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译《南北朝杂记》（宋）刘敞著 ○庾诜 齐朝新野人庾诜，年少时便成了孤儿，以读书谋生。元象、算数等方面，他都精通绝妙。武献公萧颍胄病重时，对庾诜说：“推算我的历数，应当不会有什么无辜之祸吧？”庾诜回答：“镇星在襄阳，荆州从来福气少。明府将在乱世中归终，名声可与伊尹、霍光相齐，足以使子孙显贵，还有什么可遗憾的呢！”武献公说：“你说得对。不过昏庸的君主残暴，人们都思念尧舜；遗憾的是不能看见天下清平开阔、让战马在华山下休息啊。”他抽泣着去世了，后来果然如庾诜所说。萧颍胄是萧赤斧的儿子。○张畅 宋朝张畅经常供奉、诵持观音名号。南谯发生叛乱时，张畅没有参与。王想杀他，夜里梦见观世音说：“你不可以杀张畅。”于是便不敢加害。等到王失败后，张畅被关进监狱，诵读《观世音经》一千遍，锁链一寸一寸地断开。狱吏换了锁，锁也再次断裂。狱吏报告上去，于是释放了他。○萧献明 齐朝松滋县令、兰陵人萧献明的母亲，患病多年。萧献明日夜祈祷。当时天气严寒，萧献明流下的眼泪凝结得像筷子一样粗；他在额头上叩头叩出的血凝成了冰，竟没有流淌下来。忽然有一个人把石匣交给他，说：“这东西能治太夫人的病。”萧献明跪下接受，来人忽然不见了。他把石匣献给母亲，里面只有三寸长的绢，上面用朱砂写着“日”“月”二字。母亲的病立即痊愈。○解叔谦 齐朝雁门人解叔谦，被征召为朝请，却没有赴任。母亲生病后，叔谦夜里在庭院中叩头祈福，听见空中说道：“得到丁公藤来泡酒。”他便派人访求医生，又查阅《本草》，但没有人认识这种药。于是他历尽艰难四处寻访。到了宜都境内，远远看见山中有位老人正在砍伐树木，便问他砍的木头有什么用。老人回答：“这是丁公藤，治疗风病尤其有效。”叔谦拜了两拜，流着眼泪，详细说明自己寻求此藤的缘由。老人悲伤起来，把藤交给他，并告诉他用藤浸酒的方法。叔谦接受了这些东西和方法。此后再也不知道那位老人去了哪里。叔谦依法制成药酒，母亲的病便痊愈了。○宗元卿 齐朝南阳人宗元卿，品行极其高尚。他很早就成了孤儿，由母亲抚养长大。母亲生病时，即使元卿身在远方，也会突然心痛；母亲病重，他就剧烈心痛，母亲病轻，他就轻微心痛，一直都是这样。乡里人敬重他，都称他为“宗曾子”。○匡昕 齐朝庐陵人匡昕，隐居在金华山，服食修炼，不与世俗之人交往。母亲去世已经几天，匡昕奔回家中大声号哭，母亲便苏醒过来。这是他的孝心感动上天所致。○曾康祖 齐朝扶风人曾康祖的母亲患乳痈，许多医生都无法治愈。康祖于是跪下，用双手捧住母亲的乳房，极其悲痛地哭泣。母亲的乳痈立即痊愈。○斛斯丰乐 北齐高祖曾设宴招待群臣。酒喝到兴浓时，命令众人各自唱歌助兴。武卫斛斯丰乐唱道：“早晨也喝酒喝醉，晚上也喝酒喝醉；天天喝酒喝醉，国家大事没有安排。”皇上说：“丰乐不谄媚，是个好人！” ○齐明帝 齐明帝有一次吃饭，拿着竹筷，对卫尉应昭光说：“你明白我使用竹筷的用意吗？”应昭光回答：“从前夏禹穿着粗劣的衣服，远行时发布诏告，见到用象牙筷子享用肥美食物的现象，先贤便吐唾沫加以告诫。如今陛下圣明淳朴，恢复古代风尚，这是太平景象的表现，只不过是一双竹筷罢了。” ○甄彬 齐朝有个叫甄彬的人，才干和品德都很出众。他曾拿一束苎麻到荆州长沙西库抵押借钱。后来赎回苎麻时，在麻束中发现五两黄金，黄金用手巾包着。甄彬发现黄金后，送还给西库。道人大为惊讶，说：“不久前有人拿黄金来抵押借钱，当时事出仓促，没有记下施主的姓名；没想到你竟能把它送回来，恐怕古今都没有这样的事。”他便拿出黄金的一半酬谢甄彬，来回推让十多次，甄彬始终不肯接受。于是吟咏道：“五月里还披着羊皮裘，背柴的人难道会捡取遗失的黄金吗？”后来甄彬担任郫县县令，将要赴任时，辞别太祖。当时同列的五人，太祖都告诫他们要廉洁谨慎。轮到甄彬时，太祖只说：“你过去有归还黄金的美德，所以不再用这件事告诫你。” ○高允 后魏高允，字伯恭，是燕太尉中郎韬的儿子。他年少时就有非凡的气度，广泛通晓经史。神嘉年间，他与范阳卢元、赵郡李灵、博陵崔鉴等人，凭借贤能俊秀后代的身份，一同奉诏征召，授任中书侍郎，兼领著作。高允与崔浩一同撰写史书，崔浩遇害后，因为高允忠诚正直、不肯苟且，特意得到宽宥。他生性清廉俭朴，虽然多次身居显贵，志趣却和贫贱之人一样。高宗到他的住宅，看到的只有几间草屋、布被和旧棉袍，厨房里只有盐和蔬菜而已。皇帝叹息说：“古代的清贫，难道有这样的吗！”于是赏赐他粮食和丝帛。○长孙道生 司空、上党王长孙道生，是代人。他性情忠诚谨慎，生活俭朴，即使身为三公，居所也十分简陋。他出镇以后，儿子把住宅大加修葺。等他回来，叹息说：“我身为宰相，不能用什么报效国家，反而害怕因乘坐不称身的车马而获罪。从前霍去病因为匈奴尚未消灭，认为没有必要修建住宅。如今强敌还在汉水以北游荡，我怎么能安坐在华美的住宅里呢！”于是命令拆毁它。当时人们把他比作晏婴。○李崇 北齐顿丘人李崇，是陈留公李诞的儿子。高祖时，他担任兖州刺史。兖州一带接连发生盗抢，李崇于是每个村庄设置一座楼，楼上悬挂一面鼓。盗贼出现的地方，就用槌子乱击鼓；四面各村，最先听到的击鼓一通，随后听到的再击鼓一通，以此作为传递信号。不一会儿，鼓声传遍百里，盗贼埋伏的险要之处全都被控制，没有不被擒获的。各州设置警鼓就是从这时开始的。世宗时，李崇被任命为扬州刺史。他明察善于审查奸邪，奸邪之徒都害怕他，称他为“卧虎”。○范百年 宋朝梁州人范百年因事拜见明帝。明帝谈话间提到广州的贪泉，便问他：“你们州也有这样的水吗？”范百年回答：“梁州只有文川、武乡、廉泉、让水。”明帝又问：“你的住宅在什么地方？”范百年说：“臣居住在廉让之间。”皇上称赞说好。后来范百年被任命为梁州刺史。○张融 吴郡人张融，字思光，是长史张畅的儿子、郎中张纬的孙子。张融神采明朗俊逸，机敏善辩，口才流利。有一次他到太极西堂拜见太祖，过了很久才登上殿。皇上笑着说：“你怎么来得这么晚？”他回答：“从地上升到天上，按道理不能太快。”张融担任中书郎时，曾感叹说：“我不遗憾自己见不到古人，只遗憾古人见不到我。”张融擅长草书和隶书，太祖曾对他说：“你的书法很有骨力，只可惜没有二王的法度。”他回答：“您不是遗憾我的书法没有二王的法度，我也遗憾二王没有我的法度。” ○庾杲之 齐武帝曾对群臣说：“我死后应当用什么谥号？”没有人回答。王俭于是用眼神示意庾杲之回答。庾杲之说：“陛下的寿命可与南山相等，光明可与日月相齐。千年以后，哪里是臣下能够推测衡量的呢？”当时人们称赞他回答得巧妙。○王俭

译齐朝王俭，字仲宝，是金紫光禄大夫王僧绰的儿子、侍中王昙首的孙子。他年少时成了孤儿。幼年便有美玉般的才器，四五岁时就与普通儿童不同。他曾作五言诗说：“稷、契辅佐虞、夏，伊尹、吕尚辅翼商、周。抚念自身，惭愧不及前代贤哲，只好整理衣襟归隐山林。”因此评论他的人认为他将来可以做宰相。后来他担任吏部尚书，有个姓谭的客人到王俭那里请求做官。王俭说：“齐桓公灭了谭国，哪里还会有你？”客人回答：“谭国的公子逃奔莒国，所以才有我这个谭氏后人。”王俭很赞赏他。皇帝常到乐游苑宴饮，群臣演奏音乐。皇帝说：“喜爱音乐的人，谁能和我相比？”有人回答：“沐浴在皇上的恩风之中，连邻近人家也都受到恩泽；既然身在齐国，便高兴得连肉的滋味都不知道了。”皇帝称赞说好。王俭曾召集有才学的人，让他们层层铺陈事物、以华丽文辞加以表现，称为“丽事”。“丽事”就是从这时开始的。各位宾客都才思枯竭，只有庐江人何宪表现最好，于是赏给他五色花簟和白团扇。何宪坐在花簟上，手执团扇，神情得意。秣陵县令王摛后来才到，拿起笔立即写成。文章既鲜明美好，文辞又华丽。王摛于是命令身边人抽走花簟、拿走团扇，登车离去。王俭笑着说：“这就是所谓大力士背着东西快步跑了。” ” ○周禺 汝南人周禺隐居在钟山，长期斋戒，只吃蔬菜。王俭对他说：“你住在山里，吃些什么呢？”他回答：“红米、白盐、绿葵、紫蓼。”王俭又问：“蔬菜中哪一种最好吃？”周禺说：“春天初来时的早韭，秋天将尽时的晚菘。”周禺后来历任中书侍郎。○王融 魏国使者宋弁到了，朝廷命王融兼任主客郎中。王融问宋弁：“秦地以西、冀州以北，确实有很多骏马；可是你们所献的马，竟连劣马也比不上。考察名声、查验事实，实在不知道其中缘故。而且过去的誓言，有时也会失信；那些肥壮的牧马，恐怕也未必能够接续出现。”宋弁说：“不应当徒有骏马之名，大概是因为不习惯这里的水土。”王融说：“周穆王的马蹄遍及天下；如果骏马的资质会随着地域而改变，那么造父的驾车技术也有时会失误。”宋弁说：“您为什么这样不厌其烦地谈论千里马？”王融说：“既然贵国已经给马分出了优劣，我只是姑且向您询问。假如千里马必定能够到来，圣明的君主将驾着它乘鼓车出行。”宋弁无法回答。○李膺 梁朝李膺很有才华，善于辩论。武帝对他说：“今天的李膺，和从前的李膺相比怎么样？”他回答：“臣认为今天的李膺更胜一筹。从前的李膺在桓帝、灵帝朝廷做官，如今的李膺侍奉的是唐尧、虞舜一样的圣主。”众人都心悦诚服。○商铿 东郡人商铿给儿子取名为外臣，外臣后来担任廷尉评。商铿入朝谢恩。武帝问：“你给儿子取名外臣，为什么还让他出来做官？”商铿回答：“外臣出生在齐朝末世，所以人们都想着隐匿踪迹。如今有幸遇到圣明时代，荒野之中已经没有被遗漏的人才了。”皇上大为高兴。○箫琛 武帝曾拿枣子投向兰陵人萧琛，萧琛随即拿栗子投向皇帝，正好打中皇帝的脸，说：“陛下用赤心投向臣，臣岂敢不在陛下面前战栗。”萧琛曾在御座上和北方使者员外常侍李道固饮酒，李道固不肯接受，萧琛说：“朝廷公事之中没有私人礼节，不容许接受您的劝酒。”众人都大惊失色，担心无法应对。萧琛慢慢说道：“《诗经》所说的‘先把雨水降在公田，随后才涉及我的私田’。”李道固这才折服，接受了他的酒。萧琛历任尚书左丞。○崔光 后魏高祖给儿子取名恂、愉、悦、怿。崔光给儿子取名励、勖、勉。高祖对崔光说：“我的儿子名字旁边都有‘心’，你的儿子名字旁边都有‘力’。”崔光回答：“这就是所说的君子用心劳作，小人用力劳作。”皇上大为高兴。○陈元康 北齐河阳人陈元康，是掌管文书的官吏，擅长默写。有一次下雪的夜里，太祖命他起草军书，他很快写了几十张纸，笔都来不及冻住。太祖高兴地说：“这个人和孔子相比怎么样？”从此便信任他。所以当时人们有话说：“三个崔、两个张，也不如一个陈元康。”三个崔，是崔暹、崔季舒、崔昂；两个张，是张德微、张纂。○李谐 北齐顿丘人李谐，是鼓城王元嶷的孙子、吏部尚书李平的儿子。他年少时俊秀爽朗，富有才辩。担任黄门侍郎时，被除去名籍。他作《述身赋》，大意说：独自浩然任性而行，如同空船一样不受系缚。既然还不知道自己为何而来，又怎么知道自己为何而去？于是把得失一并排遣，内心更加忘怀。遇到事物便随处栖息，接触到什么地方就把那里看作山林。虽然类似向西漂流的踪迹，又何尝不同于东都的心志。他被任命为散骑常侍，出使梁朝。到了梁朝，梁朝派主客范胥迎接。范胥问：“现在还可以算暖和，北方应该比这里稍微寒冷些吧。”李谐回答：“地处阴阳正中，寒暑都合乎时令，不能说多少。”范胥说：“您所访问的邺下，难道是可以测量日影的地方吗？”李谐回答：“那是皇帝居住的都城，距离这里并不远，可以统而言之。”范胥说：“洛阳既然号称繁盛美好，为什么要迁都到邺？”李谐回答：“都城并非固定不变，到了这里已经是第五次迁徙；王者视天下为一家。所在之处有山河关隘，又有什么可奇怪的？”范胥说：“殷人因遭受灾祸，所以迁到相、耿。” 范胥说：“金陵的王气，始于前代；黄旗紫盖，本来就出现在东南。君王统治万国，所以理应在这里。”李谐回答：“帝王的符命，哪里能同中原相比盛？紫盖黄旗终究还是进入了洛阳。”范胥默然无言。江南士人没有不赞叹佩服的。事情办完后，李谐在江浦赋诗说：帝王承受天地之命而会合，王者的光华使千里之地清明。边地的胡笳在城上响起，寒冷的月光照亮江浦。” ○卢恺 礼部尚书、范阳人卢恺兼任吏部尚书，选任达野客师为兰州总管。客师推辞说：“我有什么罪过，竟要被派去和突厥隔着墙相处？”卢恺说：“突厥哪里会有墙？”客师说：“肉用来做酥，水用来做浆，穹庐用来做帐篷，毡子用来做墙。”卢恺是中书监卢子刚的儿子。○卢思道 武阳太守卢思道，曾在天亮时醉倒在尚书省门口，看见堂侄卢贲。卢贲说：“叔父在哪里喝酒回来，天还没亮就醉得东倒西歪？”卢思道说：“长安的酒二百钱一价，喝了怎么会不东倒西歪？怎么能不醉呢！”卢贲是燕郡公景仁的儿子、中书侍郎景裕的侄子，历任太常卿。○王元景 王元景曾经大醉。杨遵彦对他说：“怎么一会儿低头，一会儿抬头？”王元景说：“黍子成熟时穗头低垂，小麦成熟时穗头昂起。黍和麦都有，所以才一会儿低头、一会儿抬头啊！” ○阳玠

译隋代京兆人杜瞻，是卫尉台卿的侄孙。他曾邀请阳玠到家中，酒兴正浓时，便互相说笑讥刺。杜瞻说：“兄长既然姓阳，阳货可是曾经使孔子受辱的人。”阳玠说：“弟弟既然姓杜，杜伯可是曾经射杀周宣王的人。”殿内将军、陇西人牛子充与他们是同僚朋友，很推重阳玠的机智善辩。他曾对阳玠说：“您姓阳而名玠，恐怕不适合做厨师吧。”阳玠说：“您姓牛而名子充，正好可以宰来烹煮。”又一次看见阳玠吃腌芥菜，便说：“您名叫玠，怎么还吃芥菜呢？”阳玠回答：“您既然姓牛，怎么能不切牛肉呢？”太仓令张策在云龙门和阳玠辩论，理屈词穷，便讥刺阳玠说：“您本来就没有德量，却忽然和叔宝同名。”阳玠高声回应：“你既不是英雄，竟敢和伯符连用同一个字。”太子洗马、兰陵人萧诩，风姿爽朗俊逸而且善于辩论，曾对阳玠说：“把共工流放到幽州，幽州以北恐怕不是乐土。”阳玠说：“把欢兜放逐到崇山，江南难道就是胜地吗？”录尚书、晋昌人王唐邕问各省官员说：“你们应当说说本州的宝物。”定州人把绫绮当作宝物，徐州人把鱼盐当作宝物。轮到阳玠时，王唐邕说：“您是幽州人，拿什么东西当宝物？” 阳玠回答：“刺史严明，文武官员都奉行法令，这就是幽州的宝物。”王唐邕面露惭愧之色。薛道衡 隋代吏部侍郎薛道衡曾游览钟山开善寺，对小和尚说：“金刚为什么怒目而视，菩萨为什么低眉垂目？”小和尚回答：“金刚怒目，是为了降伏四魔；菩萨低眉，是因为慈悲对待六道众生。”薛道衡茫然无言，不能回答。陆琇 后魏东平王陆俟，是代地人，聪明颖悟而有才略。他的儿子陆馥很有父亲的风范。高崇文见到他后很赞赏，对朝臣说：“我曾感叹他的父亲见识超过外表，而此人又超过他的父亲。”陆馥任相州刺史，后来升任太仆。陆馥的儿子陆琇九岁时，陆馥对他说：“你的祖父东平王有十二个儿子，我是嫡长子，承袭家业。我如今年老，而你还是幼童，哪里能够做陆氏宗族的首领呢？”陆琇回答：“如果不是比拼力气，又何必担心年幼呢？”陆馥认为他非同寻常，便立他为嫡子。萧遥欣 南齐曲江公萧遥欣，年轻时就有神采和才干气度。他还是儿童时，有个小孩在附近弹射飞鸟，没有一次不是鸟应声落下。萧遥欣对他说：“游戏有很多种，为什么偏要弹射呢？这些鸟自己在云中飞翔，和人有什么关系？”小孩受到感动，终身不再跟从别人弹射飞鸟。当时他才十一岁。土人和庶民多争相玩这种游戏，萧遥欣一番话说出后，不到一个月就传遍远近，听到的人不再这样做。谢庄 宋代谢庄，字希逸，是侍中谢微之的儿子、黄门侍郎谢思的孙子。他仪容俊美，善于谈论，擅长书法，能写文章，喜欢谈论玄理。年轻时受到宋文帝赏识，文帝一见到他，就感叹说：“蓝田能够产出美玉，果然不是虚言！”谢庄代替颜峻任吏部尚书。颜峻容貌严肃刚毅，常有令人不敢冒犯的神色。谢庄风度姿态温和秀美，有人喧闹申诉时，他常常笑着回答。因此当时人说：“颜吏部发怒却给人官职，谢吏部微笑却不给人官职。”谢庄后来升任中书令、侍中，谥号为宪庄。他家世代没有活过五十岁的人，谢庄活到四十二岁，祖父活到四十七岁，曾祖活到四十三岁，高祖活到三十岁。他的儿子谢朏、谢沦，都很有名声。杨大眼 后魏杨大眼，是武都氐人杨难当的孙子。他年轻时就有胆量气魄，跳跃奔跑如同飞驰。魏高祖南伐时，李冲掌管选任官员。杨大眼请求任官，李冲没有答应。杨大眼说：“尚书不了解我，我就为尚书展示一项技能。”于是用三丈长的绳子系住发髻奔跑。绳子绷直如箭，马也追赶不上。看见的人无不惊叹。李冲说：“千年以来，从没有像这样的人才。”于是任用他为军主。后来逐步升任辅国将军。王肃刚归附魏国时，对杨大眼说：“我在南方听到您的名声，以为您的眼睛像车轮那么大；如今见到您，才知道不过是普通人的眼睛。”杨大眼说：“如果两军旗鼓相对，我瞪眼奋发，足以使您魂亡胆丧，何必要像车轮那么大呢！”当时人推重他的勇猛果敢，认为关羽、张飞也不过如此。谢朏 梁高祖很看重陈郡人谢朏的诗，常说：“不读谢朏的诗，三天就觉得嘴里发臭。” 沈约 梁代奉朝请吴均有才干，常作《剑骑诗》，其中说：“什么时候才能见到天子，划定土地夺取关西。”梁高祖对他说：“天子如今已经见到了，关西在哪里呢！”吴均默然无言。吴均又作诗说：“秋风吹过水色如白的水面，大雁的足迹印在黄沙上。”沈隐侯沈约对他说：“‘印黄沙’这句话太险峻了。”吴均说：“我也看过您的诗，里面说‘山中樱花开放，仿佛将要燃烧’。”沈约说：“我刚刚说‘将要燃烧’，它就已经印完了。” 王勃 唐代王勃每次撰写碑文颂文，总是先磨好几升墨，拉被子蒙住脸躺下，忽然起身一挥笔写成，起初从不修改。人们称这种写作方法为“腹藁”。高昂 北齐高昂，字敖曹，胆量和力量超过常人，姿态风采格外奇异。他的父亲高次同为他请来严厉的老师教导。高昂不遵从老师的教诲，专心只做骑马奔驰之事。他常说：“男子汉应当横行天下，自己取得富贵，谁能端坐读书，去做一个老博士呢？”他的父亲因为他仪表高大、性格豪放敖曹，所以给他取了这个字。东魏末年，齐神武帝起兵，高昂全心归附他，因而成就霸业。高昂被任命为侍中、司徒，兼任西南道大都督。但敖曹非常喜欢作诗，而且颇有情趣，当时人都称赞他。他曾随军出征，与相州刺史孙腾作《行路难》说：“卷起铠甲长驱直进，不能停息；六天六夜只吃三顿饭。起初说要在虎牢停留，后来又被安排到河桥以北。回头一看，绝望而满目萧条；悲伤袭来，流雪般的眼泪，却还要自己抑制。”他又有《征行诗》，说：“陇地养着一千口羊，泉水连接着一百壶酒。每天早晨围山打猎，每天夜里迎娶新妇。”不久，他的弟弟季式任齐州刺史，敖曹派驿使送去诗，以劝他饮酒，诗说：“怜惜您、思念您，停下来几乎要死；天上人间没有什么能与您相比。骑马到海边射猎游鹿，偏偏坐在石上弹射鸣雉。从前方伯希望成为三公，如今司徒却羡慕刺史。”其余诗篇很多，这里不再记载。刘献之

译后魏刘献之，年轻时喜欢学习，尤其精通《诗经》和《左传》。他广泛阅读诸子和史书，看到名家、法家的言论，便合上书笑道：“假如杨朱、墨子一类人没有写下这些书，千百年后谁还会知道他们呢？”他又对亲近的人说：“看屈原《离骚》的作品，他本来就是个狂人，死了有什么值得惋惜的！”当时有人跟从他学习，刘献之说：“立身处世虽然有百种行为、不同途径，但按照四科来衡量，最重要的还是德行。您如果能够在家孝顺父母，出外敬爱兄长，做到忠信仁让，不必走出门户，天下自然会知道您。假如不能这样，即使闭门苦读、刺股求学、穿鞋跟随老师，也只能像土龙求雨一样，迷惑后世。对于立身处世的道理，又有什么益处呢！孔门弟子起初也没有领悟。看到吾丘的感叹后，才回去奉养父母。唉！前代通达的人，为什么觉悟得这样晚呢！”因此四方学者都仰慕他。他又叹息说：“我比庄周、樗散差得远了！”于是借口有病辞去职务。卢景裕 范阳人卢景裕，是太常卢静的儿子、司空卢同的侄孙。他年轻时喜欢简静沉默，纵览经史，坚守道义，恭谨朴素，从不把荣华利禄放在心上。当时人称他为居士。起初，他头上长出一丛白发，数一数有四十九根。因此他特别喜爱《老子》和《周易》，为它们作注解写到四十九篇时便去世了。他的小名叫白头，性情端正谨慎，即使身在暗室，也一定庄重自持。盛夏时节，他从不袒露身体。即使和妻子儿女相对，也像面对严肃的宾客一样。他历任中书侍郎等职。沈约 梁代琅琊人王筠，幼年时清秀聪颖，文采超逸艳丽，受到沈约赏识。沈约任尚书令后，王筠任郎官。沈约对他说：“我从前曾和王、谢诸位贤人举行文会，互相赏评文章；自从他们相继凋零以来，我又衰老多病，平生的爱好几乎全都断绝了。但一篇文章、一首诗歌，这件事始终没有衰落。没想到我年老疲惫之时，又遇到您这样的美德才华。过去蔡邕见到王粲，感叹说：‘这是王公的孙子，我家有万卷书籍，一定应当和他共同阅读。’我虽然不聪敏，也愿意仰慕并遵循这句话。”每当他们商量考订书籍史事、评阅文章篇章，直到夜深天晚，沈约都把这当作实现志愿的乐趣。王筠历任司徒左长史、度支尚书。孔稚圭 齐代会稽人孔稚圭，是光禄大夫孔灵产的儿子、侍中孔道隆的孙子，也是张融的内弟。孔稚圭学识丰富，与陆慧晓、谢沦是君子之交。他不喜欢世俗事务，住宅里的草长得能没过人，南面有山林池塘，春天常听到青蛙鸣叫。仆射王晏曾吹着笳、击着鼓到他家去，听到群蛙鸣叫。王晏说：“这声音实在太吵耳朵了！”孔稚圭回答：“我听您的鼓吹，大概还比不上这个。”王晏面露惭愧之色。孔稚圭历任太子詹事等职，死后追赠光禄大夫。李元诚 北齐赵郡人李元诚，是钜鹿贞公李恢的孙子、钜鹿简公李灵的曾孙。他生性放诞，厌恶世俗事务，只以饮酒为事。他任太常卿时，太祖想任命他为仆射，却疑虑他嗜酒。他的儿子李骚劝谏他，李元诚说：“我说做仆射还不如饮酒快乐！如果喜爱仆射这个职位，就不应该喝酒。”行台尚书司马子如和孙腾曾到李元诚家去。他家庭院空旷荒芜，四周的墙壁也多有坍塌。他在树下用被子裹住自己，独自面对一壶酒，陶然自得。后来他们见到他的妻子，发现她穿的衣服甚至拖不到地。他便把坐着的布褥撤下来，拿去换酒肉，尽情欢乐。司马子如、孙腾二人感叹不已，各自置办粮饷馈赠给他；他接受而不推辞，却把东西分给亲戚旧友。李元诚又名李元忠，授仪同，兼领卫尉，封晋阳公。死后追赠司徒，谥号文宣。陶宏景 丹阳人陶宏景，幼年聪慧，广泛通晓经史。读到葛洪的《神仙传》后，便立志修养生命。他常说，仰望青云白日，并不觉得它们遥不可及。他起初任宜都王侍读，后来升任奉朝请。永平年间，辞去官职隐居茅山。茅山是金陵的洞穴之地，周长一百五十里，名叫华阳洞天。那里有三茅神司掌命籍的府第，所以当时称为茅山。从此他自称华阳，隐居在人世间。他的书信奏疏都用这个名字代替本名，也像士安自称元晏、稚川自称抱朴一样。他非常喜爱山林泉水，尤其喜欢著书立说。士大夫和百姓接受他的道术，衷心信服，受到风气影响，千里迢迢前来拜访。陶先生曾说：“我读的外书还不到一万卷；如果再加上内书，才算稍微出山罢了。”齐高祖问他：“山中有什么东西？”陶宏景作诗回答，诗说：“山中有什么呢？岭上有许多白云。只可以自己欣赏愉悦，却不能拿来赠给您。”齐高祖很赞赏这首诗。王僧虔 琅琊人王僧虔，广泛通晓经史，同时擅长草书和隶书。太祖对王僧虔说：“我的书法比起您的怎么样？”王僧虔说：“臣的正书第一，草书第三；陛下的草书第二，正书第三。臣没有第二，陛下没有第一。”皇上大笑说：“您很会措辞。不过天下有道时的孔丘，也不会和您争这个。”王僧虔历任左仆射、尚书令，谥号简穆公。王僧虔的长子王慈七岁时，外祖父江夏王刘义恭把他接入中斋，摆出珍宝让他任意取用。王慈只取了一张素琴和一幅《孝子图》。十岁时，他和同辈蔡约一起进寺礼佛，正好看见僧人们忏悔。蔡约戏弄他们说：“众僧今天为什么这样勤勉？”王慈随声回答：“您这样不懂礼节，凭什么使蔡氏宗族兴盛呢？”蔡约是蔡兴宗的儿子。谢超宗看见王慈学习书法，对他说：“您的书法和虔公相比怎么样？”王慈回答：“王慈的书法和父亲相比，就像鸡比凤。”谢超宗是谢凤的儿子。王慈历任侍中，死后追赠太常卿。蔡约历任太子詹事。萧特 兰陵人萧特任海盐令，擅长草书和隶书。高祖很赏识他，说：“王子敬的书法比不上王逸少，萧特的书法竟然超过了他的父亲。” 徐文伯

译宋代徐文伯曾和宋少帝从乐游苑门出去，遇到一个怀孕的妇人。宋少帝也擅长诊察，诊断后说：“是个女孩。”他又问徐文伯，徐文伯说：“是一男一女，男胎在左边，颜色青黑，形体比女胎小。”宋少帝性情急躁，命令剖腹取胎。徐文伯悲悯地说：“请让我针刺，胎儿一定会落下。”于是针刺足太阴经，补益手阳明经，胎儿应针而落，果然像他说的那样。徐文伯有学问、有品行，不向公卿屈服，也不把行医当作职业，受到张融的友善相待。他历任泰山太守。徐文伯的祖父徐熙喜好黄老之学，隐居在秦望山。有个道士经过，请求饮水。道士留下一个葫芦籽，说：“您的子孙应当凭这种道术拯救世人，将来应当做到二千石的官职。”徐熙打开一看，原来是扁鹊的《医经》一卷。于是精心学习，终于名声震动海内。他做官做到濮阳太守。徐熙的儿子徐秋夫任射阳令时，曾听到有鬼呻吟，声音十分凄惨痛苦。徐秋夫问：“你是鬼吗？有什么需要？”鬼说：“我姓斛斯，家在东阳，因为腰痛而死。虽然成了鬼，疼痛仍然无法忍受。听说您医术高明，希望您救救我。”徐秋夫说：“你是鬼，没有形体，怎么给你治疗？”鬼说：“您只要捆扎茅草做成人形，按准穴位给它针刺。” 徐秋夫按照鬼说的办法，针刺了四处，又针刺肩膁三处，设祭后把它埋掉。第二天，看见一个人来道谢说：“承蒙您治疗我的疾病，又为我设祭，替我解除饥饿、消除病痛，承受您的恩惠实在太多了。”说完忽然不见。当时人都佩服他的通灵本领。又有宋明帝的宫人患腰痛，疼痛牵连到心脏，发作时就气绝。众医认为是肉瘤。徐文伯诊察后说：“这是发瘕。”用油灌入后，便吐出像头发一样的东西。慢慢牵引出来，长达三尺，头部已经变成蛇，还能活动。把它挂在柱子上，水滴尽后，只剩下一根头发。病随即痊愈。羊元保 宋文帝擅长下棋，曾和太平人羊元保下棋。羊元保开玩笑地打赌，赢得了宣城太守的职位。文帝将要下诏任命他时，认为这是白白接受职位。孙伯翳 齐代太原人孙伯翳，家境贫寒，常借着雪光读书，纵情于尘世之外，把志趣寄托在山林之间。他与王令君王亮、范将军范云是莫逆之交。王亮、范云先后在两朝任宰相，想把他安排到官府任职。孙伯翳说：“人的一生不过百年，就像风中的蜡烛。应当怡养精神、修养本性，以琴酒寄托情怀，怎么能忙忙碌碌地受人驱使呢！如果这样，正是嵇康所不能忍受的，我也不能做到。” 湘东王绎 梁代湘东王萧绎博览群书，才华和辩才冠绝当世，不喜爱声色，敬重有名望的贤人。他与河东人裴子野、兰陵人萧子云是平民时期结交的朋友。张融 宋代张融曾请假外出。回来后，皇帝问他住在哪里。他回答：“臣住在陆地上却没有房屋，住在船上却不在水中。”皇帝没有听懂，便问张绪。张绪说：“张融最近向东而下，还没有固定住处，只好把小船牵上岸，住在船里。”皇帝大笑。太祖曾当面答应任命张融为司徒长史，但诏令最终没有发出。张融骑的马非常瘦，太祖说：“你的马为什么这么瘦？每天供给多少粮食？”张融说：“每天供给一石。”皇帝说：“为什么还瘦成这样？”张融说：“只是答应了，却没有给。”第二天，皇帝就任命他为司徒长史。张融和弟弟张宝积一起拜见太祖，张融在御前放了个屁。张宝积起身谢罪说：“臣兄冒犯了圣上。”皇帝笑着没有追究。过了一会儿饭菜送来，张融推开张宝积，不和他一起吃。皇帝说：“为什么不和贤弟一起吃？”张融说：“臣不能和那张道歉的嘴同桌吃饭。”皇帝大笑。何承天 宋代东海人何承天，是徐广的外甥。他被授任著作佐郎时，年纪已经很大了。其他佐郎都是名门出身的年轻人，颍川人荀伯子嘲笑他，曾称他为“妳母”。何承天说：“您应当知道凤凰将有九个孩子，为什么要说‘妳母’呢？” 刘绘 齐代刘绘任南康郡守时，郡人郅类所住的地方名叫秽里。刘绘戏弄他说：“您有什么污秽之处，竟住在秽里？”郅类回答：“还不知道孔某有什么缺失，为什么要住在阙里呢？”刘绘赞叹他的应答辞采。徐孝嗣 齐代仆射、东海人徐孝嗣修缮高座寺，经常在那里宴饮休息。当时法云法师住在萧寺，早晚各自游走。两座寺院相邻，却互不往来。徐孝嗣曾对法云说：“法师常住在高座，却不游览高座寺。”法云回答：“檀越既然侍奉萧门，为什么不去萧寺呢？” 沈文季 齐太祖还是齐王时，设酒宴饮作乐。清河人崔思参加宴会，对侍中沈文季说：“羹和鱼脍，是南北各地都推重的美食。”沈文季回答：“羹和鱼脍中，有些其实是吴地的食物，并不是你所知道的。”崔思祖说：“炰鳖、脍鲤，似乎并不是句吴的诗中之物。”沈文季说：“千里莼羹，难道与鲁、卫之士有关吗？”齐太祖称赞说：“莼羹这件事，很应该归功于沈文季。”

译○沈昭略 齐朝黄门郎、吴兴人沈昭略，是侍中文叔的儿子。他性情狂放俊逸，喜欢借酒任性，朝廷官员常常畏惧他，却也容忍他。一次他喝醉了，拄着手杖走到芜湖，遇见琅琊人王约，便睁大眼睛看着他说：“你就是王约吗？怎么又肥又痴呆。”王约说：“你就是沈昭略吗？怎么又瘦又狂妄。”沈昭略拍掌大笑，说：“瘦已经胜过肥，狂又胜过痴。”王约是景文的儿子。○胡谐之 齐朝豫章人胡谐之，起初任江州治中。齐太祖很信任他，但因他家人的方言口音不正，便派宫中几个人到胡谐之家，教他的子女说话。过了两年，皇上问胡谐之：“你家人的语音已经说得标准了吗？”他回答：“宫里派来的人少，我家里的人多。不但没能纠正口音，反而使宫里的人都突然说起了方言。”皇上大笑，把这件事遍告朝臣。胡谐之历任度支尚书、豫州刺史。○梁武 梁高祖曾经作五字叠韵句，说：“后牖有榴柳。”正逢朝廷官员都来作诗。刘孝绰说：“梁王长康强。”沈约说：“偏眠船舷边。”庾肩吾说：“载吴每碍埭。”徐摛说：“臣昨天祭祀禹庙，剩下六斛熟鹿肉。”何逊借用曹瞒的故事，说：“叹苏姑枯卢。”吴均沉思了很久，最终没有说话。高祖神色忧惧，很不高兴。不久下诏说：“吴均不均，何逊不逊，应当交给廷尉处理。” ○徐摛 梁朝侍中、东海人徐摛，是散骑常侍徐超的儿子。他博学多才，喜欢创作新奇变体，不拘泥于旧有体制。他曾经描述一个患痈的人，说：“红色的血夜里流，黄色的脓白天流；斜着看像紫色的肺，正面看像红色的肝。”又说：“门上悬着帘子，明明知道那是竹帘；鱼儿游动时害怕鱼网，明摆着就是看见了鱼罾。”又说：“形状不像快马，脚蹄相互连接；坐席不同于儒生，系着经书长久躺卧。”徐摛的儿子徐陵，任通直散骑常侍，出使北魏。魏国主客郎魏收说：“今天这样炎热，应当是徐常侍来了。”徐陵回答：“从前王萧来到这里，替魏国开始制定礼仪。如今我来聘问，使您又知道寒暑了。”魏收无法回答。○徐陵 北齐派使者来梁朝聘问，询问东海人徐陵的年龄。徐陵说：“比如来佛小五岁，比孔子大三年。”这是说自己七十五岁。○李谐 梁朝陆晏子出使北魏，北魏派李谐到郊外慰劳。经过朝歌城时，陆晏子说：“殷朝的遗民，正应当还在这里。”李谐说：“永嘉年间南渡的人，如今全都在江外。” ○周舍 梁朝汝南人周舍，年轻时喜欢学习，有才华和辩才。顾谐出使高丽，因为海路艰险，便向周舍询问。周舍说：“白天就拨开太阳前进，夜晚就考察星星停泊。海面广大，便是平安的水流；顺着风行驶，不必担心路远。”河东人裴子野在宴席上，对宾客同僚说：“后来的事，从来没有吃过姜。”周舍说：“孔子说‘不彻’，裴子野说‘未尝’。”满座都笑了。周舍学问贯通内外，又有口才。他对沙门法云法师说：“孔子不喝盗泉的水，法师为什么拿着鍮石香炉？”法云回答：“檀越既然能够扛着旌旗，我这个贫道为什么不能拿着鍮石香炉？” ○穆子客 北魏使者穆子客出使梁朝，主客范胥对他说：“您的名字叫子客，思归的传说为什么来得这样快！”穆子客说：“我叫子客，是因为要奉命出使四方，礼仪完成后报告并返回，怎么能说快呢？” ○僧重公 北魏使者、主客郎李恕出使梁朝，沙门重公迎接李恕时说：“向来全无菹□□□。”李恕的父亲名叫谐，认为这话触犯了父亲的名讳，便说：“头发短而稀疏。”重公说：“贫道就像头发，□□门种类；因为您交聘二国，却不能分辨膎、谐。”重公曾拜见梁高祖，皇帝问他：“□子听说外面有四声，哪一种才是？”重公随声回答：“天保寺刹。”出来以后，他遇见刘孝绰，刘孝绰把这件事说成重公很有才能，说：“哪里比得上说‘天子万福’呢？” ○陆乂 北齐散骑常侍、河南人陆乂，是黄门郎陆卬的儿子。陆卬字云驹，而且患有风病，常常遗忘许多事情。有一次他送给别人一匹马，说：“这是云驹。”有个叫神符的人，曾经带着符与人一起渡漳水。到了对岸，神符丢失了符。他又笑着说：“刘君渡水却丢了神符。”那人回答：“陆乂把名马说成了云驹。” ○刑子才 北齐中书侍郎、河东人裴袭，字敬宪，耳朵有毛病。他新建了山池，邀请宾客宴饮集会，对河间人邢子才说：“山池刚建成，希望您给它取个名字。”邢子才说：“海中有蓬莱山，是仙人居住的地方，应该取名蓬莱。”蓬莱与裴聋谐音，所以借此戏弄他。敬宪起初没有领会，后来才明白，便高兴地对邢子才说：“长忌反户，高则无害。您只管大声说话，我裴袭又有什么可嫌弃的呢？” ○北齐王晞 北齐北海王高晞，字叔朗，任大丞相府司马。他曾与相府祭酒卢思道在晋湖举行禊饮，高晞赋诗说：“天晚应当回去了，鱼鸟却看见我留恋不去。”当时有中使来召高晞，他骑马疾驰而去。第二天早晨，卢思道问高晞：“昨天您被召见时面色红润，莫不是因为鱼鸟留恋而受到责备吧？”高晞说：“昨晚喝得很陶然，确实因为酒浆受到责备。你们这些人也是留恋的一种事物，难道只有鱼鸟才会留恋吗？”高晞喜好文章和饮酒，喜爱山水，府中僚属称他为‘方外司马’。孝昭帝即位后，对他的待遇更加优厚，但高晞常常主动疏远，退下来后对人说：“我并不是不喜欢显贵的官职，只是已经把它想得太透彻了！” ○李騊駼 陈朝使者出使北齐，见朝廷中有一个红胡子的人，回头对散骑常侍、赵郡人李騊駼说：“像赤这样的人怎么样？”李騊駼说：“系好衣带站立朝廷，可以让他同宾客交谈。”当时李騊駼正负责接待宾客。○卢思道

译北齐卢思道出使陈朝，陈主命朝廷显贵准备酒食，与卢思道宴会并联句作诗。有一个人先吟唱，借机讥刺北方人，说：“榆树生长，想让汉人吃饱；草长起来，正好把驴养肥。”这是因为北方人吃榆树叶，而吴地又没有驴，所以有这样的句子。卢思道提笔立即续道：“共用一口甑分开烧饭，同用一口锅各自煮鱼。”这是讥刺南方人没有情义，同饮一锅水却吃不同的饭菜，所以卢思道这样说。吴人十分惭愧。又有卫尉卿、京兆人杜台卿，与中兵参军、清河人崔儦握槊，说：“十子成都是，只赌一只雉。”卢思道说：“唉，成都也不过是一只雉。”崔儦又对卢思道说：“昨夜雷声很大，我睡着了没有察觉。”卢思道说：“这样的震雷，竟不能惊动蛰虫。”太子詹事、范阳人卢叔虎有十个儿子，年长的一个字畜生，最有才思。卢思道对人说：“卢叔虎有十个儿子，却全都比不上畜生。”叔虎是主客郎中卢泽的孙子。散骑常侍、陇西人辛德源对卢思道说：“昨天作《羌妪诗》，只得到五个字：‘卓陂垂肩并’，苦于没有对句。”卢思道随声说道：“为什么不说‘黄物插脑门’呢？” 卢思道常对通直郎、渤海人封孝骞说：“您既然姓封，就是封豕的后代。”封孝骞随即回答：“您既然姓卢，就是卢令的后裔。” ○徐之才 齐朝西阳王、 高平人徐之才，博学多闻，能言善辩。他的父亲徐雄、祖父徐成伯都精通医术，世代传承这一技艺。纳言祖孝徵戏称他为师公。徐之才说：“既然做你的老师，又做你的公，在‘三’的意义上，应当占有其雨。”祖孝徵是仆射祖莹的儿子。徐之才曾用戏谑的言语调侃仆射魏收，魏收仔细端详他，说：“你的脸像小户人家的方相。”徐之才回答：“如果这样，那就是你的葬具了。” ○陆操 隋朝屯兵尚书、河间人陆操，容貌不出众，却很有口才。他刚结婚时，太子少保、赵郡人李□对他说：“多次遇到射雉的事，几度才露出笑容。”陆操回答：“息妫有两个儿子，却不说话也不发笑。” ○薛道衡 隋朝前内史侍郎薛道衡，把甜酒和麦混合在一起，煮成粥吃。他对卢思道说：“礼的作用，以和为贵；先王的道理，在这里最为美好。”卢思道回答：“懂得调和而一味调和，不用礼来节制它，也是行不通的。” ○高爽 高爽能言善辩，博学多才。当时刘蒨任晋陵县令，高爽路过那里去拜访他，刘蒨完全没有接待，高爽非常怨恨。不久高爽接替刘蒨任县令，刘蒨前来迎接，赠送的礼物十分丰厚，高爽全部接受了。回信说：“高晋陵自答。”有人问他这样做的原因，他说：“刘蒨迎接的是晋陵县令，和我高爽有什么关系？”后来他逐渐升任国子助教。孙挹任兰陵县令时，高爽又去拜访，孙挹完全没有故人之情。高爽出来时，从阁下经过，拿笔在鼓面上题道：“身有八尺围，腹无一寸肠，面皮如此厚，被打还不立即结束。”孙挹身体肥壮，腰带要围十圈，所以高爽用这些话刺激他。○刘祥 东莞人刘祥，自恃有才而傲慢轻视他人。他曾经对一头驴说：“你要努力。像你这一类，已经给人做仆役了！”又作连珠文讥讽朝廷。不久便被杀了。○宋幼帝 明帝去世，刘昱继位，这就是幼帝。他性情狂暴，任意杀戮，出入没有节制。随从都拿着铤、矛、锥、锯跟随在身边。有人违逆他的心意，他就用椎击打脑部或阴部，刺心剖腹，每天被这样杀死的有几十人。孝武帝有二十八个儿子，明帝杀了其中十六个，其余的都被幼帝杀死了。子孙中没有人在朝廷任职。○高洋 北齐高洋认为光武帝中兴，是因为诛杀刘氏没有杀尽，于是大肆诛杀元氏宗室，死者一千多人，尸体被抛入漳水。有捕鱼的人捞到手指甲和脚趾甲，便把它们称作元郎，渔人也不忍心吃掉它们。只有元峦、元长春、元景安三家免于诛杀。元峦因为把女儿嫁给常山王做妃子，元长春、元景安等人因为力气大、善于射箭而得以免死。元景安的哥哥元景皓说：“宁可成为玉而碎裂，也不做瓦而保全。”元景安把这句话上奏，皇帝又杀了元景皓。从此元氏的子孙，无论老幼、贵贱，全都没有幸免。○罗织人 周朝的来俊臣罗织他人的罪名，总是先把罪状上报，等诏令说依照奏章办理后，便抄没其家产。徐有功释放死囚，也总是先上报罪状，说某人的罪行应当免除，得到诏令允许后才作出判决并为其昭雪。徐有功喜欢为人开脱罪名，都是先奉行皇帝的进止，并不是擅自决定。张汤窥探君主的心意，大概就是为了做这种事。○徐孝嗣 徐孝嗣字始昌，曾任率府官员，白天在北墙下睡觉。梦见两个童子，急忙说道：“请把您的床移开。”徐孝嗣惊醒起身，墙壁发出声响；他走了几步，墙就倒下来压在床上。○萧惠达 北齐平原太守、兰陵人萧惠达的腰带被老鼠咬坏了。杨遵彦用世俗之事戏弄他，说：“您应当升官了。”不久，萧惠达被任命为家令。后来他丢了官职，老鼠又咬坏了他的靴子。杨遵彦说：“您应当又能得到官职了。”萧惠达说：“老鼠就算做了吏部尚书，这又关人事什么事呢？” ○北齐后主 北齐后主武平年间，翔州府门无缘无故出现了小孩的脚印。后来又聚土，形成城墙雉堞的样子。察看之后，原来是狐狸作怪。这一年，安南正好在北翔起兵。