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译《北使录》　　明·李实 正统己巳年，瓦剌不花王和太师也先违背天道，侵犯边疆，战事消息接连传来。当时，太监王振擅自玩弄国柄，请求皇上出兵征讨迤北。吏部尚书王直以及大小群臣极力劝谏，皇上没有听从。这年秋季七月十六日，皇上亲自率领六军出发，前往征讨虏寇，直到大同。皇上命平乡伯率军与虏寇交战，战败，退回宣府。八月十三日，经过鸡鸣山，遇到寇敌，命成国公朱勇出战，也遭败绩。十五日，到达土木。也先的军队从四面包围，双方大战，大军发生倒戈，自相践踏；虏寇大肆杀戮，劫持并扣留皇上的车驾。十六日，派人报信的使者飞驰而至；逃散溃败、回到京城的人，全都残伤裸体。京师陷入恐慌。太后命皇上监国，册立皇太子，并下诏告知天下。九月初六日，今上即皇帝位，给上皇加上太上皇帝的尊号。景泰庚午年六月二十六日戊戌，瓦剌知院参政完者脱懽等五人，携带番文表章到来，请求议和。皇上在文华殿召见，文武大臣恳请派人到虏中议和，迎接太上皇帝。己亥日卯时，皇上命太监兴安传旨：“务必要在大臣中选出像宋代富弼、文天祥那样的人派去。”二十八日庚子，礼部三品以上官员具列姓名，封缄进呈。选派时，我是实任礼科给事中。皇上命兴安召见我，询问我的籍贯。兴安传旨说：“你屡次向朝廷进呈奏章，我一向知道你的忠贞节操。现在正要派使者到虏中去，你意下如何？”我回答说：“我虽然才识不足，但正逢朝廷多事之秋，怎么敢推辞。”兴安说：“料想你不会辱没君命！”圣旨说：“李实升任兵部右侍郎，担任正使；罗绮升任右少卿，担任副使；马显升任指挥，担任通使。立即写下敕旨，给他们带去，钦此。”原本奏请进呈本章，讨取马匹等物品。本章进呈后，奉旨改授礼部右侍郎。三十日，奉旨供给帐房、马匹、酒和肉干等物品。初一日，早晨辞行。皇上在左顺门召见我等，当面告诫说：“你们到脱脱不花王、也先那里去，要勤谨办事，好好说话，不要使国势显得软弱。”赏赐银三十两，以及衣服一套、彩缎三表里。让我等带着达达可汗、也先太师、瓦剌知院的三道敕书，以及给各人的银三百两、彩缎二十四表里。本日，我与虏使参政完者以及侍郎等人共二十一人起程。住宿榆河驿，皇上命光禄寺设酒。初二日，居庸关发给价钞，置办酒席，设馆接待使臣。初三日，住宿怀来卫，仍然置办酒席设馆接待。初四日，离开怀来，赋诗说：“清晨走出怀来向北行，西风寒冷萧瑟，马蹄却轻快。虏营迎接并送回我大明皇上的车驾，必将看见百姓享受太平。”本日经过长岭，赋诗说：“盘旋直上长安岭，放眼看尽奔驰而行、道路越转越远的景象。遥想上皇经过这里的日子，不知多少次回头眺望京城。”经过雕窝堡十里，疲乏的马死了一匹，露宿荒野。初五日，天刚亮，忽然有二十多个达贼，各自张弓搭弩，其中一人手持宝剑冲到帐篷旁。完者脱懽急忙与他们答话，询问得知，这是可汗派来的尚书阿鲁述等人；他们已经先护送先行使臣平章皮儿马黑麻到京城奏事，正在那里等候。阿鲁述等人下马行礼，又护送我们走了三十里才告别。赋诗说：“胡人的骑兵长驱直入帐旁，张弓持剑，怒气如雷。翻译说明两国已经讲和交好，他们长叹一声，行礼后返回。”同日，经过云州，夜间一直下雨，在距赤城温泉口四十里处露宿，被贼人盗去马三四匹。初六日，经过独石卫，遇到也先的人马赶车运粮。有感而赋诗说：“道路经过独石，停下征马，世事全非，实在令人悲伤。守将肆意贪图营建宅第，近臣只是徒然竭力保卫边疆。百姓人家已经全遭兵火，粮仓却还存在，反而帮助敌人运输粮食。回头全部封奏此事，希望得到皇上的旨意，用来惩处有罪者、表彰忠良。”距城北五里处扎营露宿。虏人高兴地歌唱，欢饮乳酪。当夜又被盗去马六匹。初七日，经过毡帽山二十里，露宿荒野。写了一首抒怀诗：“万里露宿荒野，因远行而悲伤；风寒露冷，正值深秋。行走山路、露宿野外，完全忘记了危险；喝腥膻之饮、吃膻腥之食，哪里能解除忧愁。骆驼和马匹连成营地，运输粮饷；犬羊夹道而行，欢喜地歌唱。虏酋已经悔过，重新向朝廷进贡，早日奉送皇帝车驾，返回帝王之州。” 初八日，住宿在兴和卫东边的珂边。初九日，住宿在昂裩冈儿，也就是海子。初十日，住宿在失剌失簿秃，也就是也先边塞的营地。判给下程羊两只。

译十一日，到达也先的营地，地名叫失八儿秃，与也先的保伊妇相见。宣读完敕书后，也先说：“大明皇帝为什么派你们来？”我回答说：“自从太师的父祖以来，直到今天，向朝廷朝贡已经三十多年。你们的使臣进献马匹，往往受到厚礼优待，得到重大恩惠。近来因为奸臣王振专权，减少了马价，所以你们发兵拘留太上皇帝的圣驾，抢掠百姓，杀害军马。现在瓦剌知院上合天道、下顺人心，奏告可汗，向太师禀报，特意念及过去的友好关系，与参政完者脱欢一同携带文书赴京，以求重新和好，恢复过去使者往来。”也先说：“这件事只是因为陈友、马清、马云这些小人搬弄是非，所以调动了军马，把小事弄成了大事。我确实想把太上皇帝送回京城，你们却不派大臣出城迎接。我又派张关保、姚谦去奏报，结果又把他们杀了。”我回答说：“太师说是送驾，可是军队不从关口进入，而是漫山遍野而来，肆意抢掠，这不过是假借送驾的名义，我朝廷不能不起疑。况且你们还分兵攻打各处城门。” 姚谦、张关保既然是使臣，却带领一百多个达达人，各自张弓搭箭，遇到敌人便胡乱杀戮，我们实在不知道他们二人是使臣。”也先说：“这话说得对。”又说：“后来我又派者盈不花的夫人赴京奏事，为什么也不放她回来？因此我只抢掠了宁夏、大同一带的人马。”我回答说：“先前因为太师的人马南侵，父亲被害的儿子要报仇，兄长被俘的弟弟也要报仇，人人都乐意跟随从军。如今南朝沿边各关的军队，多的十余万，少的六七万，最少的二三万，全都奋勇作战，想要报君父之仇。而且军队每俘获一个首级，就会因此升职受赏。太师派来的使臣如果没有南使同行，或许会被兀良哈达子或守边官军杀掉，以求升职受赏。”又说：“后来我又派李实，我派人把他送到大同城中，为什么也不肯放他回来？”我回答说：“最近得到夜不收的报告，说他们侦察到大同东边，离城八十里处，现有被杀死的尸体四十余具，拾到一个荷包，里面有一张文书，说是太师派来奏事的。人既然已经不在了，尚未审明真假，想来是被守边军士和别处的贼人杀了，也根本没有一个人到达朝廷。” 如果像参政完者脱欢等人这样到京奏事，朝廷都会重加赏赐，以礼相待并设宴款待，又怎么会再派我们来？两国和好，必定要依靠使臣来沟通双方的情意，怎么敢杀害使臣，自断往来之路。”也先认为这话有道理。又说：“我还派喜宁去奏事，为什么把他杀了？”我回答说：“喜宁从幼年到成年，受到历朝圣上的厚爱和恩德，被托付为心腹，命他携带金帛迎接上皇，却反而让太师的人马抢掠，又侵犯宁夏。朝廷已经将喜宁明正典刑，凌迟三日，作为将来不忠者的警戒。”也先听了很高兴，说：“我也知道。”又说：“大明皇帝和我是大仇家，他亲自率领军马同我厮杀，天子的命运落到了我的手里。众人劝我射杀他，我再三不肯。他是一朝之主，所以特意让知院伯颜帖木儿早晚恭敬对待，不敢怠慢。你们被我捉住的时候，如果我杀了你们，能留到今天吗？明天让人带你们去见他。”我回答说：“足见太师仁厚的心意。”也先说：“你们来得很好，我正感到高兴，料想你们的事情能够办成。若你们不来，我们将在八月十五日上马进攻北京。” 也先端起酒说：“你们一路辛苦，可以劝你们喝几杯。”说完便出去，命平章、尚书等人送来一匹壮马，杀了作为下程。

译十二日，派头目等人携带达达可汗和瓦剌知院的敕书及赏赐，分头先行。同日，派平章等人带我等走三十里去朝见上皇；我与少卿罗绮、指挥马显一同进献蚕丝四匹，以及粳米、鱼肉、梅杪、烧酒、器皿等物。我流下眼泪，行礼完毕，只见校尉袁彬、余丁刘浦儿、僧人夏福三人侍奉在上皇左右。上皇所住的是围帐布帏，睡在地上，只有一辆牛车、一匹马作为迁移营地的用具。上皇说：“先前我出征，并不是为了游猎或个人私事，而是为了天下百姓，亲自率领六军，征讨迤北。没想到被扣留在这里，实在是被王振、陈友、马清、马云所陷害。也先本来确实想送我回京，却被喜宁带路，先攻破紫荆关，抢掠杀害百姓，拥兵到达京师，喜宁不肯把我送回去。后来到了小黄河，也先想送我回去，又被喜宁阻止。在乾地又要送我回去，也被他阻拦。既然喜宁已经被凌迟，陈友等人不要饶恕他们。”上皇问圣母和今上是否安好，我奏答说：“安好。”上皇又问起旧臣，我一一详细说出他们的姓名。上皇说：“我在这里已经一年了，为什么不派人来迎接我回去？你们给我带来衣帽了吗？”我奏答说：“陛下蒙受尘辱，大小群臣以及天下百姓都像失去了父母一样悲痛。但虏中有几次逃回来的人员，有的说见过陛下，有的说没有见过陛下，所说不一致。朝廷又四次派人来迎接，都没有得到回报。因此，特意派臣等来探听陛下能否回去的消息，实在没有带衣服、靴子、帽子等物品来。”上皇说：“你们回去后替我转告当今皇帝以及内外文武群臣：派人来迎接我。我愿意看守祖宗陵寝，或者做一个百姓也可以。如果不来接我，也先说如今他的军马扰乱边疆，十年也不会停止。我个人的安危不值得顾惜，祖宗社稷和天下百姓最为重要。”我询问得知，也先每五日进献牛羊各一只，供上皇食用，却完全没有米和蔬菜。我奏答说：“过去陛下穿的是锦衣，吃的是玉食，如今衣服和食物粗劣不堪，臣有几斗大米，想进献给陛下。”上皇说：“饮食之类只是小事。你替我谋划和整理国家大事。”我奏答说：“王振不过是一个宦官，为什么对他宠信过度，最终使国家倾覆，以至于造成今日蒙尘的祸患？” 上皇说：“王振平安无事时，人人都不说什么。如今出了事情，罪责却归到我身上。我也知道这个人坏了大事，只是不能除掉他，现在后悔也来不及了。”这时伯颜帖木儿正好到来，把事情的经过详细说了一遍，和也先所说相同。上皇赐酒完毕，命我到帖木儿的营地相见。帖木儿杀羊，与他的伊妇端酒欢饮。我回来见上皇，奉命商议大事。我认为上皇过去任用非人，应当引咎自责，谦逊退让、避居职位，并听取忠言直谏；上皇赞同并采纳了这些意见。天将黑时，实在有深深的不忍分别之情。我想留下住宿，但馆伴催促我回去，最终没有留成。于是赋七绝一首：“重新整理衣冠拜见上皇，忽然听到圣上的话，倍感凄凉。满腹都是腥膻之食，并非天子应享的禄食；以野草为居所，和帝王之乡大不相同。现在才相信奸臣专擅国柄，最终使胡虏违叛天常。如今我作为使者来沟通和好，希望翠辇南归，再去省视建章宫。”回到也先营中住宿，送来下程羊三只。十二日，也先杀马备酒款待，命十多人弹琵琶、吹笛，按着节拍歌唱欢笑，说：“你们来见我，害怕我吗？”我回答说：“古今敌国之间都以讲和为上；想要讲和，必定要派使臣沟通两国的情意。途中有贼寇，我们亲自冒险，也没有什么可怕的；如今到了太师营中，便如同一家人，又有什么可怕的？”也先高兴地认为这话有道理，又说：“有道理的人是不怕的。”也先说：“你们认识上皇，想念他吗？”我回答说：“做臣子要尽忠，做儿子要尽孝，君父的恩德怎么能忘记？我们思念上皇，就像太师思念可汗一样。”也先说：“是这样。既然想念，为什么不迎接他回去？”我回答说：“朝廷四次派人来，带着丰厚的金帛，太师都不放行。如今太师既然肯派我们迎接上皇回朝，自然会有厚重的礼物，赏赐也不会轻薄。”也先说：“大明皇帝的敕书中只说讲和，没有说要来迎驾。太上皇帝留在这里，既不能做我们的皇帝，又是一个闲人，办什么事都不方便。我把他还给你们，是想在千年之后只求得到一个好名声。你们回去后奏告朝廷，务必派太监一二人、老臣三五人来接他，我就派人把他送去。” 如今把他送回去，就显得你们的皇帝太容易得到他了。以后不要再提这件事。”酒喝完后，送来下程羊三只。十四日，与也先辞别。也先准备酒为我们饯行，说：“现在我派一个人同你们商议，另派一个人到大同调集大同及山西黄河一带的人马，告诉大同、宣府沿边地区，可以放人出郊收割庄稼、砍取柴草。我的人马也不动你们一根禾苗。派来接驾的人约定在八月初五日到达。”我回答说：“派不派人，都要奏告皇帝、请示圣旨，我们哪里敢约定日期？”也先说：“初五日不到，你们边地的百姓就要受苦了。”他再三要求，我们不敢答应约期。也先说：“如果来迟了，可以派两个达达人和两个汉人，务必在初五日先到这里回报；即使正使迟到三五日也可以。如果没有人来，军民受到扰乱，我们也不会失信。”我们勉强作了决定，双方各送一匹马。也先派尚书土木罕和少卿罗绮前往大同调回人马；又派虏使左丞把秃儿等二十七人，共备马四十二匹、貂鼠皮五十张，与我、翟辉一同进京奏事、进贡。本日，辞别上皇，帖木儿侍立在旁。上皇再三叮嘱迎接回归之事，唯恐我们来迟；又从袖中取出三封书信，命我带回。上皇说：“来时把衣服放在宣府，便服随身带来。路途遥远，不要推辞辛苦，应当以国家、天下和百姓为念。”赐酒，饮完后命我们辞行。帖木儿与他的伊妇端酒说：“大人回去后，可以派人早些来，以谋求办成大事。我们也要回去了。”我说：“皇帝在这里，承蒙你们多加恭敬。我们会奏告朝廷，发给赏赐以慰劳你们。”送给我们一匹马。又辞别上皇，上皇说：“你们回去后，替我转告圣母太后，转告当今皇帝：也先所要的不是土地，只是蟒龙织金彩段等物，可以派人早些带来。”我领受命令，流泪拜辞起行。走了二十里，露宿荒野。送来下程羊两只。

译十五日，到达途中，过午送来下程羊一只，杀掉它。住宿在夫剌失簿秃，送来下程羊一只。当夜三更起程。十六日，经过绩麻岭山下，露宿荒野。十七日，从西阳口入关，在万全左卫吃午饭，住宿宣府。看见当地军民采伐柴草、收割禾粟、搬运木料，人人都很高兴，生计非常兴盛。十八日，会同税官查验马匹、登记造册，派人奏报。仍然住宿宣府。十九日，到了土木。右丞秃马指着那里说：“上皇被扣留在那里，南朝徒然拥有众多军马，却不能作战。”李实说：“中国的人民多如草芥，土木之败是出于意外，不能把它当作常理。有盛就有衰，有兴隆就有衰替。”把秃说：“也不是我们每个人都有勇力，而是因为天时气候。”又说：“元世祖还没有做皇帝时，曾与敌国交战，后来派使者前往，敌国送来两袋缝衣针和一袋羊毛。世祖大怒，认为对方是在说，他们那里的兵比这些针还多，他们那里的战马比这些羊毛还多。于是便与两个儿子及头目们谋划前去征讨。后来有人进谏，他不听，最终果然灭掉了敌国。返回途中，世祖生病，于是装载着尸体回来。后来他说：‘两个儿子不听我的劝谏，虽然灭了敌国，你们的父亲却不能复生。’两个儿子向天祷告，世祖随即苏醒，于是灭掉金国，登上帝位二十多年。人马即使确实很多，也不值得依仗。”李实说：“从前项羽号称霸王，英雄气概盖世，又善于统率军队和马匹。汉高祖宽厚仁慈、气量宏大，任用豪杰，与项羽交战七十二阵，汉高祖全都失败。后来高祖一举擒获项羽，霸王于是覆灭，汉朝拥有天下四百多年。这没有别的原因，大概是因为霸王荼毒百姓，上天震怒，下面的人也怨恨他；何况他无缘无故兴兵抢掠，上天哪里会不厌弃他呢？”把秃咬着手指仰天叹息说：“大人说的是大道理。”当日，住在怀来。当时京城运来粮食二万石，送到后军士们都很高兴。正好朝廷又派都御史杨善、侍郎赵荣，和虏使平章皮儿马黑麻一同到哈丹等处出使议和。李实把虏人的情况、也先应答的话以及一切事情，连同迎接上皇回来的礼仪，全部详细说明，使他们不致有误，以便善始善终。二十日，少卿罗绮与尚书土木军一同前往大同，调回军马；军民都出郊外捡拾、砍伐柴草。李实另行带着把秃等人，预先回京奏报。经过居庸关时，遇到长随陈容，携带敕命，命李实等把虏使骑乘的马匹留在怀来喂养。此前已经把马匹以及各人悬带的弓箭都留在宣府，只领取敕命带回。经过榆河驿，住在朝房。二十一日，李实复命。皇帝驾临文华殿，召见李实问道：“也先有什么话说？”李实把先前的话全部陈述出来。又问：“太上皇帝怎么样？”李实叩头奏道：“臣向陛下回奏。”于是把太上皇帝先前的旨意完整地陈述了一遍。皇帝说：“也先讲和的意图是真是假，情况如何？”李实奏道：“臣进入虏境，那里的虏人全都欢喜，夹道歌唱。沿途还拿乳酪劝我们饮用，都希望和好。大概是因为人马多有病死。”接着又说：“他们离家已经很久了，观察他们讲和的意图，似乎确有实情。但也先万一施行变诈，并非臣所能知道。希望陛下加以处置。”皇帝说：“你一路辛劳，又受惊恐。”赐给钞三千贯、羊一只、酒十瓶。命太监李三在文华殿右廊等候，供应酒饭。二十二日，少卿罗绮与右丞把秃等到达京城，进贡并朝见。二十三日，把秃等人奏请派遣使臣，皇帝不准。五府六部先后四次上奏，请求派遣使臣，也没有得到准许。二十五日，李实进言，大意说：“臣私下认为，先前派臣等出使时，并没有命令我们迎接上皇，专门是为了讲和；如今这件事已经完成。至于他想派人迎回上皇，以及约定日期，都是出自也先之口。臣只是传达虏人的情况，伏望陛下顺应群臣的心愿，另派有才能的大臣奉迎上皇。即使虏情有变、诡诈难测，也可以使我方没有可指责之处。倘若不派人，违背约定，那么道理就在他们一边，过错就在我方。臣如果不说，恐怕日后派人时又不肯奉命，他们一定会说臣确实可以派去。臣自己估量，若违期失约，决不敢前往，那么双方就会互相猜疑。双方互相猜疑，和议就不能成功；和议不能成功，上皇终究不能回来，战争终究不能停止，边境终究不能安宁。如今臣多少能够窥测虏情，不顾刀斧之刑，冒死为陛下详细陈述，乞请早日赐下乾断，天下百姓就大为幸运了。”奉圣旨：“也先的使臣明日赶上杨善，等杨善来了再作定夺。钦此。” 二十六日，把秃等人返回；二十九日早晨，到达虏营见也先。杨善等人本来当日傍晚到达，当时也先出外打围还没有回来，杨善等到八月初二日才见到他。也先的儿子准备酒宴为上皇饯行。初六日，启程。初八日，进入野狐岭。十一日，到万全左卫演武亭驻跸。十二日，在宣府南城内驻扎。十三日，驻扎在宣府。十四日，到达怀来。上皇发出两封书信，命中使陈容带回。十五日，到达唐家岭，派使者回京，诏告文武群臣，说明自己退位的原因。十六日，下敕令文武群臣免行朝见之礼。当日，百官到东安门外迎接，今上在东安门下车拜迎，上皇也下轿向他们行礼。百官随后一同到大内南城殿中，上皇登座，百官行礼。中途开始所办的事情，全都是李实所说的，没有增改。唉！上皇能够回銮，社稷能够安定，李实没有一分一寸的功劳。我只是寄寓其中，特此记下年月时日。

译题为边务事。景泰元年七月二十一日，臣胡潆等会同太保宁阳侯臣陈懋、太子太保吏部尚书臣王直等，在朝房外询问得知：礼部右侍郎李实出使自瓦剌返回，说道：“自从出关以来，沿途遇到虏人，他们说：‘官人，你们来得太好了，我们都想讲和后回去。’他们各自送来乳酪，十分欢喜。到了也先营中，也先也很高兴，还送来羊马作为路上的礼物。也先说：‘我们说的话也可能不真实，如今全都是真话。上有苍天，我们急切想同你们国家讲和后回去。早点派人来接太上皇回来，也能得到一个好名声。如今我们的可汗和阿剌知院已经先回去了，你去看看你的太上皇。’等走了三十里，才到营中见到他。他说：‘如今虏人想讲和是真心实意的，你们回去说，可以带些衣服、绸缎来送给我作人情；让我守护祖宗陵寝也好，让我做百姓也好。’据此看来，臣等仔细推究，虏人悔过请求讲和，这是天地和宗庙的福佑。皇上的德威远播，使他们感到惭愧而停止用兵，双方百姓都免于劳苦；至于太上皇想守护祖宗陵墓，也应当依从他的要求。是否可以仍然派李实携带衣服等物前去迎接，同时敕令边地总兵官各自整顿军队、备好军马，严加防备，不要造成疏忽。谨此题奏。当日奉圣旨：“虏人的话虚假诡诈、变化多端，难以测度。李实才回来，杨善正在办理此事；现在暂且不派人。也先的使臣，命礼部赶快整理行装遣送回去，仍写一道敕书让他带回，并把送还太上皇帝的真实情况务必向杨善交代明白，赶紧打发他回来。也先一定会派人一同送来，到时一并作出决定。因为派遣使臣的敕书已经送去了。钦此。” 题为礼仪事。景泰元年八月初九日，饮奉敕命：“据都御史杨善奏报，已经迎接太上皇帝回京，你立即拟定迎接、朝见的仪式来报告。依照敕令奉行。钦此。”钦遵圣旨，议定应行礼仪，逐项列出，具题请旨。一、礼部堂上官一员，到龙虎台迎接。二、锦衣卫派堂上官一员，率领官校，带着丹陛驾，并抬着辇轿，到居庸关内迎接。一、光禄寺派官员、牌尉和役夫，抬着酒饭，到龙虎台和清河两处迎接。一、各衙门官员到土城门外迎接，行叩头礼。一、总督和各营总兵官都在教场门口迎接，行叩头礼。太上皇帝的车驾从安定门到东安门外，在东上北门面向南坐下；皇帝出来相见完毕后，文武百官行五拜三叩头礼。礼毕，太上皇帝由东上南门进入南城大内。当日，百官在奉天门奏报。奉圣旨：“在居庸关内接，用轿一乘、马二匹；丹陛驾在安定门内迎接。钦此。” 礼部议定礼仪，列出项目后具题。奉圣旨：“在居庸关内接，只用轿一乘、马二匹；丹陛驾在安定门内迎接。钦此。”除依奉圣旨执行外，考察唐史可知，玄宗遭遇天宝之乱，避难于西蜀，肃宗在灵武即位，尊玄宗为上皇大帝。后来肃宗收复两京，迎接上皇回京。上皇到咸阳时，肃宗准备法驾，在望贤楼迎接。上皇在宫南楼，肃宗穿着紫袍，在楼下下马快步上前，在楼下拜舞。上皇下楼，抱着肃宗哭泣，解下黄袍亲自给肃宗穿上。肃宗伏地叩头，坚决推辞；上皇说：‘天命和人心都归向你，使我能够保养余年，这是你的孝心。’肃宗才接受了。这是此前已经实行过的盛大典礼，实在是应当效法的良好规制。如今若只依照圣旨办事，只在安定门内准备车驾迎接，不免显得过于简略，礼节也有所缺失，使外夷没有可供观看的仪式，也恐怕引起宗室轻视皇上以及臣下讥议的说法。因此特意会同官员重新确定礼仪，列出项目。本月十一日，太子太傅兼礼部尚书臣胡潆等在奉天门奏事，奉圣旨：“虏人诡诈，不能完全凭信。想要准备大礼迎接，又恐怕落入贼人的计谋。因此只用车马迎接，等候观察事情的真伪。但只要大兄进入城中，宗庙安定，亲亲尊让的礼仪，朕自会处置。如今若太上皇帝的车驾进入东安门，朕就在门内迎接，行完叩头礼后，朕同文武官员一同到南城内便殿中相见。太上皇帝登座，朕行正礼完毕，文武官员都听从朕的命令，不许再有分别。钦此。” 本月十五日，礼部题奏，说明陈述意见的事情。奉圣旨：“尊敬亲长、孝顺兄长，是我本来就应当做到的。近来得到从虏营逃回来的人，稍微带来一些太上皇的话：‘太师也先果真送我回来，迎接的礼仪尤其必须简略。’因此，全部依此执行。如今若说礼仪太过菲薄，就是在讥讽朕。事情既已确定实行，不许妄加议论。钦此。” 当日，奉太上皇帝诏，告谕文武群臣：“朕由于不明事理，被权奸误导，以致陷入虏廷。已经曾写信给朕的弟弟，让他继承皇帝之位，掌握国家神器，奉行宗庙祭祀。这是合乎古今制度的适宜做法，也是皇帝持守中道的表现。朕如今幸而依赖天地、祖宗的神灵，以及母后皇帝深切的怜悯，使虏人悔过，送朕回京。郊社、宗庙的礼仪，以及其他重大事务既然已经来不及预先安排，国家的机务，朕的弟弟只管按照适宜的原则办理。文武群臣务必尽心辅佐，弥补他的不足，使百姓永远得到福祉。朕到京之日，迎接礼仪一律从简，布告各位在位官员，都要体察朕的心意。” 太上皇帝敕谕文武群臣：“朕以微薄之身，从前接受先帝遗命，祖宗的宏大基业也交付给朕。朕深深想到肩负这份恩德，早晚都感到惶恐，努力谋求治理好国家。去年秋天，丑虏骄横暴虐，背恩负义，拘留我国使者，率领军队侵犯边境，有窃取国家神器的意图。朕不得已，亲自率领六军，前往追问他们的罪过。不料上天降下谴罚，朕被留在虏中；多次蒙受圣母上圣皇太后、皇帝贤弟深厚的亲亲之恩，他们多次派人迎接。上承天地的大恩、祖宗的洪福，幸而得以返回京城。你们文武群臣想要请求用隆重的礼仪迎接，朕使国家蒙受耻辱、使军队遭受丧败，又有损于宗庙，有什么脸面去见你们群臣？你们的请求不准。因此特此谕告。”