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译《大业拾遗记》《大业拾遗记》这部书：上元县，是南朝的故都。梁朝修建瓦棺寺阁，阁楼的南角有两座小阁，关闭后便逐渐被人忘记，连年代也无人知晓。会昌年间，朝廷下诏拆除佛塔，因而打开了这些阁楼，得到一千多支笋笔。笔头中藏着一卷书，虽然其中都是随手写下的〔原文“靡书”疑有讹误〕，但文字尚可考见的，原来是《隋书》的遗稿。里面有几幅未经加工的白藤纸，题作《南部烟花录》，被僧人志彻得到。焚烧佛经时，释氏诸经的僧人爱惜经卷的香轴，争相撕取纸尾；拆下纸张查看轴心，纸上都有鲁郡文忠颜公的名款，并题说：亲手抄写这部《南部烟花录》的，就是前面所说的笋笔所写，由此不必明说也可以知道了。志彻得到《南部烟花录》记载的前事，又取《隋书》来校对，发现其中多有隐晦的文字，只有大体相合，而事情的记载颇为简略脱漏。难道不是因为隋朝开国之初将相相争，颜公以王道辅政，不愿使前代事迹显得华靡，所以删削了吗？如今尧舜之风已经恢复，既然得到这部书，就应当把它驾驭传播开来。只是可惜这篇文章已经湮没，不能成为词人才子的谈资。因此编成《大业拾遗记》，原文大约缺失十分之七八，现已全部搜集补齐。大业十二年，炀帝将要前往江都，命越王侑留守东都。宫女中有一半没有随驾，争相哭泣挽留皇帝，说辽东只是小国，不值得劳烦皇帝亲自出征，希望选择将领前去征讨。她们攀住车子挽留，手指上的血染红了马鞅，但皇帝的心意没有改变。于是他戏写飞白书二十字，赐给留守宫中的宫女说：“我梦见江都很美好，征讨辽东也只是偶然之事。只要容颜还在，离别也不过就是今年。”车驾出发后，百万军队作为先导。大桥还没有修成，皇帝便命云屯将军麻叔谋疏浚黄河，修通通往汴河的堤道，使它能够容纳巨大的战船。麻叔谋执行皇命十分残酷，用铁脚木鹅试探水的深浅。木鹅停下，便说疏浚河道的民夫不尽忠，把成队的民夫冻死在冰下。直到今天，小孩听见人说“麻胡来了”，就会立即停止哭泣；这类以讹传讹、使人畏惧的说法，大多都是这样。皇帝离开东都十天后，乘坐宋何妥所进献的车。车前只有一个车轮，轮子高而宽，稀疏地装着钉子作为刀刃；车后只有一个车轮，位置较低，用柔韧的榆木制成，使车轮滑利有劲而不滞涩。皇帝乘坐这种名为“使牛御马”的车，从东都抵达汴郡。每天都要进献供皇帝乘坐的女子车。车的车舷垂挂着鲛绡编成的网，交错缀着玉片和铃铛，行走摇动时玲珑作响，用来掩盖车中的笑语，希望左右近侍听不见。长安进献的御车女袁宝儿，年十五岁，腰肢纤细柔弱，俊俏而娇憨，姿态很多，皇帝十分宠爱她，格外优厚。当时洛阳进献合蒂迎辇花，说是在嵩山的山坞中得到的，人们不知道它叫什么名字，采花人觉得奇异，便把它进献上来。恰逢皇帝的车驾到达，于是给它取名为“迎辇花”。花朵外层呈深紫色，内里洁白细腻，花蕊粉白而芬芳，花心深红；花托〔“跗争两花”句疑有讹误〕，枝干翠绿，像通草，没有刺。叶子圆、长而薄。它的香气浓郁芬芳，有时沾染在衣襟衣袖上，过了一天也不消散，闻了使人不太容易入睡。皇帝命宝儿拿着它，称她为“司花女”。当时皇帝下诏让虞世南在身边起草征讨辽东的指挥德音敕令，宝儿久久注视着他。皇帝对虞世南说：“过去传说赵飞燕能够在手掌上起舞，我常说儒生只是用文字加以粉饰，哪里真有人能这样呢？如今得到宝儿，才知道前事确实如此。不过她姿态娇憨，如今正注视着你；凭你的才华，人们恐怕马上就要拿这件事嘲笑你了。”虞世南奉诏作了一首绝句：“学画鸦黄半未成，垂肩亸袖太憨生。缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。”皇帝十分高兴。到达汴地后，皇帝乘坐龙舟，萧妃乘坐凤舸，锦帆彩缆，奢侈华丽到了极点。船前设置舞台，台上垂挂遮蔽阳光的帘子。帘子是蒲泽国进献的，用负山蛟的睫毛和幼莲根的丝线穿贯小珠，编织在睫毛之间；即使清晨的阳光强烈照射，光线也无法穿透。每条船都挑选一千名容貌美丽、

译身材修长白皙的女子，手执雕花镀金的船桨，号称“殿脚女”。一天，皇帝将要登上凤舸，扶着殿脚女吴绛仙的肩膀，喜欢她柔美秀丽，不把她与其他女子同等看待，宠爱得很，久久不肯移步。绛仙善于画长长的蛾眉，皇帝情不自禁，回到车中召见绛仙，准备拜她为婕妤。恰好绛仙已经出嫁，成为玉工万群的妻子，所以未能如愿。皇帝醒来后兴致消退，便任命她为龙舟的首楫，称作“崆峒夫人”。从此殿脚女争相仿效，画成长蛾眉。司宫吏每天供给螺子黛五斛，称为“蛾录”。螺子黛产自波斯国，每颗价值十金。后来征收的赋税不够，便掺杂铜黛供给她们，只有绛仙得到的螺子黛从未中断。皇帝常常倚着帘子看绛仙，过了很久也不离开，回头对内谒者说：“古人说秀色可以当饭吃，像绛仙这样的美色，真能治饥啊！”于是吟诵《持楫篇》赐给她：“旧曲歌桃叶，新妆艳落梅。将身旁轻楫，知是渡江来。”并下诏让一千名殿脚女传唱这首诗。当时越溪进献耀光绫，绫子的纹理凸起而有光彩。越地人乘坐樵风舟，在石帆山下泛舟，收取野蚕茧缫丝。缫丝女子夜里梦见神人告诉她：“禹穴三千年才开启一次，你得到的野蚕茧，就是《江淹文集》中所说的壁鱼变化而成的东西。” 这些丝织成衣裳后，必定会有奇异的纹样。织成之后，果然与梦中所说相符，所以进献上去。皇帝只把它赐给司花女和绛仙，其他妃嫔都没有得到。萧妃愤怒嫉妒，心中不快，因此这两个女子渐渐不再得到皇帝的亲近宠幸。皇帝曾经醉后游遍各宫，偶然戏弄一个名叫罗罗的宫婢。罗罗害怕萧妃，不敢迎接皇帝，又推辞说自己患有程姬之疾，不能侍寝。皇帝于是嘲笑她说：“美人无赖，眼波横流；黛色涂染高高的额头，眉毛簇成小蛾。幸亏还能留下你陪我入梦，若不留你同住，你的心意又怎样呢？”皇帝自从到达广陵，宫中多有女子仿效吴地方言，因此有了“侬”这样的说法。皇帝昏乱沉溺越来越深，常常被妖异之物迷惑。他曾游览吴公宅的鸡台，恍惚之间遇见陈后主，陈后主还称他为殿下。后主戴着车纱制的黑色头巾，穿着青色宽大的长衣，脚穿绿锦镶紫纹的方头平底鞋；身边有几十名舞女，罗列侍立左右，其中有一名女子格外美丽。皇帝多次注视她，后主说：“殿下不认识这个人吗？她就是丽华。每当想起桃叶山前，我曾乘战舰和这个女子向北渡江。那时丽华最为怨恨，正倚在临春阁上，试用东郭的《夋兔》紫毫笔，写‘小砑红绡，作答江令璧月’这句诗，还没有写完，就看见韩擒虎跃马乘青骢车，拥着一万甲士直冲进来，实在破坏了风光，以至于今天。” 不久，有人用绿色花纹的海蠡斟取红梁新酿，劝皇帝饮酒，皇帝喝得非常高兴。于是请丽华跳《玉树后庭花》。丽华对后主说：“请允许我推辞吧，这支舞已经抛下太久，我从井中出来后，腰肢〔原文“依巨”疑为“依旧”等字样，文字有误〕已经僵硬，再也没有从前的姿态了。”皇帝再三索求，她才慢慢起身，跳完一曲。后主问皇帝：“萧妃怎么能和这个人相比呢？”皇帝说：“春兰和秋菊，各自都是一时的秀美之物。”后主又吟诵十多篇诗，皇帝都记不住，只有《小窗诗》和《寄侍儿碧玉诗》最为喜爱。《小窗诗》说：“午醉醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，偏傍小窗明。”《寄碧玉诗》说：“离别肠应断，相思骨合销。愁魂若飞散，凭仗一相招。”丽华拜请皇帝作一首诗，皇帝推辞说不会。丽华笑道：“我曾听说，这里不留我，自然会有留我的地方，怎么能说不会呢？”皇帝勉强作《操觚》一首：“见面无多事，闻名尔许时。坐来生百媚，实个好相知。”丽华捧着诗，脸色顿变，心中不快。后主问皇帝：“乘龙舟游玩快乐吗？当初我还以为殿下治理天下会超过尧舜，如今又这样纵情游乐。大概人生都各自追求快乐吧；那么从前为什么把我的罪过看得那么重呢？”〔原文数字、纪年保留：一章〕 “三十六封书信直到今天还使人郁郁不快。”皇帝忽然醒悟，斥责他说：“为什么今天还称我为殿下，又拿过去的事情来讥讽我？”随着斥责

译声响起，眼前景象恍然消失不见。

译皇帝驾临月观，烟雾景色清明开朗。半夜里，他独自和萧妃起身来到前轩，帘子和窗户都没有打开。左右侍从正在睡觉，皇帝靠着萧妃的肩膀，谈论东宫时的事情。正好有个小黄门在蔷薇丛中调戏宫婢，衣带被蔷薇缠住，吃吃的笑声不止。皇帝望见她腰肢纤弱，以为是宝儿私下与人相会。皇帝披上单衣，急忙走去捉拿她，原来是宫婢雅娘。回到寝殿后，萧妃讥笑不止。皇帝于是说：“往年我私下临幸妥娘时，她的情态正是这样。如今即使还有性命，我也不再怜惜了！后来得到月宾，被她故意做出那种情态，始终不能满足；当时我的心情，与今天再次面对萧娘时的情态没有差别。我曾仿效刘孝绰作《杂忆诗》，常常想到与你相处，妃还记得吗？”萧妃听问，立即吟道：“忆睡时，待来刚不来。卸妆仍索伴，解佩更相催。博山思结梦，沉水未成灰。”又吟道：“忆起时，投签初报晓。被惹香黛残，枕隐金钗袅。笑动上林中，除却司晨鸟。”皇帝听后叹息说：“日月迅速流逝，如今已经是几年前的事情了！”萧妃于是说：“听说方外的群盗不少，希望皇帝谋划处置他们。”皇帝说：“我家的事情全都已经托付给杨素了。人生能有多长呢？即使发生其他变化，我终究不会失去做长城公的地位，你不要再谈宫外的事情了。”皇帝曾驾临昭明文选楼，车驾还没有到，便先命令几千名宫娥登楼迎接侍奉。微风从东面吹来，宫娥的衣服被风吹得飘起，紧贴在肩颈之间。皇帝看见这一幕，色欲更加炽烈，因此修建迷楼，挑选身份低微的年轻女子住在里面，让她们穿轻薄的罗衣单裙，倚着栏杆向外张望，姿态仿佛要飞起来；又在楼的四角焚烧名香。烟气纷纷扬扬，常常像清晨的雾气还没有散去。皇帝说这简直就是神仙境界，也不比神仙境界差。楼上张设四顶宝帐，每顶帐子都有不同的名称：一名“散春愁”，二名“醉忘归”，三名“夜酣香”，四名“延秋月”。梳妆用具和寝衣也各有不同，帐子的制作各不相同。皇帝自从到达广陵，沉溺享乐而没有节制，每次睡觉都必须摇动、抖动四肢，或者歌唱、吹奏、击鼓一齐响起，才进入梦乡。侍儿韩俊娥尤其得到皇帝的心意，每次就寝都一定召她来，让她振动耸动肢节，然后皇帝才能入睡，另赐名“来梦儿”。萧妃常常秘密询问俊娥说：“皇帝身体不舒适，你能够使他安稳，难道还有别的媚术吗？”俊娥害怕萧妃的威势，便回答说：“我跟随皇帝从都城来，见皇帝曾经坐在何妥制作的车中。车子行驶时高低不平，车中女子的姿态自然摇动，皇帝随着这种摇动便感到愉悦。我如今有幸承受皇后的恩德，在帐下侍寝，只是私下仿效车中的姿态来使皇帝安适，并没有其他媚术。” 后来有一天，萧后诬陷她有罪，把她赶走，皇帝也无法阻止。闲暇时皇帝登上迷楼思念她，在东南柱子上题写两首诗：“黯黯愁侵骨，绵绵病欲成。须知潘岳鬓，强半为多情。”又说：“不信长相忆，丝从鬓里生。闲来倚楼立，相望几含情。”殿脚女自从到达广陵，全都被命令住在月观行宫中，因此绛仙等人也不能再亲自侍奉于寝殿。有一名郎将从瓜州宣旨办事回来，进献一器合欢水果。皇帝命小黄门把一双水果骑马送给绛仙。途中马匹奔驰颠簸，水果被摇得分离，绛仙拜谢赏赐，却没有〔原文“不然”疑有讹误〕，于是把一张红笺小纸附在上面进献说：“驿骑传来一双果，君王宠念情意深。哪里知道离开帝都后，再也没有合欢之心。”皇帝看完奏章很不高兴，回头对黄门说：“绛仙为什么送来这首满含怨意的诗？”黄门害怕，叩拜回答说：“刚才骑马奔驰颠簸，送到月观时，水果已经分离，不能再连成一体了。”皇帝没有明白其中的意思，便说：“绛仙不但容貌可观，诗意也深切，这才是女子的情态。她又怎么比得上左贵嫔呢？”皇帝曾在宫中举行小型宴会，作拆字游戏，取左右偏旁离合的意思。当时杳娘侍立在旁边，皇帝说：“我把‘杳’字拆作十八日。”〔原文数字、纪年保留：二篇〕 杳娘又说：“把‘罗’字拆开，就是四维。”皇帝回头对萧妃说：“你能拆解我的字吗？不能的话就罚饮一杯酒。”萧妃慢慢说道：“把左边的一画移到右边，难道不是‘渊’字吗？”当时人们大多希望归附唐公，皇帝听了很不高兴，于是说：“我不知道这件事，难道是因为我不是圣人吗？”于是，奸邪蛀虫在内部滋生，盗贼从外部进攻。直阁裴虔通、虎贲郎将司马德勤等人，引导左右屯卫将军宇文化及谋划作乱，借机请求把官奴分成上下班轮流值守。皇帝批准了奏请，便颁布诏书说：“寒暑交替运行，所以能够成就一年的功业；日月轮流照耀，所以能够使劳作和休息均衡。因此，士人有游息的闲暇，农夫有休息劳作的节制。告诉你们这些年长的众人，你们服役十分勤苦，操劳从不懈怠。〔原文‘埃▯盍’字样疑为OCR乱码〕沾满了手爪头发，虮虱爬满了头盔，我非常怜悯你们。让你们轮番休息，听凭方便游玩，不必劳烦东方朔来请求滑稽之事，而顺从卫士轮流上奏的文书；我对于侍从之人，可以说是施恩了。可以依照前述办理，这件事导致了焚草之变。” 《大业拾遗记》这部书：上元县，是南朝的故都。梁朝修建瓦棺寺阁，阁楼的南角有两座小阁，关闭后便逐渐被人忘记，连年代也无人知晓。会昌年间，朝廷下诏拆除佛塔，因而打开了这些阁楼，得到一千多支笋笔。笔头中藏着一卷书，虽然其中都是随手写下的〔原文“靡书”疑有讹误〕，但文字尚可考见的，原来是《隋书》的遗稿。里面有几幅未经加工的白藤纸，题作《南部烟花录》，被僧人志彻得到。焚烧佛经时，释氏诸经的僧人爱惜经卷的香轴，争相撕取纸尾；拆下纸张查看轴心，纸上都有鲁郡文忠颜公的名款，并题说：亲手抄写这部《南部烟花录》的，就是前面所说的笋笔所写，由此不必明说也可以知道了。志彻得到《南部烟花录》记载的前事，又取《隋书》来校对，发现其中多有隐晦的文字，只有大体相合，而事情的记载颇为简略脱漏。难道不是因为隋朝开国之初将相相争，颜公以王道辅政，不愿使前代事迹显得华靡，所以删削了吗？如今尧舜之风已经恢复，既然得到这部书，就应当把它驾驭传播开来。只是可惜这篇文章已经湮没，不能成为词人才子的谈资。因此编成《大业拾遗记》，原文大约缺失十分之七八，现已全部搜集补齐。