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译《南唐近事》，宋代郑文宝撰。南唐经历烈祖、元宗、后主三代，共四十年，始于天福丁酉年春，终于开宝乙亥年冬。君臣的任用和黜退、朝廷的典章制度，经过战乱之后，史籍几乎荡然无存，可惜以前的事情十件中连一件也保存不全。我并非博学大儒，只是平时很爱读书，凡耳闻目见的事情，便记录在缣帛书册上，姑且作为击掌谈论时的资助，哪里敢奢望得到获麟之誉？喜好此事的君子不要因此轻视它。太平兴国二年，岁次丁丑，夏五月一日，江表郑文宝作序。（这次录文依据张剑光整理的《南唐近事》，见《全宋笔记》第一编第二册。此书以《四库全书》二卷本为底本，参校明万历本、崇祯本、宛委山堂《说郛》本、《宝颜堂秘笈》本、《唐宋丛书》本等，并依据陈尚君的辑录成果续辑佚文一卷。文本出自“古典小说之家”。） 烈祖辅佐吴国之初，年纪还不到强仕之年，却已有大功和崇高声望，足以镇抚时局、平定祸乱。然而当时与他一同立功的朱瑾、李德诚、朱延寿、刘信、张崇、柴载用、周本、刘金、张宣、崔太初、刘威、韦建、王绾等人，都掌握强兵，分别镇守各方。因此朝廷费尽心思将他们笼络控制，始终担心他们势力跋扈。烈祖虽然极其仁厚，仍认为若不是年老成熟的人，便无法压制他们，于是服药使胡须和鬓发变白，一夜之间便如霜雪。等到历数已有归属，昭宗让皇帝内禅，诸藩入朝觐见，最终没有发生其他图谋。烈祖曾经白天睡觉，梦见一条黄龙盘绕在殿槛上，鳞甲光彩鲜明，照耀着庭院宫宇，几乎不是寻常景象；走近观看，它仍然蜿蜒盘绕。烈祖醒来后，派人去看前殿，正是齐王倚着栏杆站在那里，正在探问烈祖是否安好。询问齐王到达的时间以及他面向和背向的情形，都与梦中相符。烈祖说：“上天的意旨反复明确地显示出来，确实不是偶然的。成就我家事业的，大概就是这个孩子吧！”不出一个月，便正式确定了他的储君地位。齐王，就是元宗在藩邸时所受封的爵位。江都县的大厅，相传有鬼物占据，前任政令长官只要登上去，就一定会被瓦砾投掷；有时到了半夜以后，案几砚台会被毁坏，有时家人突然患重病，有时还会无缘无故失火。因此这个县的官员相继都只在小厅办公，才得以稍稍安稳。江梦孙听说后，曾对这种说法很气愤。然而梦孙品行儒雅正直，受到众人推重，不久便从秘书郎出任这个县的县令。他到任那天，登上正厅接受祝贺完毕，入夜后摆好香案，端正地拿着笏板，坐在厅堂中央，诵读《周易》一遍。第二天照常处理政务，什么异常也没有发生。自他到任直到任期结束，没有人看见任何怪异之事，后来治理此地的人都享受到了他的恩惠。金陵城北有一个湖，周围十多里。幕府山、鸡笼山环绕在它西面，钟阜、蒋山等山峰耸立在它左侧，名园胜境掩映其间，像图画一样。六朝遗迹大多分布在那里，每年从菱、藕和渔网中获得的利益不少于数十千，《建康实录》所说的玄武湖就是这里。有一天，几位合老在朝堂等候早朝，谈到山林泉石之事，座中的冯谧便举出玄宗赐给贺知章三百里镜湖的事，称它确实是盛事，又说：“我不敢奢望得到这样的赏赐，但如果能把后湖赐给我，也足以畅快我一生了。”吏部徐铉和声回答说：“主上尊重贤人、礼待士人，常常唯恐做得不够，难道会吝惜一个后湖吗？所欠缺的只是贺知章罢了！”冯谧顿时面露惭色。侍郎朱巩年幼启蒙时，在广陵入学。他的老师十分严厉，每天早晨约定午饭时回来，以景物作为时间标志；到时候还不回来，就要施行夏楚之刑。朱巩虽然接受老师的命令，却常常被里巷中一条拦路的恶犬挡住，经过它时，犬便张口狂吠。朱巩于是整好衣服，向狗望去，拜了两拜，祈求说：“幸好不要咬我，让我早点进学校，免得被老师鞭打。”他诚心所至，涕泪交流，可是狗仍然狂吠不顾。当天晚上，那条狗突然死在家中。处士史虚白，是北海人。清泰年间，他客游江表，选择住在浔阳落星湾，于是有了终老于此的志向。他相貌魁伟，品格高尚，不肯出仕。他曾经一边陪客人下棋，一边让身旁四五个学生各自拿着纸笔，先确定题目，有的写书信、启奏、表章，有的写诗、赋、碑文、颂文；他随口口述，执笔的人几乎不停。几餐饭的工夫，众人所作的文章都完成了。虽然谈不上精妙绝伦，但文辞华美奔放，意旨情趣流畅，也算是一代不受拘束的人才。晚年更加旷达，喜欢乘坐双犊板车，把酒壶挂在车上，让扎着总角的山童背着瓢随行，往来于庐山、匡山之间，任意到自己想去的地方；当时朝廷士大夫都推重仰慕他。保大末年，淮甸尚未安宁，正值割让长江之际，虚白便作《割江赋》来讽刺，说：“舟车有所限制，只能沿着沙洲岛屿一同闲置；鱼鳌没有知觉，尚且彼此交游而不停息。”又作《隐士诗》说：“风雨把屋顶掀掉了，全家人醉着竟不知道。”他讥刺时政，大多都像这样。元宗南巡，取道蠡泽，史虚白穿着鹤氅、拄着藜杖，在江左拜见皇帝车驾。元宗停留车驾慰问他，赏赐谷物和丝帛，又知道他嗜酒，另外赐给他几壶御酿，以加厚对他的情意。后来有一天，他病得将要去世，便对儿子说：“皇上赐给我的上等酒，我已经喝了大半，但特意留下了一榼，藏在家里。等我死后，给我穿当时的衣服入殓，把一根拄杖和这酒放进棺材，埋葬就够了。四时祭祀千万不要供奉，这只是徒然增加劳费，对死者有什么好处？我将来不会享用这些祭品。”等到他去世，家人全都遵照遗命，他的儿子也就完全停止了按时祭祀。每逢节令，必定整治祭品并祭奠完毕，然后在灵座前焚烧纸钱；但纸钱全都烧不化，即使有意点燃，火也会自行熄灭，于是便不再举行祭奠了。严续相公的歌姬和给事唐镐的通犀带，都是一代罕见的珍品。唐镐仰慕歌姬的美色，严续则想得到那条犀带。一次雨夜，严续府中举行赌博宴会，唐镐恰好也参加了。严续命人把歌姬带出来，解下犀带，以一掷定胜负，满座都屏住呼吸观看得失。掷了几轮六骰，唐镐的彩数大胜。唐镐于是斟酒，命美人唱一曲，向相公告别。宴会结束后，他拉着歌姬一同离去，相公惆怅地送走了他们。升元初年，许文武百官参观内藏库，任意取用金帛，满载而去。只有蒋廷翊独自拿了一匹缣回家，其他什么也没有取，士大夫因此称赞他。后来他终于官至尚书郎。钟谟天性聪敏，博闻强记，所作奏疏和议论都超出同辈。他任礼部侍郎出使后周时，违逆圣旨，被降为耀州典午。盛夏时节，他从周地前往秦地，每次看见路旁的古碑，一定停马仔细观看，并且全都默默记住。有时停留在驿亭，便拿笔抄写；一天的路程不过几里而已。他又看见一块龟趺首的丰碑，形制十分宏大，估计碑文大意不下数千字，却横卧在荒沟中，有一半被水淹没，无法展开阅读。钟谟欣然脱衣游入沟中，用手摸索碑文，默默记住内容，并记录在纸墨上。后来他被征召返回，再次经过这条路，当时久不下雨，淹没石碑的水已经没有了，于是打开箱笥取出旧日抄本，与沟中的碑文核对，竟没有一个字错误。冯谧任广陵总戎时，被周军攻陷，于是削发穿上僧衣来欺骗周人，打算寻找偏僻道路向南归返，却被知情的人擒获，送到行在。当时钟谟也出使后周，有人讥笑他说：“从前旌旗拥护着出行的，是坐在军帐中筹划的将领；如今毛发剃光了，变成了云游行脚的和尚。”世宗听了十分高兴，于是赦免冯谧的罪，将他放回；后来他终于官至中书侍郎。

译贾崇从统军被授为使相，镇守江都。周军还没有到达边境，他就把城中井邑全部焚毁，放弃营垒渡江而逃。元宗在便殿召见他，责问他奔逃溃败的原因，并说：“朝廷和民间都称你为贾尉迟，朕很倚赖你；一旦敌兵尚未到达，你却丢弃铠甲，连夜逃走，你怎么还有脸面到这里来呢？”贾崇叩头，把情况全部陈述道：“舒元已经叛变，大军失去军纪，城池孤立，士气衰弱，没有足够的军队守御要害之处；即使是真正的尉迟恭，也无从施展勇力。臣应当被拘捕诛杀，只请陛下裁决。”元宗因他违逆旨意而免除他的死罪，长期流放到抚州。元宗年轻时便登上大位，天性谦逊谨慎。每次接见臣下，都恭敬谨慎，仪态威严，举止总是遵循礼法，即使穿布衣的同僚朋友也没有比这更讲究的。夏天在小殿处理政务时，他想穿道服接见诸位学士，也一定先派中使反复宣告，有时还托辞说身体略有不适：“头巾包扎来不及戴冠帽和褐衣，可以吗？”他常常称宋齐丘为子嵩，称李建勋为史馆，从不直呼他们的姓名；君臣之间受到礼遇的情形，大多都像这样。沈彬是一位长者，以诗歌闻名。保大年间，他以尚书郎身份退休，闲居在江西高安，三吴的侯伯大多赠送粮食和丝帛给他。他曾经拄杖走到郊外，在旷野中亲手栽下一棵树，召来几个儿子告诫说：“将来把我葬在这里，违背这句话的，就不是我的儿子。”过了几年，沈彬去世，几个儿子准备在栽树的地方起坟，不久有个术士把吉凶之事告诉他们，建议在树北几尺的地方占卜下葬，家人答应了。当晚几个儿子都梦见父亲斥责他们擅自迁移葬地：“又违背我的话，灾祸就要到了。”第二天早晨，他们便依照遗命，砍掉树木，挖掘土层，深达一丈多，得到一具石椁，工艺精巧，光洁得可以照见人影。椁盖上刻着八个篆字：“开成二年寿椁一所。”于是抬棺放入石椁中安葬，石椁的长宽大小都正合尺寸。沈彬的第二个儿子名叫道者，也能作诗。他用彩色丝线系着一尊铜佛像，佛像一寸多长，悬挂在衣襟上；穿道士服，辟谷，即使隆冬盛夏，也只穿单层粗布裙，光着脚每天奔驰数百里。他性情狂放率直而嗜酒，很少与人交往，多往来于玉笥山、浮云山之间，栖息山林、露宿野外，居处并不固定。直到现在他还活着，南方人中有许多认识他。王崇文凭借历来的德行和特殊功勋，身居三公高位，巨镇名藩都由他节制；他镇守一方，压制浮华竞逐，出入三朝，喜怒从不表露，世人都推许他为名将。他镇守武昌时，在蹴踘场检阅军队。武昌厅有一百多间旧屋，久经淫雨浸泡，突然一下子倒塌，声音传到几里之外。左右的人脸色惊变，心中恐惧，只有王崇文指挥调度、逐一检阅，仍旧安详如常，也没有回头顾问。何敬洙擅长弹射，性情勇敢果断，地位卑微时是鄂帅李简家的僮仆。李简性情严厉刚毅，果断嗜杀，身边供使唤的人稍有过错，很少能够得到完全宽赦。何敬洙曾在傍晚和同伴在小厅下面嬉戏，有个苍头把李简所喜爱的砚台拿在手中，对众僮仆说：“谁敢把它打碎？”何敬洙当时酒意未消，乘着兴致，神色严厉地回答：“死生有命，我有什么不敢打碎的？”于是把砚台扔在石阶上，铿然一声碎裂，众僮仆四散逃开，没有人敢留下观看。第二天李简退朝处理事务，追问砚台被打碎的原因，负责的人把实情全部说出。李简极其愤怒，立即命人把何敬洙捉来，眼看就要被处死。李夫人一向贤明，知道何敬洙有奇异的相貌，常说他将来一定极其显贵，到这时便把何敬洙藏在后堂中。十多天过去，李简的怒气还没有消，夫人也不敢出面求情。有一天，李简独自坐在小厅里，一只乌鸦伸着嘴朝他鸣叫，声音十分凄厉。李简厌恶它，便拂衣走到后园池亭中，乌鸦也跟到那里，不停地鸣叫。李简命家人想尽办法驱赶，它却丝毫没有离开的意思。李简性情本来就急躁，越发奇怪恼怒，回头对左右说：“何敬洙擅长弹射，赶快把他叫来；如果能射死这畜生，我就免除你的罪。”何敬洙应召来到，装好弹丸，夹起弹弓，集中精神奋力一射，正中乌鸦，随着弦声将它射死。李简两次称赏何敬洙，于是赦免了他的罪。等到他成年后，何敬洙被提拔为小校，凭借军功多次建立功勋，获得旌钺。建隆初年，他从江西调任镇守鄂渚，到任那天，又在小亭中看见一只乌鸦。乌鸦回头对着何敬洙鸣叫，何敬洙说：“从前保全我性命的，莫非就是你吗？”于是拿取食物放在手掌中，乌鸦翻飞而下，吃何敬洙掌中的食物。后来何敬洙官位升至中书令，授太师后退休，功名地位达到了极高的程度，当时无人能与他相比。灵禽的应验，难道是毫无缘故的吗？冯撰就是刑部尚书冯谧的儿子。他考中进士时年纪尚轻，众人对他的赞誉纷纷而来，都认为他必能折取丹桂。秋试期间，冯撰一天夜里梦见登上崇孝寺高高的幡杆顶端，去敲打法器方响。此前徐幼文善于解梦，于是冯撰前往请他解说。徐幼文说：“虽然有声望和名价，却会落到最低处。”到第二年春天，冯撰忽然在韩熙载主持的榜下考取功名。有人责怪徐幼文的话不准确，徐幼文说：“确实如我所说，后来你们就会明白。”放榜几天后，中书奏报主考官取士不当，于是追回榜单，重新举行御试，冯撰果然落选。邓匡图任海州刺史时，有个隐居在野的客人潘扆前来拜见。邓匡图没有很礼貌地接待他，只把他安置在外面的马厩里。忽然有一天，邓匡图命潘扆到近郊观看打猎。邓匡图的妻子于是来到马厩，窥看潘扆居住的地方，那里只有一张破床、一领莞席和一只竹笼。笼中有两枚锡弹丸，除此之外一无所有。当天夜里，潘扆带着猎物回来，打开竹笼时，忽然发出叹息惊骇的声音，还说：“一定是被妇人碰过了。幸好我早晨收摄了它的光芒，不然早就把妇人的脖子斩断了。”马夫觉得奇怪，便把这件事告诉邓匡图。邓匡图追问其中缘由，妻子把实情全部告诉他。邓匡图十分惊异，于是召潘扆登堂，屏退左右，说：“先生莫非会剑术吗？”潘扆说：“这是我一向学习的本领。”邓匡图说：“希望先生展示一下其中的奇妙，让我亲眼看一看，可以吗？”潘扆说：“有什么不可以的。明天大人应当斋戒三日，选择近郊平坦开阔的地方，就可以试验我的本领。”邓匡图依照约定行事。到了日期，命潘扆与自己并辔出行，来到城东。开始时，潘扆从衣袖中取出两枚弹丸放在掌中，不久便有两道气像白虹一样，微微从指端冒出，片刻之间直冲天空，仿佛发出风雨之声；它们在空中旋转，又绕着邓匡图的脖子，左盘右旋一千多圈，势如奔突飞掣，声音铮铮锵锵，即使震电迅雷也没有比这更厉害的。

译邓匡图倚着案几正襟危坐，精气丧失、魂魄离散，浑身被汗水浸透，连自己身在何处都不知道，于是叩头祈求谢罪说：“先生的神奇法术，我已经确实知道了。希望收敛它的威势和灵力，不要再用来惊吓我。”潘扆笑着举起一只手，两道白气又贯入掌中，仿佛云雾突然收拢，几餐饭的工夫便重新变成两枚锡弹丸。此后邓匡图对他礼遇更加优厚，并上表推荐给烈祖，烈祖接受了他的推荐。后来潘扆想把这门法术传给别人，一天夜里梦见他的老师发怒，责怪潘扆擅自泄露灵术、把它传给了不该传的人，暗中收回了他的法术。醒来后，他便再也不会剑术了。不久，他在紫极宫病逝。临终时上言请求用桐木棺材葬在附近，说日后将要尸解，烈祖答应了，派中贵人护送他葬在金波园。到了保大年间，元宗命亲信挖开坟墓察看，骸骨仍在，一直到那时也没有发生什么异常。进士黄可，字不可，家境孤寒，性情朴野，却深通雅道。他的诗句中常常使用“驴”字，例如《献高侍郎诗》说：“天下传将舞马赋，门前迎得跨驴宾。”之类。他曾经拜访舍人潘佑，潘佑教他服食槐子，说这样可以使肌肤丰润、延缓衰老。第二天早晨潘佑赶去上朝，天街还没有天亮，看见槐树烟雾中有个人像猴子一样，便追过去察看，原来是黄可。潘佑奇怪地询问原因，黄可便抱着树枝回答：“昨天承蒙明公教给我服食槐子的方法，所以今天斋戒后前来采摘。”潘佑大笑着离开了。孙晟任尚书郎时，皇上赐给他一所住宅，位于凤台山西面的冈垄之间。搬家那天，众位公卿都来聚集。韩熙载看见他家门低矮、巷道狭陋，便对孙晟说：“狭窄逼仄到这个样子，难道配称为宰相的宅第吗？”满座的人都不明白他话中的意思。第二年，孙晟被授为御史大夫，十天之内，果然正式坐上了御史台的席位。《升元格》规定：盗窃财物价值达到三缗的，处以极刑。庐陵乡村之间有一个豪强人家，暑雨初停，便把衣箱和衣服拿到庭院中晾晒，结果丢失了不少新而洁净的被褥衣服，估算价值不少于数十千。由于住处偏僻遥远，很少有人经过，只有一个贫苦人家与他隔墙相邻。豪民周密查访踪迹，认定一定是邻人偷盗，便到县里控告。县里报告郡府，郡府命官吏审查验证，便把罪责归给贫民，强迫他承认盗窃。审问赃物在哪里，他只说已经分散卖到市场上去了，原来是经不起鞭打拷掠。到了依法处置的那天，冤屈的呼声震动人心。长官察看他的言辞神色，觉得他不像盗贼，便没有立即杀掉他，而是把案情详细整理后上报朝廷。烈祖命员外郎萧俨复查此案。萧俨执法严明，辨析清楚，很有断案声望。他接受命令那天便断绝荤食，斋戒整顿船只，暗中向神祇祈祷，昼夜兼程赶路，等待为冤屈者昭雪。到了郡中，他调取案卷，详细查明事情始末，始终没有发现其他情状。当天晚上，萧俨又在庭院焚香，叩头暗中祈祷，希望上天降下警示和惩戒，因为案件将要执行大辟。第二天天气和暖，忽然有雷雨从西北方兴起，来到丢失衣物的人家，雷声震死了一头牛。人们把牛的肚子全部剖开，在腹中找到了丢失的衣物，原来是被牛吞食的，仍然没有消化腐烂。于是赦免了贫民，萧俨也很快得到重用。谏议大夫张义方命道士陈友在牛头山炼制还丹，多年都没有成功。正逢张义方患病将死，他遗憾九转丹功尚未炼成，便在一天之内命子弟打开丹灶，发现灶下有一条大虺，火红的口吻，身具锦绣般的鳞片，蜿蜒盘伏在其中，仿佛是神物在护持丹药。于是取出丹药，自己服下一粒，随即声音嘶哑，最终死去。当时有见识的人认为，他的气数尚未尽，却服食了这种阴丹，所以不能长寿。刘仁赡镇守寿春，周军筑起坚固营垒，进攻了三次，刘仁赡迫于形势却不投降。一天夜里，他的爱子乘船进入敌境，连夜被一名小校擒获。小校怀疑他有叛变意图，请示刘仁赡。刘仁赡准备按军法处置，监军使恳求赦免，但没有得到同意，又派人骑马飞驰去告诉他的夫人。夫人说：“这个人正是妾最年幼的儿子，妾亲手抱养、疼爱他，感情自然舍不得他死；可是军法极其重要，不能因私情而改变，名义也极其重大，不能有所损害。假如屈从于私情，使刘家蒙上不忠的名声，妾和令公还有什么脸面去见三军？”于是催促下令将他斩首，然后按照礼制为他办理丧事。将士们没有不流泪的。高越是燕地人，将要参加进士考试时，文章声誉很高，气度仪表挺拔，当时没有人能超过他。鄂帅李公认为他贤能，以特殊礼节相待，准备把自己的爱女嫁给他。高越暗中得知了李公的心意，便写了一首《鹰》诗，题写在屋壁上：“雪白的爪，星亮的眼，群鸟纷纷归巢；它摩天而上，只等抖动羽毛。虞人不要随意张开罗网，我还不肯在平原浅草间飞翔。”于是没有告辞便离开了。后来范阳王卢文收他为女婿，他随王一同归附烈祖，多次担任清要显贵的官职，最终官至礼部侍郎。他和江文蔚都以词赋著名，所以江南士人谈到描写事物的文章时，都把江、高二人称为第一。朱匡业、刘存忠虽然没有功勋谋略，但凭借资历深、旧恩重而且办事严整，都担任了环卫军的长官。刘彦贞在寿阳战败后，我军屡屡败退，京城因此感到危急。元宗登上前殿，顾不上吃晚饭，询问守御的办法。朱匡业回答说：“时运到来时，天地都共同助力；时运离去时，英雄也不能自主。”于是违背了皇帝的旨意，被流放到抚州。刘存忠在旁边，不停地称赞朱匡业的话，也被流放到饶州。韩寅亮是韩偓的儿子，曾经对我说：韩偓去世那天，温陵帅听说他家收藏的箱笥很多，而且封缄锁闭得很严密，很少有人见过，料想其中一定有珍玩，便派亲信打开查看，只有烧剩的龙凤烛和金缕红巾一百多条，烛泪还很新，巾上的香气仍然浓郁。有个老仆人流着泪说：“老爷做学士时，常在金銮内殿起草诏书，深夜才回翰苑，当时都是宫妓拿着烛火送他回来，老爷便把这些东西全都收藏起来。自从西京发生战乱，他获罪被迁往南方，所剩的十件中也不过一两件了。”我年幼时，延平有一位老尼姑，也曾讲过这件事，和韩寅亮所说的大致相同；听说那尼姑就是韩偓的妾。张易任太弟宾客时，为人端正雅正而又真率，却喜欢乘醉欺凌别人，当时的舆论都很畏惧他。他曾在昭庆宫陪宴，储后拿出自己珍爱的玉杯，亲自斟酒给张易，捧着酒杯殷勤相劝，而张易却显出不屑一顾的神色。张易瞪大眼睛，推开座席，提高声音责备说：“殿下轻视人而看重器物，不仅损害至高的德行，恐怕也违背圣人慈爱节俭的旨意。”说完，便把玉杯摔碎在殿柱上，满座都惊得变了脸色，储后离席向他道歉。庐山九天使者庙里有一个道士，忘了他的姓名。他体格相貌魁伟，饮酒吃肉，食量酒量能抵得上两个人。晚年服食丹砂，急切地想飞升成仙。魏王镇守浔阳时，郡斋里有两只鹤，因风吹失，停歇在道馆中，盘旋长鸣，像是从天上降下来的一样。道士又惊又喜，焚香持简，走到前面仰望云霞，认为自己将要奉召上天，便命山童牵住它们，想骑鹤升天。鹤的羽毛仪态虽清逸，却体力很弱，承受不了他的重量，羽毛伤损，脊背折断，鲜血洒满庭院台阶；道士仰头迎接了很久，当晚鹤和道士全都死了。第二天，驯养鹤的人查问得知事情经过，便到公府申诉，魏王没有治他的罪。处士陈沆听说后，写了一首绝句讽刺道：“吃肉的先生想要飞升，踩破了黄云，紫云也崩塌。龙腰鹤背没有多少力量，传话给麻姑，请她借来大鹏。” 庆王李茂是元宗的第二个儿子，言谈高雅，品德俊秀，在宗室中很少有人能与他相比，还未成年就去世了。皇帝深深悲痛，每次看见侍臣都说：“子夏丧失视力，也不算什么奇异的事。”有人回答说：“臣听说仁厚的人未必长寿，这正是仙经所说的在太阴之中炼形。然而庆王一定将侍奉三清中的三位帝君，与王乔在玉阶上交游。只希望陛下稍稍停止哀怜挂念。”皇帝听后泪流不止。烈祖辅佐吴国时，将要发生禅让之事，但人们心中仍然怀有彼此的成见，有一两个人并不乐意。周宗请求实行禅让，烈祖说：“我夜里梦见有人拿剑割断我的脖子，想来这是我所厌恶的事。”周宗立即走下台阶拜贺说：“这正是应当策立您的征兆。”过了几天，便举行了内禅。

译王鲁任当涂县令时，很把经营财产当作要务。正好属县百姓联名写状子，向县尹控告主簿贪污受贿，王鲁便批道：“你们虽然只是打草，我已经惊动了草中的蛇。”这句话后来成了好事者的谈资。邓亚文是高安乡野之人，烈祖时由尚书郎授任青阳县令。他登上厅堂坐到案前吃饭，自以为尊贵显达到了极点，回来后对儿子们说：“你们应当想到，要通过求学自己达到显贵的地位。我现在是一县之长，听到鼓声就吃饭，脑后还插着笔，这就是我考究古学所得到的力量。”〔原文数字、纪年保留：百里〕 宋齐丘地位卑微时，有个相面的人给他相面说：“您的显贵不可言说，但是您确实有周亚夫下狱的相貌。到了地位极高的时候，应当及早引退，或许可以保全自己。”宋齐丘做了几年宰相后辞职，又以大司徒的身份被征召。保大末年，他因牵连陈觉谋划冒犯之事，最终饿死在青阳。元宗年幼求学时，冯权常在左右供使唤，元宗非常亲近宠幸他，常说：“等我富贵之后，一定给你置办一双银靴。”保大初年，元宗在处理政务之余，命亲王和东宫旧日属官击鞠取乐，欢乐到了极点，并按等级赏赐他们。谈到从前的事时，元宗当天就赐给冯权白银三十斤，代替当年的银靴。冯权于是命工匠把银子锻造成靴子穿上，众人都嘲笑他。元宗刚继承帝位时，年富力强，把心思放在宫中宠爱之事上，私下宴饮和击鞠，几乎没有一天停止。他常常乘醉命乐工杨花飞演奏《水调词》来劝酒，杨花飞只唱“南朝天子好风流”这一句，像这样唱了好几遍。皇帝醒悟过来后，倒扣酒杯，非常高兴，厚赐金帛，以表彰他敢于进言。皇帝说：“假使孙、陈二位君主当年得到这一句话，本来就不应有衔璧投降的耻辱。”第二天，皇帝停止了各种宴饮游乐，留心处理各项政务，谋划平定闽地、吊民于楚地，几乎达到了太平治理的境地。常梦锡任翰林学士时，刚正不阿，不依附权贵，贵近之臣都侧目而视。有人对他说：“您被罢去直职以后，私门之中靠什么作乐呢？”常梦锡说：“垂下帷帐痛饮罢了，再就是面壁而已。”这正是冯延巳、魏岑专擅权力的时候。周业任左街使，是信州刺史周本的儿子。他和刘郎一向有嫌隙。刘郎是长公主的女婿，当时任禁军统帅。不久，升元年间金陵报告发生火灾，周业当时正偷偷在别人家饮酒，醉得不能起身。有人把这件事报告给皇帝，皇帝回头对亲信施仁望说：“带十名卫士到火灾处去，如果看见他正在奔走救火，就放过他；否则就让他在床上受戮。”施仁望到了那里，急忙派人把周业家人叫来，把这话告诉他。周业非常害怕，穿着女子的衣服跑来见施仁望，施仁望怒斥他。等火势熄灭后，施仁望回去复命，到了便殿门口，正好刘郎先到，也准备报告火灾的事。施仁望猜想刘郎有意告发周业，无法替他遮掩，又害怕和刘郎一起获罪，仓促之间想出办法，立即推开刘郎，越过次序先去见皇帝，说：“这场火不算灾害，周业确实像圣旨所说那样在救火。”皇帝问：“把他杀了吗？”施仁望说：“周本正身处敌境，臣不敢立即奉行诏令。”皇帝拍着案几大为高兴，说：“差点误了我的事。”施仁望从此受到大力奖用，周业也终于完全得到宽赦。张子通显贵以后，他的弟弟子游喜欢唱《薤露》一类的挽歌。暑月里，他穿着犊鼻裤，在门廊下乘凉。遇到街坊的丧车经过，他一定径直跑到抬棺材的人群中，歌声清亮雄壮，抑扬顿挫合乎节拍，有时一直跟到郊外，整夜才回来。丧家因为张子通的缘故，把他请到客位，常常让他吃饱喝醉。他的兄长以此为耻，虽然告诫勉励他，最终也不能使他停止。陈诲喜欢鸽子，驯养了一千多只。他从南剑州牧调任建州观察使，在离开郡城前一个月，群鸽便先飞到富沙，原来养的鸽子一只也没有剩下。又有一次早朝办公时，一只鸽子投入陈诲的怀中衣袖，原来是被鹰鹯击伤的缘故。陈诲因此感动，从此不再吃鸽子。章齐一是道士，诙谐没有节制，善于嘲弄诋毁别人，娼妓和乐籍中人多半传说他的言词。他的弟弟叫齐二，另一个弟弟叫齐三。保大年间，章齐二任乐坊判官。有一天突然患急病，章齐一咬着舌头死去。女冠耿先生有鸟爪般的手和玉石般的容貌，颇有道术。她受到元宗宠爱，在预产期前三天对身边的人说：“我的孩子非同寻常，生产的当晚一定会有异常。”到了那天晚上，果然雷声震动，环绕房屋，大雨倾盆而下。半夜雷声停止，耿先生却不再怀孕，身边的人都不知道发生了什么，连将要出生的孩子也随之消失了。陈继善由江宁县尹升任少傅后退休，家产很多，性情鄙吝，虽然有别墅、树林和池塘，却从来没有片刻去游赏。他既不爱读书，又断绝宾客往来，只亲自扛着一把锄头，把小菜园整治成一畦一畦的样子，再把一千多颗珍珠像播种蔬菜一样撒在土里，记住每颗珍珠的位置后俯身拾起，如此周而复始，以此为乐。烈祖镇守建业时，义祖在广陵去世，烈祖表示将要前去奔丧。康王以下的各位公子对周宗说：“幸亏听到兄长的消息，如今家国多事，应当克制感情、减少礼节，不必劳烦您向西渡江前去奔丧。”周宗估计这是康王等人并非出自本意，坚决请求他们写信给烈祖说明情况。康王以事情仓促为由推辞。周宗从袖中拿出笔，又让身边的人取纸，只找到一张旧的茶纸帖作为信纸。康王不得已写道：“幸好您在东府举行哀悼，正值战事频仍之时，二兄不要把前来奔丧放在心上。”第二年烈祖到广陵朝觐，康王和各位公子果然拉着烈祖的手大哭，诬称烈祖没有把亲临丧事放在心上，接连责骂，企图煽动舆论。烈祖于是拿出康王亲笔所写的信给他们看，康王只是羞惭地低下了脸。兵部尚书杜业任枢密时，善于随机应变，通晓权术机变，兵赋和民籍都掌握得像看手掌一样清楚。他的妻子张氏嫉妒凶悍而且特别严厉，家中完全不许有婢妾，杜业害怕她，就像侍奉严厉的父母一样。烈祖曾命元皇后把张氏召到内庭，告诫她说：“杜业地位名望显赫，完全可以置办妾媵，你为什么拘束忌讳到这种地步，难道是妇女应有的道理吗？”张氏擦着眼泪说：“杜业本是狂妄的书生，恰逢开国之初，战事繁多，陛下所倚仗的只是他的劣马尚未耗尽力气罢了；而且他又早衰多病，放纵他一定会留下祸患，将来会耽误陛下任用他。”烈祖听后，大加赞叹奖赏，赐给她银盆和彩缎。烈祖辅佐吴国时，四方战事频繁，即使只有一名骑兵或一个士卒，也一定加以姑息宽容。因为许多军校常跟随禽兽到近郊聚集饮酒，有时骚扰百姓，烈祖想依法惩治他们。但当时正要借助他们的才能和力量，想得到一个折中的办法，便询问严求。严求说：“不必烦劳依法惩治他们，很容易就能使这种事断绝。请下令泰兴、海盐等县停止捕取鹰鹯，这些军校自然就会停止，不必下令禁止。”烈祖采纳了他的办法，一个月之内，军校们就不再到乡村游荡了。

译严求地位卑微时，任阳邑县吏。阳邑县令器重他，以宾客之礼相待，常说：“您应当自爱，将来一定能登上人臣的最高地位。我恐怕再也见不到您显贵的时候了，只希望您能对我的遗孤留意照顾。”一年之后，严求很快登上公卿辅弼之位。县令去世已经很久，他的儿子遵照遗命到严求门下求见，严求只送给他一担粮食和一束帛而已。他的儿子心中不满，告退离去，严求也没有特别理会，却暗中派家人带着几十斤黄金，在旅店附近等候他，对他说：“您不是阳邑县令的儿子吗？相君派我送黄金给您，以备路上的行李。”又替他推荐了一个官职，连土地、住宅、仆人和马匹也都替他置办齐全。他的儿子后来登门道谢，严求说：“只是略微报答令尊从前对我的知遇罢了。”两人见过这一次后，严求终身谢绝再见他。烈祖辅佐吴国时，曾和诸侯在延宾亭会面比射。刘信举起牙制箭囊，拿着箭向四座作揖，准备射击。小校孙汉威怀疑这对烈祖不利，突然挺身挡在烈祖面前，用自己的身体承受了这一箭。从此烈祖更加宠信优待他，他最终官至侍中，任九江帅。刘信攻打南康，整整一个月也没有攻下。义祖责骂刘信派来的使者，还杖打他说：“告诉刘信，要背叛就赶紧背叛，为什么疑虑得这样厉害？”刘信听到命令后非常恐惧，合并全力急攻，第二天便攻下了南康。凯旋那天，军队到达新林浦，却没有得到犒赏，也没有得到任何慰劳。后来刘信入朝拜见，义祖命各位开国元勋进行六博游戏，以缓和先前的情绪。刘信酒意正浓时，把六枚骰子捧在手中说：“令公怀疑我想背叛，即使把西江的水全倒在我身上，也终究难以洗清。为了不辜负令公，我这一掷若六枚全为赤色，便算确实如先前旨意所说；如果只是各种杂色，我就自行拘押自己，不劳烦刑吏。”义祖还来不及阻止，他已经把骰子投进盆中，六枚全都是赤色。义祖赞赏他的忠诚精诚足以感动神明，从此又把他当作忠贞之臣对待。李建勋镇守临川时，正和属官在郡斋会饮，有人送来九江帅周宗的书信，信中诉说赴任日期临近，而器用和仪式用品有所缺少，请求在临川停留补办。李建勋不再回信，只是乘着醉意在信上批写了一首绝句：“偶然罢免阿衡之职来到这个郡，本来就没有闲置物品可以供给官府。请您替我转告各位胥吏，不要把我当作循州刺史看待。” 赵王李德诚镇守江西时，有个术士自称世间人的贵贱只要看一眼便能分辨。赵王让几个女妓和他的妻子滕国君穿着相同的服饰，一同站在庭院中，请术士辨别谁贵谁贱。术士弯腰走上前说：“国君头上有黄云。”女妓们不由得都抬头看，术士说：“这就是国君。”赵王很高兴，便把他打发走了。陈觉地位卑微时是宋齐丘的门客，后来任兵部侍郎。他的妻子李氏嫉妒凶悍，亲自掌管厨房，不许陈觉置妾。宋齐丘挑选了三个姿色美丽的婢女送给他，李氏也没有不满的神色，反而像侍奉公婆一样侍奉这三个婢女。有人问她原因，李氏说：“她们是令公宠爱的人，见到她们就如同见到令公本人，我怎么敢傲慢怠慢？”三个婢女感到很不自在，请求回到宋齐丘府第，宋齐丘笑着答应了。冯延巳镇守临川时，听说朝廷已经议定要任命别人来替代自己。一天夜里，他梦见舌头上长出了毛。第二天，有个和尚为他解释说：“毛长在舌头中间，不能剃掉；相公恐怕不会被替换吧？”十天之内，朝廷果然已经撤销了替代他的命令。张洎参加计偕考试的那一年，被润州刺史燕王冀推荐。他第一次拜见韩熙载时，韩熙载一见面就像旧相识一样接待他，对他说：“您很适合做一个中书舍人。”不久韩熙载主持文试，张洎考中进士，不到十年，果然担任了掌管诏令的官职。进士李冠的儿子善于吹奏中管，技艺精妙，冠绝当代。上饶郡公曾把这件事告诉元宗，元宗很想召见他，让他当面演奏，但正逢淮甸一带多有变故，迟延了一个多月，军务又一天比一天繁忙，最终没有能够见到他。他出关时，李建勋赠给他一首绝句：“声韵如同古涧中的长流水，哀怨好似秋枝上将要断绝的寒蝉。可惜人间很容易听到这种声音，却传不到宫楼之前。” 钟传镇守江西时，有个客人用覆射的方法请求拜见。钟传把一本历日包在一只橘子外面，放在袖中让他猜射。客人当即口占一首歌揭示说：“太岁正当头而立，诸神都不敢抵挡。其中有一件东西，常常带有洞庭的香气。” 程员将要参加进士考试，临近考试时，一夜梦见乌衣小吏来到门前告诉他说：“您和王伦、廖衢、陈度、魏清都已经考中。”程员在梦中惊喜，整理好衣服，骑马赶到省门，看见杨遂、张观、曾顗站在街中，对他说：“榜文在鸡行，您怎么突然来到这里？”程员惆怅地醒来，把这个梦藏在心里，不敢告诉别人。那一年，考功员外郎张佖暂代主持贡举，果然放榜录取了杨遂等三人，程员这一类人最终没有得到应验。到了夏天，宫中下达御札，仍担心遗漏贤才，命中书舍人张洎取出所试诗赋，交中书省重新评定，务必精选人才。张洎果然选取了程员等五人，附在第二年春天的另榜中考中；第二年是癸酉年。李德来任大理少卿时，执法非常严厉，嫉恨刻薄而又善于逢迎的人，当时人们称他为“李猫儿”。他本来没有学问，却假称自己博闻强识，每逢称马就说是韩卢，称乐工就说是伶伦，称谄媚奉承就说是謇谔，因此被世人讥笑。木平和尚不知道是哪里人，保大初年被征召到京城，整个都城的人都来瞻仰礼拜，街巷拥挤不通，每天施舍给他的金帛就累积到数万。木平曾出入宫禁，后来有一天跟随皇帝登上百尺楼，皇帝说：“这座楼刚建成，规制好不好？”木平说：“尤其适合用来观望火情。”皇帝起初不明白他的意思。过了几年，木平去世，淮甸大乱，皇帝从寿阳设置烽火台，一直与龙安山相应，早晚多次登楼察看，以观察动静。皇帝又最疼爱庆王，庆王当时刚开始学习，皇帝问木平庆王能活多久，木平说：“郎君聪明睿智，能预知六十年后的事情，应当能活到七十岁。”这一年庆王因病去世，年仅十七岁；这其实是木平用反话回答皇帝。李征古是宜春人，年轻时身份卑微，曾寄宿在同郡潘长史家。当天夜里，潘妻梦见门前有仪仗、鞍马，约有二百名佩剑护卫衙门的队伍，有的坐着，有的站着，还说：“太守在这里。”等到看见时，才知道原来是寄宿的秀才。醒来后，她对潘长史说：“这个客人不是普通人，我明天早晨大概就能看出。”她敬了一杯饯行酒，送给李征古一只金枙腕，说：“郎君将来富贵以后，千万不要忘了我。”李征古当时并不知道这件事。第二年，他到京城，一举成名；不到二十年，就从枢密副使任命为本州刺史。离开宫阙那天，元宗赏赐他内库酒二百瓶。韩熙载放纵旷达，不受约束，所得俸禄钱财，立即分给各位姬妾；于是他穿着衲衣，背着筐子，命门生舒雅拿着手版，去各姬妾的院子里乞食，作为笑乐。又让中国人作诗说：“我本是江北人，却来到江南做客。船到了江北，却举目无一个相识的人。不如归去吧，江南还有人思念我。”

译陶谷学士奉命出使，倚仗上国的势力，轻视江左，言辞神色强硬，令人不敢冒犯。韩熙载命妓女秦弱兰假扮驿站差役的女儿，每天穿着破衣服拿扫帚扫地。陶谷喜欢她，便和她亲近，还送给她一首词，题名《风光好》，说：“好姻缘，坏因缘，只能在驿亭睡一夜。告别神仙，琵琶把相思曲调都弹尽了，知音却很少。要等到用鸾胶续上断弦，还要到哪一年？”第二天，后主设宴，陶谷的言辞神色仍和先前一样，于是命秦弱兰唱这首词劝酒。陶谷大为沮丧，当天就回北方去了。韩熙载是北方人，在江南做官，官位显赫，却不约束婢女姬妾，有北齐徐之才那样的作风。他的侍女常常私下接待宾客，宾客作诗说：“最难的是到了五更还留不住，只好在人的枕边穿上衣裳。”韩熙载也不介意。李尧是广陵的平民，常把凭借口才纵横开合、游说权变视为自己的责任。宋齐丘被罢去镇守江西的职务后，李尧裹足赶来拜见。宋齐丘问：“客人平素学习什么行业？”李尧说：“我修习相业，到现在已经十年了。”宋齐丘说：“您是在修相福吗？”李尧无法回答。后来一天，他又请求见宋齐丘，恰逢宋齐丘的儿子去世，身边人不再替他通报，于是李尧题写了一首绝句离去。诗说：“使唐朝国运中兴、消灭强胡，都是先生制定的长远谋略。如今连失去幼子的鸟还知道哀哭，皇宫里的眷属又怎么样呢？”（商务印书馆本《说郛》卷二 ○“讥嘲”） 朱业任宣州刺史，喜欢饮酒欺凌别人，性情又威严严厉，饮酒以后任意杀人处决，再没有人能见到他。只有他的妻子钟氏能够制伏他，她掀起帷帐大喝一声，朱业便吓得发抖而停止。张易担任通倅，到了官府几天后，朱业为他设宴。酒还没有喝到三杯，张易借着残余酒意，扔掉酒杯、推翻席面，辱骂斥责纷纷而来。朱业在屏障之间和声细语，对身边人说：“张公借酒发作，不可抵挡。”于是命人扶着张易出去。从此以后，府中的官员再也没有借酒发作的了。（同上书《使酒》） 元宗在保和堂举行曲宴，命随从官员作诗。学士朱巩作成得最晚，等到众人的作品都完成时，朱巩已经醉了，只进上了一联。元宗怀疑他构思了很久，却又没有写完全文。朱巩拜谢说：“好东西不在多。”身边的人都捂着嘴笑。从此，金陵士人百姓送给别人而数量不多、质量又好的一类礼物，都拿朱公这句话作为话柄。（同上书《好物不在多》。也见《类说》卷二一。） 魏王知训任宣州帅时，施行苛刻的政令，搜刮百姓，百姓都以此为苦。他入朝觐见、参加宴会时，伶人装扮成穿绿衣、戴大面具、形状像鬼的人。旁边一人问：“这是干什么的？”绿衣人回答：“我是宣州的土地神。魏王入朝觐见，把地皮也一起搜刮来，所以到了这里。”（同上书《掠地皮》。也见《类说》卷二一，文字略有出入。） 张崇统帅庐州时，喜欢做违法的事，士人百姓都以他为苦。他曾到江都入朝觐见，庐州人庆幸他将要改任，彼此说道：“他一定不会再来了。”张崇回来后，按户口征收“渠伊钱”。第二年他再次入朝觐见，朝廷盛传将要罢免他的府职，百姓不敢明说，路上相见时都捋着胡须互相庆贺。张崇回来后，又征收“捋须钱”。他曾被伶人戏弄：一个伶人假装有人死了，有人责问应当把死者变成什么水族，阴府判官说：“焦湖方圆百里，任凭他变作水獭。”张崇大为惭愧。（同上书《捋须钱》。也见《类说》卷二一，文字略有出入。） 后主刚篡位时，曾梦见一只羊登上武德殿的御床，心里非常厌恶。等到金陵陷落，补阙杨克让首先掌管府事。盛衰变化的道理，难道这就是明显的征兆吗！（同上书《梦谶》） 李羽能作诗，五十岁才考中进士。他曾献给江淮郡守一首诗，说：“诏书从东方来到淝水岸边，当时的情势只盼望您执掌陶钧。将军凭一场战事建立功业，怎忍看见战场上身经百战的人。”原来郡守卢公正是凭这一举考中进士。（人民文学出版社排印本《诗话总龟》前集卷一《讽谕门》） 李古年轻时贫穷卑贱，一举成名，不到二十年，就从副枢密任命为本州刺史。他有《登祝融峰》诗说：“想登上祝融峰，先要登上古石桥。凿开险峻的地方，取道到达丹霄。”（同上书卷一六《留题门下》） 冯延鲁公出兵讨伐闽中时，催促督办军粮，急迫得像星火一样。李建勋作诗寄给他说：“粮食多未必完全是办法，军队疲惫日久，必须防备有伏兵。”后来福州的军队果然被越人打败。李建勋回来后，升任司空，多次上表请求退职，自称钟山公。诏令授予他司徒，他却不肯起任。学士汤悦写状文向他道贺，李建勋作诗回答说：“司空尚且不肯做，哪里敢做司徒。幸好有山公这个称号，为什么不见有人称呼我？”在此以前，宋齐丘从京口请求退居青阳，自号九华先生；还没有满一年，便因一道诏令重新起用，时论因此轻视他。李建勋年纪和德望都还没有衰退，当时声望正高，有人把他同宋齐丘相比，于是他作诗说：“桃花流水虽然相似，却不学刘郎去了又来。”（同上书卷一八《纪实门中》。又见《类说》卷二一，文字略有出入。） 陈乔、张俄在重阳日登上北山湖亭，未演奏音乐，便吟诵杜工部《九日宴蓝田崔氏庄》诗，末句是：“明年此会知道谁还健在吗？醉中拿着茱萸仔细观看。”员外郎赵宣父当时也在座，感慨流泪了好几次，满座人都觉得奇怪。不久，赵宣父去世了。（同上书卷二四《感事门》） 处士周颛是洪儒，学问深厚，偶然没有考中进士，游居浙西，参与宴饮，只是不熟悉章程，座中人都拿这件事取笑他。有人赠诗说：“龙津摆尾，十年辛劳；当时的声价，像斗大明月一样高。只有红妆女子回身舞动双手，好像拿着霜刃对着猿猴和猱。”周颛作诗应和说：“在十年文场中，怎敢害怕劳苦；宋都回旋的鹢舟，正因风势高涨。今天甘愿伏身任花枝嘲笑，任凭说我在酒樽前喜欢捆缚猿猱。”（同上书卷三八《讥诮门中》） 保大年间，广陵修治城墙和城隍，因而涉及古墓，得到一块墓志，上面写道：“太阳是箭啊，月亮是弓，四时不停地射人。只要等到上天把天上的明月化去，就不知不觉随流水空逝。山川秀丽啊，碧色苍穹高远。崇夫人的墓，正处在其中。猿啼鸟叫，烟雾蒙蒙；千年万年，松柏迎风。”（同上书卷五 ○《鬼神门》）

译烈祖在便殿举行曲宴，拿起鸩觥赐给周本。周本心中怀疑而不饮，假装醉了；另拿来一只酒杯，分出其中一半酒，跪着捧上说：“陛下万岁！陛下如果不饮这杯酒，就不合乎君臣同心同德的道理，臣不敢奉行诏命。”皇上的脸色变了，很久不说话，左右的人都面面相觑、流着汗，不知道该怎么办。伶人申渐高是个有机智的人，暗中领会了皇上的意思，于是趁着谈笑，把两杯酒全都合在一起喝下，将酒杯藏在怀里，赶紧走了出去。皇上暗中派亲信带着药到他的私宅去解毒，但已经来不及了，申渐高脑部溃烂而死。（四部丛刊本《资治通鉴考异》卷二九）〔原文数字、纪年保留：千万岁、两盏〕 大食国进贡龙脑油，气味辛烈，能解酒、除病，是皇上秘藏珍惜之物。耿先生见到后说：“这不是最好的，应该为大家制造出来。”于是缝制夹绢袋，装入几斤白龙脑，悬挂在屋梁上，再用胡饼盛接。不一会儿，液体像水柱一样流下。皇上惊叹不已，命人用酒调和饮用，味道超过了大食国进贡的龙脑油。（《水乐大典》卷八八四一） 陈省躬曾梦见骑着一匹马，进入一座府署，府署题作“天下太平”；不久，他被任命为太平令。后来又梦见一个穿黑衣的官吏拿剑砍断了他的一条手臂。当时陈省躬的弟弟陈长参在京口任从事，正逢甲戌之围，音信长久断绝，陈省躬还一直挂念着手足。后来金陵陷落，他归附朝廷，被任命为深州下博令。（同上书卷一三一三九） 宫中曾想要几升珍珠，耿先生说：“很容易得到。”随即命人取几升小麦，用银锅炒。吃一顿饭的工夫，小麦均匀圆润，变成了珍珠。魏明喜欢作诗词，作品很多却不合格调。他曾带着近期所作的诗去拜访韩熙载，韩熙载借口眼睛有病，请他把诗放在案上慢慢看。魏明说：“侍郎眼睛昏花，请您亲自为我吟诵。”韩熙载说：“耳聋得更厉害了，最忌讳听不见。”（文渊阁四库本《类说》卷二一） 金陵被围困逼迫的时候，很多人患脚弱而死。童谣说：“娶得娘来便毁了家，后园桃李不开放。猪儿狗儿全都死尽，养的猫儿碰上赤瘕。”一个和尚解释说：“娘，是指再娶周后；不生花，是说枯萎衰败；猪狗死尽，是说戌亥年患脚弱而死的人；赤瘕，是猫的眼病，不能捕鼠，意思是看不到丙子年。”（同上书） 金陵建国之初，军队储备还不充实，关市的利益却苛细地搜刮农民、商人和手工业者。当时久旱不雨，皇上说：“京城附近都报告说雨水充足，唯独京城不下雨，为什么呢？”申渐高回答说：“雨水害怕被抽税，不敢进入城中。”皇上立即下诏停止额外的税收，不久雨水就下得充足了。因此可知，优旃漆城、耶律瓦衣的故事，并不是虚妄的。（同上书） 给事中乔舜主持科举考试，进士及第的有五人，都是根据举人的人数多少来升降甲等。无名子说乔舜所列的榜单像陈年的桔皮，半白的多排在上面。（同上书。也见《锦绣万花谷后集》卷一九“科举”，末句作“年多者居上”。）