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译《纤言》，清代陆圻著。●上篇 ○三案始末：挺击案始于万历乙卯年五月，红丸案始于泰昌庚申年八月，移宫案始于这一年九月，至天启丙寅年三月结束。○揭发奸谋：首先揭发挺击案的是刑部主事王之[字形疑误]；首先揭发红丸案的是礼部尚书孙慎行；首先揭发移宫案的是吏科掌印杨涟。其余跟随他们加以声援的人，如高攀龙、邹元标、刘宗周、左光斗、魏大中诸位君子，都是继承并阐明圣学的一代真儒；况且他们所亲眼见到、亲耳听到的事情，怎么肯因为莫须有的事情而陷害他们，反过来指责东林党过于激烈，使群小之徒得到借口呢？○三案中的奸党：挺击案中，如刘廷元、刘光复、胡士相、吴尔埙、岳骏声、徐绍吉、韩浚等人，都是奸党。红丸案中，如黄克缵、王志道、徐景濂、汪庆百、范济世、霍维华、李时馨、刘志选等人，都是奸党。移宫案中，如贾继春、王业浩、李春烨、孙国桢、孙杰、徐大化、张修德、周昌晋等人，都是奸党。○《要典》：《三朝要典》是阁臣顾秉谦、黄立极、冯铨等人编成的，实在是一部污秽的史书。当时魏[字形疑误]专权乱政，群小假传敕令编写此书，把它作为罗织陷害正直之人的依据。天启丙寅年正月二十六日开馆编纂，六月十九日成书；熹宗还作了御制序文，实际上是这些人暗中操办的。当时天子年幼，只能拱手而已。○浙党：浙党这个名称，始于沈一贯，形成于方从哲。挺击事件发生时，拥护郑妃的是方从哲；方从哲是德清人，此外还有平湖人刘廷元、胡士相，秀水人岳骏声，崇德人吴尔埙，都是浙江人。于是郑氏连夜送出数以百万计的金钱。如今刘、胡、岳、吴四人的子孙都贫穷了。○国本：神宗的中宫没有儿子，光宗在庶子中年龄最长。万历十四年乙酉二月，内阁辅臣申时行上奏请求册立太子，神宗拖延不决。直到万历二十九年辛丑十月十五日，才开始确立太子。其间朝臣坚持争论，神宗屡次加以斥责发怒，年年更改，岁岁改期，前后相隔长达一十六年。自古以来父子相传，还没有像这样艰难的。若不是宠妾郑妃母子专受宠爱，那么姜应麟、沈[字形疑误]元直言进谏，为什么会被降职贬谪？工部主事张有德请求置办册立仪式所需物品，为什么会被罚俸？三王同时封王，朱维京、王如坚上疏论说不可，为什么会被贬谪戍边？礼科杨天民等上疏催促，为什么会受到严厉的圣旨？大概深宫中铲除异己、牵连株连的谋划，源于酒醉饱食之际；皇帝改变储位的念头，萌发于床第之间。特别难办的是，外廷公正而愤怒地发言，无法对此作出交代罢了！于是不得不以威势压制臣下，给他们安上不应居有的罪名，希望借此堵住天下人的口。自万历十四年起，神宗答应册立太子；凡是请求实行的人，都被加上亵渎烦扰、激烈聒噪、离间宫闱、沽名直谏等罪名。万历十八年下诏说，静候一年，明白表示旨意不会再次改变；到了十九年八月，又改为二十一年；到了期限，又说再等二三年；到二十六年五月，又改为二十九年十月，最终才得以确定。太子几乎陷于危险的情形，已经有多次了；太子这个位置几乎得到后又失去，也有多次了。唉，继承帝位自有确定的名分，父子之间授受，哪里有什么嫌疑和疑虑？却使主持宗庙祭祀的人地位动摇，反复经历这种危险。那时，冒犯皇帝直言进谏、辅佐太子的，是正人；阿谀依附宫闱、迎合皇帝旨意的，是小人。冒着自身危险来纠正君主过错的，是正人；讨好自身来迎合君主恶行的，是小人。然而那些喋喋不休的人动辄把正人说成是为了谋取富贵、离间宫闱，却不想张良跟随赤松子出游，尚且没有忘记推荐商山四皓来辅佐太子，哪里曾把这当作谋求自身富贵的资本？李邺侯保全代王府，不愿为舒王树立功劳，难道是要离间两宫、使天性相亲的父子相互争斗吗？那些小人倡导这种说法，不仅是不忠，而且是没有学问。○郑氏植党：清溪人胡问欹先生，名门公卿之后，二十岁时考中万历癸丑科进士。他在燕都时，有一个名叫无尘的杭州僧人，每次经过他的宅第，都送给他远方珍味，如同天厨中的奇异膳食，不是普通蔬菜粮食所能办到的，先生心中感到奇怪。一天，无尘说：“我想和居士暂时到一个僧人那里去。”先生答应了。那个僧人住在东华门附近，关着门不出来，说：“进士想参加馆选吗？邻居苏内相是郑娘娘宫中的人，郑娘娘已经向我表示了意思；只要试着去投身求见，就可以得到优厚的官职！”先生虽然年轻，却生性远离权势，最终没有去。后来才知道，杭州僧人送来的奇异美味，都是郑氏的东西；郑氏广泛培植私人交往、危害国本，事情全都是这样。不出两年，挺击事变就发生了。○张差挺击：万历乙卯年五月初四日己酉，发生了张差挺击的事变。考察张差，是蓟州井儿峪人，小名张五儿，二十五岁；父亲张义已经病故。他有亲友马三道、李守才等人同住井儿峪，另有姊夫孔道住在蓟州城内。李守才等人教张差跟随内监庞保进京。当时庞保负责修建铁瓦殿，李守才常到庞保那里送灰，所以让张差跟着前往。李守才又嘱咐张差说：“你跟庞保去，事情办成后，给你几亩地耕种，足够你生活使用。”初三日，张差住在燕角铺。初四日进京，到了内监刘成的大宅。庞保、刘成、李守才等人在玉皇殿商量，给张差饭吃，交给他一根枣木棍，逼他前往，并且说：“打到宫里去，撞见一个就打一个；如果能打到小爷，就有吃的，也有穿的。”刘成带着张差进入后宰门，又说：“你只管打，我有能力救你。”这时天色已经接近酉时，张差一直走到东宫门前，一棍打倒守门内监李鉴，闯入前殿檐下，被内监韩本用等人擒获，交给东华门守卫指挥朱雄等人收押。

译初五日，派韩本用上奏报告，皇上下令交法司审问。庚戌日，巡视皇城御史刘廷元上疏说：“臣在皇城公署再三审讯张差，张差说出‘吃斋讨封’等话，言语不合情理。根据他的行为来看，似乎涉及疯癫；考察他的相貌，确实是狡猾之人。情形难以测度，不能不详细审问并从重拟罪。”当时依附郑氏的奸党，想用“风魔”两个字轻轻结案，这样大概就可以不追究主使，为郑氏找出脱罪责的余地。可是他们不知道，刘廷元起初审讯时已经得到了真情，所以说“若涉风魔”，又说“的是黠猾”，就表明张差受人主使的实情已经都在刘廷元心中；原本不必等王之[字形疑误]到狱中散发食物，暗中叩问张差，诱使他透露实情，才开始翻案。刘廷元如果不说“风魔”这句话，势必要追究主使，宫闱之间将兴起大狱，而神宗的怒意也将无法预料；如果不写入“黠猾”二字，就会把实情完全抹杀，朝廷舆论必然沸腾，而青宫在异日正式即位时，刘廷元连性命也保不住了！刘廷元倡导这种说法，是无心于国家大是大非，而有意保全自身和家族。南京御史王允成说得好：“有人说张差是风癫之人；可是青宫不是发疯的地方，庞保、刘成难道也是一起发疯的人吗？” 大理丞王士昌说：“人即使失去心智，像[字形疑误]兽一样，遇到东西就会攻击，难道还能选择地点施行吗？当他在街市中收起棍子，又从容地走到后宰门的人群中时，为什么没有一个人察觉，直到宫门前才开始逞威呢？”御史方震孺说：“张差即使是疯癫之人，也没有在别处发疯，偏偏在元子的宫殿发疯，危险已经近在五步之内了！”这些话都足以判定事情是伪造的；群小之徒替他们掩饰，实在已经丧心病狂了！○庞保、刘成、马三道、李守才：五月二十日乙丑，刑部十司会同审理张差一案。当时署名的司官有胡士相、陆梦龙、邹绍先、曾日唯、赵会桢、王之[字形疑误]等十一个人。张差的口供说：“内监庞保、刘成、马三道、李守才商量进宫，教我去打小爷。”这是在情势逼迫下供出的，绝没有抵赖掩饰。原来刘廷元上疏说“风癫”之后，提牢主事王之[字形疑误]到狱中散发食物，秘密叩问张差，颇得到了真实情况，知道确有主使，所以又有二十日多位官员共同会审的举动；众多官员和耳目都在场，这是铁证如山的案件。不久，刑部上疏请求提审庞保、刘成进行对质审问，并仍命蓟州道提解马三道等人。壬戌日，刑部司官会审马三道等人。事先，郑国泰向胡士相、吴尔埙等人行贿，以收买官员；经手转交贿赂的是中书吴中秀、千户陈纪。郑国泰暗中派人进入狱中，割掉张差的舌头，随后对马三道施以轻刑。于是马三道、李守才都说自己只是给庞保、刘成送灰、修建铁瓦殿，确实与此事无关，并且诉说张差的疯癫情状；张差一个字也不能说，结果“风癫”一说竟成了定案依据。神宗多次下诏说：马三道等人无罪，不应滥加牵连，以免伤害上天的和气，只拟判流刑。甲戌日，只在市集处决张差。乙亥日，命司礼监会同九卿、三法司在文华殿门外审问庞保、刘成。庞保原名郑进，刘成原名刘登云；二人被反复审问仍不招认。因为文华殿是严禁之地，按惯例不能用刑，庞保、刘成等人怎么肯吐露实情？而张差已经死了，没有人可以与他们当面对质；这正是神宗要极力保全庞保、刘成的深意。正在审问时，神宗又催促东宫发出手诏，说：“张差拿着棍子闯入宫中，到了大殿屋檐下，当时就被擒获；全身搜查也没有其他东西，他的实情确实是风癫，误入宫禁，打倒守门官，罪行本来不容赦免。后来又供出庞保、刘成，本宫反复思量，庞保、刘成身为内官，即使想谋害本宫，对他们有什么好处？料想庞保、刘成平素必定凌虐张差，所以他肆意实施报复，诬陷二人为主使。本宫念及人命至重，谋逆这样的大事，怎么可以轻易相信？本宫连日上奏请求父皇迅速处决张差，以安定人心；至于他诬陷庞保、刘成的供词，如果一概治罪，恐怕会伤害上天的和气。况且姓名难以牵连，若从轻拟罪，则刑狱得以公平，本宫的阴德也可以保全！” 众臣接到东宫的谕旨，知道这是神宗的意思，便不便于继续深究。然而六月丙子日，刑部仍再次上疏说：“文华殿是严禁之地，审讯庞保、刘成时不用刑具，怎么能够得到实情？请求皇上将他们发交外廷，秉公审讯。”神宗说：“郑进、刘登云确实是在诬陷攀扯，供词彼此不同，难以作为凭据，不必再问。”刑部官员又请求，神宗又下谕如前。丁丑日，又下谕说庞保、刘成用刑五次，已经死在大内。丙子日还说没有用刑，丁丑日却立即说杖打五次便死；这种含糊结案、秘密不愿公开的情形，由此可知。○郑国泰行贿：挺击事件发生后，朝廷议论沸腾，都想追究主使者。郑国泰害怕谋划泄露，处境危险如同层层堆叠的蛋，暗中派干仆郑鳌向各司送金行贿。中书吴中秀、千户陈纪、陈长班负责转交；四科五道的刘廷元、刘光复，刑部的胡士相、吴尔埙、曾日唯、岳骏声等，都是接受贿赂的人。转送贿赂的地点在红庙，距离郑国泰家只有咫尺之遥。其中王之[字形疑误]等几人忠诚刚正而无私，谋划安定国本。左都御史高攀龙上疏说得好：“阁臣方从哲、御史刘廷元毫无忠心和胆略，只有刚正的刑部官员王之[字形疑误]、李俸、张廷、陆大受等人为君父告发变故，依法办事反而获罪。”

译给事中何士晋因为外戚郑国泰上揭帖辨解陆大受的奏疏，于是上疏说：“臣考察郑国泰针对部曹官员的转疑转深的一份揭帖，原来是因陆大受的奏疏而发。查考陆大受的奏疏，其中虽然有‘前年为藩臣庄田直陈大难，身犯奸畹凶锋’等话，但他只是借此开头，说明过去忧虑的事情果然应验；说到张差近期的事情，原本只是想追究内官的姓名和大宅的下落，从未直接指称郑国泰是主谋。当时张差的口供尚未形成，刑部官员的勘察奏疏也还没有完成，郑国泰难道不能从容等待片刻吗？为什么心虚胆战，立即写揭帖惊慌辩解？人们于是不能不怀疑郑国泰了！郑国泰如果想消除人们的疑虑，办法只有向中宫明白说明，竭力请求皇上立即把张差供出的庞保、刘成送交三法司共同拷问。如果供出是郑国泰主谋，那就是天地间的叛逆、九庙的罪人；我们将执掌祖宗的法令，为朝廷讨伐乱贼。不但宫中不能庇护郑国泰，即使皇上也不能庇护他。请赐尚方宝剑，就从臣开始。假如另有主使，与郑国泰无关，臣请和郑国泰约定，命他亲自写一份奏疏向皇上说明；从今以后，凡是皇太子、皇长孙的一切起居，都由郑国泰全家负责保护，稍有疏忽，罪责就归于郑国泰。那么臣和在朝诸臣也愿意与郑国泰共同承担保全身家性命的责任，请求皇上与皇太子和好无怨，永远保全彼此的恩情和礼遇；这就是我们报答郑国泰的办法。如果郑国泰如今害怕各犯供出实情，一味迷惑圣听，长期拖延朝廷审讯，或者暗中遣散党羽使他们远逃，或者暗中杀死张差以灭口，那么这件案件难道将永远不能结案吗？这要看郑国泰如何审慎处理。” 后来到了天启乙丑年，魏[字形疑误]专权，刑部岳骏声替郑氏申诉冤屈，准许郑国泰的儿子养性回到京师，在九门外安置并管理产业。○红丸：光宗于庚申年八月初一日丙午登极，郑妃进献美女六十人，光宗选中十人，其余退还。初十日乙卯，光宗就患了身体疲软的病。万寿节百官朝贺时，传令免除朝贺；十三日举行常朝时，也传令免除，只有十二日御门听政之初，光宗勉强支撑病体处理政务。在此以前，御药房提督内监崔文升故意投用攻下泄泻的药剂，以致病情加重，其中的用心不可追问。又有德清生员方文献，是辅臣方从哲的族侄。光宗身体不适时，方文献正好在方从哲府中；有个鸿胪寺官员李可灼，拿着一匣药，说自己等候在方从哲门口，自称当今皇上的病不是自己不能治愈。方文献对此感到奇怪，却也不敢说什么。一天，方从哲上朝回来，已经过了一更，大声说道：“圣上的病已经很重了，这可怎么办？”方文献见方从哲十分急切，于是提到了李可灼。第二天，方从哲便召见李可灼，带他入内，进献一丸红铅，并让他传药后，皇上的身体感到舒畅，想进饮食。当时已经是午时，皇上下令再进一丸；第二天九月初一卯时便驾崩了。传达奏报、引荐进药的人，实际上就是方从哲；但《三朝要典》却说其姓名无法查考，这真是想掩盖反而更加暴露了。○崔文升：光宗因忧劳而成病，政务繁多，又加上郑妃进献美色来蛊惑他，并派内侍不断到御前承奉，最终患上身体疲软、喘息发作的病。这明明是内伤到了极点，元气不能归于本源，所以身体下部出现疲软；火邪侵害肺金，所以身体上部发生喘息。内监崔文升任御药房提调，长期护卫宫府，过去从未听说他误用药物；到了这个时候却屡次投用大黄，难道这是应该用大黄的证候吗？我不知道郑妃是否让内侍不断奉命到御前，往来如织，又彼此传达了什么话，但崔文升的举动竟然如此。这样看来，崔文升的罪过，大概还在李可灼之上！方从哲却只拟票签，不把案件交给法司，而交给司礼监查明后上奏处理；御史郑宗周弹劾他包庇顾护，这就无从辩解了。南京御史李希孔上疏说：“崔文升用猛烈泄泻的药，治疗虚弱怯病的证候；他这样做是故意而不是误用，还有什么可怀疑的？”光禄卿高攀龙议论说：“崔文升用药在红丸之前。”给事中赵时用说：“李可灼应立即治罪，而崔文升的罪尤其严重。”给事中霍守典议论说：“崔文升应处极刑，李可灼次之。”彭汝楠上奏说：“李可灼进药时，正是先帝临终之日；当时召见阁部诸臣，谈到陵寝等事，形势已经危急到无法支撑。李可灼不过是市井小人，却妄想侥幸取得富贵，凭万乘之尊轻率地进行试药；如果侥幸成功，就得意洋洋；如果不幸误事，自己被斧钺杀死，也本来就是应当的。两人的罪都不容赦免，而崔文升确实是首犯！” ○方从哲五大罪：光宗以忧惧之身即位，三十日便成为盛治之主；郑妃进献美色来蛊惑他，又派内侍不断到御前承奉，最终导致光宗一旦患病便不起。像邹元标、刘宗周、杨涟、孙慎行等正直之臣，怀有忠诚爱国之心，对他们说出忠愤之言，自然并不奇怪。于是方从哲同郑氏结党，暗中玩弄威权、施行恩惠，颠倒朝廷纲纪，有五大罪：轻视票拟张差案件，第一；察办处置忠直之臣，第二；不劝谏郑氏进献美女，第三；故意放纵崔文升，第四；优厚赏赐李可灼，第五。○移宫　李选侍本是郑贵妃的亲信。她最初被进献入宫，是为了迷惑泰昌帝。泰昌庚申年八月戊辰，光宗病势危重，便说：“先皇在世时，曾把长子交给选侍看管；皇五子没有母亲，也由选侍看管；又留下遗命，册封她为贵妃。” 礼臣孙如游抗疏上奏，认为应等显皇后、皇太后加尊谥，以及郭元妃、王才人加封皇后的四项大礼全部完成后，才可以举行移宫。九月初一日乙亥，光宗驾崩，选侍仍在乾清宫。周嘉谟、左光斗、杨涟等大臣认为，熹宗当时十六岁，正处于年幼时期，而选侍有粉白黛绿的姿色，不宜让她留在皇帝身边；这是老臣们深切忧虑的事情。选侍一时不肯离开乾清宫，于是他们请求熹宗迁到慈庆宫，以便同她隔绝。何况九月初六日就要举行登极礼，新天子绝无偏居慈庆宫的道理。势必要赶快让选侍进入鸾哕宫，不得让她占据乾清宫；如果让她在那里行使称制之权，就会损害国体。他们提出这个意见，本来是出于公正忠诚。初六日要举行登极礼，而初五日还没有移宫，那么即位以后，天子难道要和选侍同住吗？这是万万不行的。因此杨涟、左光斗等候到皇帝下旨，当日便迁移。必须等选侍和皇八妹各自乘轿出来，从容进入鸾哕宫；可是奸人捏造说选侍上吊自杀、皇八妹投井，御史贾继春厌恶正直、丑诋正人，把子虚乌有的话强行写入弹劾章奏，实在令人痛恨。

译熹宗颁诏告谕群臣说：“选侍因为殴打而使朕的母亲死亡，她自己知道有罪，常常让宫眷王寿花等人来探听消息，不许朕同圣母手下原任官员说话；如果有旧臣来问候朕、同朕说话，选侍就把他们抓去重重治罪。这是朕的苦衷，日久以来一直无法申诉。虽然先皇曾派她照管朕，但朕并不住在她那里，饮食、衣服也全都是先皇所赐，同选侍毫无关系，只是每天到选侍宫中行一拜三叩头礼。因为朕不住在她宫中，选侍的怨恨更加深重，她对朕的侮辱轻慢实在不堪，朕日夜哭泣。这些事情内臣和宫眷都亲眼见到，只是不忍说出来。先皇自己也知道选侍的过错，日来劝导朕，又让各位官员从中劝解。如今九月初一日，先皇驾崩，阁部、科道大臣进宫哭临完毕，再三奏请朝见朕，却不能如愿。当时司礼监等奏请朕走出暖阁会见大臣，李选侍答应后又反悔。等朕走出暖阁，她又让李进忠等人再三请求朕回去。司礼监等官员奏告朕说：‘大臣请求朝见。’朕到了乾清宫丹陛上，大臣们随从护卫、在前引导，选侍又让李进忠拉住朕的衣服不放。到了前宫门，选侍又几次派人叫朕回宫，不让朕到文华殿。” 初一日，朕亲自在慈庆宫侍奉先皇入殓，选侍又在暖阁阻拦朕，不让朕出去。司礼监王体乾等奏说：‘大臣正在前宫门恭敬等候，准备护送皇上。’选侍完全不听，又反复请求，才允许朕走出暖阁。初二日，朕到乾清宫朝见选侍完毕，恭送先皇的梓宫到仁智殿，礼仪还没有举行完，选侍又派人催促朕起身去朝见，她才允许朕回慈庆宫。当时亲眼看见这些事情的人都知道，朝见选侍必定要到两三次，她分明是想凭借皇威挟持朕亲自垂帘听政。如今朕供养李选侍和皇八妹，饮食、衣服及各项钱粮，都一律从优礼遇。” 九月乙亥，御史左光斗上言说：“李氏既不是嫡母，也不是生母，却俨然居住在正宫，而殿下却住在慈庆宫，不能守儿筵、行大礼，典章制度完全错乱，名分颠倒。先皇关于封她为贵妃的遗命，是在弥留之际留下的，她的用意可以看出；而且这件事如果施行于先皇，对夫妻名分来说还可以勉强说得通，施行于殿下，则尊卑称谓上有绝对不能接受之处。倘若现在还不及早筹划，她就会借抚养之名，行专擅之权，武氏之祸，转眼便会发生在今日，实在是有不忍说的后果！” 初五日己卯，杨涟上言说：“先帝升遐后，人心危险疑惧，都说深宫中有先朝选侍，想俨然以母亲自居，表面上托言保护皇上，暗中却怀有专擅的实际意图。大小臣工，心中都暗自疑虑。因此竭力请求陛下暂居慈庆宫，实在是鉴于皇祖郑贵妃的往事，想先选择别的宫殿让她迁居，然后再护送皇上回宫；这是我们私下的愿望，也是我们忠于陛下的深切心意。如今各位大臣已经静候五日，登极礼明日就要举行。既然已经登上大宝，哪里有天子又偏居东宫的道理？可是她倚仗宠爱和尊贵，妄自尊大，仍然逼迫皇上同她处在其中，种种情形都违背名分和法度。难道她还要借皇贵妃的名号，因而目中没有年幼的君主吗？贵妃只是空有的名号，册立虽出于先帝遗命，但是否施恩仍在于当今皇上新定。如今皇上是天地神人的共同主宰，即使皇祖与先帝的伯叔兄弟，也都属于称作臣民的范围。两宫圣母如果还在，也必定加以皇帝的尊称。选侍是什么人，竟敢妄自倚仗旧日恩宠，说什么‘我是贵妃，我的哥儿’，说出这种极其不敬的话？应当恭敬遵守皇帝的诏命，立即迁入一号殿，养老自便。” 杨涟又上疏说：“皇上继承大统、由离位出而居震位之时，诸臣都共同怀有防微杜渐的隐忧。当时首先请求皇上到文华殿接受群臣山呼的，是部院周嘉谟。皇上刚走出乾清宫，群臣拥护皇上的时候，捧着皇上右手的是英国公张继贤，捧着左手的是阁臣刘一▯景。臣不过跟在诸臣后面，像同船遇到风浪的人一样，却因为争忿的缘故，独自获得了忠直的名声，这是臣感到不安的地方！” 庚申十月辛丑，熹宗又颁诏说：“朕过去年幼，李氏倚仗宠爱，多次殴打圣母，以至于圣母怀愤成疾而死，朕有冤屈却无法申诉。先皇病重时，大臣们各自入内问安，李氏以威势挟持朕，叫人传话要册封她为皇后，又亲手推搡朕。朕因为躲避李氏的恶毒而不得安宁，暂时住在慈庆宫。李氏又派李进忠、刘逊等传话说：‘每天章奏文书，都要先拿给我看过。’于是才同朕一起阅览。她还立即要垂帘听政。御史有人说：‘李氏将来一定会成为武氏。’朕想，祖宗可曾有这样的规制吗？”十月丁卯，鸾哕宫发生火灾，熹宗又告谕说：“皇五弟和各位公主现在住在勖勤宫，同鸾哕宫相隔很远，已经派人守护。如今鸾哕宫虽然被毁，李氏和皇八妹都平安无事，特地告知卿等。”后来逆臣魏忠贤擅权，选侍最终被封为康妃。最早提出移宫建议的杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、惠世杨等人，被魏忠贤矫造圣旨逮捕，许显纯用极刑将他们杀死在狱中，天下人都为他们喊冤。崇祯初年，仍赐给他们谥号、荫封、祭祀和安葬，以表彰他们的忠贞事迹。○黄克缵、贾继春、姜升　熹宗亲自颁发手诏说：“当日移宫时，朕随即派管事人员护送，各人都有轿子乘坐。” 移宫以后，按月发给廪给和月粮，承值人员的待遇也相当优厚。然而内监姜升原本是李选侍的心腹，平日得罪圣母，又盗窃宫中御用宝物，恶行很多，所以编造亲手抱皇妹，以及‘八妹入井几乎死去，选侍上吊几乎毙命’等说法，想借此倾陷内监王安和两三个奉公办事的大臣。他的同党黄克缵和台臣贾继春里应外合，于是把入井、上吊之事上报，却不知道这种欺诈伪造十分拙劣，实在令人痛恨！王安亲眼看见选侍以妖媚姿态蛊惑熹宗，并挟持熹宗同她一起，忧虑不已；他又同宫中内外的一群小人不合，后来魏▯暗中发动事变，立即把他置于死地。○怜悯王安　御史周宗建弹劾郭巩的奏疏说：“王安死时，身首异处，血肉被鸢鹰吃掉，骨头被丢给黄狗，这是古今未有的惨毒之事！王安平日以正气对待魏进忠一伙人，事情即使已经发展到极端，但这种惨毒结局没有人不怜悯他。”又说：“王安之死，如果确实是某人陷害，那么进忠在这件事上便构成一桩大罪案；郭巩谄媚进忠，便成了一个证据。”考察魏▯，原名进忠，到天启末年败露后改名忠贤。

译○大▯盗宝　泰昌庚申年九月初王日，仓促移宫时，李选侍和近侍诸▯趁光宗驾崩、熹宗年幼尚未登基之际，把乾清宫的珍宝玩物等搬到鸾哕宫，掠夺盗取一空。锦衣卫梁慈等上疏称：“审问刘逊后，他供称：‘我同进忠、刘尚礼、姚进忠、刘朝、王永福、郑稳山等人，跟随李选侍，拿取并携带传代珠宝、头面、宝石等物。’刑科给事中魏应嘉查阅后认为，李进忠等人都是偷盗宫中传代宝物和钱粮的要紧犯人。各犯的房屋宅第遍布京师。御史张泼上言：‘近些日子以来，捕获的大大小小的▯，经查问其来历，大半是郑贵妃的亲信，否则就是李选侍的近幸。选侍一向仇恨皇上的生母，先帝把事情托付给了不该托付的人。’给事中惠世扬参劾方从哲接受刘逊、李进忠盗藏的珍珠美玉，半夜秘密约定，一定要封李选侍为贵妃，又想占住乾清宫。然而魏▯煽动声势之时，反而说王安诬陷诸▯盗宝，又说姜升抱着八公主，凡是簪珥、衾衤周之类，都被王安掳走。结果王安被处死，而盗宝的诸▯大多漏网保全性命，颠倒是非竟到了这种地步吗？” ○黄克缵、内宣毛士龙　乙丑五月，御史宋师襄上奏说：“盗▯被关进监狱，黄克缵多方庇护，结为干儿子，使他得以不死，这难道不是刘朝感恩而图谋报答吗？不久，黄克缵却因为戎政而被内宣。毛士龙严厉地上疏参劾他，圣旨几乎因此搁置，这难道不是刘朝跺脚咬牙痛恨的吗？邵辅忠趁机献上礼物，不久却因为投匦而被削籍了。” ○客氏　客氏是熹宗的乳母。宫中的旧例是：内监同宫女配为夫妇，宫女依靠内监办理买办事务，内监则登记在宫女名下补缀衣物；大体上彼此相配，和民间的夫妻没有区别。客氏姿色妖媚，内心喜欢魏忠贤的狡猾机敏，熹宗在半夜特意把客氏赐给忠贤为妻。两个人在皇帝身边，播弄是非不止；即使中宫张皇后端庄美丽、非同寻常，客氏尚且能够离间她，又何况外朝纷纷扰扰，她所造成的迷惑就更多了。御史周宗建说得好：“从前汉代杨震在灵帝初年，争论王圣玩弄权力；左雄在安帝初年，极力劝谏宋娥专擅宠爱；齐世祖天▯初年，因为陆令萱的蛊惑，终于导致大乱。这三个君主招来祸患、开启灾咎，都由于保养妇人。” ○李忠毅诗　李仲达先生名应升，是江阴人，以进士身份任御史。他触犯魏▯而被逮捕，经过丹阳时作诗说：“我已经作好如冥鸿般远走的打算，谁说我是▯民？雷霆震惊地降临到士人身上，风雨中孤臣哭泣。忧患造就贤圣，艰难连累老亲！哪里敢奢望生还？获释归来，只能歌颂商汤解网的仁德。”又一首：“圣德正虚心纳谏，愚臣怎敢不倾吐丹心？惭愧没有一字能够补益国事，徒然又写下几行弹劾文字！臣的罪过应当难以赦免，但君王的恩德本来宽厚。杨柳的颜色凄清，谁来过问被囚禁的南冠？”又经过邹县时作诗说：“春申君喜好士人只是虚名，势利之风使古道轻薄。不见当年弹冠相庆、情同胶漆的人，如今驱车相遇却彼此躲避，隔着树林同行！”临死前一夜又作绝句：“这些年来我不敢辜负朝廷，一片丹心只愿独自清醒。唯有父母亲人的恩德无法报答，活着和死后都愿诵读《法华经》。” ○南都蟒蛇仓　《推背图》中有一匹大马的鬃毛，向上迸射出三五道火光，过去一直无法解释。南都拥立之后，桐乡进士沈包庵说：“这就是预兆马士英建立政权、出现红光。”福王建立唐藩以后，却完全没有相应的预言。只有弘光初年，浙中上层官员伪造了一条谶语，说是为了安定士民之心，又假托说南京蟒蛇仓无风自倒。碑上有八句：“甲申年来日月枯，十八孩儿闯帝都，困龙脱骨升天去，入塘群鼠暂欢呼。中兴圣主登南极，勤王侠士出三吴，二百十年丰瑞足，还逢古月照皇图。”甲申八月，我到南中，特意前往蟒蛇仓，看见房屋仍和过去一样；我询问邻人，根本没有这件事，才知道是作者胡乱编造的。不过其中只有‘唐朝国祚不能长久’的意思，而结尾说‘还逢古月’，又很奇异。这难道不是没有来由的民谣，却暗中符合天意吗？” ●中篇 ○用人参喂狗羊　宗光年间，道士袁本盈向朝廷进献春方：用人参喂羊，再用羊喂狗，把狗肉细细切碎拌在草里喂驴，等驴交配兴奋时，割掉它的生殖器，用来进献给至尊；宫中的人多因这种巨大的创伤而死。后来他晋升为道士、太常少卿，使用黄盖双棍。乙酉正月初六日，皇帝传旨到天财库，召内监五十三人进宫演戏饮酒；皇帝醉后，淫辱致死两名童女，把尸体从北安门抬出。此后屡次发生这种事，曲中少女几乎被糟蹋殆尽。弘光元年，钱谦益选得淑女，命令她们于十五日进入元晖殿；贡院选取七十人，其中有一人姓元；田成在浙江选取五人，其中有一人姓王；周书办自行献上一名女子；这些人都被送入皇城内。○大婚要紧　弘光初即位时，陈、汪二位贵人本来是淮扬娼妓，被皇帝宠幸。群臣劝皇帝遣退她们，皇帝便又以关系国本为理由，下诏重新选取淑女。凡是京城内外来参加选取的人，都安排在贡院内，贡院匾额题作“关雎始化”。这是甲申八月间的事。皇帝想得到特别美貌的女子，但采选竟没有一个合意的。礼臣吴本泰等请求在江南几个郡中选取，朝廷议论认为杭州本是汴京遗留下来的风俗，部文提出“容貌举止端庄，语言清婉”的要求，于是下令到杭州采选。太监田成选了五人，分别姓王、姓吴、姓陈和两名姓潘的女子，也都很美丽，这是乙酉三月间的事。到了四月二十六日，大清兵攻破扬州。二十九日，朝廷大臣姚思孝、乔可聘等都是江都人，在皇帝面前痛哭，极力争辩说江上的军队不能撤退，反复陈说数百句话，皇帝不予回应。阁臣马士英斥责说：‘只有你们这些台省官员，专门喜欢说迂腐空疏的话。’于是马士英的脸色更加严厉。皇帝问：‘你们要干什么？’姚思孝等仍互相接连奏说，甚至挥拳打马士英。皇帝把这件事交给有关部门而不追问，只大声说：‘大婚要紧。’于是停止上朝。

译○童氏　童氏是河南孟津人。弘光帝最初还是郡王时，娶黄氏为妃，黄氏早死；后来娶李氏为续妃，洛阳发生变乱时李氏又死去。在继承王位的那一年，便册封童氏为妃。童氏曾生过一个儿子，但没有养活。后来遭逢战乱、辗转迁徙，彼此各自逃生，互不顾念。等到弘光帝放弃藩地向南奔逃时，太妃和童妃各自依靠别人生活；童妃后来流转于民间，同皇帝失散五年。她虽然已经怀孕，但腹中孩子确实不是皇帝的骨肉。一天，邻居家的秀才同童氏的兄长因争牛而互相辱骂，她的兄长便大声说：‘你是在欺负我这个孤儿吗？我的妹妹就是南朝天子的皇后，如今暂住民间；过不了几天就会进入大内，到时候你的全族都要遭殃！’当地人一时惊愕，把这件事报告给县令；县令转报抚按，抚按又越级上报，巡按陈潜夫奏称童妃仍在人世，但皇帝没有召见她。到了这时，童氏自己乘驿车来到，皇帝并不高兴。不久，金吾赵某飞驰来报，皇帝随即交给礼部查验并覆奏，等待旨意。不久皇帝传话说：‘朕的元配是黄妃，续配是李妃，哪里有童妃？’第二天，发令让府、部会同审讯，随即用刑，将她关入刑部监狱，只供给饮食。但审讯时，童氏至死都声称她腹中怀的是皇帝的孩子。四月间，她在狱中生下一女，女儿随即死亡；过了几天，童氏也因瘦弱而死在狱中。在她被提审以前，曾留住在大金吾冯可宗家。她两脚脚尖向内而长，年龄大约二十七八岁；她详细讲述入宫的日期和同皇帝分别的经过，事情说得很清楚，请求冯可宗转达皇帝，但皇帝不肯看。四月戊午日，谕告襄卫伯常应俊说：“朕在藩邸时的事情，卿一向都很清楚。”童氏生下皇嗣，冯可宗推辞审讯，便命太监屈尚忠严加审讯。此时抚按官都应当获罪，越其杰因为是贵阳的姻亲，得以不被逮捕治罪；陈潜夫在杭州因言辞牵连庶吉士吴尔埙和中军孙秀，也一并逮捕。吴尔埙、孙秀都在史可法军中，没有赴京。关于童氏，有人说她是福王府的宫人，也有人说她是缝纫女工，是与皇帝私通而生下孩子的。○冠盖杂沓：宏光帝和太后于甲申十二月二十六日进朝，次年正月初三日进入慈宁宫；太后原本是沉默寡言的人。第二天，浙党诸人忽然传出一种说法，在京师流传说：“太后昨天进宫大哭，问东林诸臣如今在哪里？”当时正重新翻查逆案，朝廷中又充斥着恢复三朝要典的说法，大概是想替郑妃、福王报仇。于是平湖人刘廷元、崇德人吴尔埙的子孙请求赐谥、抚恤，认为他们功在社稷，一时之间官员车马纷纷聚集在他们门前。四月，御史袁洪勋请求追究三案中获罪、得罪孝宁太后和先庄妃的诸臣。○午日取蟾：乙酉四月二十九日，廷臣姚永言、乔可聘因为没有救援广陵之围，在武英殿中竭力争辩，举起笏板击打贵阳，说：“这是心腹之患，为什么坐视不管？” 当时宏光帝默然无言，诸臣解散离去。到五月初五日午时，内监车天祥说北方的消息紧急而且危险，皇帝又大怒，掷下碗站起身来，极不愿意听闻此事。就在午时，皇帝下令征集民夫寻找蟾蜍二万只，剖开取其蟾酥，押送到大内。○竹筒套手：宏光帝被俘以后，豫王仍命令两位贵妃同住。这两位妃子，就是皇帝居住在淮地时与之私通的人。每天供给醇酒二十斤、菜肴果品二十样，并用竹筒套住皇帝的手臂，由两位贵妃夹着喂他。然而酒菜刚送到，往往就被北方骑兵掠走，只剩下空碗而已。每天计算费用为五金，当时由张作担任勋卿，主管此事。○旗折马死：乙酉四月十一日，南京教场进行操练，马二掌管团营，赵体元任大总戎，军容十分盛大。正在这时，将台上的帅字旗忽然坠落，旗杆折断，众人全都变了脸色。后来隆武帝在福建任命郑鸿逵为大将军，举行授钺礼。郑鸿逵正跃马奋威时，马却突然倒地死了。○何光显：甲申十二月，太学生何光显上书请求诛杀马士英、刘孔昭，皇帝下诏将何光显斩杀于市，抄没他的家产。又有人说他是被立枷处死的。唉，何光显以平民身份抨击大奸臣，其壮烈足以与汉代张凤、宋代陈东相争。○左镇：左良玉，字昆山；他的儿子左梦庚，字长白，是榆林卫人。宏光帝刚建立政权时，借助诸将的军队拥立自己，于是把江北分封给四镇：驻在维扬的是高杰，字英吾；驻在仪徵的是黄得功，字虎山；驻在淮安的是刘泽清，字鹤洲；驻在寿州的是刘良佐，字明辅。号称四镇，都是[原文缺字]的爱将。只有左良玉的一支军队在江、楚之间抵御流寇。崇祯末年，他统率数十万军队，逐渐骄横跋扈；但左氏父子起初并没有不臣之心，而且很尊敬礼遇贤士大夫。当时总督史可法、中丞袁继咸、御史黄澍都与他交情很好。宏光帝即位后，贵阳掌握政权，把史可法排挤到外地；黄澍入朝觐见时，又在朝廷上斥责贵阳。于是贵阳很清楚左良玉与袁、史等人的交情，而左良玉与诸人的意气也更加深厚。四镇依附马士英，左镇依附史可法，于是水火之争便形成了。当时黄澍正以御史身份监军于左良玉军中，贵阳对黄澍在朝廷上使自己受辱一事怀恨在心。次年乙酉春天，大规模派遣缇骑进入左营逮捕黄澍。黄澍当时正与左梦庚一起操练士兵，梦庚手持宝剑，在将台下斩杀逮捕使者，于是发布檄文，向各处宣告，请求诛杀君主身边的奸臣，想要取得马士英、阮大铖、张孙振、袁宏勋四人的首级。凡是外任大臣和内监何希孔，以及与马士英不和的人，都列名其中。檄文写在木牌上，牌面大约方圆三五尺，列举他们的罪恶，遮蔽江面顺流而下，数不胜数。军队到达江州时，恰逢左良玉病死；左梦庚与黄澍率军到达板子矶，就是采石的对岸。四月初七日，朝臣出兵迎敌，以枢臣朱大典为先锋，兵部尚书阮大铖负责督军调度，全部撤出江北四镇的军队，合力向西，堵截扼守上游。当时内阁和六部中的奸臣有句话说：宁可死在大清手里，也不要死在左军手里。大概是因为清军所夺取的是公家的社稷，而左帅所要杀的却专门是马士英、阮大铖一类人。然而从此江北空虚，大清军队乘势渡过淮河。阮大铖等人远远望见左军战船绵延千里，十分害怕，稍稍出战便溃败逃散，诸奸臣更加[原文疑字]了。

译当时科道官吴适是丁丑科进士，他咬破手指上书数百言，极力指出江北军队不可撤退，应当调去援助史可法抵御清兵；左帅可以用一纸文书招降，倘若能使左镇投诚，让诸将合力北征，那么国家大计或许可以万全。于是又弹劾方国安、牟文绶把军队调往内地。当时同僚中看过这份奏疏的人，都摇手互相告诫，认为奏疏一旦上呈，马上就会招来大祸。吴适痛哭着与妻子儿女诀别，随后上奏获准，朝廷说吴适是在替逆臣游说，便从朝班中打掉他的冠带，逮捕送入法司。而左军檄文中所要取的首级，唯独没有蔡弈琛。朝廷列出两名大臣的名字，询问蔡弈琛在北方时是否与左帅有交情，蔡弈琛回答没有。过了一会儿，刘孔昭对蔡弈琛说：“[原文缺字]怀疑你，你的祸患将不可预测，何不早点为自己打算？”蔡弈琛于是秘密上奏说：“吴适就是左帅派来请求招降的使者，应当先清除京城中的祸害。”于是朝廷在五月初七日议定处死吴适。没过几天，北兵到来，吴适最终得以免死。○讨伐马士英的檄文大略说：“马士英这个人是蛮夷之人，愚昧无知，贪婪凶狠，违背义理；他把奸异之人当作奇货，私下[原文乱码]来培植奸党，欺负蛤蟆听不见，任意把鹿说成马。他不难屠戮皇家，于是竟敢杀害太子，效法胡潆借访查邋遢之名行事；既不让太子逃到荒郊，又仿效钱宁审讯大千，不容他死在深宫。群小罗织罪名，比燕啄还要狠毒；把人幽禁在牢狱中，比雀探还要惨。李沾所受的威逼拷打，哪里比得上崔季舒遭受的欧打；王铎所受的困辱，又哪里比得上朱友恭堵塞言路？难道先皇帝就不值得为他留下后代吗？既沉害他的弟弟，又消灭他的兄长；小朝廷自有一批人，既削除他的臣子，又要削除他的君主。唉，假如安金藏没有死，丙定侯也没有灭亡，附会构陷的人成群结队，谁敢说这是我君主的儿子？众人为了苟且免祸而依附，都说这确实是别人的儿子。临江王面对乳虎，尚且可以忍受；子舆遭遇毒蟒，又还有什么可说的？我承受故主的恩德，爵位忝列通侯，难道会没有报恩的愿望，哪里敢忘记结草报恩？愿与义士共同讨伐上天所降的仇敌。严厉驱逐虎豹，风云为之激愤；发誓一定追逐鹰鹞，日月将照耀大地。眉阝坞财富丰盈，应当有燃脐之祸；渐台高高耸立，也难逃割舌之灾！”檄文发布后，远近传播，京城中人人闭口不言。○贵阳连夜逃走：清兵渡江、传来警报时，贵阳掌握政权，常常隐瞒这些事情，即使同僚[原文缺字]，也不能知道。五月初十日是太祖的讳辰，清溪在天刚亮时整肃冠带，准备从朝阳门出城去拜谒陵墓。到了辰时城门还没有打开，长班呼喊说：“守城的公公，为什么这个时候还没有开门？”一名老内监回答说：“你们还不知道吗？清兵昨天到了龙潭，二更时分，马二公子出兵，又逃回来了！”清溪惊愕地返回。当晚，贵阳门口拴着二百匹马，每匹马都用金杯作铃，驮载的珠宝数不清。又有草鞋马兵五百名，进入仪凤护卫皇帝，每人赏银三十两。〔原文数字、纪年保留：一骑〕 当时贵阳秘密听到北兵声称只要擒获马士英、宏光帝，其余人都可以赦免，因而忧虑得不知如何是好，于是把宏光帝托付给黄得功军中，而自己侍奉太后进入浙江。他心想，如果黄得功一战取胜，那么君臣还可以设法保存；倘若战败，而北方来的人已经擒获宏光帝，那么追赶的军队会稍微迟缓，自己也可以侥幸活命。于是五月初十夜二更，先让宏光帝前往太平、到黄得功营中避难，自己则带着太后从广德独松关进入杭州。他不愿抛弃太后，是因为这样便可以借太后的名义发布诏令。可是每天仍然欺骗杭州人说正在迎接皇帝，而皇帝始终杳无踪影、没有到达，杭州的大臣们这才开始商议拥立潞藩监国。此前，只有刘诚意伯略微知道北方的消息，因为担任操江差使而早早逃走；其余大臣如蔡弈琛、王铎等人都不知道。十一日辰时，百姓喧哗传说皇帝已经出逃，进入宫中把车舆和御用物品抢掠一空。当时掌管团练营的是马四，团练营总兵是赵体元；两人带着车舆冠盖想出城，百姓围堵阻拦，二人无法出城，都在鼓楼下被斩首。进士、中书陈镳也想出城，因为是王铎的外甥而一同被杀。马士英到了广德，居民一向怨恨朝廷，闭门不接纳他；马士英率兵攻打，州守赵景和是丁卯科孝廉、杭州人，最终被凌迟处死。○这不应当戏弄：乙酉五月十一日，宏光帝听说大清兵到了龙潭，五更时分从宫中逃出。辰时，民间百姓进入宫中，把车舆、服御等各种物品抢劫一空。忻城伯赵之龙砍杀川马，表示没有据城抵抗的意图。十二日，清朝使者从城墙上用绳子缒入城内，手捧写有大清年号的龙包袱进入内城。十三日，忻城伯派遣近侍和铁骑，想用大炮轰破大内，大概是急于除掉王之明。十四日，清骑到达紫金山扎营。十五日，豫王祭拜陵墓，行君臣之礼。十六日，先派二十名骑兵与钱谦益一起查看城内事务，骑兵说：“难道没有伏兵吗？”钱谦益用扇子打他们，说：“这不应当戏弄。” ○永王：北都发生变故时，袁妃和长公主遭受皇帝的刀刃却没有死，不久又苏醒过来。大清把她们送出宫，她们依附于原中书周元振家。周元振的儿子于是娶了公主，人们称她为断臂公主。永王长期隐藏在民间，甲申九月出来请求会见妃子和公主，与她们相抱大哭；周家仆人把他赶走，于是被街道上的人告发。第二天在殿中审问他，他所说的宫中事情大多吻合；再询问宦官，却没有人敢承认。有杨姓太监在旁边，皇子说：“这是杨某，他曾经侍奉我。”杨太监立即假称：“奴婢姓张，先前服侍皇子的不是我。”又召来十名旧日侍卫和锦衣卫士卒审问，他们都说此人是永王。有一位从山西跟随闯王而来的晋王，因为留在京师，独自说他是假的；一名内监说他是真的，于是说真的人都被下狱。刑曹钱凤览详细审讯后，便以真皇子的结论上报。晋王于是斥责钱凤览，钱凤览勃然大怒，言语中侵犯晋王。朝廷再次审讯，阁臣谢升坚持认为他是假的，皇子说：“我曾经说过的事情，先生还记得吗？”谢升默然不语，作了一揖退下；钱凤览当面斥责谢升不忠。正阳门有几名商民上疏救援永王，辱骂谢升禽兽无道，这些上疏的人也被下狱。乙酉正月十日，摄政王对朝臣说：“皇子是真是假并不妨碍什么，但晋王是明朝宗室，谢升是明朝大臣；钱凤览呼喊晋王，百姓辱骂谢升，他们都是乱民。” 摄政王命令把被关押在狱中的人全部杀掉，并杀死永王。一天，谢升坐在朝房中，仿佛有东西击中了他的后背；他痛呼一声，倒地吐出数升血而死。

译○定王：顺治八年冬月，有人告发说三皇子在民间，于是把他捉到都督府，由马国柱审讯。皇子亲自写下供词说：“云庵是崇祯皇帝的第三子，名叫慈焕，二十岁。兄长慈[原文疑字]良，就是东宫太子，是周皇后所生；弟弟慈灿，是田妃所生。慈焕居住在景仁宫，乳母是邓蒋；八岁时出宫从外傅学习，讲读官是傅某。国贼攻入京城时，先帝把我托付给近侍张某和指挥黄贵，送到周皇亲家，但周家不接纳；我便潜藏民间，被闯王搜出，随军到山海关。闯王战败后，带我到潼关，又随军到了荆襄；在那里遇到左良玉，与他交战。闯王败散后，我便跟随左营，改姓黄，冒充黄贵的叔叔，左良玉并不知道。左军被黄得功击败后，黄蜚劫掠左军船只，杀死黄贵；张近侍不得已把实情告诉他，黄蜚秘密隐瞒了此事。第二年五月，黄得功死亡，黄蜚带我逃到太湖，遇到江西乐安王，黄蜚把我托付给他。乐安王带我前往孝丰，遇到瑞昌王；乐安王前往福建，便把我托付给瑞昌王转藏。九月，我到于潜乡绅余文渊家，假称自己是宋座师的儿子，也就是璜公子；有个湖广人陈砥流，当时与我关系亲密。陈砥流改名李玉台，以算命为业到处漂泊，遇到太平府乡友夏名卿，夏名卿很重义气，便与他一同到于潜来接我，带我前往陈监生家。陈监生把这件事告诉余文渊后，我们便分别了。我改姓孙，夏名卿以女儿的字来称呼我。” “顺治四年十二月，余文渊与知县不和，先前的事情于是暴露；官府发文到太平查找，却没有查获。五年正月初一，我剃发做了和尚，法号云庵；有人称我一鉴，也有人称我起云。陈砥流忽而姓张、忽而姓李，随口应付别人，在江北各寺庙间漂泊。陈砥流打听到宁国秀才沈辰伯很讲义气，顺治六年七月，便和我一起到船中拜访他。一个善于诗文的老秀才吕飞六，沈辰伯便托付吕飞六把我留在家中读书。顺治八年闰二月，我辞别沈辰伯、吕飞六二人，与陈砥流再次来到夏家；三月完婚。因为夏家非常贫困，便自行租了一间乡村空屋居住，日子过得十分艰难。四月，我与陈砥流商议前往芜湖，借银二十两购买细茶，和徽州商人汪礼仙一起到苏州，把茶卖给常州人杨秀甫，并在吴中虎丘相识。茶卖完后，一同到常州；杨秀甫说邹介是好人，让我们到他家住几天。邹介又说路迈是好人，我们便前往拜访路迈。临行时，路迈送给我一把吴中诗扇，他的母亲送给我银五钱。我们在路迈家住了几天，准备回夏家；没想到我暗中制作假文书谋取利益没有成功，于是有人向抚院告发。差官先到宁国沈辰伯、吕飞六两家，跟踪追查到芜湖，随即抓获陈砥流；我挺身而出，跟随抚院差官一同上路。途中遇到江宁赵同知、当涂知县，他们把我们带到太平，随后又押送到江宁。” ○南京太子：烈皇帝有三个儿子：太子十六岁，定王、永王都十三岁。甲申三月十九日黎明，太子带着宫人逃走，前往叩拜周奎府门。守门人以周奎还在睡觉、没有按时起床为由，不肯通报，便把太子藏在内宦的外舍。李自成进入京城后，大肆搜查，把太子找了出来。定王躲藏在民间，李自成又把他搜出；只有永王没有消息。太子第一次见到李自成时，站在朝廷上却不行礼。李自成厉声责问：“你的父皇在哪里？”太子说：“已经在南宫驾崩了！”李自成又说：“你们家为什么会失去天下？”太子说：“我怎么知道！百官应当知道。”李自成无法使他屈服，便和缓了脸色说：“如果你的父亲还活着，我能够尊敬并奉养他。”太子又说：“那为什么不杀了我？”李自成说：“你没有罪。”太子说：“既然这样，就赶快按照礼制安葬我的父皇、母后。百官没有道义，而且一定会来朝贺的！”李自成命太子与自己同坐饮食，太子不吃，便把他送到权将军刘宗敏营中看护。不久，李自成封太子为宋王，封定王为定安公。李自成向东出发时，有人看见太子的马衔尾跟在后面；定王则先说跟随闯军将领出了京城。经过通州时，定王在马上掉了一只鞋，有人捡起来送给他，定王伸脚接受，并且问那人是军人还是百姓，捡鞋的人回答说是百姓。太子说：“如果是军人，就是我养活的人；如果是百姓，就受征税劳役之苦，我有什么恩德施加给你呢？”那人哭了，太子也哭着向他道谢。李自成战败回来，带着定王到了潼关，却唯独失去了太子。吴三桂保护太子逃往军中，吴三桂与太子也相对哭泣。当时，吴三桂已经向清廷借兵，并约定以王礼奉清，因此不敢奉太子为君。但他把太子藏在行军队伍中，恐怕清朝怀疑自己有二心，也会对太子不利；于是到了榆河，暗中把太子放到民间，让人引导他进入皇姑寺。内监高起潜逃往西山，太子亲自前去投奔他，随后一同到达天津，渡海向南。八月，抵达淮扬，暗中住在兴教寺。十一月丁酉日，起潜被召入宫觐见，皇帝下旨说：“冒险前来归顺，忠贞义气值得嘉奖。”于是，他把太子的事略微透露给马士英，马士英变了脸色，说：“太子如果是真的，将把我置于何地？”假使皇上没有夺门之变的忧虑，那么这件事的功劳就在于社稷了！起潜了解他的意思，回到府第后想杀掉太子。某族的鸿胪寺序班高梦箕认为这样不合乎义理，便和高成、穆虎一起，挟持太子渡江。第二天，马士英派人追杀太子，但太子已经向南逃走了。渡江以后，太子先住在苏州，又住到杭州，不久进入金华。太子不能忍受长期羁旅，渐渐显露出高贵傲慢的神色；元夕观灯时，愤怒叹息，说了许多大话，路人暗自感到奇怪。梦箕害怕事情败露，又怀疑起潜在恐吓他，认为这并非自己的本意，于是前往京城秘密上奏朝廷，并秘密禀告马士英。于是，朝廷派东宫旧侍李继周持御札迎接太子。

译乙酉三月初一日，皇太子从金华来到京城，由石城门入城，送到兴善寺。皇帝虽然告诉太子，如果果真是太子，朕不难退位让给你，但内心并不高兴。随即命内监韩赞周、车天祥等人辨认。赞周等见到太子，不由得提衣跪下。此前京城人听说青宫到来，纷纷踊跃前往拜谒；文武官员投递职名帖的，络绎不绝，遍布道路。最后督营卢九德来到，礼数傲慢，太子直呼其名斥责他。卢九德于是叩头说：“奴才无礼。”太子说：“你是什么时候来的？身体竟肥成这样！可知道你在南乐吗？”卢九德又叩头说：“小主人请自爱。”他战战兢兢地快步退出，随即告诫营卒包围看守寺门。朝廷再次传旨说：“文武官员不许私自拜谒。”半夜把太子移入大内。初三日夜过一更，便用板舆把太子送进中城监狱。当时太子已经喝醉，狱中有一张胡床，他便睡在上面。天刚亮，副兵马侍立在旁，太子问他是谁，他回答官职。太子说：“你为什么不离开？”兵马说：“我应当侍奉在左右。”太子又问：“这是什么地方？”回答说：“公所。”又问：“那些纷纷来去的人是谁？”回答说：“道路上的人。”太子问：“为什么他们都穿得破烂？” 兵马还没来得及回答，太子说：“我知道了。”兵马把一缗钱放在孩子身上，太子命令把钱拿走。兵马说：“难道您要买什么东西吗？”太子点头，让他把钱挂在墙壁之间，说：“你自己去吧。”不久，四名校尉上前说：“我们的职分是供您差遣奔走。”太子指着墙上的钱说：“拿去买香烛，剩下的钱就带给你们。”香烛送来后，太子叩问南北方向，拜了两拜，悲痛大哭，呼喊太祖高皇帝、皇考皇帝，又叩头两次痛哭，于是坐下，含泪不停饮泣。狱中人都为他流泪。初五日，兵科戴英上奏说王之明假冒太子，请求让众官在朝廷审讯他。此前杨维垣曾在朝廷上污蔑说：“驸马王▯的从孙王之明假冒太子。”戴英沿袭他的话上奏。初六日己丑，众官在大明门内审讯太子。皇帝明显斥责中允刘正中、李景濂，把他们召入武英殿，说：“太子如果是真的，将把朕置于何地？你们是过去的讲官，应当详细辨认。”正宗说：“恐怕太子不能来到这里，我应当根据事情追根究底，使他没有逃避推辞的余地。”皇帝很高兴。群臣先后到达审判之所，阁臣站在朝门旁，府、部大臣都侍立在旁，河南道张孙振负责主笔。太子大约十七八岁，戴着覆云冠，穿绿色绨袍，穿白色纤缟袜，风姿神采如龙，身材纤秀、面色白皙，头发剪得像头陀，手指甲如春葱，声音像吹奏洞箫；见到他的人都怀疑他是神仙，不是寻常美男子所能相比的。太子坐在一条短凳上，面向南而坐、背向北方。周围排列着禁兵，以防非常之变，前来观看的士民多达亿万。有一个人手持棍棒，张孙振当场斩杀他以示众。一个官员把禁城图放在太子面前，孙振问他图中情形，太子说：“这是北都的宫殿。”他指着承华门说：“这是我居住的地方。” 太子指着坤宁宫说：“这是我母后居住的地方。”一个官员问：“公主如今在哪里？”太子回答：“不知道，肯定已经死了！”官员又问：“公主是否和宫女一起，早早叩拜周国舅的门？”太子说：“叩国舅门的人是我。”刘正宗说：“我本来是讲官，你认识我吗？”太子发怒，正宗瞪着眼睛不回答。问他讲学的地方，他回答：“文华殿。”问所讲的书，他回答：“《诗经》。”问写了多少，他回答：“已经写完。”正宗变换问题，继续从各方面盘问他。太子发怒说：“我不能忍受你说这么多话，你认为是假的就说是假的好了！”张孙振又问：“人们都说你是王驸马的从孙，名字叫王之明。”太子回答：“你们只认我是明之王，不认我是王之明。”孙振又问：“你既然不是真太子，为什么还和穆虎一起入朝，使中外震惊？”太子说：“这里自然有人派使者来迎接我，我又并不贪图做帝王。”众臣无可奈何，仍用大轿把他送进中城监狱，等待圣旨。正宗于是上奏说，伪太子的面貌完全不像太子，所说的讲学地点和所读的书也全都错误。当时宫中的宦官都认为他不是假的，因为东宫从犊鼻以下的形状异常，足部也都成双，没有人能够诬称这些情况是假的。只是畏惧皇帝的威势，没有人敢直说；又因为掌权大臣以拥立定策自夸，许多大官迎合新朝，把先帝的死亡当作自己的利益，所以没有人肯说太子是真的。初七日庚寅，有内官上密疏劝皇帝，皇帝命卢九德把密疏送到马士英府第。马士英上疏答复说：“东宫气质厚重沉稳，机敏善辩，言语虽然相似，但可疑之处很多。原任讲官方拱乾正在狱中，可以暗中传旨让他来辨认。如果是假的，应当交给法司，与臣民共同弃绝；如果是真的，请将他收进深宫，留在别院抚养，不可分封到外地，以免启发奸人的野心。” 初八日辛卯，又在午门会同审讯太子。当时方拱乾关在刑部监狱，张捷住在大司寇高倬家中，便用名刺召拱乾来，对他说：“先生真是幸运！借先生一句话，证明太子是假的，先生就能获释，还能连升九次得到美官。”拱乾只是唯唯应诺。到了午门，各官聚集，差役喝令太子下跪，太子仍像先前那样面向西蹲坐。众人催促拱乾上前，拱乾大声喊道：“狂妄的男子，是什么无赖东西！”太子一见他，便说：“主臣方先生。”拱乾害怕，立即退到人群后面，说话也有些结巴。张孙振说：“你以前已经承认自己是王之明。”太子说：“我南来以后从未自称太子，是你们昧着良心这样说；但为什么又突然更改我的姓名？”又说：“李继周拿皇伯的谕帖来召我，并不是我自己来的；而且你们难道没有在先帝朝廷做过官吗？为什么一旦之间竟蒙着脸来到这里？”有些官员暗中叹息落泪。不久王铎说：“由我一个人来断定吧，太子既然是假的，伪太子怎么会说这么多话，难道还要劳烦书吏来回盘问吗？”于是斥令把他送回监狱。应天府官员蔡某从朝审处出来，有人问审讯结果，蔡某说：“即使不是真太子，也一定是长期熟悉宫廷和官府事务的人。” 旁边一个官员说：“不要轻易说这种话，会被杀头的！”从此以后，朝廷大臣再也没有人敢称他为太子。

译戊戌日，又在朝廷会审太子。左都御史李沾先让校尉告诫太子说：“李公负责主笔，文辞严酷，动辄施用重法。你必须直接承认自己是诈伪之人，并牵连某某等人为同党，这样才不会被彻底追究审问。”太子默然不语。李沾呼喊：“王之明！”太子说：“为什么不呼喊明之王？”李沾命令动刑，立即给他上拶刑。太子呼号皇天上帝，声音传遍内朝。马士英传令催促解除拶刑，李沾又好言询问，太子说：“你已经让校尉嘱咐我了，校尉能够替你说，为什么还要等我自己说？而且先前你们追赶我时去了什么地方，追赶我的人自己知道，何必来问我？”高倬见他言辞激烈，急忙命人把他扶出去。将要出朝时，旧东宫伴读邱致中捧着太子痛哭失声。皇帝听说后，立即下令镇抚司审讯邱致中。抚臣何腾蛟、袁继咸，镇臣刘良佐、左良玉、黄得功等人都极力进言，认为太子不能杀，朝廷因此有所顾忌。五月初十日夜，宏光帝连夜逃走。十二日黎明，京城父老擒住王铎，来到中城迎接太子，先在监狱里把王铎痛打了一顿，连胡须头发都打光了。王铎说：“这不关我的事，是马士英教我的。”太子急忙制止他们，下令禁止再打中城狱官。父老于是从监狱中拥护太子上马，进入西华门，到了武英殿，又拥护他到西宫。太子没有梳洗，取来武英殿中优伶所用的翼善冠和袍服登上座位，众人高呼万岁。两天后天气晴朗，众人都欣然归服，各部、寺、署的官员行四拜礼，士民也有很多前来朝见，封爵各有差等。大官很少到场，据说把迎接青宫视为当务之急。太子享用御膳时，只用红盒盛放鸡肉和黍米，由两名内侍护送膳食。次日癸巳，太子传示大意说：“先皇帝大继承皇位，只有这些臣民，祈求能够进入显贵的行列。为什么上天不保佑，竟惨遭奇祸！凡有血气之人，无不怒目裂眦、痛心疾首。我这个小子痛哭，理应以身殉国，想着君父的大仇与天地不共戴天；皇祖创立的基业，经营起来极其不易，怎忍受污辱而隐匿逃避，只为图谋洗雪国耻。幸而文武诸位先生迎立今上，我只是悲悼先帝，奔赴南都，实在想哭诉陈说大义，没想到被巨奸遮蔽阻挠，以致身陷桎梏。我虽然身在幽禁的狱中，心仍系念皇室宗绪。” 如今皇上听说兵败而远逃，先前还曾成为民众所仰望的人；那么对高皇帝的陵寝又该如何交代？我这个小子痛哭，父老人民把我围抱出狱，拥入皇宫。我身负深重冤屈，哪里敢妄想登上南面之位？谨此布告在京的勋旧、文武诸位先生以及士人百姓，请共同面对这场大凶，不要吝惜宏大的议论，我当恭敬听取，与诸位共同施展王道。不要因为前些日子有人不认识我而心存嫌怨，以免辜负你们经世治国的教诲。” 甲午日，太子下令释放王铎，仍任命他为大学士；又把方拱乾、高梦箕从狱中召出，任命他们为礼部侍郎、东阁大学士。三人因为清军逼近，都没有接受职务。这一天，文武大臣讨论迎立太子的事，都面露难色，并且说：“暂且不论射钩之嫌，如今皇上还在，黄将军的军营距离这里不到百里，他如果立即回来，那该怎么办？”当时赵之久已经同大清约定投降，之龙说：“即使不论皇上还在，如果议和使者把这件事带到北方，责问我们这些人另立新主，我们将用什么话来妥善处理后事？”众人都认为有理，于是散去，没有人奉承拥戴太子。太子下敕书，封中城狱神为主差官，让他奉敕先行；到了狱中宣读敕书，称崇祯十八年，兵马司穿素服迎接他。监生徐瑜、刘生、萧生等拜见之龙，责备他不肯共同拥戴君主，之龙当场把他们斩杀。差官从北军回来后，之龙便进入西宫，劝太子退位。丙申日，豫王来到天坛，询问太子在哪里，之龙回答说是王之明。豫王说：“逃难的人自然会更改姓名；如果你们说他姓朱，你们早就把他杀了！”朱国弼说：“太子从来没有改过姓名，是马士英替他改的。”豫王笑着说：“奸臣，奸臣。”十五日，忻城等人向豫王请示，豫王派数十名勇士骑马奔驰入宫，带走太子。有一个金姓守备强行胁迫太子上马，驰马去见豫王。豫王离席迎接，让太子坐在自己右边的东南角，并给他穿上金紫服。十六日，豫王谕告文武官员，说明太子应封为一县之主，以主持先朝祭祀，不久再把宏光帝所选的淑女配给他。九月初六日，豫王返回北方，又命令挟持太子一同前往。丙戊年四月初九日，有人获得蜡丸密信，飞马报告诸王共同谋划消灭清朝；同日，太子、宏光帝、潞王、秦王等九王都在市中被杀。鲁王监国，遥谥太子为悼皇帝。●下篇 ○高梦箕、穆虎、高成、李继周　刑部严厉审讯穆虎、高成，五毒刑具全部用上，他们发誓至死也不承认假冒。穆虎说：“我家主人是忠臣，直截了当地上奏陈述，字字没有错误，我们怎么能害怕死亡而违背道义？”法司因此气馁。高梦箕又上疏为自己辩明，并因此被逮捕治罪。己亥日，锦衣卫冯可宗亲自审讯高梦箕。梦箕详细列举自己从北方南来的经历，没有一点假冒欺骗和隐瞒。可宗说：“皇上的意思已经决定了，你这些话怎么能写入供词？你固然忠贞义气，但今天暂且稍微顺从违心一些。”梦箕不肯，供词长久不能定案。刑科钱增上疏催促，冯可宗请求把他送回刑部。起初太子刚到时，有两个宦官伏地哭泣，皇帝不久便把他们杀死；李继周迎接太子到来，禀明他果真是太子，也被赐鸩酒毒死。当时人们为此编歌谣说：“想要辨明太子真假，射人先射马；如果要使太子势力强，捉贼一定先捉王。”大概指的是马士英、王铎一类人。当时有人在皇城题诗说：“百神护卫着车驾，贼人之中来了真主；终会看见前星重新闭合又重新出现。海上的扶苏原来没有死，狱中的病者又有什么可猜疑？国家安危自然关系宗社，忠义什么时候曾列于鼎台？烈烈的大行皇帝在何处遭逢此难，天下人都朝向棘圜悲哀。”

译○辨太子　太子是真是假，本来很容易辨认。自古以来，奸人欺诈之徒，都想妄图求取富贵；他们不是到宫阙前自行陈说，就是在民间草野上书，例如汉代的戾太子、唐代的沈后都是这样。从来没有人隐姓埋名藏在遥远地方，逃伏山谷，本来不求显达荣华，却被大内拿着诏书召来，仍然说他是诈伪的！况且奉旨前去召他的人，是旧东宫内侍李继周；他一见面就可以判定，之后又和太子一起从浙江来到南都，入宫报告的话完全认定太子是真的。所以先把他送到兴善寺，又移入大内；对待一个伪太子，难道会这样吗？过了一夜便把他送入监狱，而李继周立即被赐死，这说明君臣之间必定有人不利于太子是真的这一事实。况且太子初到时，百官为什么成群结队投递职名红帖？众多兵卒杂乱往来，像是在保护他；李沾刚刚施用拶刑，马士英就传令催促解除拶刑，这说明他们口头上说他是假的，心里也明白他是真的。若说他是王之明，那么袁继咸已经辨析得很详细了；又有人说他是清朝使者派来的间谍，但看豫王来到南方后以礼优待太子，就和贝勒到杭州优礼潞藩没有不同。后来又把太子带到北方，和王府同样供给饮食，同日被杀，那么他也不是清朝派来的了。○大悲和尚　甲申九月，大悲和尚从北方南来，自称是皇帝的兄长，大概是东藩的宗室成员。他狂妄地说，自己奉先帝之命，已经恢复王爵；又说先帝实际上还没有驾崩。刚到时，他就在龙江关的船中大写符箓，又扬言说大军当天就要到来，他所统率的伏兵现在就在各条船中，当天就能剿灭南京。听到的人都惶恐疑惑，把这件事报告大内。守关官吏和寺中人把各条船全部驱赶到观音门；当夜被驱赶的船只达数千艘。勋臣刘孔昭巡江时把他捆绑起来，交给金吾冯可宗，奉旨送入刑部。他船上同来的两个人中，一人因附在别的船上而获释，另一人被杖打而死。大司寇解学龙认为此事荒诞妄言，不肯穷究审理，皇帝因此发怒，便借其他事情把他逐出。高司寇高倬请求下旨，让九卿、科道共同会审。河南道张孙振负责主笔，以大悲和尚犯妖言律定罪，乙酉三月将他斩首。起初大悲和尚入狱后，阮大铖等人制作飞书和赫蹄，列出重新树立十八尊罗汉、五十三参的名号，想借此把清流人士全部陷害进去。十八尊包括内阁高宏图、大宗伯顾锡畴、都宪易应昌、司寇解学龙、冢宰徐石麒、中丞袁继咸等人；五十三参包括翰林徐▯、吴伟业，科道姚思孝、乔可聘等人；又增加五百尊应真，把有气节、有文名的孝廉、诸生也全部罗织进去。这个案件由阮大铖主持，而日日夜夜和他共同谋划的还有刘孔昭、陆朗等人。阮大铖秘密派人带着姓名到狱中劝说大悲和尚：“对簿审讯时，把你们这些人供出来，我就饶你一死。”大悲和尚说：“我死就罢了，怎么能连累别人？”竟然索要火把把那些姓名烧掉。阮大铖的阴谋没有得逞，一时气势受挫，于是把大悲和尚弃置在市中。起初浙江党人的那些人，自从光帝亲自裁定党案后，被废黜禁锢将近十五年；到这时死灰复燃，呼朋引类，内心腐烂、咬牙切齿，企图图谋报复。但这场大狱眼看就要造成而最终没有成功，是因为贵阳与东林本来没有仇隙，虽然曾经失足而接近奸党，但怨恨毒害并不深；而且大悲和尚发誓至死不肯顺从，所以事情终于中途停止。假如北方军队稍微迟缓一年多，参军、主簿等人最终能够左右贵阳的喜怒，那么贵阳也将不能自主，钩连党人的灾祸就会更加惨烈了！张孙振居住在南京时，有八处宅第，每一处都充满兵刃，即使贵阳也比不上他。陆朗也是南京的巨富。○高杰、许定国　乙酉正月初六日，高杰赴许定国处饮酒。当夜，许定国进入寝室杀死高杰，总督张缙彦、监军李升逃走而幸免。定国带着部众投降清朝， 高杰的妻子邢氏请求抚恤，清朝答应了，并仍让她部下的将士听从邢氏的儿子高元爵统辖。当初，米脂的贼人李自成和清涧的高杰一同起兵，李自成掠得邢氏，宠爱她，让她隶属高杰守护内营，因而私通邢氏；高杰偷走后投降总督孙传庭，成为孙传庭的先锋，终于跻身将领行列。高杰做贼时，曾劫掠定国的村庄，杀死他的部众，定国仅凭一人逃脱。后来定国和高杰同朝为官，他暗中不提此事，表面上同高杰交好，还答应把睢州让给他。高杰信以为真，毫不怀疑，于是赴定国的宴会；定国在寝室中穿着铠甲，杀死高杰，剖开他的腹部来祭祀自己的祖先。○张捷、杨维垣　张捷、杨维垣见太子已经即位，王铎被关进监狱，民间搜捕张捷、杨维垣等人的家属，想把他们一并抓捕。张捷、杨维垣自知不能幸免，张捷便改装悄悄走到鸡鸣寺，用佛幡带自缢而死；杨维垣逼迫两个妾自杀，自己带着一名仆人连夜逃到秣陵关，被仇家杀死。过了几天，仆人又被追查到，尸体有一半被狗吃掉。○饮酒好色，沉溺杂戏　甲申十月，当时皇帝深居禁宫，只顾与幼女嬉戏，饮用火酒，和伶官、优人混杂在一起取乐。马士英主持国政，和刘孔昭相互勾结，混乱国事。内有韩、卢、张、田，外有张、李、杨、阮，一人倡导，众人附和。又有东平、兴平遥制朝廷权力，抚宁、忻城侵扰边境事务，烽火警报日益逼近，而皇帝却不知道。小人乘机谋利，明白事理的人认为这已经是一个寄生的国家。乙酉五月初四丙戌日，百官入朝祝贺，皇帝因为沉迷鱼须之娱，没有临朝听政。○诸君会意　乙酉五月十三日，红帖预先传告中府会议。这一天，中府狄房中以及蔡弈琛、唐世济、朱国弼、赵之龙、钱谦益等人参加会议。蔡弈琛从袖中拿出十二条意见，其中有“城内通行不得放炮”等话。过了一会儿，朱国弼穿蟒袍、系绣玉带，蔡弈琛穿着素服，两人登上中府台基，朱国弼在前，蔡弈琛在后。应天府的诸生请求制定战守策略，朱国弼向众人宣告说：“宏光帝抛弃国家和百姓离去，大义已经断绝，不值得再称为皇帝了！况且京城的军饷没有一项能够办成，诸生还能有什么办法？参加会意就是了。”二十四日，迎接豫王进城。教坊司在洪武门外设置大鼓奏乐，领头的是骑马的蔡弈琛，其次是陆朗，两人都穿着绯衣进入大内。

译○迎接清军，皇帝出逃　乙酉五月，清军逼近南都。戊子日，百官聚集在清议堂商议，预先入座的有十六人：马士英、王铎、蔡弈琛、陈于鼎、张捷、陈盟、张有誉、钱谦益、李乔、李沾、唐世济、杨维垣、秦镛、张孙振、钱增、赵之龙。他们都踮着脚低声交谈，聚集的百官很多，但都秘密议论，外人听不见。临出发时，李乔、唐世济齐声附和说：“即使降志辱身，也没有办法了！”有人向各位大臣询问，大家都说北方的消息非常紧急，如今只值得庆幸还没有出事。大概那些低声交谈的官员，是借此掩护赵之龙向清朝递交降表。辛卯日清晨，传旨说：“在经厂的淑女，放回母家。”午后召梨园子弟进入大内演戏，皇帝和韩赞周、屈尚忠、田成等人混坐在一起，畅饮作乐。二更以后，皇帝带着两位妃子和许多宦官骑马从通济门出去，文武官员很少有人知道，只有宦官遗留下来的冠帽、衣带和印章，数以百计。己亥日，清军已经到达，文武官员以及坊长、保正送来酒醴、米面、熟食、蔬菜和水果，络绎不绝，堵塞道路。赵之龙召来十五队伶人优伶进入军营，歌舞饮酒，兴致极为欢乐。忽然报告各镇军队已经到达，赵之龙跪着向豫王陈述，豫王却毫不在意，又看完五出戏，才撤去宴席，派出三百名士兵，命将领立即出发。过了一会儿，有人把刘良佐擒来，刘良佐叩头，请求用擒获皇帝来赎罪。豫王把这件事交给他办理，刘良佐便带着三百名军队一同出发。乙巳日，刘良佐带着皇帝到来，暂时停留在天界寺。此前，皇帝前往太平府，刘孔昭关闭城门不让他进入，皇帝在江边徘徊。等到逃到坂子矶，投奔黄得功的军营时，黄得功正出兵同清军交战；听说皇帝到来，立即收兵回营拜见皇帝，哭着说：“陛下如果死守京城，我们这些臣子还可以借助大军的势力举兵行事。为什么要听信奸人的话，轻率出城？这样进退将以什么为依据？这是陛下自己造成的错误，不是我们臣下误了陛下！况且我的军营兵力单薄，怎么能安置陛下呢？”过了两天，刘良佐奉豫王命追到这里，并召黄得功前往。黄得功大怒，连铠甲也不穿，单骑驰到北营同刘良佐讲话，说：“你是妇人，我是大丈夫，怎么能像你这样做猪狗之事！”隔着河辱骂他。刘良佐埋伏弩箭，射中黄得功的喉咙。黄得功叹息说：“贼人射中了我的要害，我已经无能为力了！”回到军营后拔剑自刎，刘良佐立即进入宫中，挟持皇帝回到南京。丙午日，皇帝乘坐没有帷幔的小轿进城，头上蒙着黑色白绢，身穿蓝布袍，用油物遮住脸。两位妃子骑驴跟在后面，沿路百姓唾骂，还有人投掷瓦砾。进入南门后换马，一直到了内守备府，见到豫王便叩头，豫王坐着接受他的叩拜。豫王命人在灵壁侯府设宴，让皇帝坐在太子下首，赵之龙和礼部八人陪宴，又召来二十八名乐工唱歌饮酒。宴席间，豫王问皇帝：“先帝本来有儿子，你不奉行遗诏，擅自即位，这是为什么？”又问：“你既然擅自即位，却不派一兵去讨伐贼人，在道义上说得通吗？”又问：“先帝的遗体只留下太子，他逃难远来，你既不让位，反而辗转残害他，这是为什么？”皇帝都不回答。太子说：“皇伯父写亲笔信召我来，却反说我是诈冒，又更改我的姓名，对我施加极刑，难道是奸人所为，还是皇伯父不知道？”皇帝仍不说话。豫王又问：“我的军队还在扬州，你为什么就逃走了？是你自己决定的，还是有人教你这样做的？”皇帝回答得支离破碎，汗水浸湿后背，直到宴席结束都低着头。宴席散后，豫王命人把他囚禁在江宁县，让他和两位妃子住在一起。豫王又命旧臣前去探视，皇帝仍嬉笑自若，只问：“奸臣马士英如今在哪里？” 九月，豫王押解皇帝向北行进，和太子一同在当天赐死；鲁藩监国，谥号为赧皇帝。○芦沟桥　芦沟桥原来没有城郭，崇祯年间，战事大规模兴起，朝廷商议修建城池，以防备意外。礼部上奏请求题写匾额：东边题“顺治”，西边题“永昌”。没过几年，闯贼从西边来，清兵从东边到来，年号全都应验了，真是奇怪。○南京晓谕众人　五月十三日，清兵进入南都，洪武门尚未打开，各位大臣担心有人倡导义举、违抗命令，于是在大街上书写大字晓谕，并刊刻印刷，向远近传播。晓谕说：“自辽、金、元以来，从北方沙漠进入中原并成为统治者的，虽然都以有道取代无道，却没有不抛弃和好、制造嫌隙，以问罪为名出兵的。曾经有像大清这样，以讨伐贼人而兴师，以救援之义奋起，驱逐我中国与之不共戴天的贼人，报答我先帝死不瞑目的仇恨，洗雪耻辱、铲除凶恶，功业远超千古的吗？有像大清这样，肃清宫殿，修治皇陵，使先帝地下的英魂得到安宁，慰藉臣民在国中的哀痛的吗？有像大清这样，保护历朝陵寝，修复十庙宗祧，优厚赏赐各位藩王，使百姓安定，提拔任用前朝遗臣，恢复施行旧日政令，恩德深厚、礼遇尊崇、义尽仁至的吗？权奸掌握国政，国家大权旁落。起初派魏公韩，却不奉行诏令；后来派陈洪范，又不回复使命。这样以后才出兵问罪，却仍然停兵不进，绕道淮、泗，等待一位使者前来。自古以来，从没有王师像大清这样以仁义和礼法行事，从容揖让。助长诚信、辅佐顺理，天意和人心都归向大清；渡过长江时风伯显灵，进入金陵时天气开朗；千军万马寂静无声，儿童聚集观看，朝廷和市场都没有改变，三代的王师，如今又看到了！靖南侯兵败覆没，谁还能组成一支军队？” 所以故主前来归顺，就更加尊崇三恪之礼。凡是我国的藩镇、督抚，谁不是忠臣孝子？认识到天命已有归属，知道大事已经过去，投诚归命，保全亿万生灵，这是仁人志士所应当做的，也是大丈夫可以自行决定的事。希望你们再三思考，及早谋划。如果不相信我，就以此为证。南京文武各位大臣赵之龙、朱国弼、刘良佐、王铎、蔡弈琛、钱谦益、梁云构、李乔、朱之臣、李沾、唐世济、邹之麟等谨此告白。” ○南京殉节　南京殉难的人有：尚书高倬、何应瑞，部吏黄端伯，户部刘光弼，员外吴嘉允，舍人龚廷祥。豫王又命人登记京城内外殉节的人，男女共二十八人，并优厚抚恤史可法的家属。○藩邸命名　唐藩的讳名是聿键，鲁藩的讳名是以海，都是按照藩邸命名的；当时仍是神宗末年。等到宏光政权失败，唐藩在福建称帝，鲁藩在海边监国，正好都是跃龙之地，并且与命名相合，难道不是奇异的事吗？

译○越中义师　乙酉年，清兵从南都进入浙江，各地望风迎降，市场都没有改变店铺。监国潞王也从杭州上表投降，只有鲁世子因为先帝被害，按道义不能向北面君，于是逃往台州。清朝使者写信招降鲁世子，世子和吴太守、乡绅陈函耀共同谋划，杀死来使，在台州举起义旗。但估计清朝会派兵问罪，十天之内，孤军几乎无法保全。正在这时，恰好有檄文下达，浙西乡绅屠象美、李乔之以及武官陈梧等已经在嘉禾倡导义举，宁波、绍兴各地的绅士也同时起兵，百姓举竿响应，聚集了几万人，扼守西兴关上下，划江据守。当时世子已经保住绍兴，沿江作为外围屏障，并且鼓舞士气搜集军粮；但义军没有首领，各地绅士便奉表迎接世子，请他在军中调度。八月，世子从台州来到西兴，即鲁王位，以监国名义主持国政。丙戌年，改称监国鲁元年，铸造“大明通宝”钱。○越营首尾　绍兴生员郑遵谦，字履功，他的父亲原是大官，而家资雄厚。郑遵谦平时慷慨，喜欢施舍财物，结交轻生重义的侠客，也暗中和许都等人互相奔走。等到檄文下达，郑遵谦举起义旗，占卜得到吉卦，卦辞说：“清风万里，是封侯的卦象。”于是当天起兵。正好清朝官员彭万里祈雨后从郡庙回来，走到清风街，郑遵谦说：“卦辞已经指示我，应当赶快进攻，不要错失机会。”于是杀死彭万里，士民纷纷响应，聚集了几千人。起初自称都统制，后来接受鲁藩和隆武所授的爵位，称大将军，受封为侯。丙戌年夏天，随鲁藩入海，几年后因病去世。郑遵谦倡导义举时，余姚乡绅熊汝霖、孙嘉绩，绍兴乡绅章正宸，宁波乡绅钱肃乐、沈宸荃、沈履祥，举人张煌言，武官王之仁等人，大多整顿军队响应。当时方国安还在婺州城下驻军，和婺州乡绅朱大典交战多月；朱大典坚守不出，方国安士气沮丧。熊汝霖想把他们之间的私斗变成公战，便让杨生送信去调解双方，并请方国安建立联营。于是方国安移兵向东，在江边洒酒，慷慨发誓决死作战，各自划分防区，只有方国安的军容最为盛大，各路义军都推举他为盟主。乙酉年十二月，义军袭取杭州五云山未能成功，戎旗从山上两营的全军覆没，方国安的精锐尽失。丙戌年五月，清军渡江，方国安无法抵挡，逃到黄岩自保。清军先俘获马士英，让他写信招降方国安。方国安计穷，最终开城投降；等到达延平，贝勒在市中将他杀死。和他一同遇害的有方元科、方逢年、马士英。杨爱孙到达时，阮大钺已经在金华、衢州之间投降清朝。清军把阮大钺带入福建，阮大钺欣喜地以为复兴还有希望。等到他乘肩舆登上仙霞岭顶时，忽然看见太祖手持大斧向他打来；阮大钺大叫一声，撞倒在山岭下，口中涌出涎沫，瞪着眼睛死去。○鲁妃　武官张国柱起初在越中侍奉监国鲁王，江东战败后，监国仓皇入海，和宫中眷属失散，张国柱劫持鲁妃和世子，把他们献给清朝。鲁藩迁驻舟山，又重新置备宫嫔。辛卯年九月，清军攻破舟山，鲁藩逃走，宫中眷属全都投井溺死，没有一个人受到侮辱。朝臣如张鲸渊、李立斋等先生，也都秉持气节，为义而死，最令人称道的是他们的凛然气概。○舟山　舟山距离定海关一百里，形状像船，所以得名。元朝在舟山上修筑城池，称为瓮州城。隆武年间，福建人黄斌卿，字虎痴，受封肃虏伯，曾经占据此地。鲁藩从西兴战败逃走，船只聚集在舟山城下，黄斌卿不行人臣之礼，不许鲁藩登陆。不久，阮骏攻打黄斌卿，于是将其消灭。鲁藩便在那里建立朝廷，称为行在。辛卯年九月，清兵攻破舟山，鲁藩逃到泉州厦门岛，依附朱成功，取消监国年号，奉永历年号。甲午年九月，清军水师大举进攻，阮骏等人又夺回舟山。丙申年，清朝派大将军再次将其攻破。当时有人议论每年粮饷三千石，但军费动辄达到几万，所以这一年决定放弃舟山。男女百姓流离失散，惨状无法形容。宫殿、城郭和民居全都被焚毁，如今只剩下野兽的蹄迹和鸟的足迹了！” ○皮岛　《汉书》记载，柏人在亭中，高祖连夜逃走；《唐书》记载，窦建德进入牛口，最终失败。用近来的事情来推论，这种情况往往都有。我的同乡毛将军文龙在天启年间于皮岛建立边功，一时地位声望显赫，于是上疏请求把“皮”改为“平”，也是因为志在荡平敌患。并且他嫌“皮”这个名称不雅。然而有见识的人认为，皮岛如果不存在，毛文龙将依附什么呢？毛将军大概不能长久立足于世了吧？不到两年，就被袁督师崇焕诛杀。舟山的形状像船，船有了船橹就可以驶出险境。鲁王驻扎在那里，清兵两次攻破舟山，鲁藩最终逃脱。○越闽拥立　乙酉年六月，越中已经奉鲁藩为王，闽中也奉鲁藩称帝；两藩都是高帝的后裔，不是成祖的孙子。唐、鲁两藩分别建立政权时，彼此并没有谋划，同时受到拥戴，并不存在违抗命令、改变制度的事情。只不过按亲疏分别是唐叔、鲁侄，名号是唐帝、鲁王；疆域方面，唐拥有八闽、云贵、东川，以及从江楚、徽宁分割出来的数郡，而鲁只拥有浙江的宁绍、台严、金衢等府，不过是在半壁江山中占有九分之一。可是如果按功劳来评议，鲁藩在唐藩之上，这一点不能抹杀。唐藩拥有数省之大的地盘，却从未收复、扫荡一寸土地；鲁藩凭孤军扼守越江一带，作为福建之外的屏障。鲁王监国时辛苦巡视军队，几乎到了卧薪尝胆的程度，各位将士枕戈待旦，很多人经历风雨劳苦。可是福建人坐在朝堂上高谈阔论，从未听说他们拍抚楚军的背、赏赐全军貂裘，只说想要得到鲁藩君臣而后快。这是什么道理？每当看见那些无赖小人迎合皇帝旨意，递上面奏、密封奏章，往往都说时局值得忧虑，问题不在清朝而在鲁藩。皇帝深受这些说法影响，常常给他们加授显赫官职、优厚俸禄，让他们谋划攻打鲁藩，却把清军置于考虑之外。

译第二年六月，鲁军已经溃败，皇帝仍不担心唇亡齿寒，又下诏严厉责备鲁王调度失当，命他赶快回到藩国，不许在海外用兵。看来到了这时，皇帝仍然担心鲁军一战获胜。七月，清兵攻打围困婺州，形势十分紧急，福建不能救援，督臣朱大典全家焚烧而死。郑芝龙暗中把疆域地图献给清朝，清军抵达仙霞关，以长揖作为信号；两军从山下山上彼此相望，互相作揖，福建军队全部撤向南方，清兵紧跟其后。当时行在还一点也没有听到消息，大概是郑氏故意隐瞒军情，想让清军骑兵突然到达，使皇帝束手被擒。然而在清军到达之前一天，有人向皇帝报告紧急军情，皇帝仓皇带着曾后，单骑从顺昌逃往汀州，文武百官不能全部跟随。等到清军进入延平、抵达福州，九月，郑芝龙从海上剃发归顺。起初皇帝即位时，他与汉光武帝相同的地方有四点：光武帝起兵于南阳，四十岁时即位；隆武帝也在乙酉年六月即位，这些都相合。到后来，光武帝的年号是建武，皇帝的年号是隆武，又任用黄道周为相、郑芝龙为将；东南一带众人都怀着仰望中兴的愿望，却不到一年便败亡了，难道全是阳九之数造成的吗？还是谋划国家的办法并不完善呢？○仕越奉闽　越、闽两地既然各自有所奉行，仕越的文武官员都怀有择木而栖的打算。他们听说闽中称帝，疆域是鲁藩的十倍，而且处在腹地，不像鲁藩那样逼近清军；加上皇帝刚强爽直，喜好读书考史，于是仕越的人往往放弃越地进入福建，有的留在越江一带，接连上章与福建相通，遥奉隆武年号；这就是连贤者也难以避免的事情。当时，只有阁部张国维、吏部熊汝霖、翰林学士陈函辉一心奉戴鲁王，始终没有二心。又到丙戌年，在鲁王那里任职的诸臣劝鲁王即位，鲁王登上皇帝宝座；但鲁王哭泣着发誓，坚守藩王名分的节制。他向闽中奉上的表文，则称自己为“天王叔父”。○隆武　隆武帝在唐王府时，暗中已有不臣之志。崇祯年间，他违背制度，带兵进入京城，被楚抚臣如实检举，奉诏长期禁锢在高墙之内。宏光帝即位后赦免了他，他请求恢复王号，未获允许，便流寓在淮扬一带。隆武帝幼年喜爱读书，学识广博，文辞富赡，喜欢说大话，广泛结交朋友；渡江后，与闽中的郑鸿逵交好。郑鸿逵见天下动乱，把隆武帝看作奇货，挟持他进入福建；听说浙江失守，便与其兄郑芝龙共同拥立隆武帝为帝。郑芝龙等人认为中原纷乱，在荒远之外拥立皇帝，可以自行攫取富贵；如果事情不成功，就抛弃皇帝，带着土地前来投降，仍不失获得通侯封赏。这是郑氏的私心，起初并不是为了明朝社稷，也不是为了谋划中兴复国。于是郑氏根据声望推黄道周为首辅。黄道周忠诚刚直而有学识，多次劝皇帝出关，进行恢复和剿贼；觐见皇帝的人也纷纷陈请。皇帝相当熟悉前代兴亡，素来不愿坐老在蛮乡，常说：“福州难道是安葬朕的地方吗？”于是，他与郑氏的意见渐渐不合。儒臣黄道周、何楷、金堡等人常说：“太阿之剑不能倒拿在别人手中；恢复大计，好比拯救溺水者、救火，郑氏那些武人不足以与之谋划。”于是黄道周请求担任前锋，奉诏督师出仙霞关，在广信府开设都督府；行在也迁驻延平。郑氏的意见既然不合，郑芝龙只坐镇福州而不出兵；郑鸿逵便从宫阙之下逃走出家为僧，皇帝派使者慰问并挽留他。皇帝批阅答复奏章，召见百官，日夜忙碌得无暇休息；说到神州陆沉，便常常呜咽，不能自持。然而他崇尚文治，仪表堂堂，多猜忌而少有真情，实际上不能获得将士的拥戴。周王在江上抚慰军民，调度各营，人人都受到温暖的安抚；假如能够取得金陵一片土地，那么凭他的贤明、仁厚和宽恕，应当不会逊色于晋元帝一流人物。可惜他被困在江海之间，不能施展自己的统御手段啊！鲁王生于戊午年，只能自我谦抑退让，不能应验“一马化龙”的谶语，实在令人惋惜！○郑芝龙　郑芝龙，字飞龙，福建泉州人。他的父亲郑绍祖，在万历丁已、戌午年间，充任泉州府库史。当时泉州郡守蔡善继是辛丑进士，府治在后面，与库房隔着一条街相望。芝龙十岁时玩掷石子，误中蔡公的额头。蔡公大怒，命伍伯把他捉来治罪。见他神态放纵而容貌秀丽，蔡公说：“你将来应当显贵并封王。”于是笑着释放了他。蔡公又对他的父亲说：“这孩子相貌非凡，应当赶快让他读书。”没过几年，芝龙和他的弟弟芝虎一起被海寇刘香老掳走。刘香老喜爱芝龙的美貌，对他极其宠爱。芝龙十八岁时，刘香老去世；其部下有十八寨，各自拥兵称霸，想推选一人为首领，却始终不能决定。于是他们向上天祈祷，储存一斛米，把剑插在米中，让各人对着剑跪拜；如果剑跳动，就是上天授予的人。芝龙拜了两拜，剑从地上跳出，众人都觉得奇异，便推举他为首领。从此他部署各寨，在海上横行，势力比刘香老时更大，官兵没有人能够抵挡。福建方面的当权者开始商议招抚，因为蔡公曾经对芝龙有恩，便把蔡公从襄阳臬司调任泉州道，仍加授方伯之职。蔡公到任后，果然写信招抚芝龙；芝龙感念他的恩德，约定投降。于是蔡公接受投降时，坐在戟门之内，命芝龙兄弟披头散发、反绑双手，请求赦命。芝龙一向感念蔡公的恩德，因此向他屈服；但芝虎的一军都喧哗反对，最终叛离而去。福建抚按大臣以蔡公不善于安抚驾驭为由严厉责备他，一定要擒获芝虎；蔡公无法证明自己有功，最终因忧愤而死。这是崇祯十五年的事。芝龙投降后，被授予总兵之职；又凭借海上贸易获利，富可敌国，与诸位贵人交往，逐渐显赫起来。○山呼二庆　隆武帝虽然常说大话，但即位之初，仍有励精图治的意向。他亲自穿着布衣素服，命百官都穿素服，在官衔上加用“带罪”二字，略微仿效新亭洒泪，以表示不敢安逸。无奈文武群臣大多沿袭两京的旧习，牢固得不可改变。丙戌年夏六月，浙东军队溃败，清军骑兵逼近关门；而曾后恰好“耀前星”，阁部诸大臣于是误传郑遵谦已经迅速收复杭州省城，齐声高呼，称为两大庆事。皇帝极像因这件事下令百官去掉“带罪”二字，恢复穿彩色官服；没过几天，清兵突然到来，皇帝逃走了。这难道不是被诸位大臣误导的吗？

译○三途并杀　闽地的邵武府与江右的建昌接壤。隆武初年，知府吴某、推官朱彳建都因为清军掳掠建昌，一天之内多次受到惊扰，仓皇逃出。而江右本来就有很多宗室，从江右进入福建的人曾亲眼看见这件事，便入朝告诉皇帝。皇帝刚即位时，锐意恢复，尤其重视边疆，于是把吴、朱等人逮捕下狱。又有浦城县令施璩因贪污闻名，也由宗室说给皇帝听，皇帝一并逮捕治罪。三人既已触犯法律，不得已向郑氏求援；皇帝每次想要处死他们，郑氏总是极力设法营救。等到庚辰进士金堡觐见时，他劝皇帝说，刑罚应当由皇帝亲自掌握，而且国家刚刚建立，更应防止刑权旁落。皇帝于是果断将三人斩首，并特授金堡礼垣之职，让他监视郑遵谦的军队，以表彰他的直言。然而金堡害怕郑氏怨恨自己，暗中有加害之举，出关时便穿便服秘密行走。漳州士绅何楷也因为触犯郑氏，在车舆中被人割去了鼻子，与吴元济对武元衡所做的事没有两样，也可说是横暴至极了！另外，吴知府出身贡生，施璩是癸未进士，朱彳建是江右孝廉，博学多识而有经世才干，所著《治平略》流传于世，却在同一天被杀，议论此事的人都为他们感到惋惜。当时朝廷士人中又流传着“三途并杀”的谣言。○睦古农　睦古农名本，是云阳的才士。他的父亲睦永明任华亭广文，乙酉年在明伦堂殉节。甲午年二月，丹阳进士贺王盛被捕，案件牵连到古农。他在供词中说：“父亲为忠而死，儿子为孝而死，一门流芳千古，无愧于名教。”命令他再次招供时，他只大书一个“死”字。于是受极刑而死。贺进士寓居东瓯时，也曾与他交好，大概都是忠诚刚直而又激烈耿介的人。○西林　无锡东林书院，是宋代杨龟山先生创建的；隆武年间和万历年间，顾泾阳先生兴复了它，用来陶冶人心、扶助世间教化，大概属于濂洛理学的正统。当时与东林为难的，是昆山顾天峻、宣城汤宾尹，都是小人。此外，只有四明沈蛟门、清溪方中涵先后掌握政权，浙江人依附他们，浙党的名称才开始出现；但并没有所谓“西林”。隆武年间，却有诏令加上“西林”二字，实在非常可笑。○金陵七十三人　癸已年，金陵捕获杨鲲，他是滇黔的间谍使者；事情败露后被捕，在供词中牵连出山东进士耿玄度，名章光。湖广俞诞北，名鲲翔；万允康，名曰吉；淮安蓼安朱，名曰升；巢县叶无美，名士彦；举人金沙于公冶，名在熔；贡生周继序，名钅候；生员金陵许水樵，名谏；其余不能全部记载，共计七十二人。这一年十一月二十八日，他们一同在秣陵被杀，也可以说是最惨烈的了！至于我浙江的缙绅有两人：一人为章格庵，名正宸，辛未进士；一人为陶岸生，名履卓，癸未进士，也在案中。章格庵因出行逃亡已经很久，无法逮捕拘系；陶岸生也因隔省拘提，得以暂缓死刑。只有耿玄度在金陵居住多年，他的妻子姚氏、妾朱氏以及赵姓仆人的夫妇都投井而死，一家人都留下了守节的名声。唉，诸位君子怀着西归传来好消息的希望，却违背了《大雅》所说的明哲之义；报答韩信虽有心，却无处施展了！