第 1 页

译《西夏事略》，（宋）王称撰写。李彝兴是夏州人，本来姓拓拔。唐朝末年有个叫思恭的人，镇守夏州，因讨伐黄巢有功，获赐姓李；其家族世代拥有夏、银、绥、宥、静五州之地。思恭死后，他的弟弟思谏任节度使。思谏死后，军中拥立他的儿子彝昌。彝昌被部将高宗益杀死，仁福继立，但不知道他与思谏是亲近还是疏远的亲属。仁福被封为朔方王，死后，其子彝超继立。彝超死后，其弟彝兴继立。彝兴在五代时期任中书令，封西平王。周世宗时，加授太保。恭帝时，加授太傅。宋朝建立后，加授太尉。太原的刘承钧诱使代北各部来侵犯麟州，彝兴派将领抵御，刘承钧退去。彝兴进贡战马，太祖命玉工雕琢玉带赐给他，并询问使者彝兴的腰围大小。使者说彝兴腰围粗大，像一棵需要双臂合抱的树。太祖说：“你的主帅真是有福之人啊！” 彝兴死后，追封为夏王。他的儿子克睿继立，随即任定难军节度使。克睿死后，追赠侍中，其子继筠继立。太宗征讨太原时，继筠派将领渡过黄河，劫掠敌境以壮大军威。一年多后继筠去世，其弟继捧继立。继捧起初任牙内指挥使，继承继筠任留后。太平兴国七年，继捧入朝，把夏、银、绥、宥、静五州之地归还朝廷，太宗嘉奖他。继捧愿意留在京师，太宗派使者前往夏州，护送继捧的亲属赴京。任命继捧为彰德军节度使，调任镇守崇信，后来又调任镇守感德。起初，继捧入朝时，他的弟弟继迁留居银州，当时十七岁，于是率众作乱，逃入蕃族居住的地斤泽反叛。都巡检曹光实挑选精锐骑兵，连夜出发，突袭地斤，继迁逃走，官军俘获了他的母亲和妻子。继迁于是诈降，诱杀曹光实。当时朝廷多次发兵讨伐继迁，继迁更加侵扰边境。太宗采用宰相赵普的计策，想把边境事务交给继捧处理，让他设法对付继迁。朝廷召继捧赴京，赐姓赵，改名保忠，任命他为定难军节度使，赏赐十分优厚。保忠到任后，立即上奏说继迁已经悔过归附。太宗任命继迁为银州刺史。然而继迁实际上没有投降的意思，又再次作乱。保忠前来请求援兵，太宗派翟守素讨伐继迁。继迁非常害怕，上表归顺，任命他为银州观察使，赐姓名赵保吉。又任命他的弟弟继忠为绥州团练使，赐姓名赵保宁。这一年，保忠派使者进献海东青。太宗说：“朕不从事打猎游乐。”于是把海东青退还给他。保忠被保吉诱使，暗中与保吉联合，前来侵犯灵州。太宗命李继隆讨伐他们。保忠上奏说，自己已经与保吉解除仇怨，进贡五十匹马，请求停止出兵。太宗大怒，督促李继隆进军。等到王师逼近边境，保忠反而被保吉图谋，保吉想吞并他的部众，捆绑了牙校赵光祚，又袭击保忠的将领。保忠当时正在睡觉，听说祸乱发生，便穿着单衣、披散头发，骑着骏马逃走，仅仅保住性命，财物和器用全被保吉夺去。保忠连夜回到城中，被大校赵光嗣幽禁在别处。第二天早晨，赵光嗣开门迎接王师。李继隆擒获保忠献给太宗，太宗赦免他的罪，把他任命为右千牛卫上将军，封为宥罪侯。几年后，保忠去世。太宗下诏毁坏夏州，把居民迁徙到绥州、银州等州，与边地居民杂居。朝廷削去赐给保吉的姓名，恢复他原来的名字李继迁。继迁派牙校带着良马前来进贡，并且谢罪。又上表请求治罪，趁机说反叛之事是保忠造成的，希望赦免保忠不要诛杀。太宗派内侍带诏书晓谕继迁，并赐给他器物和财帛。继迁派亲信将领张浦带着良马、骆驼前来进贡，太宗派使者带诏书晓谕，想授予继迁鄜州节度使，继迁不奉诏令。太宗认为张浦是继迁的主要谋士，便把他留在京师，任命为郑州团练使。起初，朝廷想在古原州筑城，而陕西转运使郑文宝坚持请求修筑清远城。清远位于旱海之中，是不生长草木的土地，向来没有井泉。陕西西部的百姓非常苦于这项劳役。郑文宝建议禁止乌池、白池的青盐，以困扰继迁；但戎人因此更加反叛，不久朝廷便放宽了禁令。继迁侵犯清远军，朝廷命白守荣、马绍忠护送四十万刍草和粮食到灵州，途中被继迁拦截，在洛浦河战败。继迁于是窥伺灵州。太宗大怒，又命李继隆从环州出兵，共分五路进军，到达平夏。李继隆出兵后，行军数日没有遇到敌人，便领军返回。而各路将领与敌军大小交战几十次，继迁逃走。太宗去世后，继迁才派使者恢复进贡，请求担任藩镇职务。真宗答应了，赐给夏州姓名，任命为定难军节度使，并命令各将不要再出兵攻打他；任命他的儿子德明为行军司马。不久继迁又侵犯边境，多次被六谷都首领潘罗支击败。他又侵犯清远军，七天后攻陷清远；又攻陷灵州。继迁率众进入西凉府，潘罗支假装向继迁投降，继迁毫不怀疑地接受了。景德元年，潘罗支突然集结六谷蕃部和者龙族，合力攻击继迁。继迁被流箭射中，走到距离灵州三十里的地方便死了。德明派使者前来进贡，第二年上表归顺，并且说保吉临终时嘱咐他：“你应当诚心归附朝廷；如果朝廷尚未答应，就接连上表请求。”真宗嘉奖这件事，任命德明为定难军节度使，封西平王。德明在位三十多年，终其一生不敢窥伺边境。德明多次升迁至太传，封夏王。他的儿子元昊性情凶猛暴烈，多疑善忌，通晓浮图之学，精通汉字。成年后，多次劝德明反叛。德明说：“国家三十年来没有遭受战争侵扰，百姓穿着锦绮衣服，你不要辜负天子。我曾经从事战争，经历了各种劳苦，只是自己陷入困境罢了！”德明曾攻陷甘州，夺取西凉府。

译德明死后，元昊承袭定难军节度使之职，封西平王。元昊为避父亲的名讳，便把“明道”改作“显道”，在国内这样称呼。景祐元年，侵犯环庆路，杀戮劫掠居民。朝廷下诏加以约束。这一年，他擅自改年号为开运，后来又改为广运。元昊的母亲米氏的族人山喜谋划杀死元昊，事情败露后，元昊杀了母亲，米氏族人全部被投入河中淹死。元昊派使者来报告丧事。元昊攻打唃厮啰，攻陷瓜、沙、肃三州，完全占有河西地区。他将要谋反，又担心唃厮啰从后方牵制自己，于是再次出兵攻打兰州。又改年号为大庆、宝元元年。元昊反叛，于十月十一日筑坛接受册命，僭越称号为始文英武兴法建礼仁孝皇帝，国号称大夏，改年号为天授礼法延祚。第二年，元昊派使者来报告即位。朝廷下诏削夺元昊现有的官爵，将他从宗室属籍中除名。有人能够擒获元昊献上来，就授予定难军节度使。元昊又派人带着傲慢的书信前来，交还旌节。康定元年，侵犯金明寨，俘获李士彬；攻打安远寨，进而攻打延州。刘平、石元孙前来援救，在三川口交战，陷入敌军之中。不久，又侵犯镇戎军。庆历元年，侵犯渭州，任福在好水川战败。随后转而侵犯河东，攻陷丰州。庆历二年，朝廷派此前被俘的塞门寨主高延德请求通和。范仲淹写信晓谕元昊祸福，说：“国家在景德初年、河西停战之后，朝廷内外都上言说，灵州、夏州等数州本来是内地。有人请求调发河朔的军队，增加关中的力量，以图收复。真宗皇帝以文德武功怀柔远方，先大王归向朝廷，内心坚如金石。因此真宗皇帝把先大王当作骨肉亲属对待，命令他使用同姓，把整个大夏交给他。真宗皇帝在那个时候，对先大王有天地生成般的恩德。如今大王正值年轻便承袭爵位，却不知道真宗皇帝对先大王有天地生成般的恩德，违背先君的誓书，不顾本朝，擅自建立帝位。朝廷多次派使者把这件事告知朝廷内外，朝廷内外的人无不震惊愤怒，都想把使者抓来在都市中杀掉。皇帝下诏说：‘并不是不能凭天下的力量支撑其中一方，只是想到先帝在岁寒时所怀的根本心意，因此夏王忠诚归顺的功劳，难道能因为一时的过失就突然断绝吗？’于是使者都没有被杀，反而被遣返回去。假如有其他蕃部的首领对大王行抗礼之事，大王能够像这样宽容他吗？回想事情的起因和结果，天子有什么对不起大王的地方呢？天子派仲淹统筹西部事务，亲口告诫他说：‘有征讨而不交战，不杀无辜之人，这才是王者的军队。’” 仲淹怎敢不早晚牢记在心！到达边境那天，他看到各位将帅大多只求小功，不作长远谋划，实在很不符合天子的心意。仲淹和大王共同侍奉朝廷，对天子来说是父母，对大王来说是兄弟。难道有对父母尽孝、却不爱兄弟的道理吗？怎能不为大王把这些一一陈述清楚！名分不正，言辞就不能顺当；言辞不顺当，事情就不能办成。大王世代居住在西方土地上，衣冠和语言本应遵从本国风俗。怎么能和天子相等相似？这样名分哪里正当，言辞哪里顺当呢？这只会使受创伤的百姓更加受害，伤害天地的仁德。仲淹每当想到‘有征讨而不交战，不杀无辜’的训诫，便早晚牢记在心。正想和大王商议并作出决定，因为重视人的性命。如今大王派人远道而来，善意地留心此事，还有什么比这更令人高兴的呢？只是目前议论尚未顺当，文书名义尚未端正，不敢把这些情况报告朝廷。大王如果确实把爱护百姓放在心上，就说当时的事情是由于众人请求所致，没有比这更好的办法了，并向朝廷谢罪。朝廷一定会恢复大王的王爵，继承先大王保卫国家、庇护百姓的志向，天下还有谁不称赞大王贤明呢？如果众人的要求很多，最终不能推辞，那么汉、唐的旧例，如单于、可汗的称号，仍然有先例可考。并且对本国的语言来说也便利，同样不会损害大王的尊贵。” 向上国进贡，可以保存内外之间的体统，不招致天下人的怨恨，也不使天下百姓困苦。这样可以使边地蕃部的人重新看到太平安康。况且大王的国家财用有时不足，朝廷每年一定会有丰厚的财帛赏赐，这正是用来帮助大王的。大王如果幸而听从这个建议，那么上下都能共同享受其中的好处，边民的祸患也会平息。如果不听从，日后即使向朝廷有所请求，也必定会后悔莫及。仲淹今天所说的话，不只是有利于大王，也是为了遵奉侍奉君亲的教诲，救助百姓的祸患，使事情符合天地的仁德罢了。希望大王慎重选择！” 元昊让亲信野利旺荣回信，但傲慢的言辞依旧。庞籍说：“各路都传说元昊被西蕃打败了。又有野利族内部反叛，黄鼠危害庄稼，天又大旱。他的国内既然有许多忧患，一定会考虑归附朝廷。”于是命令保安军发布檄文给野利旺荣，并且说旺荣现在统领灵州、夏州的军队，如果暗中谋划归附朝廷，就应当把西平王的封地分给他作为封赏。种世衡也派王嵩送给他枣和画龟，晓谕他早日归附的意思。旺荣派他的教练使李文贵到青涧，庞籍怀疑他有诈，便把他留下。几个月后，元昊果然大举进攻，葛怀敏在定川战死。庞籍召来李文贵，以大义责备他，然后释放遣返。李文贵离开后，过了一个多月又回来。旺荣与弟弟旺令、嵬名坏卧誉诤三人署名写信，想商议停止战争。然而他们不肯削去僭越的称号，并且说：“太阳正当中天，只能顺应天意向西发展，怎么能违背天意向东呢？”庞籍认为这话表明他们还不能屈服，于是答复说：这不是边境大臣所能议定的，应当派人亲自向朝廷请求。第二年，元昊派臣子贺从勖和李文贵一同前来，自称“男邦皃定国兀卒”，上书给父亲大宋皇帝，并改名为曩霄。庞籍认为，即使是父子之间也没有不称臣的礼法；如今名分和称谓还没有端正，不能答应。于是派邵良佐等人再次前往商议。庆历四年，曩霄派使者前来，称臣并接受正朔。于是朝廷册封他为夏国王，把原来赐给他的敕书改称诏书，但诏书中不直呼其名，允许他自行设置官属。使者到京师后，准许在驿站进行贸易，并在朵殿设宴款待。朝廷派使者到他的国家，与他按宾客之礼相见。在保安军和平高寨设置榷场，交易使用牛、羊、马、骆驼、毡褐，禁止青盐交易。双方所属的蕃部，以后不得再互相侵犯。每年赐给绢、银、茶、丝共二十五万五千；如果想在边界上接受这些赏赐，也听任其便。此后重新恢复进贡之职，成为常例。起初，元昊反叛时，朝廷命夏竦、范雍统筹边境事务。后来又让范仲淹、韩琦经略边境，元昊便向朝廷称臣。这一年，契丹夹山部落的保家族八百户投奔元昊。契丹宗真派人前来索取，曩霄把他们留下，没有遣返。宗真于是亲自率军来到边境，双方各自占据一座山，严阵以待。曩霄捧着酒杯祝寿，举行盛大宴乐，又折断箭作为誓约。等到宴会结束，契丹劫持曩霄。曩霄察觉后，率兵抵抗，大败契丹。宗真带着几名骑兵向东逃走，曩霄放任他离去。

译曩霄用兵多用诡计；他身边掌管事务的大臣，只要有所怀疑，便动辄诛杀。他把先世所建的居室、衣冠和文字全部改换，而国内又多次有人反叛。曩霄有军队十五万八千五百人，得到中原逃亡无业之人后，让他们在河边耕种。曩霄一共娶了七位妻子：第一位是母米氏，第二位是索氏，第三位是都罗氏，第四位是咩迷氏，第五位是野利氏。野利氏是遇乞的女儿，生了三个儿子，次子名叫宁令哥，容貌像曩霄，便立为太子。曩霄又纳没哆氏的女儿为妃，野利氏一族有怨恨的言语，曩霄于是杀死野利遇乞等三家人。不久，野利氏申诉说：“我的兄弟无罪却被杀了。”曩霄怜悯她，下令在国内寻找她的族人，找到了遇乞的妻子没藏氏，便与她私通。野利氏察觉此事后，就让遇乞的妻子出家为尼，法号没藏大师，生下谅祚。第六位是耶律氏，第七位是没哆氏。曩霄起初想把她纳给宁令哥做妻子，但曩霄见她的□，便自己把她纳入宫中，称为新皇后。宁令哥愤怒之下刺杀曩霄，没能杀死他，只割去了他的鼻子便离开，藏匿在黄庐，后来被讹庞杀死。讹庞是没藏氏的兄长。曩霄最终因鼻伤发作而死，享年四十六岁。当没藏氏出家为尼时，她已经怀孕；不久曩霄去世，临终遗言要立他的堂弟委哥宁令。讹庞认为，夏国建立以来一直都是父死子继，委哥宁令并不是曩霄的儿子；而没藏尼已经怀孕，幸好生下了儿子，足以继承王位。两个月后，没藏氏生下谅祚，便把他送去立为继承人。任命没藏氏为太后，从此政权掌握在没藏氏手中。