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译《殛珅志略》　清　佚名 嘉庆元年丙辰，高宗纯皇帝将帝位禅让给了朕。大学士和珅以军机大臣身份管理吏部、户部、刑部三部以及三库、理藩院、内务府、健锐营、圆明园茶膳房、造办处、上驷院和武备院的事务，并兼任步军统领。他仗恃自己的儿子丰伸殷德娶了纯皇帝第十女和孝公主，所受宠信无人能比；又私下把拥立辅佐之功归于自己，攫取权力、贪污受贿，毫无止境。上心里明白这些情况，只因他是旧臣，曲意宽容赦免，和珅却不知悔改。嘉庆四年己未正月初三日，纯皇帝驾崩，和珅奉上命总理丧仪，暗自高兴，以为自己仍像从前一样受到倚重。当时川楚教匪滋事，已经三年，围剿捕拿仍未完成。初四日，上在苫次中告诫统领军队的各位大臣说：“我皇帝临朝执政六十年，天威远播。凡是出兵征讨，即使是荒远边外之地，也没有不立即奏报荡平的。至于内地的乱民王伦、田五等，偶尔发动骚乱，也不过数月之间就被歼灭。从来没有过历时数年、耗费数千万两军饷，却还没有完成功业的情况。总是因为带兵大臣和将领等完全不把军务当回事，只想着玩弄军队、养纵寇贼，借此冒领功劳、谋求升赏，寡廉鲜耻，营求私利以肥自己的腰包。就如在京城的谙达、侍卫、章京等，遇到军务，没有不设法谋求前往的。他们从军营回到京城时，原本是平日贫困的官员，家产立即变得丰厚富裕。往往借口请假，并不是确有祭祖、探亲、扫墓之事，不过是凭借积蓄的钱财，回原籍置办产业，这些情况朕都深知。由此可见，各路带兵大臣有意拖延，都是陷入了借机牟利的弊端。试想，这些肥己的钱财都是贪婪索取地方官吏得来的，而地方官又必然从百姓那里搜刮。百姓的财力能有多少？又怎么供得起无休止的索取？这类教匪滋事，都是平日地方官激成的，再加上剥削压榨，他们势必会离开而跟从贼人。即使屡次奏报擒获歼灭的那些人，也都是朕的百姓，是无可奈何才成为贼人的。原有的贼人没有平定，反而驱使百姓去增加他们的队伍，难怪贼匪一天天增多，辗转追剿，始终没有完成之日。自从用兵以来，皇考为军务焦虑劳苦，睡眠饮食都不得安宁。病势危重之前，还频繁询问捷报。到了弥留之际，也没有另外留下遗训。朕仰体圣意，知道皇考自认为国家已经有人托付，此外没有什么可再谕示的了；只是军务日久未能完成，不能不留下深深的遗憾。朕亲自承担祖宗的重大托付，如果军务一天不安定，朕就一天背负不孝的罪责。在内是军机大臣，在外是领兵诸臣，都是不忠之辈，拿什么去面对皇考在天之灵？他们即使不顾自身和家族，难道忍心使朕陷于不孝、与不忠之人并列吗？何况国家经费有定额，怎么能任由他们这样耗费而坐视损失？一天又一天，今后靠什么维持？又哪里有增加赋税、使百姓受苦的道理？近来皇考圣寿已高，许多事情都采取宽厚办法；凡是军营奏报，稍有战胜，就优厚加以赏赐。有的贻误军务，也不过革去顶戴、加以申斥；有一点微小功劳，随即又恢复赏赐。即使屡次严令催促，奉有革职治罪的严旨，也没有审办过一个人。就如数年之中，只有永保曾经交给部议治罪，过了一年仍然将他释放。实际上，各路放纵贼人逃窜的，哪里只有一次，哪里只有永保一人呢？而且他们屡次奏报交战情形，稍有斩获，就铺陈战功，从来不报告挫败。他们的意思，自以为皇考年高，只把吉祥的话奏报上来。但军务关系重大，不容许稍有隐瞒粉饰。他们分批奏报杀贼数千至数百人不等，有什么凭证可以验证？也不过是任意捏造虚报来掩饰。带兵的各位大臣，如果有失利，更应据实奏明，以便朕指示作战方略。像这样把失败掩饰成胜利，难道不会贻误军务吗？军营中的弊端，也不是一天形成的。朕总理各项政务，凡事都要求核实。只是把时和年丰、贼平民安看作最大的祥瑞，不接受吉祥的空话。至于军旅之事，功劳就赏，过错就罚，更不肯稍有宽纵。特此明确传谕各路带兵的大小官员，务必洗心革面，振作奋发，在春令之内全力围剿办理完毕，使地方安定。如果仍然走欺骗粉饰、怠惰玩忽的老路，再超过这次规定的期限，惟有按照军法办理。说出的话就是法令随即执行，不要以为幼主可以欺骗。将此谕旨以六百里加急再加急传送，谕知各营。”

译第二天，御史广兴上奏疏弹劾和珅的种种违法情状，大学士刘墉也在召见时奏请追究治罪。初八日，奉旨革去和珅职务，逮捕交刑部收禁。诏令仪亲王、成亲王、七额驸、大学士刘墉、董诰查抄和珅家产，列成清单上奏；又命王公大臣会同三法司审讯。和珅起初还把罪责推给刘、马两家的家人，第二次审讯才承认。只有克扣军饷二百余万、娶出宫宫女为妾、压下隐瞒军报、擅自释放府道和学政这五款罪行不肯承认。诸臣把供词抄录成单呈上，奉上谕说：“和珅承受大行太上皇考的特别恩典，从侍卫逐步升到大学士，在军机处办事多年，深受特殊恩宠。在朝廷诸臣中，没有人能够〔与之相比〕。朕亲自承受皇考大故，在居丧期间，每每想到《论语》中‘三年无改’的意义。像我皇考那样敬天法祖、勤政爱民，真心实意地施政，天下内外都尽人皆知。正准备把这些作为传给万世的家法，哪里只是三年不改呢？至于皇考任用的重臣，朕决不肯轻易更换。即使有人获罪，只要略有可以原谅之处，朕也未曾不设法保全。这确实是朕的本心，自然应当仰赖皇考明察。如今和珅的罪行情节重大，科道诸臣列举罪款参奏，实在难以片刻容忍，因此恭敬颁发遗诏，立即将和珅革职审问。现将罪状二十款记录如下，特此谕告众人知晓。乾隆六十年九月初三日，皇考册封朕为皇太子，谕旨尚未宣布，和珅却在初二日就在朕面前先呈进如意，泄露机密，竟然把拥立辅佐之功归于自己，这是他的第一大罪。上年正月，皇考在圆明园召见和珅，他竟骑马径直经过正大光明殿直到寿山口，目无父君，没有比这更严重的了，这是他的第二大罪。又因为腿疾乘坐椅轿，径直进入大内，乘肩舆出入神武门，众目睽睽之下仍毫无顾忌，这是他的第三大罪。还把出宫的宫女娶来作为次妻，完全不顾廉耻，这是他的第四大罪。自从围剿办理川楚教匪以来，皇考为军务焦虑劳苦，片刻不离心头，乃至昼夜忧劳；和珅对于各路军营递到的奏折，任意拖延搁置，存心欺骗蒙蔽，以致军务长久不能完成，这是他的第五大罪。皇考圣体不适时，和珅毫无忧虑悲戚之情，每次进见之后，出来便向群臣谈说，谈笑如常，实在是丧心病狂，这是他的第六大罪。去年冬天，皇考勉强支撑病体批阅奏折、批示谕旨，字迹之间有些地方不够清楚，和珅竟敢口头说不如撕掉，意图另行起草谕旨，这是他的第七大罪。最初的谕旨命他管理吏部、刑部事务，后来因为军务急需核销账目，他是熟悉此事的人，所以又奉谕兼管户部题奏、报销事务。他竟把部务一人把持，擅自改变成例，不许部臣发表一个字的意见，这是他的第八大罪。上年十二月，奎舒奏报循化、贵德二厅的贼番聚集一千多人，抢夺喇嘛、商人的牛只，杀伤二人。和珅竟把原奏驳回，隐瞒不办，完全不把边疆事务当作重事，这是他的第九大罪。皇考升遐后，朕命令蒙古王公中没有出过痘的人不必来京。和珅不遵朕旨，无论已经出痘还是没有出痘的，都命令他们来京，不顾国家体恤外藩的意旨，其用心实在不可追问，这是他的第十大罪。大学士苏凌阿两耳严重失聪，年老衰迈，难以胜任职务；因为他是和珅弟弟和琳的姻亲，和珅便隐瞒不奏。侍郎吴省兰、李潢、太仆寺卿李光云，都曾在和珅家中教授读书，和珅还保举他们列入卿阶，并兼任学政。这是他的第十一大罪。军机处记名人员，和珅任意撤换，种种擅自专权的事情，数不胜数，这是他的第十二大罪。昨天查抄和珅家产，发现他所建的楠木房屋，僭越奢侈，超过制度。他的多宝阁格局样式，全都仿照宁寿宫的制度；园林亭台的点缀，与圆明园的蓬岛瑶台没有差别。不知他是什么居心，这是他的第十三大罪。苏州的坟茔，竟然设置享殿，开凿隧道，以致附近居民称之为和陵，这是他的第十四大罪。家中收藏的珍珠手串，竟有二百余串，比大内多出数倍；其中还有大珠，比御用冠顶上的珠子还大，这是他的第十五大罪。又有宝石顶，那并不是他应当佩戴的物品；所收藏的真宝石顶有数十个，还有大块宝石，不计其数，连御库都没有，这是他的第十六大罪。家中银两、衣物等财物，数额超过千万，这是他的第十七大罪。而且还有夹墙中藏金数万两、地窖中埋银百万两，以及上房中的大珠、大金、大银元宝、金宝塔等物，这是他的第十八大罪。在京城附近的通州、蓟州，都有当铺、钱店。以首辅大臣的身份同小民争利，这是他的第十九大罪。刘、马两家的家人，不过是地位卑贱的家奴，但查抄其资产时，每个人竟然都有二百余万的财产，还有大珠和珍珠手串。如果不是和珅纵容他们索取，怎么会有这样丰厚的财产？何况银号、当铺还没有抄查完，已经查出数千万两。像这样贪婪放纵、营求私利，实在是历来少见少闻。以上各项罪款，都是王公大臣会同审讯过的，和珅供认不讳。如此丧心昧良、目无君上、贻误军国重务、玩弄权术徇私舞弊、狂妄违法，他贪婪无厌、损害国家以肥自己的家产，还是其中较小的罪过，实在辜负了皇考的厚恩。像这些年来，朝廷大臣中如果有人及早参奏，必定会得到圣断，立即将他置于重典；可是竟然没有一人奏及。内外诸臣自己粉饰说皇考圣寿已高，不敢使圣心劳烦，实际上是畏惧和珅，闭口不言，这些情况朕都深知。如今和珅的罪状已经确凿，他得罪皇考的地方，即使拔尽头发也数不清，众口也无法替他辩解。如果置之不办，拿什么仰面对皇考在天之灵？这是朕不得已的苦衷。你们封疆大臣认为应当怎么办？除在京王公大臣会审外，通谕各省督抚，指出和珅各项罪款应当如何议罪；此外还有什么罪状和事迹，也都据实迅速复奏。”

译又奉上谕说：“朕恭敬阅读皇考朱批，皇考曾颁下两道严禁内外大臣进呈贡物的谕旨，圣明训诫光辉显著，垂示警戒极其明确。贡物这一意义，始于夏禹，原本是指根据各地土产进贡，并不是崇尚奇珍异宝，正所谓不以珍奇为贵而轻视日常用品。因此皇考颁谕告诫禁止，已经再三再四。只是因为和珅把持权力、接受贿赂，凡遇外省督抚等进呈贡物，是否准许递进，都必须先向和珅请示。他便擅自批准或驳回。而督抚进献的贡物，皇考不过赏收一两件，其余全都进入和珅私宅。因此我皇考虽然屡次禁止，仍未能杜绝。试想督抚购买铜器、瓷器、书画等物，难道都是出自自己的钱财吗？必然向下索取于州县，而州县又必然向百姓索取，稍有不足，鞭打杖责就随之而来。用百姓有限的财力，供官吏无穷的剥削，百姓怎么承受得了？这些古玩，饿了不能吃，冷了不能穿，实在连粪土都不如，怎么可以把它们看作奇货呢？国家数百年来，太平昌盛，财赋丰盈。内府所收藏的陈设物品，充满罗列，如今已经没有可以继续收藏储存的地方。而且进贡的物品，绝不可能胜过御库所藏；即使胜过，朕看它也真是连粪土都不如。朕所珍视的，只有时令调和、年成丰收、百姓安康、物产丰富，能够得到贤才来分理各项政务，这才是最宝贵的东西。再查应当进贡的土产，原本是日常所必需之物。比如吉林、黑龙江将军每年进贡的貂皮、东珠、人参，都是当地所产之物。又如四川、广东的药材，江浙的绸缎，以及徽墨、湖笔、笺纸、茶叶、瓜果等，不过是依据各地土产进贡的意义，仍准许按照旧例进呈。所有如意、铜器、瓷器、书画、挂屏、插瓶等物，今后一概不准进呈。至于在京王公大臣每年所得的分例，尚且不能满足办理差事的使用，哪里会有多余钱财？也不许进呈。如果是内廷翰林所录的御制诗文册页、自己创作的诗画等物，还可以进呈，但绝不许夹带古玩。至于各省监政、织造、关差等官，并没有治理地方事务的责任；他们应支取的银两，如今户部已经查明，正准备酌情削减，他们办公时更可以宽裕。应当进贡的物品，准许按照旧例进呈。朕想每年王公大臣、督抚等进献如意，取其吉祥兆头，实在觉得没有意义。群臣认为如意，朕看它反而不如意，也一并予以禁止。朕这次严厉谕告之后，群臣中如果有人把所禁之物进呈，就按违制论处，决不稍加宽贷。特此明确宣谕内外臣工知悉。”

译又因兵部尚书、军机大臣福长安逢迎依附、结党附和，命令立即革职逮捕审问，并一并查抄家产、议定罪名。随后直隶总督胡季堂上条陈请求，主张按照大逆律将和珅凌迟处死。十八日，大学士、九卿、文武大臣、翰詹、科道等共同拟定和珅罪名，请求采纳胡季堂的意见；福长安应按照朋党罪拟判斩刑，立即正法。奏疏呈上后，上心中不忍。特地下诏说：“和珅种种悖逆妄为、专擅权力，罪大恶极，按法律确实没有丝毫可以宽贷之处。朕想到圣祖仁皇帝诛杀鳌拜、世宗宪皇帝诛杀年羹尧、皇考诛杀讷亲，这三人的地位都与和珅相当，而和珅的罪行尤其超过他们。从前办理鳌拜、年羹尧时，都蒙恩赐令他们自尽；讷亲贻误军务，则在军前正法。如今论和珅的罪状，他压下搁置军报，存心欺骗隐瞒；各路军营迎合他的意旨，虚报斩获首级，坐冒军粮，以致日久不能完成，贻误军国重务，尤其严重。即使不按照大逆律凌迟处死，也应当照讷亲的例子立即正法。这件事实际上难以对他宽免一线，只是现在正值皇考大故之时，如果将和珅处决，按他自己想来也应当如此，朕心中终究有所不忍。而且他的罪行虽然超过讷亲，毕竟没有亲自在军营中任职，与讷亲略有不同。国家本来有关于议亲、议贵的法条，但和珅丧心昧良，已经不齿于人类，难以援引八议，哪里能够从轻减免？姑且念及他曾任首辅大臣，在万万不可宽贷的情况下，免除和珅在市曹受刑，和珅着加恩赐令自尽。这是朕为了维护国家体制，并不是为了和珅。至于福长安，承受皇考厚恩，地位也仅次于和珅，而且日常与和珅朝夕相处，对和珅的罪状知道得最为详尽。他又常有单独面对皇考的时候；如果据实检举弹劾，罪证一旦显著，皇考必定会立即将和珅正法诛杀，绝不会偏袒和珅，反而因福长安揭发而治他的罪。即使说皇考年事已高，恐怕触怒圣颜，借口小忠小信而不肯揭发；但自朕被立为皇太子，到接受玉玺，已经四年。这几年中，常有在朝中值宿、而不与和珅同值的时候，怎么会难以自行请求单独召对？或者把和珅的罪状详细列出，写成奏折密奏。如果此前有只字片纸奏及此事，朕这时不但不会把他同和珅一并治罪，也不会剥夺他的官爵。然而他始终没有说过一句话，他存心扶同和珅、徇私隐瞒，任凭众人再多辩解也无法推脱。” 现在查验他家中的财产，已经不是他家所应有的了。如果不是平日肆意贪婪，怎么会得到这样丰厚的财产？应当立即按照大学士等人的请求，依照成例办理。但是，科道官员并没有把福长安列款参劾，而抄没的资产终究还不到和珅的十分之一二。和珅现在已经从宽赐令自尽，福长安也着从宽改为斩监候，秋后处决。着令内监提出福长安，前往和珅的监所，亲自看视和珅自尽之后，再把福长安押回本狱监禁。至于和琳，本来没有功绩，只因他参奏福康安木植一案，才得以屡次受到提升任用。这件事并不是和琳秉公参劾，实在是听从和珅指使、陷害福康安的计谋。现在抄没和珅家产，查出他所建的楠木房屋，僭越妄为、逾越制度；与福康安私自携带木植相比，究竟谁重谁轻？况且和琳与福康安一同剿办湖南苗匪时，也因为和琳从中掣肘，致使福康安身死而未能办完。并且和琳在苗匪一案中，有罪而无功。和琳的公爵，自然应当按照议定革去。至于配享太庙，更是非同寻常的大典。和琳是什么人？竟然要与开国功臣并列，着即撤去这一待遇，并把他家所建立的专祠一并拆毁。丰伸殷德是固伦额驸，而且公主平日受到皇考的宠爱，自然应当仰体皇考的慈恩，对他曲加体恤。如果此时革去丰伸殷德的职衔，使他与普通百姓同列，也觉得不合适。念及和琳的公爵是因拿获王三槐而获得的，现在按照议定革去，着加恩仍保留伯爵，令丰伸殷德承袭，并在家闲居，不许在外滋事。宜绵也着革去公爵，斥退侍卫，不许在前清门行走，仍加恩赏给云骑尉之职，回本旗充当闲散差使。锡龄原本承袭福灵安的云骑尉之职，福长安获罪，自然应当斥退其侯爵。但此事与福灵安无关，仍着加恩准许锡龄承袭云骑尉之职；同时斥退侍卫，不准在前清门行走，回本旗充当闲散差使。大学士苏凌阿年老耳聋，因为是和琳的姻亲，和珅利用他的昏聩让他占着职位，以此显露自己的才能。他年过八十，起身下跪都很困难，难以胜任纶扉的职务，苏凌阿着即按原品休致。侍郎吴省兰、李潢，太仆寺卿李光云，都是和珅援引任用的人。李光云现在患有痰疾，着按原品休致。吴省兰、李潢虽然没有被人列款参劾，但也不便让他们侥幸位列卿贰，着授予编修职务，撤回学政之任，不准在南书房行走。

译和珅既已伏罪，皇帝又下诏告诫内外臣工说：“昨天降旨把和珅的罪状明白宣示出来，据大学士、九卿等会同议定后具奏，已经将和珅赐令自尽了。和珅任职日久，专权蒙蔽，以至于下情不能上达。如果不立即除掉这个凶恶之人，就无法肃清各项政务、整饬官场。现在已经公开判明他的罪行，这个案件已经办理完毕。想到和珅所管辖的衙门本来就很多，他升任、保举的人自然不会少；而外省官员奔走于和珅门下，对他逢迎、馈赠，也都是难以避免的事。如果逐一追查，牵连许多人，就不是罪责不涉及众人的道理了。况且近来弊端层出不穷，事情难以全部列举。现在宣示和珅的罪状，其中最重的各项罪名都已经清楚明白地昭示出来了。倘若朝廷大臣误会了朕的意思，遇到事情便搜求追查，还要攻讦隐私、揭发细小过失，或者指称一两个人、一两件事来证实自己的说法，那么这样的举发就会举不胜举，并且会开始形成相互告发、报复的风气。这样除掉一个臣下中的蠹虫，却又免不了流于结党援引、门户之见的陋习，实在不是朕的本意。朕之所以治和珅的罪，是因为他贻误军国大事，又种种贪污营私，所以立即办理，片刻也不能宽贷。除此之外，朕不肯再另行株连，只是为了警戒将来，不再追究过去的事情。大小臣工，都不必心存疑惧。况且臣工中有才能的人很多，只要能够改过向善，都可以成为替国家出力的人。即使有人从前热衷于钻营、急于求进，一时失足，但只要能够洗心涤虑，痛改前非，仍然可以努力成为品行端正的人，不至于终身误入坏人之列。特此再次明白宣示，各人都应当敬畏遵守、砥砺自励，以符合朕让大家共同革新、自新的心意。倘若经过这番训诫之后，仍然不知道悔改，不能努力修身反省，那就是自甘堕落、不齿于士人之列，必定要严加惩治，不要说朕事先没有教诫过你们。”由此可以看出皇帝心地宽仁，立即除去了最大的祸害；对于那些依附权势、攀附和珅的人，则全都置而不究。朝廷内外的臣民，没有不欢欣鼓舞的。不久，授予勒保经略大臣之职，督抚、提镇都听从他的节制；明亮、额勒登保一并任参赞，限期剿灭贼匪。凡是不熟悉军事、畏缩无能而没有功劳的各级将领，也都在依次撤回、罢黜之中。由此可以看出皇帝心地宽仁，立即除去了最大的祸害；对于那些依附权势、攀附和珅的人，则全都置而不究。朝廷内外的臣民，没有不欢欣鼓舞的。不久，授予勒保经略大臣之职，督抚、提镇都听从他的节制；明亮、额勒登保一并任参赞，限期剿灭贼匪。凡是不熟悉军事、畏缩无能而没有功劳的各级将领，也都在依次撤回、罢黜之中。