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译《过江七事》　清代陈贞慧 ◎谋划迎立新君 闯贼作乱后，朝廷邸报断绝。民间却颇有传闻，朝廷内外大为震动。金陵城中一群无赖，挟持饥饿的军队，想要乘机逞强，气势汹汹。勋臣、士绅和富室都吓得双脚并立，不敢稍动。大司马史可法将要出兵勤王。各位言官嘱托宫詹姜曰广劝止他，并且要顾念根本之地。曰广竭力劝阻，怂恿他赶快制定严密的守御计划；史可法于是出发了。第二天召集会议，分派军队驻守各城门。仍责成巡城御史负责督察，而郭维经则在城中设置栅栏，因为郭维经在金陵任官已久，向来得到民众拥护。至于守护陵寝、防守长江，则由守备太监韩赞周与魏国公徐弘基、诚意伯刘孔昭一同严加戒备。韩赞周又部署各处太监，特别严格门禁。搜选士卒和骑兵五千人，交给锐司徒，让他们全都披甲、喂饱战马，修整营垒，居于中央地带列阵，激励士卒奋力【原文缺字】，以防意外。粤东解送的饷银恰好运到，户部尚书高弘图立即取来发给饥饿的军队，军队也因此安定下来，于是奸人害怕，不敢妄动。过了很久，魏国公约集卿贰和言官到自己家中，把他们召入密室，边疆的紧急军情也在那里。先帝果然驾崩，于是众人都极为悲痛。他们向北叩拜，号哭尽哀，擦拭眼泪。约定暂且照常穿戴冠服，禁止传播谣言，违者杀无赦。在这以前，众臣私下耳语时也稍稍谈到迎立新君的事，大家都推举掌握兵权的人主持。江南、江北各地的士绅则纷纷起来拥立潞王。姜曰广对他们说：“神宗皇帝的圣子神孙，人才济济，都还在世。四十八年的深厚仁德，对天下有什么亏负，为什么要轻率地动摇他的皇位，另行图谋功业呢？恐怕天下会有人起来议论你们的后果！”史可法听到后认为有道理，说：“这会成为战端！只有名分确定，才能停止纷争！其中的道理在于已经可以免除祸患了！”【原文疑有讹脱】姜曰广说：“即使如此，今天这件事，守住现状仍像是在创伤上加创伤；如果可以辅佐，就辅佐他。关键确实在于恢复旧业，您应当谋划此事！”史可法说：“齐桓公能够成就霸业，是因为听从管仲便能治理，听从易牙、开方就会混乱。如今我们所拥立的人，难道不只听从他的意见吗？那又有什么可忧虑的呢？”拥护潞王的人听到后大为喧哗。征询各位士绅的意见，他们又多半厌恶拥立福王，史可法于是借故回避，不再发言。江边饯行时，高弘图私下对姜曰广说：“他即使不替别人说话，难道也可以不替您说话吗？”姜曰广急切追问，他才说：“是福王、桂王两件事。此前我已同凤督商量过了！”凤督就是马士英。等到与马士英会面商议，按亲疏和贤能来衡量，只有桂王才可以。议定之后，马士英想把这件事的功劳归于自己，便约各位大臣在江浦会面，打算布置自己的心腹。姜曰广没有去，各位卿贰也没有去，详情见姜曰广所作的《辨镇将疏》。前去听取马士英意见的，是科臣李沾和台臣郭维经。他们回来后把情况传开，凤督已经决定迎立桂王。第二天，史可法也写信向各位大臣说明：“为什么要迎立桂王？是因为福王还有先前遗留下来的争议，所以舍弃福王而立桂王。至于潞藩，可以仿照古代兵马元帅的制度，暂时借给他统率军队。”见信的人都连声答应。姜曰广提笔答道：“亲近与贤能两方面都兼顾，这是合理的；但具体事情，书生不敢参与决断。只是桂藩远在天边，各藩却近在淮阳聚集，恐怕奸人会待价而沽，最终发生黄袍加身的事情。况且轻率授予太阿之剑，或许会有人借此玩弄权柄，最后弄假成真，那就会再次给先帝留下遗恨。将来我们这些人死去，又有什么脸面在天上见神宗皇帝呢？”众人读后，也都连声答应。当时南方都知道掌兵权的人已经议定了人选，已经准备让仪郎带着车驾和礼仪器物前往广东。等马士英回到凤阳，却听说诸将高杰、黄得功、刘良佐已经全部聚集在那里，大为惊骇。他派人探问，才知道守备太监卢九德已经结成同盟，也另有所拥立；而他们拥立的是福王。马士英估量形势已经形成，哪里还敢支吾推脱；于是隐瞒了自己先前的说法，并请求加入同盟。这样，马士英便自称是决定迎立的人了。卢九德年幼时曾服侍恭皇帝，宫中称他为“胎里红”；他之所以首先出力，是因为这个缘故。然而史可法完全不知道这件事，又写信给马士英，反复说明福王不宜立，信中还有许多指斥的话。马士英得到信后，反而大喜。于是他便可以以此挟制史可法，朝廷中枢的职位和权力，都任凭他想要什么了。他立即写信送到南方，说：“我已经奉迎福藩，主持三军了。”从此马士英俨然成了决定迎立的人。众人聚集在韩赞周家中。当天，看见这封信的人起初都惊愕错乱；过了很久，也都再次唯唯应承。韩赞周见各位大臣都不说话，便叫人把孩子带到面前，慢慢铺开纸笔，拿着簿册请示说：“各位既然没有异议，请向北叩拜并签名。”众人起身，赶忙叩拜。姜曰广说：“不行！为天下拥立君主，却这样草率，不是用来光大彰明美好典章的做法；这件事，高皇帝在天之灵实在会来监督。何不出去举行隆重的号令仪式？明天早晨祭告，然后再办事。”众人说：“好！”阮大铖刺探到姜曰广的话，便加以罗织，借口姜曰广没有画押，把他的言论传入邸报。马士英听说后，又大为高兴。他认为：这次行动，即使我自己把功劳归于自己，也只恨自己表现得太平庸。幸好史可法用有异议的书信给了我；如今姜曰广又不画押。这两个人都是世人所指认的名人，而且彼此友善。这样一来，确实可以把他们定为异党，从而显明我的功劳劳苦、功高盖世了！于是他让阮大铖等人逐渐散播恶言，希望以此震动福藩。等福王入宫后，马士英快马传奏说：“听说南方还有大臣坚持异议。臣谨慎地统率五万兵马，驻扎在长江岸边，以防非常之变，表明局势危险。”从此马士英作为决定迎立之人的功劳逐渐显赫起来。自从马士英出卖史可法以后，史可法失去权势，只能默默忍受。而攻击史可法、依附马士英的人也随即出现。举行祭告时，各位大臣全都聚集，内官监尚未出发；魏国公却大有话说。徐弘基说：“史可法该杀！勤王没有功劳，为什么还回来！”姜曰广愤然说：“至于那些手握兵权却不去勤王的人，难道也应该让他们活着吗？史可法既然忍死求图复兴，而你们竟这样使他的长城【原文疑误：‘俾’】毁坏吗？史可法降低身份、首先公义，知道军情紧急、国家有难，他正是这样的人，你们怎么忍心对他下手！从前史可法受到先帝知遇，你们拥戴天子，也不在他之下。权力稍一转移，随即有人落井下石，这是商贾小人的行为！我私下替世代功臣感到羞耻！”说完，大声呼喊：“高祖在天之灵，确实听见了这些话！”当时姜曰广情绪慷慨激昂，胡须全部张起，勋臣们面面相觑，无话可说，而给事中李沾突然咆哮着站起来，众人都惊异不已。李沾捋起衣袖大喊：“今天还不拥立福王吗？我就撞死在这里！”他拉着御史陈良弼来支持自己，刘孔昭也作出要拔剑的样子，说：“大家一起死！大家一起死！”姜曰广呼喊着对他们说：“你们这些人究竟在做什么？我只是替众位属官为史可法抱不平罢了！”

译至于迎立新君，昨天已经决定了，次序和名分本来就应当如此。军队已经逼近，形势已经形成，名分也已经确定，谁还敢推三阻四而自取杀戮和耻辱？这又是在做什么？真是太淡漠了！”旁观者都互相对视，暗暗发笑。等出来后，才知道当天福王府有人来刺探问候，李沾等人探听到的就是这件事。从此李沾也俨然成了决定迎立的人。韩赞周出来，催促准备祭告文。姜曰广撰写，吕大哭书写。属吏报告说：“文书办好了。”众人都到奉先殿，依照通常仪式祭告。痛哭了很久，才起身签名退出。高弘图出来后，拉着姜曰广的手说：“史可法啊，史可法啊！差一点就危险地被杀了！没想到忠肃公的遭遇，今天又重演了！”大器说：“将要去救人性命，却顺便图谋居功。人的无耻竟到了这种地步！” 不久，福王的船到了，史可法跟在后面，各位大臣依次入内拜见。通报姓名完毕，众人诉说国家灾难和家族灾难接连不断，悲哀痛苦得不能自持，大臣们也哭了。随即请福王监国，福王说：“宗庙社稷的事情重大，我不聪明，也没有才能，不足以承担宗庙社稷。希望请求讨伐应当讨伐的人；我不敢担当监国之任。”群臣都伏地坚决请求，福王谦让了两次。姜曰广说：“论亲近和贤能，没有人比得上殿下；只希望殿下日后不要忘记今天的艰难。”福王说：“暂且明白你们所说的吧！各位先生既然错误地推举了我，我也不敢推辞！”退下后，高弘图、姜曰广、陈于阶向史可法询问：“为什么议论这件事却有两种说法？”史可法只是“咄咄”作声，瞪眼吐舌而已，大概是不敢明说马士英出卖自己的事。第二天，各位大臣奉迎法驾入宫，在寺中休息，刚刚坐定，史可法便和李沾、陈良弼到了，突然拉住姜曰广，跪下发誓说：“如果不与我同心，神灵就降祸惩罚他！”姜曰广惊愕不已，起身询问缘故。史可法说：“两三个言官说您还怀有二心。”姜曰广说：“奇怪啊！这些人又立了一次决定迎立的功劳了！”等史可法入内当值后，姜曰广又问起前面的事，说：“拥立如今的皇上，也是您的初衷；因而最终促成了这件事，不也是好事吗？”史可法说：“贵阳没有参与，还极力诋毁此事；并且说：‘他守卫洛阳，就是因为这个缘故！’”姜曰广说：“他现在已经成了决定迎立的人了！”史可法笑了。过了很久，马士英来了。姜曰广也问他，说：“还记得以前的事吗？江浦会面时的话还在耳边！史公也把他原先谋划的缘故告诉过你，那封信还在我这里！”马士英脸红了，说：“拥立桂王，是史公的意思！我说：‘也很好，但必须快些！’”姜曰广于是大笑，说：“果然拥立桂王，您也参与主持了。今天的事情，就像深藏的东西被逐层剖开，水落石出；首要功劳者难道不是巍然如山、独自挡住一切的卢九德吗？”马士英默然无语。一天，酒喝得正酣，姜曰广调侃他说：“从前读到您的奏疏，言辞气势壮烈，董卓进入洛阳时的言论，也没有什么能超过它的。可惜这样的大才却被小用！杀一个书生，却动用五万军队！”这是因为马士英谋求把功劳归于自己的做法非常僭越，所以姜曰广暗中折损、劝诫他。于是姜曰广又对别人说：“他也有功劳。若不是贵阳，事情全由诸将做成，也不光彩。”但马士英故意不顾大局，到了得意时还常常自夸：“皇帝不是我就立不起来！”姜曰广说：“这不是您应该说的话！”马士英勃然大怒：“这是什么意思？”姜曰广说：“天子只有上天授予，不能说是人的力量。既然可以拥立，也就可以废黜，这就是轻视朝廷。而且皇上本来就应当承继名分，这是天意。把上天的功劳贪来当作自己的力量，聪明人不会这样做。现在有人在这里做官，您私下给他爵禄，却天天抬高自己、显耀威势，使人很难承受。受到您的恩德，几乎到了无法报答的地步，何况君臣之间呢？况且您不要把‘定策’【原文缺字】当作自己的功劳。我对您说这些，是因为史公的议定和行动出于【原文疑误：‘别’】。”马士英问：“您要怎样教我？”姜曰广说：“这件事，实际上您是首要人物，您应当暗中主持，却在表面上避开功劳。《易经》说“群龙无首”，古代的警戒是“不要成为掌权的人”。日月交替之际，它们的光芒也会灼伤人。即使像伊尹、周公那样圣明，也有忧患；绛侯周勃曾陷入狱讼，博陆侯霍光遭到灭族；韩富郄【原文疑误】，贾似道却没有受到讥刺。到了本朝，于忠肃有功却被排斥，杨文忠无罪却被发配。因此说：“突然获得盛大名声是不祥的，威势震动君主的人不会被容留。”这不是空话。您应当避开锋芒，把功劳奉给魏国公；魏国公还可以承受这种功劳。既然如此，今天的事情，您自己应当明白了！”马士英说：“如果没有您这番话，我起初根本想不到这些！我现在才明白，我要把这些话告诉皇上。”但他的心里并不高兴。马士英既然因参与决定迎立而得到内外援助，便大肆卖官鬻爵，下至驴夫、厨役，都几乎到了【原文疑误：‘朱赫赫枣’】五囊、十囊的地步。每天招致的非议越来越多，无法胜任时，便想依靠威权来镇服天下。首先斥责科臣袁彭年，外界的议论更加喧闹。姜曰广把这些情况告诉他，马士英愤怒地哼道：“他是动口，我是动手；我能杀了他就是了，哪里还顾得上其他！”姜曰广说：“您恐怕危险了！不在德行上争胜，却在威势上争胜，天下谁能喜欢您？况且死生是人的命运；该死还是该生，是国家的法令决定的。法令不能被歪曲，命运也不能改变。难道您把精明和释然都抛弃，却昏昧于因果吗？袁自如杀死毛文龙，袁自如也没有得到善终；梁大胸又不吸取教训而杀袁，梁大胸也没有得到善终。吴来之杀薛宾廷，陈赞皇杀周宜兴，后来也都没有得到善终。死者如果有知，冥冥中的报应不会有差错。人杀人，难道只是杀了人吗！一个人使别人受辱，最终也会偿还，甘愿让自己遭受杀戮和耻辱，只为一时痛快，那也既不明智，也不可去做。您一定要慎重！”马士英非常不高兴。不久，马士英抄录了一首小词给姜曰广看，词中说：“假如同僚之间不互相嫉妒，也应当痛快地杀掉窦连波！”姜曰广看后笑道：“这是想图一时痛快吗？还是忧愁得要杀人呢？”马士英问：“这是什么意思？”姜曰广说：“所谓忧愁，是因为事情一层接一层地制造、推动罢了！”马士英又问，姜曰广说：“凡是事情发生，必定先制造它的开端，所以俗语说‘造雨’，曲子酿成叫‘造酒’。长安过去那些事情是怎样造成的，您已经知道了；如今又有什么可高兴的呢！”马士英更加不高兴。当时掌管财政的人报告国库用度不足，马士英大声说：“新建公说朝政应当清理，现在为什么不做一个清廉的皇帝呢？”这是在恼怒姜曰广先前的话。

译一天，马士英忽然拍着几案，大声对姜曰广说：“您折辱我，已经多次了！您不知道我的性情不是人的性情，而是牛的性情吗？我小时候，先父只用一句话斥责我，就使我改变性情两年！”姜曰广笑道：“这正是您的性情啊！上天生下您，就是要使您独特。既然如此，人的性情还等同于牛的性情，牛的性情又等同于马的性情吗？”马士英也失笑了。姜曰广说：“我确实爱护别人，只是心里认为危险，便把它告诉您。因为我心直口快，喜欢当面指出别人的过错，所以才会这样。从前在讲筵任职时，乌程常对我说：‘贵师的性情过于方正严厉，难以适应实际使用了！’我明白他的意思，却不能改变。古人说：‘不敢把自己看成异类，只是性情使然罢了。’即使如此，‘正直的言语就像药，若能用来使人改正缺点，就是好事’，您应当努力接受！”马士英始终不高兴，说：“新建公太善于使人惭愧了！其实是嫉妒我的功劳！” ◎纠察弹劾 国家发生变故时，各位勋臣天天议论纷纷，把罪责归给文臣误国。宫詹姜曰广说：“误国的人可以诛杀！我在山林闲居了好几年，各位当时被召见应对，为什么不说话？”众人一时无言以对。恰逢新朝建立，众人谋划援引高皇帝开国时以魏国公徐达为左丞相的先例，但还没有来得及提出。一天早朝结束后，魏国公徐弘基、诚意伯刘孔昭等当面奏报：“文臣结党，误了国家。”又说：“吏部尚书张慎言专权结党，擅自召用旧辅吴牲。”科道官李沾、郭维经等也说：“各位勋臣不去勤王，就是不忠；如今却趁国家发生变故，侵犯官权，扰乱政务，还觊觎入阁之事。”众人相互指责了很久，朝廷上大为喧哗。阁臣姜曰广请求皇上处分他们，并趁机请求罢免自己。皇上不答应，谕示说：“朝廷任用人员，自然是吏部掌管的职务。但如果有不恰当之处，允许勋臣和科道官纠察弹劾。”于是刘孔昭立即起身，招手叫各位勋臣说：“来！圣明已经允许我们纠察弹劾了！赶快谢恩！”于是众人全都屈膝跪行上前叩头，大喊“万岁”。阁臣马士英忽然上奏：“这不只是勋臣所说的那样，皇上本人也处在意见分歧之中！”阁臣高弘图回头对马士英说：“难道您说的是迎立新君的事吗？圣明的皇上在上，愚臣谨据实情奏明。当时灾难正盛，谣言纷纷，有人说先帝微服出行来了，有人说皇太子渡海来了；又果然有人传说要拥立潞王，于是又有人说要拥立桂王。这些都只是旁人的风闻影射，就是所谓道听途说。臣等姑且听到，姑且搁置。等听说掌兵权的人乐于推举，并且确实同心，谁还敢怀有二心，自取罪责呢？”姜曰广奏道：“迎立之事关系利害很深，臣等都闭口不言，听掌兵权的人怎样决定。两三个辅佐拥戴的人，功劳应当按事迹记载。如果借题发挥，兴起狱案，必定使人寒心！这是兴复的朝廷不应有的事！只希望皇上早日裁察。国家幸甚！”皇上回头对监臣韩赞周说：“朕又有什么私心！大伴是知道的！万斤重担，全压在朕身上。万一大家撒手而去，回想先帝，那些话哪里忍心说出口！”当天，皇上稍有不快。第二天召见群臣应对，皇上谕示说：“勋臣们喧闹争执，你们为什么不竭力驳斥制止？”姜曰广说：“皇上的圣颜近在咫尺，诸臣竟敢愤怒争执，已经是辱没国家。臣等不能调和并镇压平息他们，反而要仰仗皇上的明谕来处分，实在深感惭愧！也正因为臣等德薄望轻，才到了这种地步，所以请求罢免斥退，以此谢罪。如果事情牵涉到替人传闻，局势就会更加沸腾混乱，这不是臣以待罪内阁大学士的身份所应采取的态度！”皇上认为他说得对。退下后，他又和高弘图一起请求罢职，不久又因奉宣谕而入值。曰广对高弘图说：“官职不可轻易改变，是治理政事的重要事务。皇上即位时间还短，还不熟悉国家旧例，却又允许勋臣互相纠察弹劾。这些人都是纨绔子弟，很容易用利益驱使；天下大事如果让他们掌握取舍大权，就要坏事了！赶紧设法挽回，不要错过机会。”高弘图说：“这该怎么办？要具疏上奏吗？”曰广说：“暂且等一等！言路中自然会有人出来驳斥争论。” 没过多久，科臣罗万象到了，他奏疏的意思大致如同曰广所说，两人读后都很高兴。曰广立即拟写条旨撤回原议：“朝政有缺失，本来允许诸臣直言不讳，何况是勋臣呢？但朕后来思考，朝廷设置官职，各有职掌：票拟归阁臣，职守归各部，纠察弹劾归言官。这样才便于责成各官，也能平息喧嚣争竞。祖宗二百年的良法，岂能一下子更改？所奏很是正确！今后纠察弹劾仍责成科道等官办理，其他衙门不得借故从旁干扰，着令申饬施行。”诏旨下达后，诸勋臣的谋划受挫，知道这是出自曰广的主意，因此对他深为怨恨，后来便借故聚众喧嚷了。◎禁止缉事 弘光帝登极后，随从拥立的诸人势力逐渐扩张，又时常处于窘迫危急之中，每天都想着采取搜刮牟利的办法。先朝的奸党王坤，首先借催征饷银为名，在吴越经营差事，因阁臣高弘图等极力坚持而被搁置。没过多久，奸人引导他设立缉事机构，群党都动了心，谋划设置东厂。那时高弘图、曰广都在告假，众人喧嚷着要王铎出来传谕施行，王铎不同意。第二天，曰广入值，王铎详细说明了情况，曰广说：“这次如果不能办成，一定还会再提，请磨砺精神等待机会！” 随后御史祁彪佳的奏疏送到，指出缉事、诏狱、廷杖是三项重大弊政，极力请求禁止革除。曰广读后很高兴，说：“好极了！我们有题目可做了！”随即拟写条旨：“所奏三项重大弊政，虽然属于旧制，实际上却成为腹心之奸。它们兴事扰民、残害百姓，过去屡次见到这种情形。这样已经失去了祖宗以忠厚立国的本意，造成臣民怨恨、国家离散的祸端。朕为此痛心已经很久了！阅览奏疏后，完全洞察其中隐情，确实深深触动朕心。这对新政有帮助，应当议定施行，并且著为法令！还要传告天下，以表示朕革新开始的意思。今后谁敢再奏请恢复此事，按违制论处。科道官立即纠察弹劾，阁臣拟定谕旨，朕将亲自阅览！”条旨上呈后，很快被发回修改。曰广坚持不可，催促修改的已经有三次，曰广都以理由回应，说：“自有说法在。”到这时又来催促，曰广才改写为：“国家刚刚建立，人心还没有归附。朕多难而孤立，时时如临深渊、如履薄冰。如果寡恩多事，招致府怨臣民，朕虽德薄，也不至于如此！所奏三项弊政，其中最隐秘的情形朕都已洞察，深深合乎朕心。但先朝设置缉事机构，本来是为了审判、递送和办理营务，关系十分重大。奸恶不除，善良便不得安宁；如果还有此前那种情形，就令五城御史随时纠察，报告上来。对于知情而包庇隐瞒，以及不留心访察的人，一律按玩忽职守论处。

译条旨刚写完，治罪孙承绣的诏旨就下来了。孙承绣是先朝负责防河的“大▯”，因部中发生变故而暗中逃走，因此被人弹劾。曰广拟定重罪降职调任，让他戴罪立功、自我赎罪。适逢诏旨下达，他竟又恢复原官。曰广十分愤怒，于是上疏摘发他的罪过，并把修改后的诏旨一同上呈，大意说：“朝廷有法，法就应当受到尊重；守法，法令才能存在。法律是君主与天下共同遵守的，不应当有偏私。假如君主有短处，却由君主自己越过界限，那又凭什么责罚别人呢？监臣孙承绣身为封疆大吏而潜逃，罪应处以重典。臣本来从宽隐讳，是因为奉了皇上的传旨。等看到奏疏下发后，竟然把他置于法律之外，臣对此十分惊骇！他的罪重如山岳，处罚却丝毫没有触动；法网在疏远者身上收紧，却在贵近者身上漏掉。这不是用来使赏罚取信、彰明朝廷内外一体之义的办法。况且先朝设置缉事机构，遗留下的毒害最深。汪直、刘瑾借此窃取权柄、肆意玩弄，既危害国家，也祸及自身。先帝初年又错误地听信意见，试行此事。结果利益归于群小，怨恨聚于朝廷。末世虽然将其废除，却已经造成后悔莫及的局面。何况如今是什么时候，竟又有这种声势？这将使像釜中之鱼、受风声鹤唳惊扰的百姓更加恐慌，最终不只是像鸟兽一样四散奔逃。若真如此，宗社将会怎样还不可知，还要什么厂卫呢？实在应当趁此时昭示天下，从根本上遏止它；没想到又要烦劳陛下作出重大裁断，臣不敢奉诏施行。若不谨慎，也不愿最终完全违背最初的心愿。伏乞陛下亲自为宗社谋划，稍稍凝神听取意见，决意坚持法度，不要让奸人窥探朝廷的深浅。臣不胜幸甚！”奏疏送入后，诏旨终于答复准许，事情因此又被搁置；而用来答复奏疏的话，已经有了诏旨，并不是阁臣拟定的格式。曰广把责任推给韩赞周，韩赞周惶恐，引罪谢罪，说：“这都是随从拥立而来的新进之臣不明大体所做的。”曰广于是说起先朝贤臣怀恩、李芳强谏的旧事，称赞周说：“如果皇上不听，又能怎么办！我昨天已经说过了；先帝勤于读书、勤于政务，十七年如一日，确实是贤君！只是因为听信内官，才一旦到了这种地步！这就像一剂毒药，皇上却完全没有调和引导。难道就这样罢了吗？”曰广说：“皇上听到您的话后怎么说？”赞周沉默了很久，说：“似乎也有些惭愧。最终还是两可。”曰广问：“关于缉事的说法怎么样？”答道：“似乎也停止了。” 没过多久，谋划又重新开始了。群党又估计，如果不是皇上震怒，阁臣终究会坚持而不下令；如果不是频频争辩、违逆圣旨，皇上也不会发怒；事情不显露端倪，阁臣也不会争论。于是群小和诸党故意把那些因坐厂分司而任职的人写在屏风、扇子上。出入时气势扬扬，十分得意。弘扉看见后觉得奇怪，果然对曰广说：“事情紧急了！该怎么办？”曰广说：“先前已经把话说尽了。即使再说，也不会增加什么；事情不能反复絮叨。渔夫并不是为了洗澡，但洗澡的事自然包含在捕鱼之中。没有办法，就把它托付在请求颁谕惩治贪官上吧；颁谕惩贪时，也就把缉事一并申明禁止了。”于是曰广拟定一道谕旨，说：“朕想到《周官》的六计，列在首位的只有廉洁。官员清廉还是贪浊，关系到国家的治理还是混乱。先圣说：‘如果您自己没有贪欲，即使奖赏盗窃的人，他也不会去盗窃。’盗贼又怎么会猖獗？先朝末年的积习，朕不忍说起。难道是法网太宽疏了吗？是因为廉耻之道丧失，无法感发人的良心罢了。周成王时刑罚可以搁置不用，汉文帝以谈论人的过错为耻，朕十分仰慕他们。近来禁止缉事，是朕亲自裁断的。约束越宽，所期待的就越重，朕的心意难道会有止境吗？谁若确实没有良心，你们诸臣要曲体朕意，努力自我砥砺，难道这只关系到国家的福祉吗！君臣相处之道，在于彼此不相负。若有人不遵守，杂草茂盛而禾苗污秽，怎么可以不锄除？科道官要随时纠察弹劾，报告上来，朕将极力彰明恩典，用来惩治那些辜负朕的人（原本作“法”，此字为暂改，尚待考证）！” 谕旨草稿拟好后，连同奏疏一并上呈，用来说明请求颁发这道谕旨的意图，表示这是告诫训诫。很快便发下票拟；高弘图拟写条旨：“缉事确实属于弊政。阅览卿的奏疏，确实是救治时弊的针砭，着令申饬施行。谕旨立即向部院宣布。”条旨上呈后又被发回修改，高弘图果然极力坚持不可，具疏争辩，皇上也果然大怒。当天就召高弘图当面对答，严厉斥责说：“你们这些人结党相同、把持政务，把圣旨看成废纸；朕做一件事，你们就加以禁止，难道只让我空坐在这里吗？”高弘图坚持不奉诏，仰面奏道：“皇上即使威势如雷霆，微臣也不躲避斧钺，敢冒死再进一言：缉事扰乱政事，绝对不能施行。”皇上更加无法平息怒气，又斥责他嫉妒、狠毒、轻慢、放肆。高弘图于是叩头谢罪说：“臣愚昧，不知道忌讳，违逆圣旨，罪状严重，万死！臣出身并非凭文学，年纪又老而无能，自知不称职，不适合玷辱政务根本之地。辜负主上恩德，应当罢职，请求准许臣告老还乡！”皇上的怒意这才缓和。高弘图退下后对曰广说：“几个月来君臣鱼水相得的欢乐，这一天已经全部失去了！”大概是群党每天挑拨激怒，先入之见已经很深的缘故。然而这次行动，最终还是因为高弘图、曰广极力坚持而被搁置。◎保护总宪 皇上监国后，首先起用原御史大夫刘宗周，重新担任总宪，这是顺应众望。刘宗周上疏陈述国家大政，对许多事情加以抨击斥责，最后对马士英的攻击尤其有力。马士英本来是贵州出身，并非奇异显贵之家，也没有什么高贵门第。此时他正受宠幸，骄横放纵到了令人难以忍受的地步。他愤怒至极，说了许多不堪的话。又写信送到内阁，骂道：“刘宗周是奸贼，一定要飞驰去砍下他的头！”并且讥刺痛骂高弘图、曰广、王铎，说他们都是公然的死党，一定要把他们的奸私全部揭发上报，像破坏草莽一样摧毁这个党徒集团；这是因为刘宗周的奏疏自称“草莽孤臣”，而阁臣拟定的关于刘宗周的诏旨中多有嘉奖之语。

译他把信给高弘图看，高弘图愤怒地说：（此处疑有讹脱。）曰广笑着叫他的仆人说：“告诉您的主人：只管快马加鞭，把总宪的头割回来；到时我就来相访饮酒，除此之外没有别的话！” 在这以前，马士英也曾请求罢职。这天中午，皇上特意派随从拥立的内臣传谕，这是特殊的恩遇。第二天，马士英出来，诏旨又下达，并召高弘图等人入内。马士英仰天，作了一个盛□的一揖，默然站了很久。皇上登殿，马士英奏谢。皇上慰问他，马士英叩头请求奏道：“臣因为拥立皇上而触犯东林奸党，他们一定要杀臣……”话还没说完便号哭起来，内监卢九德等人也哭泣。马士英又奏道：“臣知道奸党一定不能容我。臣孤单无援，实在不能用一条性命使万众称快，请皇上念及臣拥戴的微小功劳，放臣回归田里，以此保全微躯；我发誓来生再效犬马之劳，臣不能再侍奉皇上了！”说完，头撞地面，呜咽着伏在地上。皇上说：“卿起来！”马士英哭着伏地不肯起身，皇上于是更加感动，温言说：“卿起来！卿要自爱！朕替卿作主，谁敢伤害卿呢？”马士英奏道：“臣的残生，全托付给皇上！臣十分痛恨刘宗周欺凌轻视皇上，奏疏中称自己为‘草莽孤臣’，既然已经奉恩诏而有幸列为大臣，却不想竭尽忠诚报答主上的恩德，竟敢暗中心怀观望，公开表示不臣之心，没有人臣应有的礼节。臣发誓以死侍奉皇上，上天一定会杀掉这个老奸！” 皇上的脸色变了。曰广愤然说：“马士英的话太荒谬了！刘宗周历经多朝，是德高望重的老臣，守道坚定，清正确守的节操，到头发斑白也没有改变，正是所谓古代的社稷之臣。臣一向以狂直著称，屡次触犯先帝的忌讳，先帝最终尚且宽容我，谁能杀害他呢！” 马士英说：“曰广和刘宗周，这就是所谓的东林奸党；这就是一起不拥立皇上的人！”曰广说：“你是在说梦话吗？迎立的时候，刘宗周还在越地；我是一个书生，又没有掌握兵权！” 马士英说：“如果你没有发声，又没有画花押，那不是明摆着的吗！”曰广说：“花押簿如今还在监臣那里，可以查验。你又是在说梦话吗？” 马士英说：“已经有人这样说了！” 曰广说：“即使真是有人这样说，现在全国都有人说你谋反，难道你真的谋反了吗？” 马士英说：“雷演祚招募兵员，是谁替他做的？本来就是你的门人！” 曰广说：“兵在哪里？请交付有关部门查验，明确复奏！雷演祚是因为国难深重，才发布檄文劝人勤王，把檄文悬挂张贴、传布全国，怎么可以诬陷他呢？” 马士英愤怒地说：“如果我是捏造诬陷的人，就吐血而死！” 曰广说：“弥天大祸是你造成的！你既怀着奸心当面欺骗，又用发誓来加重罪过。你是在欺骗上天吗？我知道你如今不怕皇上，难道就不怕阎罗王拔舌吗？即使死了也不怕吗？如果你真是守斋，又为什么这样做呢！” 马士英说：“南方诸臣诽谤皇上不应当即位，共有二十四条，议论名单落到了我手里。史可法逼迫我取出它，我起初没有交给他；史可法说：‘你要杀我吗？’我才还给了他。他又嘱咐我绝口不提，但原稿我还抄录保存着！” 曰广说：“议论名单这件事，如果不是马士英今天奏报，我们都不知道。如果真如你所说，相关大臣那么多，为什么唯独让你听到？秘密写信送给别人，不是亲近的人，谁会交给他？你们两人同心协力，一旦却反过来互相指斥，这也是我所不能理解的。皇上是上天授予的，众臣乐于推戴，马士英拥立皇上，确实有一点功劳。小人贪求功劳，于是心怀怨望。愿望没有满足，便每天罗织别人的罪过来抬高自己的功劳。富贵使人迷失，良心完全丧失。只希望皇上念及他的功劳，大加恩赏，平息他的怨气，不要让他无端制造案件，横加杀害忠良，失去天下人心，损伤国家元气！” 皇上见他们互相构陷、争执不休，久久注视韩赞周。韩赞周默不作声，皇上于是说：“上天降下惩罚给我家，朕以薄德勉强承受这个使命，担心坠失祖宗留下的基业，所以把你们二位托付为辅弼，以弥补朕的不足。也希望你们同心协力，成就你们的事业，使宗社获得无穷的福庆，朕也还可以享有余福！如今你们却互相憎恶，我将依靠谁呢？唉！人人各有自己的看法，细小的事情可以舍弃。从今以后，不要把这些事横亘在心中，不要再说了！我听说从前圣明的朝代，正是贤良辅弼同心敬事、和衷共济，卿等要恭敬听从朕的命令，不要让古人独自享有这种美名。朕嘉许你们的德行，希望你们永远记住！”皇上又看着韩赞周，韩赞周出来说：“皇上的明察如日月，无所不照；胸怀如天地，无所不容。”皇上又叫曰广起来，把前面的事谕告他们：“朕的德行不能胜任，实在没有别的心意；你们二人的心事，朕都深深了解。立即入值，重新和好！只把国事放在首位，用来安慰朕悬着的心。不要再上补充奏牍，出宫后也不要把此事告诉别人，以免枝蔓滋长。一定要切实听从朕的话！朕不再说第二遍！”于是曰广、马士英叩头退下，到了内阁。马士英便挽起袖子，按着几案，指着曰广说：“这是冤家对头，一定要同归于尽！” 曰广笑道：“像我这样微不足道的人还留着这七尺之躯，也都是逆宦权奸刀俎之下留下的残余。您如果愿意惠顾，与我同列谱籍，放过我，那就是您的高尚情谊；如果一定要挑取我的肉，也听凭您的处置！” 此前刘宗周的奏疏送到，马士英本来就对曰广心存疑忌；到这时看见曰广为刘宗周愤怒发言，说：“果然如此！”对他的怨恨更加深了。过了很久，调取到刘宗周奏疏中的话，查明都是原礼部郎中周镳所拟，马士英因此要杀周镳。曰广的话刚说完，大内监韩赞周、李承芳、田成、卢九德就到了，奉皇上命令而来。众人坐定后，过了很久，屏退旁人，秘密地把前面的谕旨又说明了一遍，像这样重复了三次。曰广等请求附奏谢恩，另外告辞。曰广对高弘图说：“苦啊！不敢就这样实行了；送行的文书已经送到了！” 没过多久，鏖宗四镇果然应募起兵，曰广出行。满朝争论的人中，有少司寇刘士祯、大银台侯峒曾、科臣熊汝霖、吴适、章正宸、罗万象、台臣詹兆恒、郭维经，以及部臣张采，他们前后接连上疏，奏章充满公车；而江右方面的争辩仍然最为有力。高弘图对人说：“如果没有江右，就不会到这个地步！美好啊！这难道是理学节义的遗风吗？这样一来，更加可以相信新建公的为人了！”这是因为过去阁臣离开国家时，他的乡人一定远远避开以表示不同，严重时甚至会拿起武器相对抗。◎裁减镇将

译弘光帝登极后，群臣上言：“皇上应运而登大位，实在有赖总兵官。至于高杰、黄得功、刘良佐、刘泽清，早早决定大计，拥立圣上，功劳关系社稷，应当赐予五等爵位，剖分符信，使爵位世代延续。”诏书说：“可以。”于是封黄得功为靖南伯，高杰为兴平伯，刘良佐为广昌伯，刘泽清为东平伯：四镇由此形成。原来在这以前发生变故时，高杰拿着闯王所封的公爵前来要挟求封，当时议论认为我方正处于不利地位，便顺势答应；高杰受封，确实是因为这个缘故。封刘泽清，也确实是因为刘泽清挥着手臂说，他在先帝时就因议论封爵的事而受到牵连。封黄得功、刘良佐，则确实是因为他们积累了战功。黄得功特别勇猛骁悍，冲荡决战无人能敌，人们称他为“黄闯”。刘良佐的勇猛也仅次于他。刘良佐有一匹花斑马，经常骑着它，富人见了就退避，因此也被称为“花马刘”。江淮之间没有不畏惧这两人的。然而他们为人都不识书，贪恋财物，喜好妇女，任性逞气、借酒使性，没有良将的风度。杰，原来是闯（将）（原本作“腹”，姑且冒昧改为此字，尚待考证）翻山鹞的部下。他归降孙督，担任军锋，后来又被闯击败，带着部众向南逃奔。朝廷无法追究他，便分散安置在河岸一带，被淮抚路振飞扼制。当时马士英在风阳，接受了他的贿赂，放他渡河。自从杰得以渡河后，每天都在抢掠，江淮之间因此骚动不安。泽清也是五营盗贼的首领，也曾因接受招抚而援助远方，遭到惨败后逃回，朝廷也置之不问。后来他通过关系进入故相周延儒的幕府，掌握江淮兵权，横行得非常厉害。他为了报复旧怨，竟至于将科臣韩如愈拉杀，并剖取他的心，朝廷也不敢追究。他在先帝时已经如此了。四将既然起身成为盗贼牧卒，粗暴强悍本来就是他们的天性。等到得到皇帝主持定策、结盟的名义后，人人都有了“门生天子”的心理，便更加桀骜不驯、无所顾忌了〔原文“□桀骜”，有缺字〕。督师史可法在军中发言时，常常有所指责和暗示，杰便愤怒地说：“‘圣旨，’‘圣旨，’到底是什么圣旨！你曾见过皇极殿中有人骑马奔走吗？”有一天得功伏地接受诏令，听到的内容不合心意，还没等宣读完，就站起来，挽起袖子掀翻案几，大骂道：“滚！快滚！我不知道这是什么诏书！”他的跋扈竟到了这种地步。他还把朝士看作可以随意欺凌的婴儿，每天都想着找谁的麻烦、咬谁一口。奏疏送上去，动不动就说请求交给军前依法处死。朝士因此既害怕又厌恶他，唯独士英很高兴，认为可以利用他的威势来援助攻战，反复依附逢迎，还唯恐失去他。曰广说：“朝廷建立不久，县官拥有天下的时间还很短，实在依靠二三位大臣端正自己、整肃万物，使人知道朝廷还有人主持，务必要整肃宪典，以加强君主权威而已。因此抚慰接待镇将时，态度缺乏温和润泽，办事也常常违背常理〔“词”疑为误字，原文作“将”，今依文意姑且改之，待考〕。” 颁赐爵位之后，又接受封地，已经议定了安排：杰据守瓜步州〔原文“杰瓜步州”，疑缺字〕，得功据守真州，良佐据守临淮，泽清据守淮阳；扬州则归督师管辖，居中调度。杰垂涎扬州这片繁华之地，便把家属安置在那里。三镇于是起了争执，得功甚至到了整治军队、彼此争斗的地步，杀伤十分严重。督师请求下诏妥善调解他们，皇帝没有听从。皇上十分忧虑，召见阁臣，把镇臣争夺土地、自己很难偏袒任何一方的情况告诉他们，说不如探取一个办法解决。监臣韩赞周说：“不可以！这是衰世苟且应付的办法。皇上要中兴，应当效法周宣王、汉光武来办事。”皇上又问：“镇臣难以驾驭，恩惠和刑法都用尽了，该怎么办？”曰广说：“唐朝末年，藩镇势力仍然强盛，裴度曾说：‘难道朝廷的威力能够控制人的死命吗？也只是处置得当，能够使他们心悦诚服罢了！’皇上也只应以此为准则，努力彰明美德来统治他们；直到行政用人，都奉行无私。美德彰明自然就是威严，有道义就不必多作议论，还忧虑什么镇将呢？”皇上认为他说得对。正好杰、得功彼此相持日久，军队也因此解散了。此前得功第一次入朝，见皇上谦虚收敛容色，对自己礼遇非常优厚。礼毕，皇上呼唤道：“先生请起！”退朝后，曰广对韩▯说：“如今朝廷的尊严还没有树立，皇上应当用礼仪来严肃对待臣下。得功不过是武将，怎么能起身称他为‘先生’呢！从前夷王走下堂来迎接朝见的人，惠帝下车而停止行拜礼，有见识的人都知道这说明他们的国势不振。那个武人懂得什么，既然已经因为得意而露出对君主骄横的脸色，皇上又损害自己的威严来助长他的跋扈，这真是臣下和君主都失当了！”得功听到后，十分怨恨韩▯。没过多久，良佐到了。他称贺完毕，叩头请求治罪，大概还知道自己没有入援先帝是有罪的。随即他又请求增兵。皇上说：“军队不在于多；况且困难的是军饷。”良佐再次奏报：“临淮的士民击毁了我的军队，愤怒得很，箭一定要报复，甚至已经咬牙切齿、怒发冲冠了！”皇上说：“兵民本是一体，卿不要把他们区别看待〔原文“毋<角奇}视”，有乱码〕。”良佐愤怒激动，气势汹汹，说话纷乱涌出，没完没了。皇上没有回应，只两次看向阁臣。曰广于是呵斥他说：“刘良佐！不要多说！你喋喋不休、吵吵嚷嚷，究竟为什么？如今朝廷待你的恩惠已经很厚，而外面的议论却纷纷不利。分封是弊政，阁臣们碌碌无为，只会困扰人罢了。良佐！你们这些人位列簪缨五等，难道还要让阁臣在阁中替你们包藏羞耻吗？我把话说给你们这些人听：如果能够鼓起勇气杀贼，为先帝报仇，这就是替皇上增加威重，替阁臣洗刷羞耻；我将向你叩首行礼，也是心甘情愿的。其他话不必多说！”良佐连声答应，退了出去。最后泽清到了；没有到的只有杰。泽清稍微懂些书，在四镇中算是最狡猾的一个。他仍然喜欢惹事，干预朝政。升见到皇上，便大肆说：“东林奸党长期以来冤枉诬陷先皇帝，最近还企图拥立潞王。”皇上说：“往事已经过去了！帝位，我哪里有心思去争呢？潞叔这个人贤明，实际上可以拥立！”泽清又说：“祖宗的天下，全被白面书生败坏了；这些人应当束之高阁。等臣杀贼以后，再把他们取出来拂拭任用，让他们听凭享受富贵，这样就可以了！现在请停止设置制科。”皇上说：“这不关你的事！当前急需防守的是河道！”泽清也连声答应，退了出去。弘图晚上经过曰广那里，告诉他泽清竟然如此狂妄悖逆。

译第二天，泽清也来拜访。曰广请他进来，说：“听说你过去曾同张天如交往，确有此事吗？”泽清说：“是的！我曾笑话天如，说门户之事必须由我这个武将来守护。没想到他的党羽大多贪图我的贿赂，而且还落井下石，所以我因此反叛！”曰广问：“其中也有品德清正的人吗？”泽清说：“有！”曰广说：“既然如此，贤者有什么罪？哪一家门户不可以守护，为什么一定要把一家人都归入人情关系？我听说你们屡次说要攻打贼寇，必须亲自出手才行。过去你守济宁时，为什么要牵连河臣，一同向南渡过长江？如今朝廷早晚就要派缇骑来了！朝廷的宪典，本来就不会因为文臣而宽贷！”泽清脸色发红，发声说：“如今已经没有君主了！又替谁守护呢？”曰广说：“从前金陵已经骚动过，今日半壁江山仍在，朝廷官署没有改变，这固然只是一个人的庆幸，也是当日筹划周密、没有失措的结果。备办盛大筵席，召来嘉宾，又何必担心没有人呢？”泽清无言以对，但心中怨恨他，退下后便散布了许多恶言。泽清自从先朝杀死科臣以后，人人都对他寒心。到这时入朝，众人更加侧目。泽清心里知道，也常常略作解释。而士英却笑着责备他说：“有这样一次杀人，已经威风得很了，还推辞谦让什么！”听到的人都感到惊骇。士英早就同四镇勾结，等泽清、得功等人到来后，便更加竭力私下谄媚，小心侍奉他们。于是大办筵席，叫出女乐助酒，命自己的儿子陪酒，跪拜起立都按子侄的礼节行事。曰广听说后问士英：“真有这回事吗？”士英知道他动了真情，沉默了很久，说：“是的！有什么办法呢！凡是我所作的、不惜降低身份去讨好他们的事情，都是因为对付这类人极其困难。这些人的脸面，是不能揭破的；揭破后再缝起来，就太笨拙了。我今天实话告诉您：不只是四镇，就连他们内室中的妻妾，我也同她们结为姊妹关系。宫袍玉带，也常常赠送给她们。”曰广说：“从前王威宁在马前向老兵行礼，胡梅林把爱妾赏给将官，恩威的施用是不可测量的。鼓舞他们、激励他们，是督臣的职责。如今您已经俨然成为众人瞻仰的人物，官员各有体统，也只应以大道为务。您应当大力坚持正道来使他们信服，积累至诚来感动他们，也许还能使他们对自己的志向有所醒悟。” “谁会没有良知呢？杨绾登上相位，元勋们便收敛；李勉列于宰辅，朝廷便尊严起来，说的就是这个道理啊！”士英却大笑，认为这话迂腐空疏，远离实际情况。不久，四镇请求皇帝颁发玺书。此前封爵之事仓促兴起，诸将分条上奏应办事宜，皇上都答应了。一切诛杀、任官、盐课、商税以及正供赋税，都允许他们便宜行事，俨然成了藩镇。旧例是：敕书末尾由阁臣署名。曰广到了这时见到敕书，坚持认为不可以。适逢江北大司寇解学龙、词臣姚思孝、科臣李清等人也一同进言说：如果不改，必将深深酿成地方祸患。曰广把这件事告诉士英，说：“这就是所谓答应了却不给实权！史臣把它送出去，再让我们夺回来，办不到！”曰广又说：“这件事关系到你的门户，希望你仔细考虑，不要忽视！”曰广于是写奏疏说：“五位大将身在边地，势力过大而无法控制，这不是长久安定的办法。请下令给枢部，驳回并纠正此事。”弘图拿给士英看。士英醒悟过来，于是按照奏疏改了，但曰广的奏疏也被搁置，没有上呈。一天，泽清的奏疏送到，是为故相周延儒请求减免赃款。曰广说：“一个武将为什么竟然干预朝政！”〔“及”字，灵皋按语说恐怕是误刊〕曰广并不是舍不得答应此事，大概是想让它从言官那里提出，先得到准许后再下发。但言官不知道这一点，以为阁中是在回避郜鼎的嫌疑，因此长时间商议，却没有一人响应；奏疏写成后又销毁，已经有好几次了。士英催索前一份奏疏，催得非常急，得到后十分高兴，立即把这件事交给曰广办理。曰广说：“这本来就是我的心愿！先帝壬午年的政事，与输台相比，实在是宜兴最初出力的功劳。这件事用来彰显帷盖之功，不也可以吗？可惜提出此议的是镇将，人们会说我是谄媚恭顺，害怕他的威势而奖赏他，借此控制朝廷权力。或者还有其他疑虑，姑且慢慢谋划吧。”士英也意气消沉地停止了此事。此后，泽清屡次散布言语；有诏书不发，有奏疏不票拟，所谓“新建之辣者”，就是指这件事〔原文语意不明〕。镇将已经恼怒曰广不能如愿，而士英、阮大铖又从旁挑动他们；于是合并奏疏，用恶毒言语相互攻击，甚至说要起兵，朝廷中大为震惊。此前奏疏攻击总宪刘宗周，宗周没有上疏辩解，只用揭帖回应。到这时，众人都劝曰广暂且忍耐。曰广不听，写奏疏辩白并揭发对方，言辞相当激烈。曰广心里知道镇将会有这种举动，早先曾诉说：“‘归去吧，归去吧！’我的志向早已决定了。听到镇将的叫嚣，我本来要走，却又暂且停下。如果这类人真的反叛，恐怕不仅阁臣可以被驱逐，天下勇健之士还会另有其人。如果他们不敢不称臣，我又有什么忧虑呢？跋扈而不把君上放在眼里，是不能助长的；既然做了朝廷的心腹大臣，怎么能让武将来撼动我？如果反而助长这种风气，我一定会处理这件事！”听到的人都替他担忧，门人把这些话告诉他。曰广说：“我在道义上没有理由留下，别人难道会认为我真的留恋这里吗！先师孔子遭遇桓魋时说：‘上天把德赋予我，桓魋能把我怎么样！’没过多久，他便穿着便服经过宋国。这就是所谓时而如龙、时而如蛇。先前那些话，只是为了保全阁臣的体统；我也将从此离去了。”可法听说曰广申诉，十分忧虑；他跟中书舍人师中、弘图一同来，极力说明镇锋凶恶，哪里能不谨慎躲避呢。弘图替曰广说明本意，可法于是写信给曰广，称赞他有先见之明，而且处理得合乎体统〔原文“弘阁为道”，疑有误〕。◎防备左镇 弘光监国没有多久，凤督马士英进来催促皇帝正式即位，阁臣姜曰广说：“何不慢一些，以表示不忍忘记先帝？况且我很担心上游的左镇拥兵劝进，而不首先承认他，祸患一定会从这里开始。”士英说：“这是什么意思？”曰广说：“您也没有看到过人情吗？如今有一个豪强人家，凡是重大事情都听从伯父；一个单门小户的鼠辈奸猾之人，平素对他仰奉不暇。一旦暗中主谋大狱，却又只把厚利据为己有，大豪强一定会愤怒，而且会把这件事掀翻。今天的情形，难道不像这样吗？”士英沉默了。

译过了很久，曰广又提起这件事，士英便用别的话来扰乱话题。不久他说：“天下的事情，我早晚自会判断！”一天，曰广又郑重地说：“这也将成为您日后的忧患。”士英瞪眼看了他很久，说：“您难道认为我会难为左镇吗？左镇哪里足以成为大的忧患？从前他驻在楚地，粮食断绝，又贪图窥伺金陵；后来自己焚毁楚地，拔营沿江而下抵达皖地。当权者都惊恐不安，我当时正有召集军队的任务。黄闯、刘花马确实在左右协助；左镇听到消息后吓得魂不附体地逃回。后来又发生刘超叛乱，我把他杀得不留一个活口，左镇记得这件事，难道心里还不害怕吗？他即使愤怒而想逞强，难道能冒着炮火和巨响的危险〔原文“訇磕者之<疒多>”，有乱码〕飞渡这条长江吗？即使让他渡江抵达城下，他来的是大船；乘他后续不继而逼近消灭他，尸体都会漂在水上。这一战，我真可以因此封爵！”曰广说：“如果震动宫阙、荼毒百姓，那会造成什么后果！我当然知道您有能力，只是国家多难，不能承受横生枝节。假如外部接连发生变故〔“两”字后有疑问标记〕，内部又互相攻伐，这也就像卢人与兔相持，自己送到田父手中一样了！”从此士英总对别人说：“新建公为什么要用左镇来恐吓我呢！” 没过多久，御史黄澍从楚地来了；皇帝有旨召见问对，祸端忽然爆发。此前，吏都侍郎吕大器上疏弹劾士英奸诈贪婪、强横欺骗，心中谋划如温懿、操莽〔原文语意疑误〕。士英上疏辩解，皇帝下旨慰问。等到朝参时，士英正想着在朝廷上羞辱大器，气息粗重、神色愤怒；而御史黄澍叩头行贺礼完毕，立即呼喊着奏报：“臣今天带着棺材来，发誓要以死攻击奸贼。”皇上问奸贼是谁，黄澍说：“就是马士英！士英从扛戈作战的武将升任凤督，受到先帝特殊恩宠。等先帝被围困时，这个贼人拥兵坐视，连到河岸远望一眼都没有，他狠心到完全没有人臣之礼，天下的恶行没有比这更严重的了。既然他对先帝不忠，按情理难道会忠于皇上吗？况且凤泗祖陵，是祖宗万世发祥的根本重地；祖制特意命令督臣在那里建立军府，正是为了今天。如今士英听到警报就抱头逃窜，难道要把祖宗安藏玉玺的地方，任凭贼人蹂躏吗？这还不如普通百姓之家，哪怕只有一块坏土，也会交给小仆守护，危急时尚且能够彼此保全。祖宗在天之灵，实在深深怨恨而悲痛。士英自身是一个不忠的乱贼，又使皇上陷入不孝子孙的境地，即使处死他万次，也还不足以抵偿罪戮！” 这一天，听到御史的话，群臣没有一个不肃然改容、倾耳听取。黄澍一边奏报，一边哭泣，一边咒骂，不停地捶击额头，眼泪纵横，覆盖满面。皇上也脸色发红，凝视了他很久，对阁臣说：“御史说得对！过来，再试着奏报一遍！”黄澍说：“士英不学无术，不是宰相之才。他既然平素自负懂得用兵，王室又多有变故，为什么不在疆场上竭力效命呢？皇上是上天所启立的，士英却妄想贪取上天的功劳，钻入政权根本之地，只知道受贿，真是怀奸败类中的极端人物，是王法一定要诛杀、下士都以同他为伍为羞的人。新朝的仪表和瞻望还关系到天下的风气与听闻，怎么能让这个小人玷污日月般的朝廷？使四方听到后，轻视朝廷无人！臣姑且只摘举他任凤督时的赃私来陈述：接受某武弁多少贿赂，贪取某文官及乡绅多少贿赂……”话还没有说完，何▯突然出来跪下奏报：“黄御史列举的这些污秽罪状全都属实！臣奉命出差在楚地，可以作为左证！”于是他指着上天，又回头向士英吐唾沫。监臣韩赞周斥责他说：“公论在外朝，内官没有在朝廷上羞辱阁臣的道理，你是什么人，竟敢这样做〔原文末“者厂”，疑有缺误〕？”这一天，士英终于惊慌急迫，无法应答，气力衰竭、声音嘶哑，只能叩头请求罢职。没过多久，黄澍到曰广住处拜访。曰广说：“您昨天在朝廷上侃侃而谈，难道没有过于仓促吗？贵阳还不能动他，他主持定策而且有内援。”黄澍说：“如果这样，那怎么办？这个人不是有德之类，不能同他谋划事情，而且左镇正处在水火之中。”曰广说：“宰相请求罢职待罪，是古代的制度。至于由武将驱逐阁臣，这难道是盛德之事吗？如果左镇冒险这样做，一旦朝廷艰难到不得不割舍恩义，君臣从此就会结怨。即使被胁迫而勉强顺从，这种功劳又怎能占有呢？鬻拳以武力进谏，自己已经陷入刑罚；李怀光、卢杞的事难道还没有听说吗？李怀光公开上表，反而替卢杞长期隐藏奸恶，违犯天下公议已经很久了。况且奉天之功，使唐朝得以重新建立，然而仍然损失了万余人。如今左镇确实忠于王室，但还没有显著功勋；贵阳掌握政权，席位也还没有坐稳〔“席未▯爰”，有乱码〕。自古将领和宰相协调和睦，是国家的福分。请替我对左镇说，日后让他名列麟阁，我实在愿意亲自奉行。国家的安危，在此一举，不要轻举妄动。” 第二天，左良玉以亲笔信交给御史郑友玄转给曰广，信中说：“贵阳已经兼并并拥有四镇，如今又占据司马堂，将来还要杀害我方疆臣；这是君主身边的奸贼，必须发誓驱逐他！”曰广托郑友玄转告黄御史：“左良玉的奏疏一到，我一定尽力压下去！”第二天，曰广在内阁中申诉此事，高弘图说：“搁置它！难道忘了威吓恫喝那一套吗？没有益处！”曰广说：“我的性情从不欺骗人，而且也担心祸及自身。”马士英到来后，曰广最终把这件事告诉了他，士英只是默默地笑了笑。后来，马士英很是采用阮大铖的意见，并多带金珠美女来结交左良玉。可是两人的嫌隙已经很深，左良玉最终还是怀疑并且鄙薄他。乙酉年春，左良玉发布檄文，以清除君主身边的奸臣为名，起兵犯上，马士英怀疑是曰广、史可法唆使的，两人几乎遭遇不测。五月，清兵到来，也声称要讨伐马士英、阮大铖的罪过，军队渡过长江。马士英逃走，不久因投降而被肢解。旧史氏说：“我记述这件事到这里，没有一次不仰天号哭，为此长叹三声！《易经》说：‘覆饣束负乘’，难道不是仍然说得明明白白吗？谋划国家的大事只要有一次不谨慎，竟会跌到这种地步！唉，唉！那个人自身本来就不值得怜惜啊！” ◎坚持逆案

译先皇帝在位时，政令多有更改，唯独对逆案坚持得非常坚决。群小之徒想尽各种办法翻案，却始终不能成功。给事中阮大铖的名字列在逆案之中，天下正直之人仍然对他恨得咬牙，认为他的罪行还没有完全揭露，因为他曾勾结逆党，杀害左光斗、魏大中。阮大铖侨居金陵，百无聊赖，便置办女乐和宴饮器具，每天结交各位权贵。许多无赖子弟也被他收作爪牙，彼此带头贪取钱财。马士英从宣府巡抚任上罢归，也寄居金陵。由于两人同乡同籍，早晚往来，关系十分亲密。而阮大铖一向阴险狠毒，又善于借事陷害别人，因而得到马士英后气势更盛。后来士英从谪籍中被起用，任凤阳督师。这一任命全靠阮大铖援助，士英感激他，感激到了刺骨的程度；阮大铖趁国家发生变故，谋划急于复起。那时有人替他奔走说情，兵部尚书史可法把这件事告诉宫詹姜曰广，说曰广极力表示不可。史可法说：“我也惊讶外面竟有这种议论。不过，您说话要谨慎、自重；他恨您入骨，绝不会赞成此事，您真是个刽子手啊！”曰广说：“这是命运！在龙鳞虎口之间，我已经多次尝试过了。承蒙上天，今年我已经六十一岁了！” 不久，诸位大臣传阅名单开会商议。当时勋臣刘孔昭已经猜知马士英将要入阁掌权，而他最急于办成的，就是起用阮大铖。于是刘孔昭首先替阮大铖申诉冤屈，并说他有真实才能，其他人则支支吾吾，不敢开口。曰广奋然说：“这多么荒谬！将要替先帝报仇，却反而任用仇视先帝的人吗？一定要辨明名分；否则，就不能用来号召端正贤良之士、激发忠义之心。”诸臣彼此对视了很久。曰广又对左都御史张慎言说：“您是掌管风纪的重要大臣，又承受天下人的期望。如今正邪之间有重大关节，难道也闭口不说吗？”张慎言说：“我起初从未说过阮大铖适合任用啊！”曰广说：“既然如此，您为什么不说‘不适合任用’呢？”这件事于是被搁置。等到弘光帝登极，内阁中也极力坚持，恩诏起用废黜官员时，阮大铖没有列入其中。有借端牵连其他人的，弘图起草条旨加以驳斥，史可法援笔增写道：“敢于引荐他的人，言官应当尽力纠察。”并说：“守关不能不严密！” 等马士英入阁后，逐渐掌握了权力。他每次吃饭，心里没有一次不想着阮大铖。他想通过言官来谋求荐举，却没有人响应。于是他自己写好奏疏，获得了交给有关部议覆的旨意。随后私下求见代理部务的少宰吕大器，吕大器拒绝会见。第二天，士英特意上疏丑诋吕大器，言辞十分严厉。没过多久，士英又托礼部尚书顾锡畴说：“我一向善待您，我有话要对您说！阮大铖这个胡子，怎么会得罪天下人，而大家又这样急切地反对他呢？如今我有幸掌权，绝不会因为受到党人的逼迫，就抛弃这个可以刎颈相交的朋友。谁能荐举他呢？一经荐举，他马上就能得到重用。”顾锡畴逡巡着，只是含笑推辞说：“您不了解我的无能，却想以此宠幸我，实在是我的荣幸。不过，家父已经老了，如今正是三公之位不容易轻率安排的时候。我为了国家初建，勉强回来任职，观察形势后已经十分厌恨。如今我的魂魄已经不在这里，早晚就要辞行。国家重用大臣的事，希望您推举选择合适的人。”顾锡畴又把这话告诉曰广，说：“把人推入厕所粪坑里，怎么能说是国家重用呢？”曰广调侃他说：“你只是害怕罢了！”顾锡畴说：“我害怕什么？”曰广说：“益庵被烧成灰，难道还没有冷吗？”从前有个鄙劣的宰相顾秉谦，因为谄媚逆党而被焚烧，所以曰广借此讥刺他。自从顾锡畴再次拒绝后，马士英谋划此事更加急迫。曰广心里想阻止他，却一直没有机会。这时御史周元泰弹劾原任督师王永吉的奏疏送到。此前，兵部侍郎解学龙从乡间上书，条陈北方事务，并称赞王永吉有才能。当时正商议起用王永吉援助北方，周元泰却提出了异议，于是曰广立即上疏自劾，因为他此前已经有过请援北方的揭帖，最后又引用了解学龙的书信。奏疏写成后，曰广拿给马士英看。士英说：“多余！”曰广说：“台长的言论是正确的，内阁的职责首先在于用人。稍有差错，凭什么向天下后世交代？王永吉是我的门生，也确实有才能，但还应等到议论确定后再说。难道要牺牲自己来迎合别人吗？聪明人是不会这样做的！”这次行动，曰广本来可以不说话却偏偏发言，是想借此劝诫马士英，不要随意荐举。每当酒意正浓时，他就反复明确地说这类话，而马士英并不高兴，谋划反而更加急迫。既然料定外廷最终没有人响应，马士英便与阮大铖精心谋划内廷之事。过了很久，诸位逆党认为事情已经得意，也想提拔阮大铖，只是担心来不及了。暗中谋划确定后，马士英再次上疏荐举阮大铖。不久，票拟发下，马士英假装出去，叫一个老仆人到曰广那里叩头，请求拟写“报可”。曰广说：“你是谁？” 老仆说：“主人是您的同年阮大铖！”曰广勃然大怒，说：“替我告诉马公，他糊涂了，怎么竟至于拿名节去迎合别人！而且他平常总说那个人的脸是别人画成的花脸，难以改变；我宁可保持洁白而去，也不能不顾脸面，让人指着嘲笑我，在背后唾骂我！” 正好有小宦官送来手票，曰广立即吩咐他：“替我叫韩公来！”韩赞周来了，曰广说：“请允许我从此告辞了！”赞周惊愕，问他缘故。曰广说：“难道不知道贵阳要荐举阮大铖吗？我不离开还做什么？” 赞周说：“您是天下人所仰望的人物，国家要中兴又该怎么办呢？” 曰广说：“自有人在，那个▯▯的人又能做什么呢？” 赞周于是长久地叹息，说：“国事已经到了这种地步，外廷最终还是戒备疑惧，怎么办呢？” 曰广说：“不对！想来是您被党派朋党的说法迷惑了听闻。李绛曾经说过：‘君子必定与君子联合。’难道一定要同小人联合，才可以说不是结党吗？” 茶送来后，曰广指着茶向他说明：“这是松萝茶；如果还想增加一些，那么越地的天目茶、吴地的阳羡茶、闽地的武夷茶、齐地的蒙山茶，气味都是相同的。若掺入尿液，谁不会恶心得呕吐呢？不能苟且迎合，这是道；不能强行使它相同，这是本性。毁坏道、扰乱本性，人类的本质就丧失了。况且我结的是什么党？也只是因为史公的缘故；群小之徒确实怀有よ心。我竭尽全力救助他，也确实只是因为他本人忠诚勤勉，可以托付大事，独当一面；史公与我过去并没有交往。而且善于结党的人，难道会在不合时宜时仍然尊重这个党，去拥护那些已经失势的人吗？其他人不过是刘念台、高▯斋、黄石斋、吴鹿友、郑玄岳四五人罢了！您也应当知道这几位先生的始末。” 赞周说：“听说他们都是大吕那样的正声。” 曰广说：“是的！阮大铖在内廷，枝蔓相连。贵阳的荐举，是内外呼吸相通、共同谋划的结果。我实在不能默默忍受这种局面，也知道说了没有用处，所以不惜把一块肉投给饥饿的老虎，用一根芦苇去阻挡狂澜，为的是保存这个局面，申明国是，留下正气，并且想替先帝发愤。”

译赞周说：“您不要故意摆出这种姿态，您不票拟不就行了吗？” 曰广说：“您不知道遇到危险却不扶助、将要倾覆却不扶持，那还要您这样的宰相做什么？我本来没有心思出来做官，何至于忍着性命危险来出仕？也只是因为宗社沦亡，殡宫遭受惨酷之事，我实在按捺不住满腔热血，于是确实有些不自量力了。起初我想聚集四方力量，选取四镇的精锐，督师持节率军前往，朝臣穿着缟素为他送行，张扬正义声势，向北方征伐；但没有做到。后来又请求选派偏师，给他们能干的将领，向北方边境拓展侦察，争先占据有利地势，并把它作为义军的援助；又没有做到。后来又请求招募润之的水师、粤地的火器，把他们分布在江上各处，像棋子一样布置，巡察、宣布、大规模检阅，准备让各项事务逐步实行；又没有做到。还告知大家，取胜的关键在江北，荆地是必争之处，也只有依靠左镇、刘洪起，所以只能鼓励他们、磨炼他们；但还是没有做到。后来又想让江岸有所遮蔽，在江口驻扎重兵，环绕城池构筑坚固防御，各家办理内部政务，希望能够建立三辅训练巷战的办法；又没有做到。我已经技穷了，却仍然不能停止，这是古来的常理；如果还要这样碌碌无为，只求保住职位，那么我将把一生都丧失殆尽，天下和后世会怎样评价我呢！” 赞周说：“您既然已经提出过请求，后来又拟定条旨却没有实行，这样即使自己承担了责任，也已经与您的职务无关了！” 曰广说：“您从哪里听来这种荒谬的话，竟拿来称赞它？内阁大臣只是负责票拟，那还不如让一个精灵鬼怪替他写。古人难道不是说过，宰相是否贤能，要看天下是否安危吗？黄阁中的条旨，也就像黄冠道士画的符。画符的人只要一挥笔，天神就听命，雷电交加，这才值得称道。如今符挂在那里，精怪都要现形了，旁观者全都暗自发笑，他却还不逃走，仍然披头散发、叩齿、庄严地走禹步，这又是为什么呢？唉，走吧！一点智慧没有施展，最初的志愿却已经完全辜负了，难道我是乐意做这种事吗？也确实有非常可惜的地方，因为这会夺去他的真情实意。如今外面的舆论都把张承业看作您的期望。您的贤名一向著称；您即使不爱国家，为什么不替平生名节稍微自爱一些呢？我请求用自爱来爱护您，怎么样？” 赞周说：“谨遵您的教诲！” 于是第二天□，他称病不出，大概是预先知道召见应对会有某种说法的缘故。第二天，皇上果然召见马士英、阮大铖，竟然越过次序，当面进用阮大铖为兵部侍郎。弘图坚持争辩，请求交付廷议，与阮大铖一同升擢。此前，曰广已经写好奏疏，以去留相争，奏疏说：“这次任命，使先帝十七年确定的案件，突然付之东流；新朝几日前颁布的明确诏令，竟然像翻覆的雨一样反复无常。梓宫尚未冷却，却增加了龙驭的凄凉；制墨还没有干，却使四方听闻见识的人惊骇。”言辞十分恳切。奏疏送入后，皇上派官员宣示谕旨，曰广附带谢恩，并陈述先朝小人勾结内廷而导致祸乱的缘由，详细内容见于曰广的奏疏，是为了让后人以此为鉴。皇上答复并慰藉他，态度也十分温和周详。从此，科臣袁彭年、罗万象、李沾等，台臣詹兆恒、郭维经、朱国昌等纷纷联合弹劾，奏章集中而来，马士英也气势沮丧。这件事又被搁置了。马士英见事情已经无可奈何。一天，他假装说好话，回头对曰广大笑说：“我先前荐举阮大铖，想来确实太过高兴了。如今想起这件事，真是很失误。”曰广说：“能够悔过就不会有罪；即使走错了路，离正道也还不远。”过了不久，马士英又对弘图说：“你们这些人是在讲求声气相通吗？不过，谁像我这样对待你们？我的弟弟张天如，一个月内奔走千里，是为了替我料理身后之事；有谁会问张天如的生死呢！”弘图说：“您难道也知道张天如是新建公的高足吗？您这个想法非常好，来吧！我们不会错的！”曰广说：“我所做的一切，只是辨明是非罢了。千秋万世以后，难道还要把阮大铖一类人当作君子吗？”士英说：“我本来知道你们，只是听人说你们横加规劝、图谋不轨；不然，我怎么会走到今天这一步？”曰广说：“不要听信谗言，努力同心协力，而且彼此还要以礼相奉。” 监军佥事越其杰，是马士英的内亲。他这个人颇为通达明智，又老于世故，多次以此事劝谏马士英，实在十分苦心。士英说：“我之所以荐举阮大铖，只是为了了结情面罢了！没有别的意思。请替我到新建公那里去一趟，希望您告诉他，我马士英不敢违背正人。”曰广听说后，很高兴，把这话告诉了弘图。没过多久，马士英秘密上疏，又另有荐举引进，谋划更加深了。弘图笑着对曰广说：“南方人又反悔了！”等到左都御史刘宗周两次上疏攻击他，他便咆哮起来，毫无顾忌。后来曰广离职，而阮大铖就在当天出任接受职事。