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译《北狩见闻录》，宋代曹勋。靖康二年二月初七日，早晨起床后，密报说李石、周训、吴开、莫俦来奏事，立即召见。李石奏道：“皇帝命我来请上皇起居，因为金人坚持要上皇出城郊，前次虽已得到辞谢，如今又请求到南薰门厂舍拜表，请求皇帝回来。如果表文送到金营，皇帝就可以回宫。金人的意思是想成全本朝一件好事，恳请此事并没有别的用意。”又密奏道：“已经得到旨意：爹爹、娘娘请尽快来，不可迟缓，恐怕会错失时机。”徽宗沉吟说：“军队方面没有别的变故吗？你们不要隐瞒我。我把爵禄给你们到这个地步，不要因为一点小利耽误我的大事。如果另有变故，我也会设法应对，只怕白白送死而没有益处。”李石等说：“如果所说不实，甘愿承受万死。”徽宗说：“朝廷既不让我南行，金人围城时又蒙蔽我，不让我知道情况，以至于到了今天。今日之事，若贸然行动便不可收拾，你们不要隐瞒。”李石说：“不敢胡乱奏报。”徽宗立即命中使请显肃皇后。当时皇后已经到拱宸门外，准备被褥和厨檐，邀请徽宗同行。皇后同徽宗交谈片刻，徽宗便索取道服准备出行。姜尧臣等进言说：“虽然说是邀请圣驾，只在宫门里面，但恐怕金人的情势诡诈，难以预料。还应当由圣上裁决，这件事似乎还不能移动。”徽宗说：“刚才皇后在宫中听到官家的话，命我暂时到门口去。确实是这样，怎么不能去？”宫人和近侍都大哭。徽宗说：“即使发生意外，也知道这件事终究会发生。如果把我作为人质，能够使官家回来、保全宗社，我也没有什么可推辞的。只是遗憾我按照礼制谦让退位，退居道宫，朝廷政事一概不参与，只是听从命令，从未越过本分。自处得如此谨慎，却得到这样的报应，比起古人实在惭愧得多。”他回头对左右说：“愿意跟随我的就听从。”左右都流泪跟随。又取来平时御用的佩刀，命丁孚佩带。于是乘坐肩舆，同显肃皇后走出延福宫，经晨辉门出宫。将要到南薰门时，两扇门都打开了。徽宗说：“这一定是金使来迎接。”正想从西厂舍经过，导从却包围并遮掩车舆，将其赶出门外。徽宗在舆中跺脚说：“事情果然变了。”他呼叫丁孚取佩刀，但丁孚出门时刀已经被金人搜走。到了东御园门，有金使来传达二帅问候，说到金营吃完饭后相见，金使隔着帘子长久端详他。申时初刻，到了南郊斋宫，停在大王位。随从都被拦在西城门外，不许跟随，只有姜尧臣、徐中立、丁孚等得以在身边，金人把他们看作祗候人。徽宗到郊宫后，金人派代太师、沙少师等三人来奏事。徽宗取出前些日子张珏投降本朝的文书，以及张珏的首级和一宗处置文书，对来使说：“当日张珏投降时，起初并没有不接受他的约定，所以收纳张珏，并没有怀疑。后来收到山西军前的文书，要求交出张珏，于是便斩下他的首级献上。没想到因为这件小事，上国竟把它指为衅端。如今城破国亡，祸变到了这个地步，还有什么文书可说！何况我已经给上国发过文书，生死一切听凭命运，不必再拿这件事作为借口。”金使唯唯应诺，此后再也没有来索取。金国凡有计议，只在渊圣皇帝面前奏报，每隔几天派人来问候徽宗。在金营二十多天后，徽宗亲自写了一封札子，命人交给相国。大意说：“近来因为海上之盟，以为两国的友好可以延续万世。我曾招收张珏，后来蒙受索取，便命人将他杀死献上。本以为罪过不至于严重，大军却接踵而来，竟指此事为衅端。我于是退位，避罪南下。回来以后独自居住在道宫，安静地调养精神，从未干预朝政。然而奸臣伺机离间父子，即使大军南下，也不把消息告诉我。以致烦劳上天讨伐，金兵驻扎城下，直到城破时，才知道这是三关失约造成的。大概是嗣子不能奉行对大国的约定，我也没有尽到教导儿子的责任。事情突然到了这个地步，罪责将由谁承担？我还有一片真诚之心，祈求您回心垂听。我愿意用自身代替嗣子，远赴大国朝见，却请让我的儿子某某等人，求得一个岭南烟瘴之地的小郡，以奉守祖宗遗祀，终其天年。我甘愿接受斧钺刑罚，一切听凭大国处置，实在情势紧迫、心意恳切，■〈马禺〉待台令。”札子送去后，第二天有金使来传话说：“承蒙看到了文书，但三关之盟起初并不是那样，只是说子孙不能继承，社稷将要倾危。虽然收到了札子，却不敢违背原来的约定。还请等候我们请示上级，并请上皇不要烦恼，只管宽心，收存这封札子。”〔原文数字、纪年保留：一日〕 徽宗命人把这封札子附带送到南京行在。徽宗又亲自写了一篇奏表，把自己即位、退位以来宫禁深处以及朝廷政事的过失，逐一剖析，深夜将它焚毁。那天晚上，徽宗梦见和太后一同乘车进入宣德宫，乐声整齐肃穆；醒来后，耳边仍仿佛听到余音。到天亮时，命人把这件事报告给皇后知道。三月初七日，听说张邦昌僭越即位。徽宗说：“张邦昌如果发誓死守节义，那么社稷的分量还会增加；如今他占据君位，尚且还可以寄望。但这件事关系极其重大，既然立了异姓，看来我的事情就决定了。”于是眼泪流下，沾湿衣襟。第二天，臣下有人进献诗作，说：“伊尹最终使商朝社稷安定，霍光最终成为汉臣的近邻。”徽宗一边读一边骂道：“等到商朝复兴、汉室复立时，我已经在龙荒的北面了。不能通达事机的人，竟然还有这样的。” 此前三月二十九日，有消息说将分路出发。徽宗同二太子由河北路走，渊圣同国相由河东路走，约定在燕京会合。这一天，渊圣想让肃王同行。肃王坚决推辞说：“去年奉旨出使，没有能够避免这一行，已经很久没有在膝下侍奉父亲了。”他哭泣恳请，态度十分坚决，才再次免去。又让岐王同行，因为肃王曾经出使金国，金人对他熟悉，所以要求他一同前往。第二天，徽宗率领渊圣、二位皇后、诸王、妃嫔、帝姬、驸马等，面向城池拜向城中，辞别宗庙。徽宗伏在地上，气息堵塞，不能起身，景王扶他起来。六宫之中无论年长年幼全都哭泣，哭声震动泰烟门。金人说，这一天日色昏暗惨淡，风声像在号哭，过了很久才停止。当晚传来消息，说第二天启程。渊圣同皇后、太子前来拜别，流泪离去，从此分别，不知何时还能相见。

译四月初一日启程，在刘家寺分路。第一次见到二太子时，二太子又要求显肃皇后以下的妃嫔、诸王、帝姬都出来相见。众人席地坐定，二太子派王汭翻译奏报。徽宗说：“自古圣贤之君，没有超过尧、舜的，尚且还有禅让退位，归于有德之人。【此处文字有脱漏】历代改朝换代，这些事情上皇心里十分明白。本国过去攻取契丹时，所得的嫔妃、儿女，全都分配给各军作为赏赐。因为上皇过去在海上之盟中有深厚的恩情，如今请让儿女仍旧随行，服饰和官职一概保持原样。”于是劝酒说：“事情有远有近，暂且放心，一定会有快乐的时候。”徽宗只是道谢说：“当日我们还是兄弟，今天却成了囚虏，难道不是命数吗？还希望太子保佑，使上千人口得以活命。我近来曾请求代替嗣子，远赴大国朝见，希望太子替我主持此事。”太子说：“上伴不肯。”徽宗说：“两朝共同缔结盟约，只有我获罪，并不是将相的过错，实在是我的罪过深重。因此请求以我一人仰答上天的谴责，希望不要牵连其他人。”太子说：“这个想法很好。到了燕京以后，难道还会有别的文书吗？”于是饮酒五巡，二太子当面请求把王婉容位的帝姬嫁给黏罕的次子为妻，徽宗答应了。吃完饭后，回到营寨。从此不再相见，只是每天送来鸡、兔、鱼、肉、酒和果品。徽宗答复说自己在车中生病，没有心情饮酒吃肉，希望早日承受金国的旨意。燕王因为途中缺少食物而死，当时用马槽收殓，双脚还露在外面，就在营寨外焚化。徽宗命人，坚决想把他的遗骨带走。徽宗阻止了他，到晚上，徽宗对着他的遗骨悲哀不已，说：“我此行前进，也将和你相随。”当时持兵器的金人也都流下了眼泪。经过洺州时，二太子请徽宗观看围场。饭后，二太子派人带着马和紫伞来迎接，同徽宗一起在田野中观看围猎。不久，马匹都驮着所得的狐狸和兔子。忽然有两个人站在徽宗马前。太子指着他们说：“这是上皇过去的臣子郭药师、张令徽。”两人见到徽宗都拜了两拜，张令徽立即退下，只有郭药师叩马跪下奏道：“想到臣过去同上皇是君臣，在燕京时曾多次死战，力量不能取胜，于是归附金国，有负于上皇的恩德。”说完流泪，又拜了两拜。徽宗宣谕说：“天时和人事，按道理本来就会如此。但你当日只是少死一次罢了！”太子说：“郭药师对南朝很忠诚。”徽宗说：“郭药师从未抵抗金军，却收取过分的功劳，得到供养直到今天，最终酿成大祸。”太子说：“这个人既然不忠于天祚帝，就一定不会忠于南朝。”徽宗说：“是，是！” 徽宗过河数日后，宣谕说：“我梦见四个太阳一同升起，这是中原争相拥立君主的人。不知道中原百姓还愿不愿意拥戴康王？”臣回答说：“本朝的德泽深入民心，极其深厚。如今虽然暂时拥立了异姓，最终一定会思念宋朝，不肯归附张邦昌，请圣上宽解心意。”徽宗又说：“我的梦并不是妄想，只是记住这个梦。”第二天，徽宗宣谕臣说：“我身边只有你这个年轻人脚力健，且完全了解我的事情。我想带着信物去寻找康王，也许能让他知道父母对他的牵挂，以及我们这一路的艰难。”曹勋说：“仰仗天威，可以伺机逃出，冒险冲过包围。我愿不辱使命，把话送达圣上的心中。”这天晚上出发时，徽宗拿出一领御衣，拆开衣领，把字写在领子里面，说：“可以立即即位，前来救父母。”并押了九字，重新缝好，交给臣曹勋。又向懿节皇后索取，得到她所戴的一只金日环子，说这是今上皇帝在藩邸时制作的，作为确实的信物，以及皇太后的信令。臣曹勋见到这些后上奏，徽宗反复叮咛诏告，一边哭一边嘱咐说：“不要忘记我北行的苦难。”又把用来擦泪的白纱手帕交给臣，说：“见到圣上时，替我充分表达思念，以至于流泪的痛苦；父子还不知道什么时候才能相见。〔原文数字、纪年保留：四日〕 只希望早日肃清中原，迅速救出父母。此外我没有更多的话要说，气息已经哽在喉咙里了。等到了燕山，你再离开。”懿节皇后起初取出环子交给沈押班，命他转交给臣，说：“到时候替我传话给大王，希望早日像这枚环子一样，终于能够相见，也希望见到我的父亲，幸而知道他平安无恙。”皇太后以下的人都哭了。徽宗又训示说：“如果见到圣上，奏明有可以肃清中原的谋划，就赶快实行，不要以我为念。还要保守宗庙，洗刷长期积累的愤恨。”又宣谕说：“艺祖有约，藏在太庙中，发誓不诛杀大臣、不任用宦官，违背的人将遭不祥。所以七圣相继，都没有改变这条道路。每当想起靖康年间，诛罚太过严厉。今日的祸患虽然不只是由此造成，也应当知道并引以为戒。”徽宗又命人奏告圣上说：“恐怕我宗室的德望还没有泯灭，等到士人和众人推戴时，应当迅速顺应天意和民心，保住并收复自家的宗庙。如果不能顺应形势，记得光武还没有建立事业时的情况吗？”又宣谕说：他曾秘密赐给圣上买马的钱、珠犀合子等物。他还曾说过，想要决开黄河灌淹渡河的金人等事，以此作为秘密验证。臣在金营时，临行那天恭敬地接受皇后的宣谕，命我奏告圣上说：“主上第二次出使金军，准备上马时，二位皇后以及宫人送主上到厅堂。有个幼女名叫招儿，看见四个身穿金甲、相貌雄伟的人，各自拿着弓剑，拥护保卫主上的身体。招儿指给众人看，众人虽然看不见，却没有不敬畏肃然的。太后当时醒悟说：‘我侍奉四圣的香火一向谨慎，一定有冥冥中的帮助。’如今陷在金人之中，更加虔诚地奉事。此后每到深夜，一定要拜四十拜才停止。”还命我奏告圣上，应当严肃尊崇奉祀，以报答上天的恩赐。臣随行时，太后还不知道主上已经出发，曾经使用象戏棋局，把它用黄罗包裹起来，在将位上贴着写有“康王”二字的字条，焚香祈祷说：“现在把三十个棋子都掷入棋局，如果写有康王的棋子落在八宫或九宫，主上一定能够登上帝位。”她一掷那枚将棋，果然进入九宫，其他棋子都没有靠近。太后手抚额头，非常高兴。臣下拜。随即奏报此事，徽宗大喜，又命人对太后说：“祥瑞的占卜明显应验，实在非同寻常，可以放心了。你们可以向我道贺！”臣等都再次拜谢。太后因此认为不能用其他棋子代替将棋。

译路过尧山县时，进用早膳。有燕地百余人守在徽宗所乘的车旁，对臣说：“上皇使十多万燕地百姓活了下来，我们这些老幼感恩不尽，希望见一见天子的容貌！”于是把这件事完整奏报。徽宗揭开车帘让他们相见，众人都环列跪拜说：“皇帝使燕地十多万人活命，积下的阴德很多；即使看到回銮，也不必忧愁。”徽宗说：“你们知道当时我救护你们的力量吗？我受的诽谤不少，如今困厄反而比你们当时没有食物时更加严重，难道不是天意吗？”燕人各自叹息惋惜而离去。徽宗在路上口渴得厉害，命人摘取路旁的桑葚来吃，对臣说：“我在藩邸时，乳媪曾经给我吃过这种果子。我取了几枚，觉得非常美味，不久却被乳媪夺去。如今再次吃到，而祸难到了这个地步，难道不是桑葚同我有始有终吗！” 到了真定府，徽宗骑马，同二太子并骑入城门。前面有一面引导旗，上面写着“太上皇帝”。府中两条街上的居民看见这面旗都放声痛哭，金人也不加制止。徽宗住在府园净渊庄牛门，请徽宗观看打球。二太子以下的人都进入球场，徽宗和肃皇后在厅上观看打球。结束后，举行酒宴。不久，侍中刘彦宗完整传达太子的意思，跪下奏道：“听说上皇圣明贤德极高，想请您作一首打球诗。”请求十分恭敬。徽宗说：“自从城破以来，再也没有好的心情。”于是作了一首诗，写好交给刘彦宗。诗说：“锦袍骏马清晨分列在球棚，一点星驰，百骑奔腾。夺得头筹必须堂堂正正，不要让绰拨进入邪门。”刘彦宗捧读赞叹，立即交给太子。又用金语，似乎在讲解诗的含义。太子点头，命人吟诵数遍，才起身致谢。徽宗也感谢他的恭敬。二圣出了城郭以后，在南郊大王位，金人排列长木作为障碍，障外有士兵，每隔几步留一个孔，里面的人可以从孔中看见外面，外面的人也可以窥见里面。金人每天拿肉菜、米面和内人互相交换，闲谈时说：“南朝的军队已经到了某处。”接着又说：“主上带领十万军队在河北，每当金人的车马过河，就把它们夺走，所以大军不敢离开这里。”说完便故意斜视左右，装出金人从旁边经过的样子，脸上显出害怕，不敢久留。有人把这些话传递奏报给圣上，众人都很高兴，以为不久救兵就会到来。金人又多次更换靠墙放置的器械，后来却把郊礼用的木枪木戟全部拿来使用。又有病人，像是受伤后包扎起来，躺在墙下，说：“西南有钱相公率领四五十万军队前来，刀枪都将送到阵前，强壮的人全都去迎战。”恰逢天刮大风，乔贵妃制作绛红色袍服，准备应付紧急情况下军队到来时，便把衣服给徽宗穿上，作为出逃的打算。每隔十多天，金人就换一种说法，使栅栏中的人听到新的消息。临行时，还传说有军队跟随在后，但最终一点消息也没有。后来才知道这是金人的计谋，只是姑且用来安抚徽宗的心并愚弄众人。金人的计谋大多是这一类。徽宗北行时，乘坐平日宫人所乘的牛车。牛五头，由两个金人牵引驾车，他们不会说汉语。后面是显肃皇后，再后面是厨子以及本殿一行内人的车辆，共计八百六十多辆。自从过河经过浚州，城外的金兵大约拦住百姓，不许他们观看，只有几名卖食物的人走近。臣用二两银子交换食物。卖食物的人知道车中是徽宗，便把炊饼、藕、蔬菜之类全都献上，退还银子离开。过了这个州，便走没有道路的地方。步兵砍伐灌木，骑兵拖拽枝梢；水浅就填上柴木作为道路，水深就层层铺叠成通道。跋涉在荒僻空旷之地，十天半月看不见房屋。夜里停宿在荆棘、杂木或桑树之间，艰难得无法描述。即使下大雨也要行进，泥深得没过小腿。车和牛都多次死亡，损坏了也不许修补，牛死了就割下肉带走。行进的人稍微落后，就会被后面的军马赶上，随即剿杀。到傍晚停下行程，就把车前的车辕朝内，围绕三面排列，环绕得像射帖一样。又砍下枝梢缠绕起来作为鹿角，手持兵器防备外面，出入管制比平时更加严密。随即凿井、砍柴割草，分给各处用来做饭。但是靠近水的地方，金人又不肯停留休息。一行人苦于缺水，做饭迟缓，大半疲惫不支。后来逐渐熟悉了这种情况，遇到有水的地方，便立即把车停在房屋院落内，内人各自下车取水，背着柴薪跟随前进。从那以后，稍微能够赶上天亮做饭，吃完饭就分发路上的粮食。徽庙和显肃皇后合用一只羊，粟一斗。诸王、帝姬以及閤分，有的四人分用一只羊，有的六人分用一只羊；米则按人数计算，每人二升。只有皇太后、懿节皇后另有馆伴二人，早晚一定前来瞻见圣容。如果没有见到，就必须等到见过之后才能退下。其余房院都没有馆伴。到了真定府，才得以进城，停留休息两日，把牛全部更换。因为从京城到真定，牛大多没有草吃，疲惫不堪，死了十四五头，所以到这里便更换。经过真定府、中山后，行进稍微慢些，每天也走五六十里。臣勋从前在龙德宫，因奏事而到了宜春殿。闲暇时，恭敬地承受徽庙宣谕的四件事，也附录在后面。徽庙还在襁褓中时，白天躺卧，忽然卧处的屋梁从中折断，眼看要坠落却又接续上了。声音传到前殿，乳媪急忙抱起徽庙，梁随即坠落在他所卧的榻上。哲宗去世后，太皇太后命人把秦玠等两名侍医捆绑在宁福殿前，将要交给有关官署。不久迎徽庙入宫即位，两名医官见到徽庙经过，惊叹说：“这眉毛有八彩，是一人之尊啊。假使让王赶快在太后之后即位，哪里能够长久呢！”左右侍从便把这话奏告太皇太后，太皇太后于是释放了他们。政和丁酉年，徽庙梦见几百名虏人，列坐在宣和殿下。醒来后心中不安，于是下令禁止穿番装。宣和年间，燕人归顺朝廷，便设曲宴招待郭药师以及赵政、韩正等数人，又命近侍列坐在宣和殿下，以此禳解梦兆。宣和七年南郊祭祀，这一天阴云浓重，侍卫们寒冷肃穆。傍晚将近时，徽庙秘密祈求天气放晴。不到一顿饭的工夫，阴云自行卷起，向北方退去。东西方向留下一缕云彩收拢的痕迹，像划出界线；过了一会儿，天地清澈明净，星斗灿烂。徽庙回头对侍卫说：“从来南郊祭祀，没有出现过像这样奇异的景象和上天赐予的祥瑞吧？”于是制成称谢的秘密祷词说：“雨露尚未沾润，便想到浓云直上；馨香向四方传达，直到夜半月亮正当中。”