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译《百川书志》，（明）高儒撰写。高儒是明代的藏书家、目录学家，字子醇，自号百川子，涿州（今河北涿县）人。嘉靖年间任兵部下属的武官。他喜爱文章书法，嗜好诗文，藏书丰富，曾用６年时间整理、编排藏书，于嘉靖十九年（１５４０年）编成《百川书志》２０卷。体例仿照晁公武的《郡斋读书志》，每部书名下都有简明题解。全书分为经、史、子、集４志，下分９３门。它是明代一部重要的提要目录。这部目录的主要特色，是在史部中分设野史、外史、小史３类，著录演义、传奇、唱本、小说等书，为研究宋、金、元、明文学提供了重要参考资料。其中关于版本的记载，如《永乐大典》有内府刻本、《水浒传》有都察院刻本等，对版本学和文化史研究具有参考价值。然而，它著录不全，分类庞杂，周中孚评论说：“把道学编入经志，把传奇列为外史，把琐语列为小史，都编入中志，……也太杂乱而不合体例了。” ●《百川书志》总目录 第一卷 经志一，正经类：易、书、诗、礼、春秋、大学、中庸、论语、孟子、孝经、经总。第二卷　经志二　仪注　小学 第三卷　经志三　道学　乐　蒙求 第四卷 史志一：正史、编年、起居注、杂史、史钞、故事、御记、史评。第五卷 史志二：传记、职官、地理、法令、时令、目录、姓谱。第六卷 史志三：史咏、谱牒、文史、野史、外史、小史。第七卷 子志一：儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、兵家。第八卷 子志二　小说家 第九卷 子志三：德行家、崇正家、政教家、隐家、格物家、翰墨家。第十卷 子志四：农家、医家、卫生术、房中术、卜筮家、历数家、五行家、阴阳家、占梦术、刑法家。第十一卷 子志五：神仙家、佛家、杂艺术、子钞、类书。第十二卷 集志一：《秦汉六朝文》、唐文、宋文、元文。第十三卷 集志二：圣朝御制文、睿制文、名臣文。第十四卷 集志三：汉魏六朝诗、唐诗。第十五卷 集志四：宋诗、元诗。第十六卷 集志五：圣朝御制诗集、睿制诗集、名臣诗集。第十七卷 集志六　名臣诗集 第十八卷 集志七：诏制、奏议、启札、对偶、歌词、词曲、文史。第十九卷 集志八　总集 第二十卷 集志九：别集、唱和、纪迹、杂集。●《百川书志》第一卷 经部 易类 《周易古文》四卷。《周易兼义》九卷。王弼作注六卷，康伯作注三卷，孔颕达等作正义。《经典释文》一卷。唐代陆德明撰写。《周易略例》一卷。王弼撰写。《干凿度》一卷。《坤凿度》一卷。庖羲氏的先文，公孙轩辕氏演绎古籀文，仓颉修订为上下两篇。《周易干凿度》二卷，郑氏作注。《易》大象说一卷，皇明少石老人崔铣仲鳬撰写。《周易本义》四卷、《图说》一卷。宋代晦庵先生、新安朱熹，字元晦，撰写。书类 《尚书正义注疏》二十卷，孔氏作传，孔颕达等作疏。《尚书》旁注二卷，孔安国《书序》一卷，后序一卷。《书经集注》十卷，宋代九峰先生、建阳蔡沈作集注。《书经大全》十卷，由本朝翰林院学士胡广等奉诏编纂。《书经洪范考疑》一卷，由本朝金溪吴世忠考订。《古三坟书》一卷，共七篇。《通考》认为是张商英伪造的。《书说纲领》一卷。《书经大全图》一卷。《书传古文》六卷。《诗》。《毛诗注疏》七十卷，有郑氏笺注，由唐国子祭酒孔颕达奉诏撰写，陆德明撰音义。《韩诗外传》十卷，由汉文帝时的博士燕韩婴撰写。《诗经集注》八卷，由宋代晦庵先生、新安朱熹汇集注释。《毛诗古文》四卷。《诗序》一卷，由后汉卫宏撰写。《毛诗序》见于朱子的辨说。《诗传大全纲领》一卷。《诗传大全图》一卷。《诗传大全》二十卷，由皇明翰林院学士胡广等奉诏编纂。《礼》。《仪礼注疏》十七卷。《仪礼图》十七卷。《仪礼旁通图》一卷。这三部书由信斋杨氏编绘图表，有郑氏注，由贾公彦奉诏修撰。《仪礼考注》十七卷。《仪礼逸注》六卷。《仪礼传》十五卷。这部书由元代翰林学士、临川吴澄，字幼清，撰写。《周礼疏》十二卷，由唐弘文馆学士贾公彦等奉诏撰写，有郑氏注，陆德明撰《释文》并注音义。《周礼考注》十七卷，由元翰林学士吴澄考订并作注。《周礼考工记解》二卷，由鬳斋林希逸撰写。《周礼句解》十二卷，由鲁斋朱申周翰分句解释。《礼记注疏》六十三卷，由唐孔颕达奉诏撰写，陆德明撰《释文》。《曲礼考注》十卷，由元翰林学士吴澄考订并作注。《礼记古文》十卷。《礼记集注》三十卷，由宋东汇泽陈澔汇集诸说；《大学》《中庸》采用世宗朱注。陈澔的注释只涉及四十七篇。《春秋》。《春秋左氏注疏》六十卷，有杜氏注，由唐孔颕达等奉诏撰写，国子博士陆德明撰《释文》。《春秋左传》十六卷，由左丘明传述。《春秋词命》三卷，由本朝震泽王鏊编集。《春秋公羊传注疏》二十八卷，由汉司空掾、任城何休解说。《春秋谷梁传注疏》二十卷，由唐国子四门助教杨士勋撰写，有陆氏《释文》，范宁汇集解释。《东莱博议》十六卷，由宋东莱吕祖谦撰写，共八十六篇。《左传要语》二卷。《春秋明经》四卷，由本朝诚意伯、括苍刘基撰写。

译《国语》八卷，由左丘明传述。《非国语》二卷，由唐子厚柳宗元撰写。上卷三十一篇，下卷三十六篇。《韦氏解〈春秋外传国语〉》二十一卷。《国语补音》三卷，由宋宋庠补注音读。《春秋古文》六卷。《春秋胡传》三十卷，《序例》一卷，《纲领》一卷，《诸国语废语》一卷，《正经音训》一卷，《春秋提要》一卷。由宋文定公、给事中、崇安胡安国撰写，参采各家学说，并附有林尧叟概括的始末。《大学》。《大学章句》一卷，由宋朱文公作章句。《大学衍义》四十三卷，由宋西山先生真德秀作注。《邱浚补前书》一卷。《大学衍义补》一百六十卷，另有目录二卷，由皇明礼部侍郎、琼山邱浚撰写，补充真氏关于“治国”“平天下”两条目中尚未阐发的内容。《大学衍义古文》二卷。《衍义补摘要》四卷。《大学古文》一卷。《圣学格物通》一百卷，另有《纂要》一卷、《目录》一卷。大明嘉靖七年，由南京吏部右侍郎湛若水撰写。它以《大学》的条目为进路，援引经书、子书、史书以及圣朝的制度诏谕和言语训示，分别陈述自己的见解。全书分为六格、三十六目。《皇王大学通指举要》一卷。大明洪武初年，由尚宾馆副使、安城刘迪简撰写。第一章总括说明三纲领；第二、三、四章专门解释三纲领的注文略义；第五章至第十章专门解释八条目并加以批注。《朱子大学或问》一卷。《大学章句大全》一卷。《大学或问大全》一卷，由大明永乐十三年翰林学士胡广等奉诏编纂。《中庸》。《中庸古文》一卷。《中庸章句》一卷，宋朱文公作章句。《中庸说》一卷，皇明御史中丞、漳郡人刘驷宗道撰著。《朱子中庸或问》一卷。《中庸章句大全》一卷。《中庸或问大全》一卷，大明永乐年间翰林学士胡广等奉诏编纂修订。《论语》。《论语古文》二卷。《论语注疏解经》二十卷，宋邢昺撰，何晏汇集解释。《论语集注》十卷，宋朱子汇集注释。《孔子家语》十卷，是孔门弟子记录的著作。《孔子家语》所记的话，共有四十四篇。猷堂王广谋景猷汇集解释。《论语集注大全》二十卷，大明翰林学士胡广等奉诏编纂修订。《孟子》。《孟子古文》二卷。《孟子正义》二十八卷，赵氏作解释，宋兵部郎中孙奭作疏。《孟子集注》七卷，宋朱子汇集注释。《孟子集注大全》十四卷，大明翰林学士胡广等奉诏编纂修订。《孝经》。《古文孝经》一卷。《古文〈孝经〉说》一卷，宋元祐二年范祖禹进呈。《孝经注疏》九卷，由宋国子祭酒邢昺等奉诏校订。附唐明皇亲自撰写的序文。《孝经批注》二卷，由本朝唐王殿下作注解。《忠经》一卷。汉代南郡太守马融撰写，大司农郑玄作注。《总经》。《小学》六卷，宋晦庵先生撰著。《古文小学》九卷。本朝甘泉湛若水辑录，并汇集训释和音义，共分七类。《五经类语》五卷，本朝古□梁桥宇撰述。《五经对语》一卷，本朝雪山二泉邵宝编次。《五伦书》六十二卷，大明宣宗亲自撰制。《白虎通》十卷。后汉章帝在白虎殿召集群儒，讲论五经的异同，这部书就是当时汇集成的著作，共有四十二事。《经传警语》一卷。《四书辨疑》一卷。滹南王若虚对此加以辨析，他是金代人。《圣学心法》四卷。大明太宗亲自撰制，专门论述君道，其次论述父道、子道、臣道。开头采录五经，旁及诸子、史书之类。前面的序文将近五千字。《圣贤精义》五卷。琴心真逸撰述，选取《易》《书》《诗》《大学》《中庸》《论语》《孟子》中论述心法、性理的内容，并附载各家学说。《十一经问对》十一卷。作者姓名失传，假设问答的言辞，以阐明深奥的义理。只有《周易》、《公谷》二传以及《尔雅》四经没有论说。《性理大全书》七十卷。大明永乐十三年九月，翰林学士胡广、右庶子杨荣、右谕德金幼孜等四十二人奉诏编纂修订。书编成后，御制序文大略说：“先儒所成的著作，以及他们的议论和格言，能够辅佐阐明五经、四书，对这一道统有所裨益。” 《小学撮要》一卷。皇明惠州同知、莆田人林仲璧选编。

译●《百川书志》卷之二。经。仪注。《蔡邕独断》二卷，汉左中郎将、陈留人蔡邕撰写，记载汉代以前国家制度。《郊祀考议》一卷。嘉靖九年，谨身殿大学士张璁进呈；他如今改名为孚敬。御制《明堂或问》一卷。嘉靖十七年御制。《新奏礼仪》一卷。正德二年礼部参考有关资料后上奏。《圣朝钦定仪注》一卷。《增损吕氏乡约》一卷，宋朱文公校订，分为四类。《朱子家礼集注》四卷。《家礼补注》二卷，图一卷。宋文公、新安人朱熹撰写，门人杨复等作批注。《家礼节要》一卷，本朝御史、通山人朱廷立辑录。《家礼集说》四卷，本朝雪山冯善编集。《洪武礼制》一卷，共分十一类。《李涪刊误》一卷。唐国子祭酒李涪撰写，共五十篇。《圣门事业图》一卷（宋李元纲《国纪》撰），共十一图。《白鹿洞书院揭示》一卷。《司马氏居家杂仪》一卷，宋司马温公撰著，共二十条。《家规辑要》一卷。皇明江南郑氏撰述，共十四篇。河南曹端撰写，其中切要的内容共十四条。曹端又增补六十八条。《梭山家制》一卷。《东莱吕氏家范》六卷，宋太史、紫微舍人吕本中，字居仁，撰写。《先儒学范》二卷。皇明上饶人娄克让编集，共七种。《射礼仪节》一卷。皇明杨一清增补注释；他是石淙人。《钦禁奢侈》一卷。大明嘉靖九年颁行九条禁令。《警勉集》一卷。皇明驸马、凤阳人蔡震，字孟旸，撰述。文敏少保、大冢宰姚夔所作《保富贵箴》，由大司成、文安人周洪谟作注。《习礼格言》二十四条，并有序文和说明。《丧礼事宜》一卷。大明嘉靖十八年五月十七日，圣母献皇后的梓宫向南附葬。这是显陵的仪注。《大明仪注》二卷。正德改元时，外省守令把洪武年间钦定的礼制仪注以及官制中所载的礼节文辞汇集成此书。《稽古定制》一卷。皇明洪武二十九年十一月颁行。翰林诸臣奉钦命，记录唐宋制度，斟酌增减，制定坟茔、碑碣的丈尺，房屋的间架，以及食禄之家兴建、败落的禁例，永远作为遵守的规范。《大明仁孝皇后内训》一卷。共二十篇，都是教导治理之道的内容；每篇都附有解释。《大明章圣皇太后女训》一卷。共十二篇，也是训导宫中妇女闺门之道的内容。《礼仪定式》一卷。皇明洪武二十年，礼部尚书李原名奉诏，会同官员议定。全书分为一十四款，细分为三十七条。《孝慈录》一卷。皇明洪武七年制定，记载古今关于母亲丧服的议论：愿意服丧三年的二十八人，愿意减服的十四人。后面叙述五服制度和礼文的意义。《小学》。郭璞注《尔雅》三卷。晋代郭璞为古文作注，世传为周公、孔子所作，但作者未详。《尔雅释文》三卷。《尔雅注疏》十一卷，郭璞作注，邢昺作疏。《小尔雅》一卷。孔鲋撰写，扩充解释十三项。《埤雅》二十卷。宋代尚书左丞陆佃撰写。《埤雅释文》三卷。《輶轩使者绝代语释别国》。」 《方言》十三卷，汉代扬雄，字子云，撰写。《释名》八卷，汉代微士、北海人刘熙，字成国，撰写。《许氏说文解字五音韵谱》十二卷，汉代许慎撰写。《大广益会玉篇》三十卷。梁大同九年，黄门侍郎顾野王撰写。本于唐上元元年，由南国处士、富春人孙强增补。（一种版本在此下说：共五百四十二部，新旧合计二十万九千七百七十字。） 《玉篇广韵指南》一卷。《广韵》五卷，隋代陆法言撰写，后来唐代孙愐增补文字。共四万二千三百八十三本，题名为《广韵》。《韵补》五卷。宋代吴棫，字才老，编纂。全书分为五十种，专门辑录古韵。《佩觹》二卷。《辨证》一卷。宋代国子监《周易》博士郭忠恕记述。《汉隶精华》一卷。《汉隶例》一卷。《汉隶分韵》五卷，均失去辑录者的姓名。《六书本义》十二卷，《论图》二卷。皇明余姚人赵古则编注。《洪武正韵》十六卷，皇明翰林学士乐韶凤、宋濂等奉诏刊定。《古字》一卷，皇明华亭人沈麟辑录。《大藏真音》一卷。《古今韵释》五卷。皇明古黄人张颕校订辑录。《诗韵释义》五卷，江东雪崖老人辑录，关西修髯子解释义理，都是今人。《中原音韵》九卷。元代高安人挺斋周德清辑录。《琼林雅韵》十九卷，国朝臞仙编纂。《九经补韵》一卷。宋代郡人杨伯嵓，字彦章，辑集。《五音集韵》十五卷，金崇庆年间，昌黎郡韩道昭改并重编，共有新旧八万八百五十五字。《经史正音切音指南》一卷，《经史动静字音》一卷。元代关中人刘鉴，字士明，编纂。指掌图后来编成十六个通摄，著成《玉钥匙》作为查检韵书的方法。又阐述《玄关》六段，总括各门，穷尽其中的深奥。《吟押易览》二卷。皇明秦藩宗室青阳子编纂并作注释。《韵要》五卷。皇明昆山人李元寿编纂。共一百零五韵，八千九百零五字。《免疑字韵》四卷，元代李士谦辑集。《集钟鼎古文韵选》五卷，吴陵释道泰、来峰辑集。《鞑靼译音字谱》一卷。从“天文”到“通用”，分为二十一门；音注写在字下，字列在文字旁边。《永寿王诗韵》一卷。皇明秦藩永寿王作注，与《释义》相类似。《诗韵会览》五卷。《五音类聚四声篇海》十五卷。金泰和八年，真定府昌黎郡人韩孝彦之子韩道昭改并重修。共四百四十四部，增加一万二千三百四十五字。《篇韵贯珠集》八卷。《直指玉钥匙门法》一卷。皇明大慈仁寺沙门清泉真空编纂，是查检《篇》《切》韵书的便捷方法。门法则续承安西刘士明的方法，共分二十门。《切韵指掌图》一卷，宋代涑水人司马光编集。为增进韵学，他在考究之余，区别清音和浊音，编成二十图，在图上列出三十六字母，推演四声相生的方法，使纵横上下彼此贯通，曲折通畅，音律尺度精密，最为便捷。这真是仿佛上天创造、神灵传授，用来便利学习的人。《经史海篇直音》五卷。《皆篇列部字引》一卷。《篇韵重数字令》一卷。

译《百川书志》第三卷。经。道学。《颜子》二卷。元代儒者、吴郡人徐达左编次。内篇、外篇共十篇。《曾子》二卷。徐达左编次，内篇、外篇共十四篇。《子思子》二卷。徐达左编次，内篇四篇，外篇六篇。《孟子》二卷。徐达左编次，内篇、外篇共十篇。徐达左认为，四子都传承了孔子的道统；遗留下来的书籍真伪混杂，关于他们言行的记载散见于群书，于是抄录汇集并加以编次，共四十四篇，列为四子所编纂的八十九卷书，以便好古之士查阅，总名为《传道四子书》。《龟山先生语录》四卷，是宋代杨文靖公杨时中立的言论。《龟山先生书》一卷，杨文靖公著。《豫章先生书》一卷，宋代文质公罗从彦仲素著。《廷平先生书》一卷，宋代文靖公李侗愿中著。龟山先生到这里所列的，是“道南三书”。《延平李先生师弟子答问》一卷，宋代朱熹元晦编纂，是关于他的老师李延平言论的书。《延平答问后录》一卷。《延平答问补录》一卷，由皇明南京行人司副、琴川人周木编纂。《张子语录》三卷。《晦庵朱子语录类书》十八卷。宋代勉斋黄氏的门人、考亭书院堂长、括苍人淡轩叶士龙云叟编次。原来是十九卷，名为《格言》；后来删去关于兵事的内容，重新编定为此书，分为四十八类，记载了朱子回答四十四位门弟子的言论。《节孝先生语》一卷，是宋代汪端礼季恭记录他的老师徐积仲车的言论。《象山语录》二卷，是陆九渊子静的言论。《象山先生略》二卷，由皇明左绵人鹤阿子高、简公敬辑录。略文附载于《宋史·列传》。《慈湖遗书》十一卷、《家记》十卷、《纪先训》一卷，宋代宝谟阁学士、慈湖杨简敬仲著。《慈湖先生略》二卷，由皇明蜀人高简敬仲辑录，略文附刻于史传。《东莱师友问答》一卷，宋代东莱吕太史祖谦著。《上蔡先生语录》三卷，是宋代学士、上蔡人谢良佐显道的言论。朱子校定。《震泽语录》一卷，由宋代周宪可则记录，是著作王信伯先生的言论。《元城先生语录》三卷，《元城先生行录》一卷。由宋代朝散郎、江州主管维扬人马永卿大年记录，是待制、元城先生刘安世器之的言论。《乐安语录》五卷，是宋代御史秘撰、江都人李彦衡平之的言论。由门人龚昱编录。《传习录》七卷，是《皇明阳明先生弟子录》，记载弟子与阳明先生问答讨论的文字。《鲁斋遗书》二卷，元代文正公许衡仲平撰。《后山理究》一卷，宋代彭城人陈师道履常著，共三十七条。《经筵余旨》一卷，元代文忠公云庄张养浩撰，共五篇。《薛子粹言》三卷，是皇明文清公、河东人薛瑄《读书录》中的重要言论。《遵道录》十卷，由皇明增城人甘泉湛若水编。释序说：“遵循明道，就是遵循明道先生。明道兄弟的学说，是孔氏学说的正统源流。” 《甘泉二业通》四卷，由皇明金溪人黄纶编。内容是他的老师甘泉等人讲论道业和举业的言辞，另名《二业合一》。全书分上下两部分，共八篇六十六章。《程氏遗书》分类三十一卷。丰城人杨廉收集先儒记录的河南程氏二位先生的遗言和重要训诫，分别按类别编排。《程氏外书》十卷，也是当时学者所记录的内容，只是取材来源驳杂，有些不能考察它们究竟出自何处。然而朱子采用其中不少内容，与前书合并，并且也按类别编排。《皇明御制箴》一卷。今上嘉靖五年亲自撰写《敬一箴》，六年亲自为宋儒范氏《心箴》和程氏《视听言动四箴》作注，颁布给中外臣民，天下的学校都立碑刻石。《正教编》一卷。大明武宗朝，两京国子监祭酒、永嘉人王瓒讲读《五经》和《体行十一箴》，用来示范天下诸生。《甘泉樵语》二卷，是皇明增城人湛若水论说道学的言论，共十篇、一百三十章。《皇明资世通训》一卷。太祖御制序说：“古代的圣经贤传，立意深远。先儒为它们作注并串联文辞，但评论并不一致，反而使后来的愚钝学者更加困惑。朕特意以一己之见，汇总先贤确切的论说，记录访问者的评论，直截了当地阐述它们的意思，以便利于今后的后人。”共“几十有四章”。《程氏训》二卷。分类编入经书的《近思录集解》十四卷。朱子与东莱吕伯恭共同从周、程、张三位先生及朱子四人的著作中，选取十四种书里涉及大体、切合日常应用的内容，编成此书，共六百一十二条。

译《学的》二卷。皇明琼台人邱浚采辑朱子的言论，仿照《论语》编成，意在继承孔子之后的传统，共分二十类。《北溪先生字义详讲》二卷，宋代龙溪人陈淳安卿著。先生跟随朱文公学习，于是摘取群书中紧要的字二十六类，加以训释。《严陵讲义》一卷，宋代北溪陈先生著，共四篇，附在《字义》之后。《少湖语录》一卷。乐。《琴音注文》二卷，由国朝涵虚子臞仙编。宗室洪藩虚白希仙详细著录琴曲的音释、指法、手诀、条则和谱调。另名《琴阮启蒙》。臞仙《神奇秘谱》三卷，由涵虚子编定。分为“太古”“霞外”两品，分别收录十六调，总计六十一操。《非邱子琴谱》二卷，其中附有二十一调的指法。《广陵散》二卷，由金代渭川人、大吉完颜章作序，源于流传下来的材料，未详其出处。《太古遗音》二卷，由臞仙编录琴诀，是在田芝翁旧有编纂的基础上修订整理的，共分定四十三则。《大乐律吕元声》六卷。《大乐律吕考注》四卷。皇明思南府儒学教授、莆田两山先生李文利干遂著。引用刘恕、长孙无忌、吕不韦等二十五家的言论，考订律吕的得失，并以“像素声”与之相系，共三十章；考注共五章。《蒙求》。《童蒙须知》一卷。朱子著，共五篇。《程董二先生学则》一卷，宋代鄱阳人程端蒙、董铢著。《蒙求集注》一卷，无名氏。《劝学文》一卷，皇明前进士宋伯贞作音释，共十首。《小学日记故事》十卷，由皇明建安草窗人虞韶以成纂集。《君臣表忠故事》五卷，皇明建昌知府谢士元撰。前面记诗事，后面记事，按诗的体例编排。《金璧故事》六卷，由皇明修山林景平编辑。收录诗句偶对二百多事，诗二十一首。《联珠野史蠡测古事》六卷，皇明抚州乐安野夫董彬才撰，并附有六言韵语、对偶和批注。《锦囊诗对》故事前集二十卷、后集十五卷，已经失传。作者把上平、下平韵几乎全部押遍，句子总计涉及一千多件故事。《翰林广积圣贤成语》二卷，《皇明翰林大学士邱浚著》，内容为一篇论说、二十四章。《明心宝鉴》二卷，已经失传。其书上卷为纲领十篇、三百七十三条；下卷十篇、四百零一条。《易见杂字》一卷，收录绣谷清隐坊的章句、锦里幽求巷的直音，不知道是哪里人所作。按日用事物分类编成四言句，旁边加注音释，共三百八十章，用来资助启蒙学童。其他部分颇为鄙陋浅薄，比不上这部书。《急见》一卷，没有署名，是用问难对答的形式编写的，便于初学者学习。《名物蒙求》一卷。宋理宗时状元、淳安蛟峰老人方逢辰撰写。《性理字训》一卷，徽州休宁人程若庸，字达原，撰写。《历代蒙求》一卷。徽州休宁人陈栎，字寿翁，撰写。《史学提要》二卷，盱江人黄继善，字成性，撰写。以上四家著作总称为《枫林小四书》，都用四言句式写成。国朝翰林侍讲学士朱升作注。《糟粕集》三卷。皇明进士、江浙人张文渊编纂。《称呼语类》一卷。共分十六类。●《百川书志》第四卷。史部。正史。《史记》一百三十卷，包括本纪十二篇、表十八篇、八书八篇、世家三十篇、列传七十篇。由汉代太史公司马迁撰写，裴骃作注。《前汉书》一百一十九卷，包括帝纪十三篇、表九篇、志十八篇、列传七十九篇。由汉代班固撰写，唐代颜师古作注。《后汉书》一百三十卷，包括帝纪十二篇、志三十篇、列传八十八篇。由宋代范晔撰写，唐代章怀太子作注。《晋书》一百三十卷，包括帝纪十一篇、志七十二篇、列传七篇、载记三篇，由唐太宗文皇帝亲自撰写。《宋书》一百卷，包括本纪十篇、志三十篇、传六十篇，由梁代沈约撰写。《南齐书》五十九卷，包括本纪八篇、志十一篇、列传四十篇，由梁代萧子显撰写。起初江淹认为应作十志，沈约又撰成《齐纪》，后来萧子显为武帝单独作表，另行编成了这部书。《梁书》五十六卷，包括本纪六篇、列传五十篇，由姚思廉撰写。《陈书》三十六卷，包括本纪六篇、列传三十篇。唐代散骑常侍姚思廉继承其父姚察尚未完成的著作，历经三代，父子相传数十年，才最终完成。《魏书》一百三十卷，包括帝纪十四篇、列传九十六篇、志二十篇，由北齐尚书右仆射魏收撰写。《北齐书》五十卷，包括本纪八篇、列传四十二篇，由隋代太子通事舍人李百药撰写。《后周书》五十卷，包括本纪八篇、列传四十二篇，由唐代令狐德棻撰写。

译《南史》。《北史》由唐代李延寿编纂：他取宋、齐、梁、陈四代的史书，编成《南史》；又取魏、齐、周、隋四代的史书，再编成《北史》。他还进一步勘察各种杂史，将正史中没有记载的内容删去冗余后编入，使其成为一人所作的著述。全部用十六年完成，南、北二史合计一百八十卷。另有史序传，见于《北史》。《新唐书》二百二十五卷，包括本纪十篇、志五十篇、表十五篇、列传一百五十篇。由宋代翰林学士欧阳修奉诏编定。与前史相比，增加了史实内容，文字却比旧史简省，共历时十七年完成。《五代史记》七十四卷，包括本纪十二篇、列传六十二篇。宋代欧阳修认为旧史繁杂且失实，删去七十六卷，删定为七十四卷。《辽史》一百一十六卷，包括本纪三十篇、志三十一篇、表八篇、列传四十六篇，由元代中书右丞脱脱奉诏撰写。《金史》一百三十七史，包括本纪十九篇、志三十九篇、表四篇、列传七十三篇、目录二篇，由元代中书右丞相阿鲁国奉诏撰写。《元史》二百五卷，包括本纪四十八篇、志五十三篇、表八篇、列传九十九篇以及目录。由国朝翰林学士宋濂等人编修。编年史。《汉纪》三十卷，由汉代荀悦撰写。《少微通鉴》三十卷，《外纪》一卷。宋代少微先生删节编写，从周代至五代，记述上下千年的历史。《外纪》则概略记载周代以前以及太古时期的历史，后面附有注释和续编。《通鉴续编》三十卷，由元代四明人陈桱，字子桱，撰写，记载宋、元两代的史事。《世史正纲》三十二卷，由皇明琼山人邱浚撰写。《十九史略》十卷。《纲目前编》三卷。皇明函谷居士姚林、许诰续补《春秋纲目》，从头到尾没有记载七十多年间的史事。《资治通鉴纲目集览镌误》三卷，由皇明钱塘人瞿佑，字宗吉，撰写，共二百二十一条。《历代纪年帝王纂要》一卷。元代平章白云翁察罕编纂，明代翰林编修金城人黄谏续编。《历代叙略》一卷。由皇明临江人梁寅撰写，共十三篇。《古通略句解》七卷。《通鉴博论》二卷，由皇明臞仙撰写。《少微通鉴外纪》四卷。少微《通鉴节要》五十卷，起于周威烈王二十三年戊寅，止于后周世宗显德六年己未，共一千三百六十二年。这两部书的《内府板》本与外间刻本大同小异。《续资治通鉴纲目》二十七卷，由皇明文渊阁学士商辂编修，接续司马氏《纲目》，记载编年宋、元两代的史事。《汉唐秘史》二卷。皇明宁王奉诏编纂，选取汉、唐两代的史实，按甲子编年，直截记载善恶的事迹，自认为是群史中的利器。起居注。《唐顺宗实录》五卷，由唐代韩愈撰写。《大明孝慈高皇后传》一卷，有成祖亲自撰写的序。

译杂史。《西京杂记》，晋代丹阳人葛洪，字稚川，辑集班史所缺的内容；刘子骏《汉书》约有二万多字，仍按甲乙和十干的次序编排，共一百二十二事。《阙史》二卷。唐僖宗乾符年间，参寥子高彦休记载史家遗漏的五十一件事。《庚申外史》二卷。国朝葛溪隐者、吉安人权衡编纂，记载元庚申帝三十六年的史事。《吴越春秋》十卷，由后汉赵烨撰写。书中内记吴国、外记越国，列传写得相当详细。《越绝书》十五卷。作者尚未考定，大概是一部复仇之书。《楚史梼杌》一卷。《晋文春秋》一卷。元人吾衍，字子行，作序。《通考》中没有这两部书。陶九成认为，这是吾衍伪造并取用《国语》《史记》等书编成的。具体情况不详。《楚史》二十七章，《晋文》四十五章。《古史》六十卷，包括本纪七篇、世家十八篇、列传三十七篇，由宋代颍滨先生、眉山人苏辙，字子由，撰写。史论、史学著作摘编。《史通》二十卷，由唐代刘知几撰写。《汉隽》十卷，由宋代括苍人林越编纂，共分五十类，是摘录汇集《汉书》中的精要语句而成，并附有注释。《古今纪要》十九卷。宋代儒者、慈溪人黄震，字东发，编纂。世人称其内容精审广博，与《山堂考索》并行于世。《史钞》二十二卷。皇明吏部尚书、丰城人李裕与蜀地御史吴度编纂。全书分为三十五类，用以统摄历代史事。《通鉴分类撮要》四卷，皇明金城人谢迁，字显，分类编纂。《历代志略》四卷。皇明信阳知州、毗陵人唐珤编纂辑录。全书分八类、十五事，各事都撮取史书诸志的概要，历代史事大致齐备。故事。《贞观故事政要》十卷，唐代吴兢撰写。记述、编排唐太宗的事迹，共分四十类。《皇明政要》二十卷。南京兵部郎中娄性采集太祖、太宗、仁宗、宣宗、英宗五朝的故事，仿效吴兢分为四十类，所记载的事共四百五十二件。《政鉴》三十二卷。皇明华亭人夏寅，字正夫，撰写。内容自唐代至元代。《昭鉴录》五卷，皇明洪武年间修撰。《历代臣鉴》三十七卷，宣德元年修撰。《皇明开国功臣录》三十一卷。《皇明开国功臣续编》一卷。定远人黄金撰写。两书合计记载五百九十五人。《皇明名臣言行录》九卷，丰城人杨廉编纂辑录。《壬午功臣爵赏录》一卷。姑苏人都穆任主客郎中时，整理旧档案，得到洪武壬午年九月封爵、赏赐功臣的姓名和人数，编成一卷刊行，共记载三十三人。《壬午功臣别录》一卷。都穆已经编成前一部录书，后来又得到指挥以下官员功劳、赏赐的数目，于是仍按次序编排，再编成这部别录，用来补充前书的缺漏。后世想了解以前的事情，或许可以从这里得到考证。《洪武圣政纪》二卷，宋濂撰写。《三朝圣谕录》三卷，杨士奇撰写。《天顺日录》一卷。《北征录》一卷，《后录》一卷。《北征记》一卷，文靖公金幼孜撰写。《燕对录》一卷，李东阳撰写，记述孝宗、武宗时期的事情。《备遗录》一卷。皇明新淦人张芹编纂辑录。记述四十七人的事迹。应当改名为《表忠录》。《程史》十五卷，宋代相台人岳珂撰写。《定兴王平定交南录》，皇朝琼山人邱浚撰写。《许襄毅公平番始末》一卷。皇朝户部侍郎、东崖道人、灵宝人许进，叙述他筹划经营西都并取得成功的事情。《使琉球录》三卷，是皇朝给事中陈侃、行人高澄出使琉球时所记录的。前卷记载诏制、谕令、祭文和赐赠物品；接着记载日记、道路、山川、风俗、人物等实际情况，以及起居、日常用品、饮食等细节，凡亲耳听到、亲眼看到和亲身接触的，都详细记录下来。并考证各类书籍，把夷语附在卷末。《集圣贤群辅录》二卷，晋代隐士陶潜辑集，明代郴阳人何孟春作注。内容起自黄帝，至晋代，共七十一节。《忠义直言》二卷。皇明后军都督、骠骑将军、太守吴庸编著。收录周、秦、汉、唐、宋、元的名臣、义士、节妇以及畜类，分为十个门目，共一百条。文字直白，不加文饰，使人容易理解。《圣驾临雍录》一卷。皇明弘治改元时，皇帝临幸太学，相关的敕旨、章奏、礼仪、文书、讲议、官职等事项。《奉天靖难记》四卷。作者姓名不详。记载国朝太宗平定内部变乱的始末。《许襄毅公异政录》一卷。国朝祭酒、诰尚书、赞经历、词集，记录其父灵宝人许进历任官职期间的政绩。辑录光禄卿王绍、知府袁祯以及祠官等七人的材料，记录其特殊政绩十七件。《永乐圣政记》三卷。记载国朝成祖自洪武三年受封建立燕国，到永乐元年之间的政事典章。附载进呈的实录表文，编纂官员的职名不详为何人，内容还夹杂一些杂记。《西征石城记》一卷。（此处缺少作者一行，各种抄本都相同。） 《兴复哈密国王记》一卷。国朝少傅兼太子太傅、兵部尚书、钧阳人马文升撰写。《圣迹录》一卷。嘉靖辛丑年六月十二日，锦衣卫掌卫事右都督陈寅、都督佥事张□等人编纂修订。书中收入睿宗及太后有关的记文、诗、序六篇。□□□圣迹四十二条。《明伦大典》二十四卷。嘉靖七年六月初一日，少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士、臣杨一清等奉敕编纂修订。《近代名臣言行录》一卷。国朝海盐东滨人徐咸编纂辑录。记载英宗、宪宗、孝宗、武宗四朝四十八位名臣的言行事迹。《伊洛渊源录》十四卷，宋代新安人朱子辑录。记载周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍五位先生及其四十一位门人的言行和政事。《皇明一览》三卷。记载八朝圣德、圣政五十九条，并附有答策中的要旨。

译御记。御著《大狩龙飞录》三卷，记嘉靖十八年二月至四月的事情。皇帝南行到承天府，往返途中祭告所用的各种文章。敕谕、面谕，以及乐章、诗、赋、歌词二十五首。御制《为善阴隲》十卷。永乐十七年三月十五日，御制序文大意说：“我在处理日常政务之余，因而采集编录史传中的材料，得到一百六十五人，又分别加以评论判断，附在他们事迹之后，并各配上诗，使观看的人勉励自己行善。” 御制《孝顺事实》十卷。永乐十八年五月十一日，御制序文大意说：“我曾经广泛查考史传等书中所记载的孝行卓著、值得述说的人，得到二百零七人，分别加以评论判断，并各配上诗，使观看的人能够完全了解行孝的道理。这样人伦就会彰明，风俗就会美善，难道不是对世间教化有所帮助吗？”〔原文数字、纪年保留：二百七人〕 史评。《读史管见》三十卷，宋代致堂先生胡寅，字明仲，撰写。《读史备志》八卷，皇明天台人范理，字道济，编纂辑录。《读史续谈》四卷，皇明南山遗老郑宣撰写。《涉史随笔》一卷，宋代葛洪撰写，共二十篇。《评史心见》十二卷。皇明郭大有，字用亨，撰写。是南京人。《史钺》二十卷。皇明山东佥事晏璧编纂。《龟山史论》一卷。宋代文靖公杨时，字中立，撰写，共五十篇。《雪航肤见》十卷，皇明南平人赵弼撰。《肤见余论》一卷，南平人赵迁撰写。《史断》二卷（即《小学史断》）。宋代豫章南宫靖一，字靖叔甫，编纂撰述，内容自周代至五代。《续断》一卷。皇明庐陵人晏彦续作。补充宋、元时期的史事，文辞不及前《史断》精审广博。《尚论编》一卷（即《景仰撮书》）。皇明翰林学士、锡山人天游子王达善撰写。评论周、秦以来五十三件事情。《史义拾遗》一卷，元代铁崖人杨廉夫撰写。《元史阐幽》一卷，皇明复斋许浩撰写，共五十二篇。《将鉴博议论断》十卷，宋代戴少望撰写。《东坡志林》一卷，宋代眉山人苏子瞻撰写，论述周、秦两代的事情，共十二篇。●《百川书志》第五卷 史 传记 《南部烟花录》二卷，唐代颜师古撰写。又名《大业拾遗记》，又名《隋遗录》。《赵飞燕外传》一卷，汉代江东都尉伶玄、字子干撰写。《开天传信记》一卷，唐代吏部员外郎郑荣撰写，共二十九件事。《开元天宝遗事》二卷。其次，《柳氏旧闻》一卷，唐代李德裕编纂。《杨太真外传》二卷，宋代乐史撰写。《杨妃传》一卷。《幽闲鼓吹》一卷，唐代清河人张固辑录了唐宣宗的二十五件事。《靖康传信录》二卷。《建炎进退志》四卷。《建炎时政记》三卷。这三部书都是宋代忠定公李纲撰写的。《宋朝燕翼贻谋录》五卷，宋代晋阳人王禄、字叔永撰写，共一百四十件事。《松漠纪闻》二卷，附补遗，宋代洪皓撰写。《松窗杂录》一卷，唐代李浚编纂。

译《长恨传》一卷，唐代陈鸿撰写。《绿珠内传》一卷，宋代乐史撰写。《高士传》三卷，晋代玄晏先生皇甫谧撰写。《古列女传》六卷，汉代光禄大夫刘向撰写。《古今列女传》三卷，御制。《百将传》十卷，宋代东光人张预、字公立编集，共一百人，时间从春秋到五代。《续百将传》十卷，皇明旴江人何乔新编纂，所录宋、元人物共四十人。《高力士外传》一卷，唐代太原人郭湜撰写。《虬髯客传》一卷，唐代杜光庭撰写。又有人认为作者是张说，究竟哪一种说法正确，尚不清楚。《周秦行纪》一卷，唐代牛僧孺撰写。《周秦行纪论》一卷，作者姓名失载。《莺莺传》一卷，唐代元稹、字微之撰写。《会真诗纪》一卷，收录唐代李绅、杜牧、字牧之吟咏莺莺故事的诗。《会真诗咏》一卷，宋、元人的吟咏以及涉及莺莺故事的作品，都汇集在这里。《传奇辨证》一卷，宋代汝阴人王铚、字性之撰写，考辨张生。《传奇傍记》一卷，皇明吴门人祝肇、字孝先撰写，考辨张生。《广陵妖乱志》一卷，唐代罗隐撰写，记载高骈受妖术迷惑的事情。《东阳夜怪录》一卷。《嵩岳嫁女记》一卷。《许尧佐柳氏传》一卷。《任氏传》一卷。《李公佐谢小娥传》一卷。《蒋防霍小玉传》一卷。《吕翁枕中记》一卷。《古镜记》一卷。《红线传》一卷。《李娃传》一卷。《白猿传》一卷。《南柯记》一卷。《杨娼传》一卷。《东城老父传》一卷。《无双传》一卷。《柳毅传》一卷。《韦安道传》一卷。《冥音录》一卷。《离魂记》一卷。《南岳魏夫人传》一卷。《皇甫放非烟传》一卷。《蒋琛传》一卷。《崔少玄传》一卷。陶渊明《桃花源记》一卷。韩退之《毛颖传》一卷。柳子厚《河间传》一卷。《谭峭传》一卷。《邵谒传》一卷。以上二十八家，有的失去了时代先后和姓名，有的没有注明作者，因此属于野史一类。大多是借物抒发文辞，随笔写成文章。考察它们的文辞气韵，必定是唐代及六朝的作品。《纯阳吕真人传》一卷。《太华希逸志》一卷（即《白云志》），元代河中府知事讷斋张辂编纂。《广信先贤事录》六卷。明代广信知府、四明姚堂编。收集唐宋人物十五人，分别汇集其事迹、文记、诗铭以及遗作，按道学、相业、高风、忠节、政事、文章分类。《状元记事》三卷。明代扬州卫指挥使玩浙野桥宾馆张干山编述。记载宋、元、明三代自宋太祖建隆庚申至嘉靖已丑的一百九十余年间，殿试取中的状元笃志立德、协梦应卜、符运兆瑞以及辅佐君主、推行正道的事迹，没有考查不到而缺失的。唯独元代设置南北状元，有不同于通常制度的典制。《迷楼记》一卷，记载隋炀帝昏乱迷惑的事情，必定是唐人所作。《宣和遗事》二卷。记载徽宗、钦宗二帝被掳往北方的二百七十多件事。虽然是宋人所记，但文辞近于盲史，颇为伤于不文雅。《香台集》三卷。明代钱塘存斋瞿佑、字宗吉，著《纂言纪事》，共收一百一十个题目。事情涉及闺阁，文辞切合劝善惩恶；又把本事附在题目之后，把旁诗系在诗作下面，以供人吟咏的兴味，并作为扩充见闻的方法，大概可以算作咏史之作。《麟台野笔》二卷，明代乡进士、东流道人陶性著。以《开元天宝遗事》各篇的长短诗咏，来陈述讽刺之意。《使鞑日录》一卷。宋理宗端平改元甲午年，朝奉大夫、京湖制置大使司参议官邹伸之与史嵩之等六人出使元国，奉表报谢，这是所记载的内容。对当地风俗、地理以及使者行程记载得很详细。《大业杂记》一卷，唐代杜宝撰。《通考》说：隋炀帝即位起，到越王侗皇泰年间，以及王世充投降唐朝的事情，共十卷；如今只流传这一卷，或许是后人删削钩取而成的。《唐国典故》一卷，记载论说政事的劵书十篇。《杜阳杂编》三卷，唐代前进士、武功人苏鹗撰。记述从代宗到懿宗，共一百一十年的历史，收录二百四十件事，是一部记述奇闻、汇集异事的书。《南唐近事》二卷。宋代工部郑文宝编。记述李氏三王，从天福己酉年开始，到开宝甲戌、乙亥年结束，四十年间的杂事。《唐忠臣录》二卷。明代陕西参政、池阳县人孙仁编述，是关于狄梁公的碑传。职官。《大唐六典》三十卷，唐代集贤院学士李林甫等注释并进呈。《翰林志》一卷。唐代翰林学土、左补阙李肇撰。《大明诸司衙门官制》二十八卷。南京、北京十三布政司，十五卷；内外官制十二卷；杂志一卷。《大明官制增注》十六卷。《诸司职掌》十卷，记载九卿衙门以及五府断事的职掌。《吏部四司职掌》四卷。《武黄条例》一卷。《湻熙玉堂杂记》三卷。宋代周必大记载五十多条。《大明会典》一百八十卷，序例、目录二卷。国朝弘治年间，少师、吏部尚书、华盖殿大学士臣李东阳等奉诏编修。统理各司衙门的事务，因革损益，上承遵循已有的成法，下则广泛参考典籍，编成一代的典章，颁布给群臣百官，永远作为遵守的依据。《品级录》一卷，记载《文选》中九品的等级。地理。《山海经》注十八卷。大禹制定，晋代郭璞传注。《水经》三卷，汉代桑钦撰。《三辅黄图》六卷，未注明作者。《洛阳名园记》一卷，宋代山东人李文叔撰。共记载十九处。《海内十洲记》一卷，汉代东方朔撰。《名山洞天福地记》一卷。《方舆胜览》三卷，宋代省轩刘应李编。《雍大记》三十六卷。明代大复山人何景明编。《惠大记》六卷。明代丰湖郑敬甫编。《雍地乘》十卷。明代镜堂子、新蔡王齐元修订编纂。《太湖志》八卷，明代知县翁浦修。《异域志》二卷，未注明作者。凡是编入的，共有一百五十八国。《中都志》十卷。明代给事中柳瑛编纂。《涿州志》十二卷。明代州学训导唐舜卿编修。《大同府志》十八卷。明代潞郡张钦编次。《泰安州志》十卷。明代监察御史李锦编辑。《太岳太和山志》十五卷。本朝宣德六年，太常寺寺丞任自垣上表进呈。《贵州诸夷图》一卷，未注明作者。各种夷人共保存有八十多种，其中很多已经残缺。前后都没有可以考察的序文。《云南诸夷图》一卷，未注明作者。共记载夷人三十七种。前面有本朝御史、瓯闽人杜琮所作的序文。《山海经图》四卷，未注明作者。共绘载海外各国以及龙、鱼、鸟、兽的图像，共一百三十八种，有序文。

译《游名山记》六卷。明朝太仆少卿、吴郡人都穆游历过的地方，都叙述其行履经历的事实。这部书积累二十年写成，共二十九篇。《漕运录》二卷。《皇明漕船志》一卷。明朝遂宁人席书编次。《东关地理图》二卷，未注明作者。共记载关塞、堡、府、州、县、里、道路，合计二百七十三处，绘图四十幅。《武林旧事》六卷。泗水潜夫辑录。详细记载南宋迁都后杭州的建置、故事和风俗。潜夫不知是什么地方的人，序文也没有详细说明他的姓氏。《古杭梦游录》一卷，宋代灌圃耐得翁著。记述杭州风俗，共十三件事，如今世上很少流传。书中多有文字断缺，可惜专门记述市肆，没有关于政教的说法。《宣和奉使高丽图经》四十卷，宋代奉议郎徐竞撰写。徐竞奉命出使高丽，往返期间居住在馆舍，把耳目所及的道路山川、宫室器用、人物土俗等编纂记录成这部书。又考察到高丽建国立政的体制，可见用心良苦而且勤勉。《东京梦华录》十卷，是宋代幽兰居士孟元老追述记录故国旧时事物的书，共八十六则。赵师侠说：“其中关于宫禁典礼的事情，都是从传闻中得来，难免有错误。至于市井游览、时令物产、民情风俗等，作者还亲见亲闻并且熟悉，因此都能得到真实情况。” 《海道经》一卷，无名氏编录。书中详细记载登郡至溟渤的漕运旧道，以及山川岛屿的不同风貌、雷电变化的占验方法、波涛的险恶和船舰的制度，完备无遗。真是一部海运的实录。《浚复西湖录》一卷，皇明杭州知府、西蜀人杨梦瑛温甫撰写。书中收录疏浚西湖的奏章、文书和碑记二十篇，用来论述古今利弊和事情形势，并记载告成的始末。《神异经》一卷，汉代东方朔曼倩撰写，晋代张茂先作注。书中记载海外荒远之地的奇异事情。有人说，《十洲记》和这部书，都是后世好事之人取来奇谈怪语附会编写成的传说。士人应当以此自我鉴戒。《洛阳伽蓝记》一卷，元魏羊衍之撰写。当时王公大人崇尚佛教，大多修建佛寺，有的还舍弃宅第改作寺院。因此说：“天下总共有四十八座寺院。”书中记载各寺的始末事迹，非常完备。《溪蛮丛笑》一卷，宋代朱辅撰写。采集溪蛮五种的事情，记述当地的物产和习俗。《大明舆地指掌图》一卷，由少保兼太子太傅、吏部尚书、武英殿大学士臣桂蕚编纂进呈。天下土地分为十七图，每图都分别记载府、州、卫、所的定额，王府的制度，户口、钱粮、军马的数目，并把四夷附列在末尾，以显示大一统的意义。《九边图论》二卷。皇明职方主事、灵宝人许伦撰写。他是冢宰许进的儿子、许赞的弟弟。边疆的广狭，山川的险易，道路的曲直远近，城堡和烽堠的疏密，都要依据地形审察形势，谋求有利条件以制胜；这些情况不是借助地图就无法看清。因此他作《九边图》，采集旧日见闻，参照当时的实际情况，又作《九边论》，献给皇上，皇上接受了它。法令。《大明律》三十卷，《图目》一卷，共四百六十条。《大明律解附例》三十一卷，御史胡琼字效才编集注解。《大明令》一卷，共一百三十四条。《宪纲》一卷，共三十八条。《刑统赋》一卷，宋代律学博士徐霖撰写。《御制大诰》一卷，共七十四条。洪武十八年十月颁布。《疑狱集》二卷，晋鲁国公和凝编集，共四十七件事（石晋）。《疑狱续集》二卷，和凝的儿子、太子中允和?撰述。共三十二件事。《疑狱三集》六卷，大明御史、汝阳人张景光启编集，共一百二十八件事。《棠阴比事》一卷。南宋四明人桂万荣取《疑狱集》和《折狱龟鉴》中的事例加以比较、编排文辞，联缀成七十二韵。《提刑洗冤录》一卷，宋代湖南提刑大使宋慈、字惠父编集。《圣朝颁降洗冤录》一卷。《平冤录》一卷，皇朝东瓯王氏撰作。《龙筋凤髓判》二卷，唐代司门员外郎张鷟、字文成撰写。《大诰武臣》六卷。皇朝洪武二十年制定《大诰》三十二条、四道诏敕以及《武士训戒》一部，合编成书。《大诰续编》一卷，洪武十九年三月颁布，共八十七条。《大诰三编》一卷，洪武十九年十月颁布，共四十二条，都是御制。《皇明祖训》条章一卷，颁示臣民，永远作为遵守的依据，共二十四条。时令。《七十二候》一卷，每候下面都有注释，不知道作者是谁。《四时气候集解》四卷，皇朝进士、河南人李泰通叔编集注解，引用各家学说非常详细。《月令通纂》四卷，皇朝翰林学士、金城人黄谏编纂。取《礼记·月令》和《尚书·尧命羲和》的文辞，分别记载在各时月的开头；又删取《养生月览》《农桑撮要》以及方药中依时节修治的内容，逐月记载。《养生月览》二卷。南宋榕庵周守忠编次各书中逐月养生宜忌的内容，共五百一十七条。《运化玄枢》五卷，皇朝臞仙编纂。书中有岁时七百五十九条、天地会元混元之数十二条、四时朝修吉辰三十六条；又逐月分别记载节气、月占、时俗吉辰，以及养生服食禁忌七类，其中多牵涉道家学说。下卷《神应》记载四时治生的方法。全书并不专门撰述月令；为详明其著述宗旨，编入隐士书类。目录。《子略目》一卷。宋代疏寮高似孙续作古代的《子略》，又汇集《汉隋唐书》《子钞》《通志略》五家目录，便于查阅。《书庄记》一卷，是国朝武定侯家刻书的目录，并附有记载。《宋艺文志》八卷，从《宋史》中抄录出来，用来备作参考。《皇明御制策要》一卷，真定云凤山人梁桥、公济编纂汇集。收录八朝圣制的书、文、诗、颂，共四十七类，各自摘取其中的要语。姓谱。《百家姓》一卷，宋人编制。《千家姓》一卷。大明翰林学士吴沈等考查图籍，广泛搜集见闻，编纂进呈；进士约略编成韵语，共收一千九百六十八个姓氏。《宋晦庵先生同年录》一卷。绍兴十八年，王佐榜五甲三百三十人，他们的籍贯、祖父、姓氏、年甲、小名、小字，以及御制和试官等情况，都记录在内。●《百川书志》卷之六。

译史。史咏。《铁崖咏史》一卷，元代铁笛道人、抱遗叟、会稽人杨廉夫撰写。《西崖拟古乐府》二卷，皇明西崖公、长沙人李东阳、字宾之撰写，共一百首。《音注〈西崖拟古乐府〉》二卷，郴阳人何孟春作音注，为各篇排列其事迹，分别注释诗辞；又随文加上方石谢铎、南屏潘辰的评点，颇为详尽周密。《雪湖咏史录》二卷，皇明姚江人冯兰撰写。《咏史继编》一卷，大明清源人王懒云续作胡曾的咏史诗。自出新意，共咏一百四十九件事。《止庵观感诗》四卷，皇明开化人施敏政撰写。从西周写到宋代，共有七言诗一百八十六首。《通史补遗》二卷，皇明九峰山人邹璧、字辰甫考订撰写，是锡山人。共八十五件事，每件都注明出处。诗评上起成周，下至唐代，大体完备。谱牒。《王文正公遗事》一卷，宋代王素记述他的父亲文正公的事迹。《韩忠献公遗事》一卷，宋代上骑都尉强至编次。《宾竹遗行录》一卷，是大明秦简王的遗事，共二十五类。纪善、汝南人强晟编次。《三家史典》三卷，大明武定侯郭勋辑录。记载开国功臣魏国公、黔国公两家以及侯爵三代的家系、经历、功勋和遭遇始末。《郭氏家传》四卷、《续传》一卷，是大明功臣武定侯、定襄伯两勋贵家族的传记。《夏忠靖公遗事》一卷，是记载皇明太师、户部尚书夏原吉事迹的书。由他的儿子、太常少卿蕴辉记录。夏公字维诰。文史 《游文小史》十三卷，国朝浮梁兰庄子闵文振道充汇编。它取古今典籍，以事物寄托兴发文辞，采录其中的事迹，虚构成史传，用文章来滑稽戏说圣门之事。可惜这些内容散见各处，所以编成此书，足以看出文字越来越新奇，也说明游艺之学不可废弃。从南北朝直到今天，作者共五十二人，编为本纪三篇、世家三篇、列传一百七十七篇。野史 《三国志通俗演义》二百四卷，由晋代平阳侯陈寿撰写史传，明代罗本、罗贯中编次。依据正史，采纳小说材料，考证文辞，贯通当时的爱好和风尚。它既不粗俗，也不虚妄，容易阅读，也容易理解；不像史家古拙苍老的文章，去除了盲目传说和诙谐戏谑的气息。陈寿叙述百年历史，概括万事。《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵原作，罗贯中编次。书中讲述宋代盗寇宋江等三十六人的事情，以及随从的百余人；当时的人很推重这部书。周草窗《癸辛杂志》中详细记载了这百余人的混名。〔原文数字、纪年保留：八人、百八人〕

译外史 《西厢记》五卷。《钱塘梦》一卷。《诗论》一卷。《蒲东崔张珠玉诗》一卷。《海翁诗集》一卷。《风月始终诗》一卷，元代王实甫所作。其余都是近世名人所作。《词林备要》一卷。皇明南京进士及第刘大经新注《西厢》的辞曲，引用各书中的故事，属于汇集阅览之类的著作。《秦月娥误失金环记》一卷。（此处抄本都空缺一行撰写者姓名。） 《萨真人夜断碧桃花记》一卷。（此处抄本都空缺一行撰写者姓名。） 《客窗夜话》一卷。皇明洪武年间，天京士大夫广阳宋让所作。共一折，采用中吕宫曲调四十二曲。《风月囊集》二卷，皇明古汀?里马惟厚编。又改作《桂英诬王魁海神记》，共六折。《吕洞宾戏白牡丹，飞剑斩黄龙》一卷。（此处抄本都空缺一行撰写者姓名。） 《邓伯道弃子留侄》一卷。元代李真夫撰写。《秦太师东窗事犯》一卷。元代金志甫撰写。《贞淑秀拜月诉衷肠》一卷，元代关汉卿撰写。《太和谱》题名为《拜月亭》。（续考：明代广阳蔡?编。） 《珍珠龙凤汗衫记》三卷，元代关汉卿撰写。《太和谱》题名为《宣华妃》。《关大王单刀赴会记》一卷，元代关汉卿撰写。?梅香编《翰林风月杂剧》一卷。元代郑德辉撰写。《玉箫女两世姻缘》杂剧一卷，元代乔梦符撰写。《死生交范张鸡黍》杂剧一卷，元代宫大用撰写。《醉思乡》《王粲登楼》杂剧一卷。元代郑德辉撰写。从《翰林风月》到这里，共四种，即《四段锦》。《摘翠百咏小春秋》一卷。皇明大梁雪舟老人王彦贞铺写崔、张的故事。《武陵春》一百首。江东雪崖老人铺写绝句一百首。（“武陵春”以下原本应分作两行，一题一解；这里依照原抄本。） 《甄月娥春风庆朔堂》传奇一卷。《美姻缘风月桃源景》传奇一卷。《清河县继母大贤》传奇一卷。《赵贞姬身后团圆梦》传奇一卷。《刘盼春守志香囊》传奇一卷。《宣平巷刘金儿复落娼》传奇一卷。《福禄寿仙官庆会》传奇一卷。《神后山秋狝得驺虞》传奇一卷。《黑旋风仗义疏财》传奇一卷。《紫阳仙三度常春梼》传奇一卷。《东华仙三度十长生》传奇一卷。《群仙庆寿蟠桃会》传奇一卷。《瑶池会八仙庆寿》传奇一卷。《吕洞宾花月神仙会》传奇一卷。《洛阳风月牡丹仙》传奇一卷。《天香圃牡丹品》传奇一卷。《十美人庆赏牡丹园》传奇一卷。《张天师明断沈钩月》传奇一卷。《孟浩然踏雪寻梅》传奇一卷。《小天香半夜朝元》传奇一卷。《李妙清花里悟真如》传奇一卷。《李亚仙花酒曲江池》传奇一卷。《惠禅师三度小桃红》传奇一卷。《搊搜判官乔断鬼》传奇一卷。《约子和尚自还俗》传奇一卷。《兰红叶从自烟花梦》传奇一卷。《河嵩神灵芝献寿》传奇一卷。《四时花月赛姣容》传奇一卷。《南极星度海棠仙》传奇一卷。《文殊菩萨降狮子传奇》一卷。《关云长义勇辞金传奇》一卷。皇明周府殿下锦窠老人全阳翁撰写。每种都各有四折，详细说明演出时的科介和唱词。有的改正前人的编作，有的自出新意，有的因事物而生发文辞，有的借寓言来警戒世人，有的歌唱太平，有的敷演近来的事情；其中幽密奇异之处，有时甚至惊动人心，但写烟花之事并不污损人的志趣。大概是在显贵荣盛之时，用来消磨岁月，所以创作这些空中的声乐罢了。共三十一种，总名为《诚斋传奇异乐府》，流行于世。《蔡伯喈琵琶记》二卷。有人说是宋代永嘉先生撰写的。《王十朋荆?记》二卷。（这里空缺了撰写者一行，各种抄本都相同。） 《韩寿窃香》二卷，元代李子中撰写。李日华《南西厢记》二卷，由海盐崔时佩编集，吴门李日华增补，共三十八折。《王伦全备记》三卷。皇明赤玉峰道人、琼台邱浚撰写。共二十八段，所叙述的都是名言，借此劝诫世人。天下的大伦大理，全都寄寓在其中。语言带有诙谐意味，却不失正理，大概是借此来诱导人的视听。只要保存人的本心，就一定会受到它善意教化的影响。《韩文公雪拥蓝关记》二卷。《太和正音谱》说是元代纪君祥的作品。另有《韩文公退之记》，说是赵明远的作品；又有《韩湘子》，怀疑是赵明远创作的《陈半街记》，但无名氏所列作品中又有《升仙会记》，究竟是不是赵明远所作，未详。小史。《翦镫新话》四卷，附录一卷，钱塘瞿佑宗吉撰写。这是古代传记一类的作品，假托事迹来兴发文辞，共记载十一段，只取其文章辞藻，并不是为了考求事实。后来的作品都仿效这种写法，所写的都是本朝人物。《翦镫余话》四卷，广西左布政使、庐陵人李昌祺续作。《效颦集》三卷，汉阳教谕、南平人赵弼撰述。共二十五篇，言语中寄寓劝诫，事情关系到名教，具有严肃正直的风格，没有淫靡放荡的缺失。又兼有诸家所长，文章辞采比瞿佑逊色，但大意却高出一层。〔原文数字、纪年保留：一步〕 《花影集》四卷，致仕应天卫指挥事、夕川老人陶辅廷弼撰写，共二十篇。《秉烛清谈》五卷。余杭静轩周礼德恭撰写，共二十七篇。《奇见异闻，笔坡丛脞》二卷。建安雷燮撰写。《湖海奇闻》五卷，余杭周礼德恭撰写。汇集人物、脂粉、禽兽、木石、器皿五类，共记灵异怪异之事七十二件。《娇红记》二卷。元代儒者邵庵虞伯生编订，闽南三山明人赵元晖汇集阅览。《钟情丽集》四卷，国朝玉峰主人编订。《艳情集》八卷，国朝郴阳南谷静斋雷世清编撰。《李娇玉香罗记》三卷，国朝闽南三山赵元晖编订。《怀春雅集》二卷。国朝三山凤池卢民表撰写，又称秋月撰写。《双偶集》三卷，国朝贵溪樊应魁撰写。以上六种，都是依据《莺莺传》创作的。语言带有烟花气，气息含有脂粉味。那些凿洞穿墙的幽会，以及逾越礼法、伤害身心的事情，不为庄重之人所取。这里只是备列一类，作为解除睡意的读物罢了。

译●《百川书志》卷之七。子部。儒家。《荀子》十二卷。赵国荀况撰写，汉代刘向校定，删去重复内容，共三十二篇。杨倞注《荀子》二十卷。唐代大理评事杨倞撰写。《贾谊新书》十卷，汉代长沙太傅贾谊撰写，共五十七篇。《杨子法言》十三卷。汉代扬雄撰写，共十三篇。各家注释《扬子》十卷，晋代李轨、唐代柳宗元、宋代宋咸、吴秘、司马光等各家互相作注，十卷共十三篇。（一本抄本将“互”写作“之”。按“互”字似乎没有错误；这里所著录的，或许是纂辑各家互注的本子。） 《太玄经》十卷，汉代扬雄子云撰写，晋代范望叔明为之作解说和赞语。《太玄经释文》一卷。《陆续述玄》一卷。《说玄》五卷，唐代宰相王涯、广津编纂。《新序》十卷，汉代光禄大夫刘向撰写，共分四类。《说苑》二十卷，汉代光禄大夫刘向撰写，共分二十类、七百八十四章。《盐铁论》十卷，汉代庐江太守、汝南人桓宽次公撰写，共六十篇。《申鉴》五卷（即《小荀子》），汉代荀悦撰写。《徐干〈中论〉》二卷，魏代徐干伟长撰写。有人说他是后汉人，是邺下七子之一。大概因为他经历了两个朝代，所以说法不一致。共二十篇。《文中子中说》十卷。隋代王通的门人共同编集，把王通的话编成此书，共十篇。《文中子阮逸注》十卷。《中说考》七卷，皇明相台崔铣考订并作注释。《颜氏家训》七卷，北齐黄门侍郎颜之推撰写，共二十篇。《皇极经世书说》十二卷，宋代康节先生邵雍尧夫撰写，丰城朱隐老编集。《康节渔樵问答》一卷，宋代康节先生邵雍尧夫撰写。《龙门子〈凝道记〉》三卷。宋濂在至正十六年进入小龙山著书，书名有《四符》《八枢》《十二微符》《言合》《枢言》《奥微》《言蕴》，总共二十四篇，用来配合一年的气运，号称《凝道记》，正如扬雄《草玄》所体现的仰慕圣人的意义。《郁离子》十卷。这是诚意伯刘基在元代末年所著的书。什么叫“郁离”？离为火，是文明的象征。运用它，文章便郁郁盛美，形成盛世文明之治，所以称为《郁离子》。全书共十卷，分为十八章，散列为一百九十五条。《慎言》十三卷。皇明浚川王廷相撰写。王公自从懂得事理以来，仰观天象，俯察人事，验证幽微，考察显明，心中有所领会，便立即记在册上。二十多年间，言论积累达数万条。有人说：守持义理，遵守忠正，不被非正道的事物迷惑，这不就是“慎言”吗？于是便用它作为书名。按类别分为十三篇、四十七章。《空同子》一卷。皇明北郡李梦阳撰写，共八篇、二百章。《约言》一卷。皇明西原薛蕙撰写，共九篇。《陆贾新语》二卷。前汉大中大夫、楚地人陆贾撰写，共十二篇。《千秋金鉴录》二卷，附《祠堂题咏》一卷。唐代光禄大夫、中书令、始兴文献公张九龄上表献给玄宗，共五篇。《太平金镜策》八卷，《答策秘诀》一卷，东平布衣赵天麟上表进献。共六十四篇，都是陈述治理国家的要领。《答策秘诀》十二篇，不知作者是谁。《何子》一卷，皇明信阳何景明撰写。《杂言》二卷，国朝燕山岳正撰写。《雅述》二篇，皇明仪封王廷相子衡撰写。他对于天道、人事、变化、机宜等方面所作的推拟论议，如果有不符合圣人之道的地方，便树立论点来求得与正道相合。《孔丛子》六卷，《连丛》一卷。楚国孔鲋子鱼撰写，是孔子的八世孙，论述他的先世以及自己的行事，共十一篇（现今缺第五篇）。汉代孔臧又把自己所著的书和赋称为《连丛》。大体上记载先圣遗留下来的训诫以及孔氏家世，其中有足以考查的内容，记述得较为详细。道家。《鬻子》一卷，楚国鬻熊撰写。华州郑县县尉逢行珪作注，共十四篇。《老子道德经》二卷，由李耳撰写。全书八十一章，共五千七百四十八字。《河上公注老子》二卷，是汉代河上丈人所作的章句批注。《老子口义》二卷，鬳斋林希逸撰写。《列子》八卷，由郑国列御寇撰写；刘向校订为八篇。张湛注释《列子·冲虚至德真经》八卷。张湛字处度作注，唐代当涂县丞殷敬顺作音义。《列子口义》二卷，鬳斋林希逸撰写。《庄子·南华真经》由庄周撰写。内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇，共三十三篇。《郭象注庄子》十卷，由晋代河南人郭象、字子玄作注，唐代陆德明作音义。《庄子口义》十卷。《庄子释音》一卷，鬳斋林希逸撰写。《鹖冠子》一卷，由楚国鹖冠子撰写。宋人将它编定为十九篇。《亢仓子》一卷，何粲作注。《亢仓子》一卷，又名《洞灵真经》，何粲作注。全书共九篇。《素书》一卷，由秦代黄石公撰写。全书六篇，共一千三百六十六字。《无尽居士注素书》一卷，由宋代尚书左丞相张商英、字天觉作注。《关尹子》九卷，由周代关令尹喜撰写。他是与老子同时代的人。《无能子》三卷。唐光启三年，天子驻在褒寓时，三辅人编成三十六篇。全书旨在阐明自然之理，穷究性命的根本。现在缺少八篇。《天隐子》一卷。后面的序文和口诀没有署明作者。唐代司马承祯作序说：口诀一共八篇，包含其中的秘要精妙，以及修炼形气、调养和顺心灵、获得长生久视的方法，没有超出这部书的内容。《玄贞子》一卷，由唐代隐士、金华人张志和撰写。全书共三篇。法家。《管子》二十六卷，由齐国管仲、字夷吾撰写。全书共八十五篇。《韩非子》二十卷，由韩国公子非撰写。全书共五十五篇，一千多字。名家。《尹文子》二卷，由周代尹文撰写。篇名为《大道》。《公孙龙子》一卷，《公孙龙子注》一卷。由赵国人公孙龙撰写，共六篇。朱详作注；朱详是人名。《人物志》三卷，由魏代散骑常侍、邯郸人刘邵撰写；凉代儒林祭酒刘昞作注。全书共十六篇。《邓析子》二卷，由战国时代的邓析撰写。墨家。《晏子春秋》八卷，由齐国相国晏婴撰写，记载他在景公任相时的政事和进谏言论；由汉代刘向校订，共分内、外八篇，二百一十五章。《墨子》十五卷，由宋国大夫墨翟撰写，全书共七十一篇。纵横家。

译《战国策》十卷。汉代刘向整理编定《战国策》三十三篇；这是记载先秦史事的书。书中记载西周、东周、赵、魏、齐、楚、韩、燕、宋、卫、中山十一国的史事，共四百九十七章。太史公撰写《史记》时，曾依据这部书。现在参校各本，分为十卷。《鬼谷子》二卷，作者是战国时代的人。正文十四篇（现在缺少二篇）；另有《本经》《持枢》《中经》《阴符》，共九篇。杂家。《吕氏春秋》二十六卷，由秦代吕不韦撰写，后汉高诱作训注。全书共一百六十篇。《淮南子鸿烈解》二十八卷，由汉代淮南王刘安撰写，太尉祭酒许慎记录在上面。《子华子》二卷，由晋代程本撰写。《风俗通义》十卷，由汉代太山太守应劭撰写。《王氏论衡》三十卷，由汉代王充、字仲壬撰写。全书共八十五篇。《刘子》十卷。一说作者是刘昼，一说是刘勰，不能详知究竟是哪一个。播州录事参军袁孝政作注。全书共五十五篇。《困学纪闻》二十卷，由宋代礼部尚书、浚仪人厚斋王应麟撰写。书中概括九经和诸子的旨趣，详述史传、制度、名物，以及诗文和议论；对后世学者则分别按类别汇集，考订评论，都是出于自己的见解，阐发前人尚未阐发的内容。文辞和义理明白通达，内容广博而精深；如果没有读过万卷书，怎么能够做到这样？全书共二十五门。《读书杂记》四卷，由宋代东莱吕祖谦撰写。分为五类。《何大复论》一卷，由皇明信阳人何景明、字仲默撰写，共十二篇。《论衡纂要》一卷，由本朝莲津子编纂。摘录其中文辞义理纯正的、故事真实的，以及议论辨析广博的内容，记录下来作为穷究义理的辅助。兵家。《六韬》六卷，由周代吕望撰写，共六十篇。《司马法》一卷，由齐国司马穰苴撰写。全书共十五篇。《六韬解》六卷，皇明太原人刘寅作直解。《司马法解》三卷，由刘寅作解。《孙武子》三卷，由吴国孙武撰写，共十三篇。《魏武帝注孙子》三卷。《刘寅孙子直解》三卷。《孙子断注》二卷，由皇朝钱塘人陈珂作《陈天策断注》。《吴子》二卷，由魏国吴起撰写，共六篇三十一章。《刘寅吴子直解》三卷。《黄石公三略》三卷。世代相传说，这是张良在圯桥所接受的传授，就是这部书。有人说是《素书》，不能详知究竟是哪一种。苏轼说：“黄石公，是秦代的隐士君子；但世人不加考察，竟把他当作鬼怪，也已经是过分了。这部书总共三篇。” 《刘寅三略直解》三卷。《尉缭子》五卷，作者姓名不详。全书共二十四篇。《刘寅尉缭子直解》五卷。《唐太宗李卫公问对》三卷，记载李靖回答唐太宗关于军事的询问，共四十二条。《刘寅解李卫公问对》三卷。《集古兵法》一卷，太原刘寅编集。《武侯将苑》二卷。《武侯十策》二卷。《武侯十六策》二卷，后汉诸葛亮，字孔明撰写，共七十六篇。《将苑十六策》流传于世已经很久了。后人又增补了十策，总编成《卧龙文集》。世间儒者怀疑这是后人假托之作，不是孔明所著。它的文辞和旨意比不上《出师表》，而这部集子又不收录前、后两篇《出师表》，其中必定有其根据。这部书专门论述军事，所以把它列在这一类中。《师律提纲》一卷，皇明太原陈璠著。《行军须知》二卷，共十五篇、一百七十二条。《武经节要发挥》一卷。皇明钱塘陈瓛、陈珂著。《兵法心要十论》一卷。《兵法八宝箴》一卷。书序都没有署名。《兵法要略·八门遁法机》一卷，章贡池本理批注。《戎轩小注》一卷，皇明青华子注。《保生管见》一卷。《固本迂谈》一卷。皇明兵部侍郎广阳冯涛著。这两部书专门论述边境防备。《必胜奇法》一卷，没有记载编著者的时代和姓名。全书共十二篇，出自我的老师云中析公。推究书中家序的说法，也隐去了姓名。一定是先生所作。题额全文，都是析公的笔迹。但析公去世后，我才从他的儿子那里得到这部书，所以没有弄清其中的详细情况。

译●《百川书志》第八卷 子部 小说家 《世说新语》八卷，宋代临川王刘义庆撰，梁代刘孝标作注，须溪刘辰翁批点。共分三十六门。《唐语林》十卷，撰者不详。王子年《拾遗记》十卷。晋代陇西王嘉著。萧绮作序并编录，共二百二十篇。《酉阳杂爼》二十卷，唐代太常少卿段成式编纂。《墨客挥犀》十卷，宋代彭乘著。《鹤林玉露》十六卷，宋代庐陵罗大经著。《冷斋夜话》十卷，宋代僧人惠洪著。《齐东野语》二十卷，东齐人周密，字公谨，著。《梦溪笔谈》二十六卷，宋代沈括著。《侯鲭录》八卷，宋代赵德麟著。《宾退录》十卷，宋代大梁赵与峕著。《石林燕语》十卷，宋代叶梦得撰。《扪虱新语》十五卷，宋代潮溪先生陈善著。《中吴纪闻》六卷，宋代龚仲希撰，共二百二十五则。《后山谈丛》六卷，宋代陈师道著。《释常谈》三卷，没有署名，共一百二十六则。《春明退朝录》三卷，宋代常山宋敏求著。《挥尘录》二卷，宋代杨万里著。《堕唐嘉话》三卷。唐代右补阙刘餗，字鼎卿，著。彭城人。《集异记》二卷，唐代河东薛用弼编集，共十六事。《刘宾客嘉话》一卷。唐代江陵少尹韦绚记录。《卓异记》一卷，唐代李皥撰述，共二十六事。《博异记》一卷。唐代谷神子还古编纂，共记十八事。《续齐谐记》一卷，梁代吴筠撰，共十七事。《汉武帝别国洞冥记》四卷，东汉郭宪撰。《艾子杂记》一卷。有人说是东坡所著，未详。《济南先生师友谈记》一卷。宋代太华逸民、谥号超旷文子的李荐，字方叔，著。《资暇录》三卷，唐代李匡义撰。陇西人。《前定录》一卷，唐代钟辂编纂二十三事。《续前定录》一卷，共二十四事。河东先生《龙城录》二卷。唐代柳子厚著。有人说：《唐志》中没有这部书，大概是托名之作。朱文公却认为是王铚所作。共四十四事。《孙公谈圃》三卷，宋代临江刘延世记录，高邮孙升，字君孚，撰写。《碧云騢》一卷，宋代宛陵梅尧臣撰。《萍洲可谈》一卷，宋代朱彧著。《草木子》四卷，皇明括苍龙泉叶子奇，字世杰，著。书中虽然有体察道理的言论，也记载了好奇失当之处。大体上，它高于小说而低于道统之书。旧编为二十二篇，后人确定合为八篇。《道山清话》一卷。《晁氏客语》一卷，两部书都没有注明作者。《戴氏鼠璞》一卷，宋代桃源戴埴撰。《南村辍耕录》三十卷。元代天台陶九成宗仪在三吴一带避兵期间，利用劳作之余从事著述。他完成的书很多，这部只是其中之一。共五百八十四事。有人认为不应把淫秽之事杂入其中。孙大雅称赞它比《白帖》更丰富，近于洪笔的精深博大。有人或许因此认识到它总体纯正而小有瑕疵。《灼艾集》二卷。这是皇明九沙山人万表在灼艾时所编集的书。仿照《意林》的体例，凡是从意趣中得到、在心中领会的内容，都记录下来。采录自各类小说，共三十一种。苏黄门《龙川略志》十卷，宋代苏轼撰，共四十事。《宜斋野乘》一卷，宋代江阴吴枋著。《明道杂志》一卷。宋代太史、宛丘人张耒文潜撰写。《葆光录》三卷，颍川人陈纂撰写。《三余赘笔》二卷。明代吴地人都卬维明撰写，共八十二则。《听雨纪谈》一卷。明代都穆在成化丁未年九月，因淫雨连续十天，同客人整日清谈，随手记录下来，共得五十则，编成这部《穆卬子》。《使西日记》二卷。都穆任礼部官员时，奉命册封庆藩，从京师到宁夏，历时将近三个月，行程数千里，按日记载经历，编成此书。《龙江梦余录》四卷。明代云间人唐锦在龙江别墅避暑时所著。把它命名为“梦余”，是因为所得内容出于心中而寄托于梦，并不是真正记述梦中之事。《南郭子》二卷。明代临江人高纨撰写，共十八篇。《霏雪录》十卷。明代雒阳人缁绩孟熙撰写。原书次序散乱，现在约定编为十卷。《亡乌子》一卷。不知道是谁撰写的。有人说，亡是公与乌有先生共同写成此书，用来表示训诫；又担心世人会责怪他们多言，所以隐去姓名。共四篇。《闲中今古》二卷。明代味芝人陈颀永之在阳武分教任上时所著，援引古事来证明今事，借寓言来抒发志向。可惜他沉沦于下级官僚之中，未能显露作为。共八十一条。《子兪子萤雪丛说》二卷。宋代东阳人兪成德记录，共五十九则。《丁晋公谈录》一卷。《王文正公笔录》一卷。宋代沂公王曾撰写。《宋景文公笔说》三卷。《国老谈苑》二卷。宋代夷门隐叟王君玉编撰。《深雪偶谈》一卷，宋代天台人方岳元善撰写。《芥隐笔记》一卷。《栾城先生遗言》一卷。宋代眉山人苏籀记录。《损斋备忘录》二卷。明代夏邑人梅纯撰写，共分十类。《谰言长语》一卷，明代松地人曹安撰写。《鶅峯杂著》四卷。明代毗陵人陆焕章，字子文，读书有所心得，就随即记录下来，用来防备遗忘、帮助答问论难、感慨今事而追怀古人，并□异商订事物中的疑问，久而久之编成此书，共七十七则。《桑榆漫志》一卷。明代夕川老人陶辅在八十岁时所著，共五十二则。《翦镫奇录》六卷。明代邱燧编集，共二十类；前三卷共九十四事，续后三卷一百零三事，都记载鬼神奇怪之事。《学斋呫哔》四卷，宋代史绳祖撰写，共一百二十九则。《鸡肋》一卷。古汴人赵崇绚，字元素，记录。宋人著作，共四十类。《五色线》三卷，浩然翁邵文伯亲手抄录，摘取百家杂事，按类别记录。《圣贤格语碎金集》一卷。不知道作者是谁，杂取各书中的内容，偶尔分类编排，以便快速阅读。《江湖纪闻》十六卷。元代大观人郭霄凤、云翼编撰。《夷坚续志》十七卷，不署作者。两书合计一千多件，都是奇闻、新闻以及鬼神怪异之事，很能惊骇读者的视听，未必全都是真实的。《水东日记》三十八卷。明代昆山人叶盛撰写，记载政事典章以及杂事。《因话录》六卷，唐代水部员外郎赵璘撰写，按五音分类记事。《录异记》八卷，五代人尚书广成先生上撰写。《幽怪录》十一卷，唐代陇西人牛僧孺撰写，记载隋、唐时期神奇鬼怪的事情，各自依据所闻所见并注明出处，使人能够相信，共四十四事。

译《淮江异人录》一卷，宋代吴淑撰写。记载道流、侠士、奇女、异童共二十五人，并分别写有小传。《唐小说》一卷。唐代彭城人刘餗，字鼎卿，撰写。《三水小牍》一卷，唐代皇甫枚，字遵美，撰写。天祐年间，人三水是安定所属的县邑。《北里志》，唐代孙棨撰写。自序称：“无为子记载大中年间进士游侠出入平康里的二十件事。”另附《摭言》五条。《教坊记》一卷，唐代崔令钦撰写，记载两京教坊的事情。《丽情集》一卷，宋代张君房撰写，共十八事。《通考》称有二十卷，如今只保存这一卷。文辞旨意鄙陋浅薄，或许是后人附会增饰。至于子部类书的抄本，是为了向人夸示奇异之处，更应当广泛考察。《传奇》一卷，唐代裴铏撰写，是高骈的门客，书中都是神仙奇异诡谲的故事。《通考》称有三卷，又分为六卷。如今只存二十二事，恐怕不是全书。《异闻集》一卷。《通考》记载为唐代陈翰编撰，共十卷，如今只剩二十三事，也没有注明撰写者。《孔氏谈苑》一卷，宋代金部郎中孔平仲，字毅父，撰写。《闲居常谈》一卷。宋代广川人董弅，字令升，撰写。《通考》称有三卷。《谈薮》一卷，宋代杨玠撰写，共三十四则。《藏一话腴》一卷，宋代陈郁撰写。《书斋夜话》四卷，宋代林屋山人兪琰，字玉吾、号叟，撰述；为咸淳年间人。《云仙散录》一卷，后唐金城人冯贽撰写。取用九代所收藏的奇异书籍，都是当世已经失传的书，摘录其中的奇异说法，共二百条。用语彼此相类似。《吹剑录》一卷。《清夜录》一卷。宋代括苍堪隐人兪文豹，字文尉，撰写。这两部书都是淳祐年间人的著作。《清尊录》一卷，宋代廉宣仲布撰写。有人说是陆务观所作，不是这样。两人生活在同一时期，后人因此错误地指认为陆务观所作。《乙卯避暑录》一卷。宋代叶梦得，字少蕴，于绍兴五年所作。《通考》认为还缺少一卷。《麟台野笔》一卷。明代乡贡进士东流道人陶性撰写。现存只有赋三篇。《四端通俗诗词》一卷，明代致仕指挥、凤阳人陶辅，字廷弼，撰写。共十六目、诗词四十八首，用来解释勤俭、富贵、骄奢、贫贱这四端，并附有图说。《金沙赋》二卷。明代金沙知县石屏人戴璟撰写，共四篇赋。《八面锋》十三卷，宋代永嘉先生撰写。都穆说：“就是陈傅良，字君举。”共九十三则。《论孟古义》一卷。有人说是止斋撰写，又有人说是王从之撰写。究竟哪一种说法正确，尚未详知。《翰林策要》四卷，共四问、三十八事。《策学矜式五段锦》一卷。《场屋准绳》三卷。《费状元锦囊试问》二卷。（此处以下抄本空四行） 柱国、蔡国公杜光庭编，共分十七类。《云溪友议》十二卷。唐代五云溪范摅编纂。记载从开元到大中的见闻以及嘲谑文章，共六十六篇。《懒真子》五卷，宋代广陵马永卿、大年撰写。《西溪丛语》二卷。宋代西溪姚宽、令威著。《庶斋老学丛谈》三卷。宋代从仕郎、崇明州判官致仕盛如梓著。《青箱杂记》十卷。宋代朝散郎、知汉阳军吴处厚著。《墨庄漫录》五卷。宋代淮海张邦基、子贤著。《蒙斋笔谈》二卷。宋代湘山郑景望著。《高斋漫录》一卷。作者不详，只有十六条。《赐谷漫录》一卷。作者不详，只有四条。《醉翁谈录》八卷，宋代从政郎、新衡州录事参军金盈之撰写。分为《名公佳制》《荣贵要览》《京城风俗》《记琐闼异闻》《禅林丛录》《平康巷陌》六个篇目，共记七十件事，缺少一件。《肯綮录》一卷。宋代西隐野人赵叔向著。共四十三则，记载疑难和错误之处。《志怪录》五卷。国朝吴逸祝允明、希哲撰写。记述前代的奇异之事。这部书是经过他人删削订定的。《黄文献公笔记》一卷。元代翰林侍讲学士、追封江夏郡公、婺人黄晋卿著。辨析经书、史书等，共三十五则（宋代学士濂为此书作序）。《箐斋读书录》二卷，南皋子述。《宿斋谈录》一卷，皇明沧州马溍、孔仪著。共六十二条（前司马公昂，就是他的祖父）。到此为止。

译●《百川书志》卷之九 子部 德行家 《厚德录》四卷。宋代百练真隐李国纪编。陈录《善诱文》一卷，宋代丹穴陈录编施。《刘宾客因论》一卷。唐代夔州刺史刘禹锡撰写，共七篇。《西畴老人常言》一卷，宋代旴江何垣著，共九篇。《李东谷所见》一卷。宋代永嘉东谷李之彦撰写，共三十件事。《袁氏世范》三卷，宋代乐清县令、三衢袁采、君载著，分为睦亲、处己、治家三类，内容都与教化风俗有关。《集事诗鉴》一卷，宋代莆阳吏隐方昕、景明著。共三十条，每条都配有诗句，所说都是人们容易知道、可以实行的事情。《忍书》一卷，元代古杭蟾心吴亮、明卿著。凡是经书、子书、史书中的话，以及贤人君子的言行，都加以采集辑录。《笔畴》一卷，作者不详。共三十三条，确实是修身处世、待人接物的重要原则。《御制箴》一卷。收录今上御制的《敬一箴》，以及程子的《视听言动四箴》和《范氏心箴》注。《省心诠要》一卷。宋代和靖处士、钱塘人林逋、君复著。《夕川愚特》二卷。皇明夕川居士、凤阳人陶辅著。汇集一百二十件事，内容浅近而容易明白，直截而容易理解，不需要讲论性的言辞。《樵谈》一卷。宋代梅屋许棐著，共三十章。《杂诫》一卷。皇明天台方孝孺著，共三十八章。《省己录》一卷，皇明上虞顾谅著，共八十八章。《碎金》一卷，不知由何人汇集，共六十章。《鹿门隐书》一卷。唐代皮日休著，共六十章。又称《鹿门子》。《景行录》一卷。元代紫微公史弼、君佐辑录。对于身心大有补益，就像谷物和丝帛能够养生一样，一天也不能缺少。《心鉴警语》一卷，康衢子辑集。《自警编》八卷，作者不详，也没有序说（续考：张琳说，是宋代赵公善璙编纂的）。《续观感录》十二卷，是国朝昆山方鹏汇集各书编成的。《自警要语》一卷。皇明勾余张琳撰述，是采自赵璙所编之书。《王天游笔畴》一卷。《皇明翰林学士王达善撰》共九十七条（任丘黎颙选编次序）。《典籍格言》二卷。皇明石渠老人辑录。内容是典籍中切合处事和辅佐治理的格言。《慎言集训》二卷。皇明陕西提学副使、清江敖英每次阅览典籍，凡是涉及慎言的内容，就随即编纂汇集。共三十二则（合计三百三十四条）。崇正家 《崇正辨》三卷。宋代致堂先生胡寅、明仲著。共二百九十九件事，专门辟斥佛教。序文尤其痛快人心。《辨惑编》四卷，附录一卷。元代毗陵谢应芳编。汇集经书、子书、史书等典籍中的言语，分为十八类，都是切合应对世事、与人交往以及日常行为的道理，使愚昧的人看见它，也不亚于拨开云雾而看见青天。所附《书辨》也深刻而有条理，共八篇。《储华谷祛疑说》一卷，宋代云间储泳著。《祠山杂辨》一卷。皇明广德知州、莆田人周瑛所著《梁石辨》，共十五条。《理学正编》一卷，《理学续编》一卷。宋代临江张九韶、美和编辑，明代内江阴秉衡、振平续编。上卷汇集宋代各位儒者辨析异端的文字，分为五类，辑录六十四条。下 卷汇集“宋、明两代名儒匡扶正道者”的文字，分为两类，共三十五条。政教家 《官箴》一卷。宋代紫微舍人吕本中著。这是好事之人从《家范》中抄出的。例如《樵谈》是从梅屋的《献丑集》中抄出，《心鉴警语》是从《事林广记》中抄出。类似情况多得无法一一列举。一定各自有所依据。《昼帘绪论》一卷，宋代胡太初撰写，共十五篇。《为政准则》一卷，皇明锦城晏铎著，共九十八条。《为政劝惩录》前集十卷，后集十卷，元代括苍友竹叶留、景良编，又名《为政善恶报应事类韵语》。前集采集各书所载行善而得到善报的事例一百一十六则，后集又汇集施行恶政而最终得到恶报的事例一百一十七则，使人趋向善行、改弃恶行，知道应当受到什么劝勉和惩戒。集又由陈相、良弼作注。《告条民要》一卷，皇明泾野吕柟著。《牧民忠告》一卷。《风宪忠告》一卷。《庙堂忠告》一卷，由元代张文忠公张养浩撰写。《三忠告》各十篇。《劝惩录》二卷，是皇朝御史张珩巡按直隶时所作。前面记载太祖教导百姓的榜文六条，接着载录《大明律例》五十七条。《教民榜》一卷，洪武三十一年由户部申明施行，共四十一条。《敕谕录》一卷，于嘉靖九年二月初八日颁行。《省贪简要录》一卷，不知作者姓名。它把九品职官所领取的俸禄，按照土地生产力和农事来计算，用以警戒人心。隐逸类书籍。《卧游录》一卷，宋代东莱吕居仁编集。《山家清事》一卷，宋代可山人林洪龙发撰写，共十六事。《啸旨》一卷，共十五章。《洞天清录》一卷，宋代宗室赵希鹄编纂。辨析古代文房清玩，共分十一类、一百三十八条。《续洞天清录》一卷，由皇明宁藩臞仙撰写，共五十一事。《神隐》二卷，由臞仙编撰。上卷分四十一类，共三百九十三条，讲摄生之道，以此使自己的志趣得到满足；下卷分十四类，共五百四十五条，讲归田的计划，以此享受归田之事。《玉壶冰》一卷，是皇明南濠都穆居家时所编集的书。它采集各书所记人间胜景以及隐居乐道之事，用来倡导高尚的风气。它与那些贪恋追逐、永不满足的人相比，又是怎样的呢？应当同《卧游》一起阅读。所采书籍共三十一种，得到七十一则。都穆说：“不是厌弃尘世污浊、喜爱闲适旷达的人，不要阅读此书。” 《山居四要》四卷，由元代桐江野客遯斋汪汝懋编纂。分为摄生、养生、卫生、治生四方面的要领，另外附载文房用品、应急事项，以及省心、法言方面的条目。博物类书籍。《博物志》十卷，由晋代司空张华茂先撰写，汝南周日用等作注。《续博物志》十卷，由前都官员外郎、陇西人李石撰写。崔豹《古今注》三卷。崔豹，字正熙，撰写此书，共分八门。《中华古今注》三卷，晋太学博士马镐编集，共一百九十门。《事物纪原集》分类十卷，不知作者姓名。前集五卷，分二十七门，共一千零七件；后集分二十八门，共九百七十四件。《事物纪原》删定本二十卷，由皇明南平赵弼校订确定。

译《异物汇苑》十八卷，由皇明浮梁闵文振道充编纂。引用二百五十五家书籍，分为二十七部，汇集异物一千零四十四种。阅读此书不是为了玩赏器物，而是取其能够广泛认识鸟兽草木的名称。《古玉图》一卷，由元代朱德润编集，共四十三种玉器。《汉晋印章图谱》一卷，由临川王厚之顺伯撰写，古村李宗召迂叟编纂。高似孙《砚谱》一卷。宋代高似孙撰写，记述砚的产地、铭文、诗作和石色。以砚名为图，共二十三种。《端溪砚谱》一卷，作者是绍兴初年人，姓名不详。《砚谱》一卷，无名氏撰，共三十二则。《歙州砚谱》一卷，由宋代洪景伯撰写，共九篇。景伯《歙砚说》一卷，洪迈《辨歙石说》一卷。《米元章砚史》一卷，由宋代襄阳人米芾、字元章撰写，共二十七则。《古今刀剑录》一卷，由梁代华阳道士陶宏景撰写。分为四类，记载夏至、三国、各小国、吴将和魏将的刀剑。《鼎录》一卷，由梁中书侍郎虞荔编纂。《师旷禽经》一卷，由晋太傅张华撰写。《香谱》二卷，由宋代洪刍编纂。记载香品、异事和制作方法，分四类，共一百四十七事。《文房职官图赞》一卷。宋代和靖的七世孙、可山林洪，字龙发，把文房十八种物品分别比拟为官职，配上姓名、字号，绘图并加以赞颂。《续文房职官图赞》一卷，由宋代秋浦雪江子罗先登、字瑞卿续加补辑。可山没有收录的十八种物品，也借用字号来比拟职官，续作图赞，可以说是越写越奇特了。《文房四友除授集》四卷。宋代安晚、竹溪、后邨三位先生，把文房四友假设为官员，撰写制诰、诏书、表章等文，共十六篇。《拟弹驳四友除授集》一卷，由宋代胡谦厚撰写，共四篇。《格古要论》十三卷，由皇明云间曹昭、字明仲撰写。辨析解释器物以及玉石、金珠、琴、书、图画、古器和奇异材料，并都说明其产处，辨明真伪。书法书籍。《书史会要》九卷，补遗一卷，由元代南邨处士陶宗仪、字九成撰写。《宝章待访录》一卷，由宋代米芾撰写。明白注明亲眼所见和亲自听闻之事，用来供清赏。《书史》一卷，由宋代米芾撰写。《书断》四卷，不署撰述者姓名，是从世间各书中采辑汇编而成的。列传三卷，共五十五则；杂编一卷。

译《书谱》二卷，由宋代吴郡孙过庭撰写。《续书谱》一卷，由宋代番阳布衣白石姜夔、字尧章撰写，共十二则。《欧阳公试笔》一卷，由宋代庐陵欧阳修撰写，共三十一则。这些文字是文忠即兴脱口而出、随手写成，起初并未特别用心之作。《宝贤堂集古法帖》十二卷，由大明晋世子编集。上自仓颉，下至大明所载，收录三代、秦、汉的古法帖十二家，帝王十七家，诸名公一百零一家，都是摹临石刻后刊印流传的。有序。《东书堂集古法帖》十卷，由大明周世子编集。上自晋武帝，下至吴越王钱俶，帝王二十七人；上自东汉杜度，下至元臣欧阳玄，历代名臣一百一十八人。也是摹临石刻而成。〔原文数字、纪年保留：一百十八人〕 《法帖释文》十卷。宋代承议郎刘次庄摘取法帖中的草书，对世人所难以辨认的文字作释文十卷，共涉及一百零四家。《赤牍清裁》四卷，编述者不详。释解古人的赤牍：先秦、两汉、三国、六朝五十五人的赤牍六十七首；二王杂牍三十八首；拾遗九人的杂牍二十二首。恐怕还有很多残缺，唐、宋人的作品不收。《法帖刊误》二卷，由宋代秘书郎黄伯思撰写，共十篇。《法帖谱系杂说》二卷，由宋代陶斋曹元冕撰写。《海岳名言》一卷，由宋代襄阳人米芾、字元章撰写。《思陵翰墨志》一卷，由宋高宗皇帝亲自撰写。《宋人真迹》一册，不知由何人编集，收录宋代叶梦得、张商英、叶清臣、刘焘、林摅、林希、章衡以及姓名不详者的书札、诗帖十八幅，其中间有考证题识，足以供清赏。《憇庵字法》一卷，由皇朝西崖父李淳撰写。《书法三昧》一卷，不知作者姓名，共八篇。《瘗鹤铭考》一卷，姑苏顾元庆考订古今论辨之书十八家，共三十条。《书苑菁华》二十卷，由宋代钱塘人陈思编纂。收录秦、汉以来，典籍文字中涉及书法的内容，分为三十二种体例，共一百七十一篇。它是类书中的一种，也是书法类书中的奇观。《学古编》一卷，元代钱塘人吾衍，字子行，著。考订论述古文、篆体、钟鼎和印章。《兰亭序》一卷，国朝永乐丁酉年东书堂汇集刊刻《王右军修袚褉帖》：定武本三种、褚遂良本一种、唐模赐本一种；又在石上摹写诸贤诗，摹绘李伯时的图，并兼收诸家论说《褉帖》的文字，共成一卷。《真草千字文》一册，智永禅师书写，奉敕命员外散骑常侍周兴嗣撰文，作为法帖刻石，流传于世。《千文四通》四卷。国朝太常少卿马绍荣，字宗勉，前后写成楷书《千文》四种；字体有大小之别，笔法没有丝毫不同，刻印流传于世。《大唐西京千佛寺多宝佛塔感应碑文》一册。唐朝议郎、判尚书武部员外郎、琅琊人颜真卿书写并刻石。《阿房宫赋》一册，是宋代太史、山谷人黄庭坚草书的精妙作品，刻在石上。《建康路三茅山崇禧万寿宫记》一册。元代前翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诰兼修国史赵孟俯书写碑文并篆额。《归去来辞》一册，皇明礼部郎中蒋廷晖书写，刻梓后又收入《万竹帖》。《诸篆〈大学〉》一册，皇明永寿王书写《一经》十传，共形成十一种字体；刻印流传其注说，又兼有真、草、隶、篆各体的精妙。《诸篆〈中庸〉》一册。永寿王守一道人正阳子写三十三章，每章各成一种篆体。虽然兼有三种字体，却唯独以篆书著名。这两部书旧名《诸家真草隶篆》，意思很不恰当，所以改换了名称。《颜鲁公帖》一册。唐天宝十三年，平原太守、琅琊人颜真卿书写《汉东方朔碑文颂赞》，每字直径三寸。《韩苏石鼓歌》一册。这是皇明鸿胪卿金云鸿、字鸣远所书，书体仿学颜鲁公。《宋克真草法帖》一册。皇朝吴地人宋克，字仲温，草书杜甫《前出塞》九首，以及楷书信札二通。《书法百韵》一册。国朝德平人盘许郭谌以草书书写，这是晋代王右军的草书诀要。王右军是古今著名的书法家，因为草书的点画和字形相近，不容易辨认，所以作了这篇诀要。世间流传的版本有残缺和讹误，郭子于是加以校正。《万竹山房集帖》二卷，《续帖》一卷。前者为吴兴唐氏汇集，后者由广东布政使王瑜续辑，收录王羲之、苏轼、黄庭坚以下宋、元、明三代二十七人的书法。

译●《百川书志》卷之十 子部 农家类 《齐民要术》十卷，后魏高阳太守贾思勰撰。广泛搜集经书、史书，远取各地奇闻；关于人力所能造成的事物、各地自然产生的物产，以及花、果、蔬菜、草木之类的栽种、修治、灌溉方法，无不收载，共九十二篇。《农桑通诀》六集，元代东鲁人王祯编撰。共十六篇。前面有《起本图》。《农器图谱》二十集，王祯编撰。共分二十门，二百三十三项。《谷谱》十一集，《王祯编集》。共分七类，共八十二条。这部书依据六经，广泛参考群史，又旁及诸子百家以及各个偏远地区和异域，全书开头是《通诀》，接着是《器谱》，最后是各种种植和民事。贯通上下各方面的内容，大概已经完备了。这确实是民事中的重大事务，是施政的首要事项，作者用心也很良苦。《耕织图》二卷。宋代知扬州军事楼璹进呈。共四十六幅图。《农桑四时撮要》一卷。作者不详。按月令叙述农事，约有二百条。《本心斋蔬食谱》一卷。宋代本心翁的门人、清漳人陈达善编。共二十品。《酒谱》一卷，宋代江上人窦苹，字子野，撰。共十五条。《茶经》三卷，唐代竟陵人陆羽撰。共十类。《煎茶水记》一卷，唐代江州刺史张又新撰，评述各地水源二十七处。宋代欧阳修增补《大明水》《浮槎山水》两篇记文。《茶录》一卷。宋代蔡襄进呈一篇，共十九条。蔡襄，字君谟。《东溪试茶录》一卷。宋代子安编集八篇。《茶具图赞》一卷，宋人撰。把十二种茶具分别绘图并作赞文，假借职官的名号和字号来命名。《南方草木状》三卷，后魏襄阳太守嵆含撰，分四类，共五十四种。《洛阳牡丹记》一卷。宋代欧阳修撰述。共三篇。《牡丹荣辱志》一卷。宋代迂儒叟邱浚，字道源，著。共十九品，有序。《扬州芍药谱》一卷，宋代知江都事王观撰。旧谱有三十四品，王观删去单叶的三品，只存三十一品，分为上、中、下三等，每等七品。新收八品，合计三十九品。前后都有序论。《竹谱》一卷，晋代武昌人戴凯之，字庆豫，撰。《笋谱》一卷。宋代吴地僧人赞宁著。共分五类。《梅谱》一卷。宋代石湖人范成大，字至能，编。《菊谱》一卷，宋代彭城人刘蒙著，共五篇。《石湖菊谱》一卷，宋代范成大著。共三十五种。《老圃菊谱》一卷。宋代吴门老圃史正志撰。共二十七种。《橘录》三卷，宋代延安人韩彦直编。共二十八种，以及种植九种方法。《荔枝谱》一卷。宋代莆阳人蔡襄，字君谟，撰述。共七篇。《海棠谱》三卷，宋代钱塘人陈思编。此书原本没有分类，采集各家杂录，并汇编唐、宋诗句来充实内容，特意编成一部谱书。《菌谱》一卷，宋代陈伯玉著，共十一品。《蟹谱》二卷。宋代怪山人傅肱，字子翼，汇集编纂。共六十六条，有总论。《耕录稿》，宋代括苍人胡筠，字国器，编。农书中关于制诰、诏书、表章的文字，共二十五篇。《诚斋牡丹谱》一卷。皇明宗室锦窠老人著。所载二十种，以及栽培方法。《促织论》一卷。宋代宣和年间人著。共二十八种，以及上、中、下品和歌咏评论。王西楼《野菜谱》一卷。皇明高邮人王盘著，共六十种，绘制形状并吟咏其事，使人容易了解。医家类 《素问元机原病式》二卷，宋代河间处士刘完素，字守真，撰述，论五运六气，共十一篇。政和《经史证类备用本草》三十卷。蜀地成都人唐慎微续补编成，按照药物类别考证编排，共十类；总共载有图形，并陈藏器等人所记的其他药物，共一千七百四十六种。又增入各家方书以及经书、诸子书、传记、佛书、道藏中的二百四十七家著作。凡是能够阐明物理和功用的内容，都分别附在《本草》相应条目的左边。《汤液本草》二卷。海藏王好古分类汇集编成。《东垣药性赋》一卷。元代东垣老人李杲撰。分为寒、热、温、凉四篇赋文，载有二百四十八种药物。《东垣方指掌珍珠囊》二卷，元代李杲撰。前卷记载药性和治疗条例，后卷论述各种药物的药性及主治要点，共九十味。《复真〈刘三点脉诀〉》一卷。宋代太医刘开，号复真，撰。《紫虚崔真人脉诀》一卷。《孙真人药性赋》一卷。《家墪事亲》五卷。皇明北平人郭晟著。《小学医经》一卷。不知作者，仿照《孝经》的篇章体例，杂取《素问》等书的论说来加以阐明，共十八篇。《玉机微义》五十卷。皇明吴陵刘纯，字宗厚，撰著，共分五十门。《医林集要》八十八卷，皇明甘肃总兵、平羌将军、都督、孤竹王玺编集，即分为八十八门。《群书钞》方一卷。皇明国子祭酒邱浚博览群书，搜检所遇的各种药方，随即辑录下来。所抄录的书共三十六家。《群书续钞》一卷。皇明巡抚云南都御史何孟春续加抄录。群书中载有药方的共二十六家，都是邱浚遗留下来的内容。《通济方》一卷，《续方》一卷。《加减十三》一卷，《一卷》。这三部方书都是汉中知府、南平山人刘湻家中收藏的。《医说妙方》十卷。皇明巡抚保定副都御史、勾余张琳删削订定。《活人心》二卷。皇明玄洲道人涵虚子编纂。《急救易方》一卷，共二百六十条。《经验良方》二卷。皇明凤阳同知、石首张维国特意辑集。《经验良方》一卷。皇明襄陵知县、虞城李高辑集。《兰室秘藏》三卷。《内外伤辨》三卷（即《内辨惑编》）。《脾胃论》三卷，元代东垣老人李杲撰著。以上三部书。《丹溪心法》四卷。《本草衍义补遗》一卷。杨珣分类辑集，共一百零六门。增补《本草》一百九十四种，另附四件事。《丹溪纂要》二卷。元代丹溪朱震亨，字彦修，撰著；东阳卢和纂辑并作注。《保生备录》四卷，共六十九门。选取各家方书中有验证的内容，共若干药方，辑成一部书。先立论作出判断，说明致病的原因；然后根据病证配列药方，详细说明治疗的次序。各门分类剖析，记载无所遗漏，所以称为《保生备录》。《杂病治例》一卷。《伤寒治例》一卷，二书都由吴陵刘宗厚编集。《伤寒琐言》一卷。《伤寒家秘的本》一卷。《伤寒家秘杀车槌法》一卷。《伤寒一提金》一卷。《明理续论》五卷，皇朝节庵余杭陶华撰著。总计六部书。《伤寒证诀药截江网》一卷。《局方发挥》一卷，元代金华朱彦修撰写。

译《医经溯洄集》一卷，魏博王履撰著。朱彦修《格致余论》一卷。《外科精义》二卷。充任御药院外科太医的齐德之编纂汇集。《仙传外科集验方》一卷。《秘传外科方》一卷。《徐氏胎产方》一卷。《济阴方》一卷。《李尚书济阴方》一卷。《胡氏小儿方》一卷。《小儿疹痘方》一卷，鄱阳魏君用编撰。《济急仙方》一卷。《理伤续断方》一卷。《上清紫庭追痨仙方》一卷。《秘传经验方》一卷。《神妙秘方》，大明唐府王编集。《精选良方》二卷，《续方》一卷。皇明武进陈谨辑集。《海上仙方》一卷。有人称是孙思邈《备急》所著，未能详考。全书大约编成五言或七言的小歌，共一百二十三首。《乾坤生意秘韬》一卷，由遐龄洞天太乙丹房编成三十五类，共二百七十九方。《翰林医眼方》一卷，皇朝昆山顾鼎臣撰著。《军中备急方》一卷，何孟春传授。《安老怀幼书》四卷。皇明山西副使、河南颍川刘宇编纂。《寿亲养老新书》二卷。宋代敬直老人邹鈜编次。《古今嘉言善行》一卷。宋代敬直老人、咏壑邹鋐编纂，共七十二件事。《养老奉亲书》一卷。宋咸淳年间，兴化令尹陈君直编纂，共十五门。《伤寒明理论》三卷。《伤寒明理方论》一卷。宋代聊摄成无已撰著，论说共五十篇。《明医杂著》一卷。皇明广东左参政、慈溪节斋王纶，字汝言，撰著。《保婴集验方》一卷，不署姓氏，记载保护婴儿的各种病证、论说、口诀、药方和图。《杏林摘要》方一卷，皇明裕州义官王英辑集。《济生产宝诸方》一卷。《便产须知》一卷。《卫生宝鉴》二十四卷，《补遗》一卷。元代东垣老人门人罗谦甫撰著。分为“药悮”“永鉴名方类集”“药象类集”三门。《丹溪金匮钩玄》三卷。元代金华朱彦修撰写。《司牧马经·痊骥通玄论》六卷，东原兽医卞管勾汇集并作注。书中有三十九篇论、四十六篇说，医方技术全部完备；关于马的病因和治愈方法，没有遗漏了。卫生。《饮膳正要》三卷，元代饮膳太医忽思慧撰写。书中分二十三类记载食物的调配和禁忌，并附有图像以及产地、性味等事项，记述十分详尽。《三元参赞延寿书》五卷，元代九华澄心老人李鹏飞汇编诸书所记载的精气、谋为以及饮食宜忌之说，予以辑录，共四十一类，前面有前人论说。《养生杂纂》二十二卷。宋代?庵周守忠汇集诸书中有关养生的内容，前面辑录通说，后面分为十四部、三百一十九类。《食品集》二卷，附录一卷。《皇明松陵宾竹吴录》辑录七部、三百四十七品，附录列出宜食和应避食物十八条。《食物本草》二卷，无名氏撰写。记载水、谷、菜、果、禽、兽、鱼、味八类，都是食品中不可缺少的东西，各种食物都备载其说。《日用本草》八卷，元代天历年间新安海宁医学吴端编纂。书中考察日常饮食中切实有用的五百多种食物，征引《神农本草》、名贤著述、道藏和方书等，务求记载详尽。《救荒本草》四卷。皇明永乐年间，周藩购买并栽种草木、野菜四百一十四种于园圃中，等它们生长成熟后，绘图编成此书。图画用来表现它们的形状，文字说明用来阐明它们的用途，使其切合救荒政务。房中。《褚氏遗书》一卷，南齐褚澄，字彦道，撰写十篇，共二千六百二十字，阐发人体内部造化的奥秘，明白而简约，几乎没有遗漏；这是由于他深深沉浸于《内经》的学说。也就是《素问》《灵枢》的旨意。巢氏只是发掘坟墓时见到石刻，后来

译将它丢弃，之后才流传于世。《金精直指注论》一卷，不知作者。《素问论》二卷，都是古人与素女问答的言辞，真伪未详。占筮。《灵棋经》二卷，不知始于何人。以上、中、下十二枚棋子，投掷后变化为一百二十四卦。晋代驾部郎中颜幼明、宋代御史中丞何承天、大明诚意伯刘基作注。有人说张良从黄石公那里得到此术，东方朔用它来覆射，也都奇异地应验。每卦都有繇辞。《三才决疑》《马前课》一卷。题称张子房撰写，未详。用天地人九子组成六十四卦，每卦各有卦辞。《神口金课诀》六卷，别录一卷。序中称孙宾创立此术，设置四位，包罗万象，概括至理，各种事情的否泰都可以预先知道一二卷有六十八诀，三四卷有五十七诀，五六卷有十七诀，别录有十一诀；这些诀以三传、象、三才为内容。《神机天罡时课》二卷。不知始于何人？有七诀例、一百九十一占。《玉灵聚义总录》二卷。元代阴阳教谕、古吴茂林陆森编集。此书专门阐发龟卜的灵验，确实能够解除对异象的疑惑；参照各种文理，议论宏大深刻。《物象通占》十卷，不署撰人。共分二十二类，各自陈述占验之法，又引用历代应验的事例来证明。《易影歌断》卜龟二卷，不署编集者。前面刊载诗、赋、论、说，后面刊载《周易》卦爻歌诀和断语。《文公断易奇书》三卷，长沙周瑞编集。上卷为例诀，中卷解说三十种占法及其例子，下卷为六十四卦朱子爻断以及卦象以外的说法。《六爻旁通〈天玄赋〉解》七卷，提纲一卷。不署撰人。提纲包括《天玄》六亲十二断、正赋十七占，也没有注明解说者的姓名。历数家。《选择历书》五卷。大明洪武九年，钦天监奉诏校定，将各家学说融成一家之言，颁行天下，令臣民永远遵守。记载择日所用事项以及逐月宜忌之类。《革象新书》二卷。元代鄱阳赵缘督先生编纂。载有天官三十三篇。《台历百中经》一卷。大明钦天监五官司历金台贾信编校。五行家。康节先生《镇地钤》一卷，以日头时尾编成歌诀，共一百二十格。《鬼谷先生前定数》二卷，以日头时尾推算，共一百格，每格各有诗断。《范围数》二卷，共八门、二百零九诀。《四言独步》二卷，麻衣道者撰写。《海底眼》二卷，宋代临川王大鼎撰写。《珞琭子消息赋》三卷，宋代东海徐子平直解。《星命秘诀望斗真经》三卷，方壶秀峰欧阳友山撰写，后人主信欧阳忠作注。《子平渊海大全》五卷，除《三论》的批注外，还汇括各篇论、赋、断、诀和格式，记载十分详尽。《子平三命通变》三卷。前面叙述推断实例，并注定真正的喜忌，接着是《继善》三类及歌诀；后面陈述十八种格局，由徐大升编写。《耶律学士星命秘诀》五卷。辽征和年间，翰林学士耶律纯撰写。《独步总论详注》，以及四言、五言、七言星命歌诀和注释。《元经消息赋注》一卷。宋代东斋徐大升，字子平，撰写；后来由元代徐州徐施二位先生作批注。《琴堂虚实五星旨要》四卷。无名氏撰写，又名《加盘虚实》。《百中经》一卷。阴阳。《历法通书》三十卷。临江宋鲁珍，号辉山，撰《通书》；金溪何士泰，字景详，撰历法。《三元正经》三卷。龙兴路阴阳学王宏道编纂。把婚姻、住宅、丧葬作为三元，分别编纂有关事项。《阴阳快捷方式》一卷，大明通判、三山徐瓘编写。《三元节要》三卷。天党壶邑王履道编纂。以婚姻、住宅、坟茔为三元，编列有关事项一百四十多

译条。《选葬编录》三卷。元代陕西阴阳提举焦荣汇集三十一篇。

译《葬书便览》一卷，郭氏撰写，草庐吴先生删定。《易卦并葬穿地林锦》一卷，青乌子撰写。《地理分金十二龙穴法》一卷，晋代郭璞撰写。《肘后神枢》二卷。皇明臞仙制定九章、七十七条。《康节选用书》一卷。占梦。《古今纂要·梦珍故事》三卷。不记载作者的姓氏，记录人们所说的梦、应验的梦占，以及各种杂占，用来解释梦中愚惑。《古今应验异梦全书》四卷。皇明扬州指挥、浙东张干山汇集编纂。撮取并依据书史以及传闻事实，分类记载得十分详尽。不是像俗书那样随事臆断，这些全都是应验记录，摒弃寓言和空谈。共分十一类，四百三十二件事。形法。《神异赋解》一卷，麻衣道人撰，回阳子作注解。《古今识鉴》八卷，皇明尚宝少卿、四明人袁忠彻编纂。书中汇集古今相面者中应验奇特的事例，用来惠益后来的学习者。柳庄是袁忠彻的父亲。《人相编》十二卷，不记载作者，是相人识鉴一脉的总汇，也是形法的集大成之作。●《百川书志》第十一卷 子部 神仙类 《太上黄庭内景玉经》一卷。共三十六章，梁邱子作序。《梁邱解黄庭内景玉经》一卷。《黄庭内景五脏六腑图》一卷，太白山见素女子胡愔撰写。《太上黄庭外景玉经》三卷，共三篇。《梁邱子解黄庭外景玉经》二卷。《搜神记》二卷，干宝编纂。《列仙传》二卷，汉光禄大夫刘向撰写。《悟真篇集注》六卷，张平叔作注。《金丹大要》十卷，元代紫霄绛宫上阳子观吾陈致虚撰写。《金丹大成集》五卷，紫虚子真予萧庭芝，字元瑞，编纂。《群仙要语》一卷，元代还初道人董汉醇编集。《道法权衡玄髓歌》一卷，皇明通灵真人撰写。《太上感应编》一卷。《盘山栖云大师语录》一卷。《钟吕修仙传道集》三卷，华阳真人施肩吾，字希圣，传授。《钟吕神仙戏术》二卷，碧云散仙编次，共一百二十事、一百三十一条。真伪不详，也没有可以考查验证的依据。《清虚杂著修真快捷方式》九卷。《采真机要》三卷，毗陵鲁至刚撰写。《翠虚编》二卷，泥丸陈真人编纂。

译《还真集》一卷，混然子传授。《白先生金丹文候图》一卷。《白玉蟾海琼问道》一卷。《白玉蟾武夷集》八卷。《白先生指玄篇》八卷。《琼馆白玉蟾上清集》八卷。《琼馆白玉蟾玉隆集》六卷。《救命索》一卷，皇明臞仙编制。《胎息经注》一卷。《胎息秘要歌诀》一卷。佛家类 《莲宗宝鉴》十卷，元代僧人、庐山莲宗优昙普度辑录。是讲念佛正道的书，共一百三十二章，有名德十一篇题跋。《护法论》一卷，宋代大丞相、无尽居士张商英撰述。全书共一万二千三百四十五字。《竹室内集》一卷，皇明大巍上人净伦撰写。《尚直编》一卷。《尚理编》一卷，皇明正统年间，中吴沙门空谷景隆撰述。书中设置儒、道二教相互问难的言辞，又进一步阐发佛教宗旨。《佛法不可灭论》一卷，明太子少师、资善大夫、赠荣国恭靖公吴郡姚广孝撰述。《寒灯衍义》二卷，皇明赐紫传法宗师杇庵山人宗林撰写。以赞、宗、疏、颂、判五种体例，象征五灯同处一室，共二十四则。自序置于全书卷首。《三教平心论》一卷，静斋学士刘谧撰写。其意认为：儒家在于端正，道家在于尊崇，佛教在于广大。三教设置教法时，从表面和事迹看似乎有不同，若从道理推究，却没有真正不同。总的来说，三教都是引导人归于善。《析疑论》一卷，元代京兆赐紫润国大师妙明子成撰写。书中假设来客提出诘难，以辩驳之辞回应，事理详尽而明白，义理深刻而文字简约，共二十篇。《释迦如来成道记》一卷，唐代太原王勃撰写，钱塘慧悟大师道成作注。《福源石屋珙禅师语录》一卷，宋代常熟人清珙撰写。杂艺类 《图绘宝鉴》五卷，另有补遗一卷，元代吴兴夏彦士良编纂。《图绘宝鉴续编》一卷，明代玉泉韩昂，字孟颙，续编。《图画要略》二卷，明代吴郡朱凯编纂，共九篇。《德隅斋画品》一卷，济北李庆，字方叔，评论二十二则。《棋经》一卷，宋皇祐年间学士张靖撰写，共十三篇。《古局象棋图》一卷，宋代司马温公撰述。《谱双》五卷，宋代鄱阳洪遵辑集，共六类、二十六则。《打马图》一卷，宋代易安居士李清照撰写。《宣和牌谱》一卷。世间传说宋徽宗制作了牌，这部牌谱就是宣和年间编成的，各种版本互有差异。《指明算法》二卷，作者不详，共二十四则。《金蝉脱壳，纵横算法》一卷，作者不详。《多能鄙事》十二卷，明代括苍诚意伯刘基分类编纂，共分十类四十五门。《酒筹》一卷。明代辽左张升选取古人诗歌中涉及饮宴的五十首，各自撮取大意写成四言疏，又加以申说约定来阐明它。《燕几图》一卷，宋代云林居士黄长睿伯思撰写。《象棋势谱烂柯经》一卷，明代南极遐龄老人臞仙编纂。《九章算法详注》九卷，金陵许荣孟仁重新编订。《净发须知》二卷，不署姓氏。《宣和画谱》二十卷。宣和二年，汇集宫中秘藏的魏晋以来名画，共有二百三十一人，计六千三百九十六轴，分为十门。《广川画跋》六卷，宋代董逌撰写，共有一百三十六篇跋文。《象棋金鹏十八变》二卷。不署姓氏，讲述开局、行棋变化和取胜的棋势。棋谱前面记述并明确说明了洪迈丞相关于行棋的论述。《绣法》一卷。作者和出处无从考察。刺绣针法和设色妆彩的方法，一看便能全部了解，确实是书籍中的奇观。分为二十六门，有二百五十多种方法。《唐朝名画录》一卷，《画品目录》一卷。唐代翰林学士、吴郡朱景元撰写。《通考》称作《唐朝画断》，评定神、妙、能三品，每品又分上、中、下三等，共列亲王在内八十九人。逸品以及没有见到真迹、只有名称而无法确定品格的，共二十八人。核对他的自序，尚缺七人。子钞。《意林》五卷。唐代扶风人马总，把各种书中汇合到同一主题的内容摘录下来。有的只摘一两条，有的多到千言。所收载的子书共有六十九种。《司马微言》一卷。宋代司马光辑录，收载书籍二十二种。《疏寮子略》四卷。宋代高似孙续作《古撮诸子大意》，撰成论说，共三十四家，书前有子目。《诸子纂要》四集，皇朝癸丑进士、东川黎尧卿编纂。诸子著作中言语接近道体、事情关系到世俗教化的，都加以收录；一切不合圣人之道、不合经典的内容，全都删去，不让它们进入人的耳目，使心中不被异端污染。所收诸子著作共七十四种。

译类书。《初学记》三十卷，唐代集贤院学士、开国公徐坚等奉诏编修，用来教导诸王。打开书卷，上下数千百年的内容都仿佛呈现在眼前。可以据此写成骈四偶六的骈文，协和宫调、谐合音律，联缀文辞、排比事例，写成今人的文章，用来承载古代的道理，真是做学问者的初步根基。《艺文类聚》一百卷，唐代太子率更令欧阳询撰写。书中征引各类文集，其中许多今天已经很少流传。汉、魏、六朝的文章，独靠《文选》和这部书得以保存，否则几乎要湮没无闻了。二位作者对这些文章有功，真是盛大可叹！其中精要的语句，又足以增益人的文思，考察众多作品的旨趣。《事文类集》二百二十二卷：前集六十卷，后集五十卷，续集二十八卷，别集三十二卷，新集三十六卷，外集十五卷。宋淳祐年间，祝穆伯和编纂。他自称继承徐坚、欧阳询等人的书而作，上自远古，下至本宋，分别依照各时代的次序；记事则提取要点，辑录言论则选取其中最精要的，共编成六集，大多汇集众家之言。《记纂渊海》一百九十五卷，宋代潘自牧、贾昉、汪淳叔撰写。前代类书记事时一定提取要点，这一点是正确的；但在辑录言论、探取深意方面，大多不能满足人的心意，使读者拘泥于事实本身，不能在言语和意义之外灵活推演。这就是本书编写的缘由。全书分八十二部、一千二百四十六门，共一百九十五卷，总计八十万字。《翰墨全书》一百三十卷：甲集十二卷，乙集九卷，丙集五卷，丁集五卷，戊集五卷，己集七卷，庚集二十四卷，辛集十卷，壬集十二卷，癸集十一卷，后甲集八卷，后乙集《方舆胜览》见史类，后丙六卷，后丁八卷，后戊九卷。宋代省轩刘应李编纂。凡是儒者运用笔墨、可以写入文章的内容，近则人伦日用，远则天地万物，没有不完备的；名家的时文，也没有遗漏。它推崇正统，订正错误，也不同于世俗的尺牍书札，可以说是翰墨类书的大成。其间多有宋代作品，共二十五门。《黄氏日钞》九十一卷，宋代儒者、慈溪人黄震东发编纂。凡是经书、史书和诸子百家的书，以及奏札、申问、劝戒等文章，随手考订；凡是符合心意、由心中有所体会的，都摘录下来。书中概括古今要事，世人称其精审而广博。《诗学大成》三十卷。《诗韵大成》二卷，宋代建安毛直方编纂。前集收事对，后集收诗联，共三十一门、五百二十八事。后面附有庐陵胡继宗的《诗韵大成》。它确实是学习诗歌的入门阶梯，也是后人便捷的途径。《古今韵会举要》三十卷，宋代昭武在轴黄公绍真翁编纂。《韵府群玉》二十卷，阴时夫劲弦编纂。凡是经书、史书、文集和诸子百家的著作，都按韵收入。它大概是类书中的精华，是修撰文章的人不可缺少的书。新吴阴中夫复春为之编注。《山堂考索》二百一十二卷：前集六十六卷，后集六十五卷，续集五十六卷，别集二十五卷。宋代国子博士章俊卿编纂。章公因为触犯韩侂胄，被罢免官职回乡，于是建造几十间山堂，讲学并注书。这部书大概是在山堂中考察、搜求群书所得，编成四集、五十二类。《文献通考》三百四十八卷，序目二卷，南宋鄱阳人马端临贵与撰写。大概是继《通典》《通志略》之后编成的，比前两书更加详细完备。全书分二十四考，上下贯通数千百年，连接二十五代，包括田赋、钱帛、户口、职役、征榷、市粜、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔等方面，包罗天地万象，考察古今，是类书的大成，也是学问的渊海。《群书集事渊海》四十七卷，作者不详。弘治末年，才刻印流行。大概是本朝人编写的，广泛汇集正史，旁及各种书籍，如同《类聚》《合璧》一类的书；按门类划分，依据类别记载事情。上自古代君臣，下至外族各类，凡是事情的善恶成败，都记载得更加详细完备，很便于阅读。共十一门、五百七十五种。书前有刘健的序。《群书备数》十二卷，元代临江人张九韶编纂辑录。经、史、子、集四部所载的、可以用数目记载的事情，汇编成一集，分为十二门，共一千三百四十九条。大体上，天地人物和古今事迹，无不鳞次栉比、相互承接，按类别归在一起，希望让人一看便能得到大概，略知其要旨。《群书钩玄》十二卷，元代临邛人高耻传编辑。高耻传专心致力于文章笔法，凡是一件事、一句话中有可取之处的，即使只有片言只事，也一定记录下来。《事类广记》十二卷，宋代西颍人陈元靓编纂。全书六集、五十七类，辑录事例一千四百多条。诸子百家的言论，大致都具备在这几卷之中，确实很奇特。这是博闻广识者不可缺少的书。《书言故事》十卷，宋代庐陵人胡继宗编纂。没有哪一类不收载，没有哪一种事物不完备，没有哪件事情不周全，没有哪部书不加引用，足以充实学者的胸襟。只是可惜它割裂篇章来取义，不能使文意前后贯通；书末只有小注，这是遗憾。共二百多类。《对类》二十卷，共二十二门。《音注对类》二十卷，目录一卷，作者都不清楚。注音详细，解释明白，对初学者很方便。《群书纂数》十二卷。皇明建昌人袁均哲庶明，因张九韶《备数》分类失当，就按照它的门类加以注释，增加八百二十三件事，从一到百依次贯串编排，共一千四百三十四条。《儒学枢要》六卷。作者未详。把古今典籍中有切实用途的事物编成图表，提取要点，共七十六则。

译●《百川书志》第十二卷。集。秦汉六朝文。《董仲舒集》一卷，汉代胶西相、广川人董仲舒撰写。现在原集已经失传，这大概是好事者从各种总集中采辑而成，用来扩充藏书目录。共十一篇。《二十四箴》一卷。汉代扬雄撰写，后人从《古文苑》中抄出。《蔡中郎文集》十卷，外集一卷。汉代左中郎将蔡邕伯喈撰写，共七十二篇。《陈思王集》十卷，魏代曹植子建撰写，赋四十三篇，杂文九十二篇，诗七十三篇，共二百零八篇。〔原文数字、纪年保留：二百八篇〕 《嵇中散集》十卷，魏代中散大夫、谯人嵇康叔夜撰写，诗四十七篇，赋十三篇，文章十五篇，附录四篇。《陆士衡集》十卷。晋代平原内史、吴郡人陆机，字士衡。赋二十五篇，诗九十篇，杂著、杂文七十一篇，共一百八十六篇。《陆士龙集》十卷。晋代清河内史陆云，字士龙，是陆机的弟弟，当时称为二俊。赋、箴八篇，诗三十五篇，附录二篇，文章八十六篇，附录三篇，骚九篇，共一百三十八篇。《陶靖节集》十卷。晋代彭泽令陶渊明，字元亮。诗一百二十八篇，辞赋三篇，杂文二十二篇。并附有《圣贤群辅录》。皇朝何孟春作注。《鲍参军集》十卷。宋代参军、上党人鲍照，字明远。赋十篇，诗二百零三篇，文章二十六篇，共三百三十九篇。《何水部集》，梁代水部员外郎、东海人何逊，字仲言，共十一篇。《卧龙文集》，后汉诸葛亮，共七十六篇。其中从“将权”到“北狄”的五十篇，称为《将苑》，又名《心书》；从“治国”到“阴察”的十六篇，称为《十六策》，流传于世已经很久了。从“武德”到“兵戒”的十篇，出现得最晚，后人把三部书合为一部，继而称为《卧龙文》。《出师表》《梁父吟》都没有收录，不知是什么缘故？又见于《子志》的兵家类。《沈休文文集》一卷。梁代尚书仆射、武康人沈约撰写，共五十八篇。唐。《陈伯玉文集》十卷，附录一卷。拾遗，即蜀地人陈子昂。诗一百十八篇，表三十八篇，文章六十九篇，附录五篇。《骆宾王文集》十卷。武功主簿、义乌人骆宾王。诗二百一十三篇，文章四十三篇。《张子寿曲江集》，即始兴文献公张九龄。诗二百零九篇，文章二百一十六篇。《王右丞集》十卷。尚书右丞、太原人王维，字摩诘。《颜鲁公文集》十五卷，补遗一卷，附录四卷。临沂人颜真卿，字清臣。文章八十二篇，诗二十六篇。《李翰林集》十卷。翰林供奉李白。赋八篇，文章六十三篇。《元次山文集》十卷，拾遗一卷。元次山就是赠礼部侍郎元结。《高常侍集》十卷。高常侍就是渤海人高适，字达夫。《韩昌黎文集》四十卷，《外集》六卷。《顺宗实录》一书，详见《史志》。韩退之撰写，李汉编次。宋代朱文公考订异文并校定。《柳子厚文集》四十三卷，《外集》二卷，《附录》一卷。《非国语》一书，详见《经志》。柳子厚就是河东人柳宗元。《元氏长庆集》六十卷，《集外文章》一卷。中书门下平章事、河南人元稹，字微之。《白氏长庆集》七十一卷。尚书、太原人白居易，字乐天。《皇甫持正文集》六卷。工部郎中、新安人皇甫湜。收录文章三十九篇。《孙可之文集》十卷。职方郎中孙樵，字可之。孙樵、皇甫湜都承接韩昌黎的学问，各自编集了其中值得观览的文章三十五篇。《刘随州文集》十卷。随州刺史刘长卿，字文房。《孟东野文集》一卷。溧阳尉、武康人孟郊，字东野；其中只载有诗后的赞一篇、书信二篇而已。《通考》中有这部书的书目，现仍保留它。唐代皮日休《文薮》十卷。襄阳人皮日休，字袭美，撰写此书；一字逸少，隐居于鹿门山，又号醉吟先生。收有赋、辞、碑、铭、诗、颂、杂著共二百零四篇。〔原文数字、纪年保留：二百四篇〕 《杜少陵文集》十卷，工部员外郎杜甫，字子美，撰写；共三十二篇。按《通考》说，杂著二十九篇。宋 《武溪集》三十二卷，少师余襄公余靖撰写。《梅圣俞宛陵集》六十卷。宛陵人梅尧臣，字圣俞，撰写。《欧阳文忠公集》五十卷。宋代欧阳文忠公、庐陵人欧阳修，字永叔，撰写。苏子瞻《东坡集》七十五卷，包括《年谱》一卷、《附录》二卷、《前集》四十卷、《后集》二十卷、《续集》十二卷，以及《奏议》《应诏集》《内制》《外制》。文忠公、眉山人苏轼，字子瞻，撰写。《东坡文粹》三十二卷，不知道是什么人选编的，与《老泉文粹》《颍滨文粹》合称三苏文粹。《老泉文粹》十二卷，眉山人苏洵，字明允，撰写。王介甫《临川集》一百卷。丞相王安石，字介甫，撰写；就是荆公。《颍滨文粹》二十七卷，苏辙，字子由，撰写。“泉”是次子，是坡的弟弟。《司马文正公集略》十五卷。文正、温公司马光，字君实，撰写。《淮海文集》四十五卷，包括《前集》四十卷、《后集》五卷。《淮海》由秦观，字少游，撰写。《后山文集》八卷。彭城人陈师道，字履常，著作。就是陈无己。《徐节孝文集》三十卷。楚州教授、山阳人徐积，字仲车，撰写。《龟山文集》十六卷，工部侍郎、延平人杨时，字中立，撰写。《朱韦斋小集》五卷，吏部员外郎、新安人朱松，字乔年，撰写。他是侍讲文公朱晦庵的父亲。《屏山文集》二十卷。文静公刘子晕，字彦仲，著作。朱文公是他的门人。《梅溪文集》五十卷，《御史策》一卷，《奏议》前集二十卷、后集二十九卷。詹事、乐清人王十朋，字龟龄，撰写。《止斋文集》五十二卷。中书舍人、永嘉人陈傅良，字君举，撰写。《渭南文集》五十卷，山阴人放翁陆游，字务观，著作。《晦庵文钞》七卷，皇朝海虞人吴讷编。所摘录的是朱文公、字元晦的文章。《赵清献公文集》二卷，附录一卷。西安人赵抃，字阅道，撰写。《东莱文集》三卷，《年谱》一卷。著作郎、东莱人吕祖谦，字伯恭，撰写。《尹和靖文集》一卷，《附录》一卷，《年谱》一卷。徽猷阁待制、河南人尹焞，字彦明，撰写。《慈湖文集》〔卷数缺〕，《附录》一卷。（贺方回《鉴湖遗老诗》九首，柳仲涂、穆伯长。）宝谟阁学士《慈湖》杨简，字敬仲，著作。

译《崔清献公全录》十卷，《言行录》三卷，《奏札》四卷，《宸翰》一卷，《遗诗文》一卷，《赠挽》一卷，即《清献公崔与之正子集》。《蛟峰文集》七卷，《奏札》。淳祐状元、淳安人方逢辰撰写。《勿轩文集》八卷，《附录》一卷。汀州司户、连阳人熊鉌，字去非，撰写。《文山成仁稿》四卷，《附录》一卷，《指南集》二卷，《杜诗集》一卷，《长啸集》一卷。文信公、右丞相、庐陵人文天祥，字履善，撰写。《〔字缺〕山成仁稿》二卷。弋阳〔字缺〕山先生谢枋得，字君直，撰写。《梅屋献丑集》一卷。梅屋许棐著作，并有自序十二篇。《樵谈》三十节，今另行刊行。《晞发集》一卷，长溪遗民谢翱，字皋羽，著作。收有记、序十三篇。元 《道园学古录》五十卷，《在朝稿》二十卷，《应制录》六卷，《归田稿》十八卷，《方外稿》六卷。雍邵庵先生虞集，字伯生，撰写。《圭斋文集》十五卷，《附录》一卷。翰林学士欧阳玄，字原功，撰写。《刘静修文集》二十三卷，《丁亥集》四卷，《和陶诗》《樵庵词》《遗文》六卷，《遗诗》六卷，《拾遗》七卷。文静公、太子赞善、容城人刘因，字梦吉，撰写。《鲁斋文集》（《熊勿轩集》《王途席帽山人集》）（按：有一种本子在熊、王二集之下有小注；这一行下面应当是有书目，留待以后访求〔原文未完〕 同）《事录》二卷，《遗诗》一卷，《遗文》一卷，《诗》一卷，《附录》一卷。中书左丞、文正公、河南人许衡著作。《九灵山房集》三十卷，《山居稿》七卷，《吴游稿》七卷，《鄞游稿》七卷，《越游稿》六卷，《外集附录》一卷。金华人戴良，字叔能，撰写。《吴草庐文集》三十四卷，其中《本集》三十一卷、《年表》一卷、《附录》二卷。文正公、翰林学士、临川人吴澄，字幼清，撰写。《草庐文粹》五卷（《吴渊颖集》《程雪楼集》）（《许白云集》《朱泽民集》）（《郑侨吴集》；按：这些也只是存目的书，留待访求）。皇朝明代海虞人吴讷编集。《杨铁崖文集》五卷。会稽人铁笛道人杨维桢，字廉夫，著作。陈众仲《安雅堂集》十三卷（陈基《夷白堂集》，此处只存书目，留待访求）。国子监丞、闽人陈旅，字众仲，撰写。《圭塘小稿》十七卷，《圭塘集》十二卷，《词》《别集》二卷，《续集》一卷，《外集》一卷，《附录》一卷。文正公、翰林集贤学士、光禄大夫兼太子左谕德许有壬，字可用，编集撰写。《赵公松雪斋文集》二卷。文敏公、学士承旨、宋王孙、吴兴人赵孟俯，字子昂，著作。原集内容浩繁，这大概是后人选编的。《张文忠公文集》共二十四卷，作者是御史中丞、济南人张养浩，字希孟，号云庄。又名《云庄归田类稿》。《马石田文集》十五卷，《附录》一卷。文贞公、御史中丞、浚仪人马祖常，字伯庸，撰写。《春雨轩文》一卷。鄱阳人刘彦昺著作。共十五篇，附录六篇。《白石稿》二卷。宋代人、霁山先生、平阳人林景熙，字德阳，撰写。收有记、赋、序、记、传、铭、杂著共三十九篇。《云峯胡先生文集》五卷，附录一卷。兰溪州学正、徽州婺源人胡炳文，字仲虎，撰著。收有记、序、说、铭、书、启、箴、赋及杂著，共八十七篇；附录十二篇。《云阳李先生文集》八卷，附录一卷。江淛儒学提举、长沙茶陵人希蘧翁李祁，字一初，撰写；他是西涯公的族祖。《翠屛集》二卷。国子祭酒、闽中古田人张志道，字以宁，撰写。国朝洪武三年奉命出使安南，因病去世。《白云许文懿公文集》三卷。（《郭静思诗集》，此处只存书目，尚待访求。）金华处士许谦，字益之，撰著。《存斋文集》一卷。鲁斋书院山长、平阳人张昌思，字广，撰写《止记》序六篇。《花溪文》，武康令、吴兴人沈梦麟，字原招，撰著。《归朝冈文》一卷。常熟处士盛彧，字季文，撰写杂文十三篇。《圣朝文集》。《御制文集》二十九卷；甲集二卷；乙集三卷；丙集文十四卷；丙诗集；丁集十卷。洪武年间编制。《御制文集类编》二十卷。洪武年间编制。《诚斋录》一卷。周府殿下撰写文章十九篇。

译《百川书志》卷之十三。集。国朝：《黄文新公名溍文集》四十卷；《王文正公伟文集》。（以上二项只存书目，尚待访求。） 《宋学士潜溪文集》七十五卷；《銮坡前集》十卷，即《翰苑集》；《銮坡后集》十卷；《翰苑续集》十卷；《翰苑别集》十卷；《芝园前集》十卷；《芝园后集》十卷；《芝园续集》十卷；《朝京集》十卷。翰林侍讲学士、金华人宋濂撰写。《诚意伯覆瓿集》二十四卷，《拾遗》二卷。诚意伯、开国元勋、弘文馆学士、括苍人刘基，字伯温，撰写。《犂眉公集》四卷。这是诚意伯刘基年老以后所撰。《易斋稿》十卷。括苍易斋刘璟，字仲景，撰写。《盘谷集》十卷。袭封诚意伯、括苍闲闲子刘荐撰写；他是犂眉公的孙子。《陶学士先生集》二十卷，《陶学士事迹》一卷。翰林院学士、太平人陶安，字主敬，撰写。《鳬藻集》五卷。户部侍郎、前翰林编修官、青邱先生、姑苏人高启，字季迪，撰写。《杨文懿公文集》、《晋庵稿》一卷、《镜川稿》四卷、《东观稿》十卷、《桂芳稿》五卷、《金坡稿》九卷、《铨部稿》一卷。吏部右侍郎、四明人杨守陈，字维新，撰写。《东里文集》二十五卷。（《杨循吉松筹堂集》、《虞堪鼓枻稿》；以上二项只存书目，尚待访求。） 少师、文贞公、庐陵人杨士奇撰写。《东海文集》四卷，附录一卷。南安守、华亭人张弻撰写。（吴讷《思庵文集》、祝氏集？三十二首，又名《怀星堂》。） 《定山先生集》五卷。（《文微明甫田集》；以上三项只存书目，尚待访求。）南京吏部郎中、江浦人庄孔易著作八体，共八十八篇。《石翁净稿》二卷。翰林检讨、广东番禺人陈献章撰著。《刘尚宾文集》三卷。国初，尚宾馆副使、安成人刘迪，字简商卿，撰著。《空同诗文全集》六十三卷。江西提学副使、空同山人、北郡人李梦阳，字献吉，撰写。《何氏集》四卷。陕西提学副使、大复山人、信阳人何景明，字仲默，撰著。《渼西集》十卷。翰林检讨、渼陂山人、鄠杜人王九思，字敬夫，撰写。《徐迪功集》二卷。国子博士、吴郡人徐祯卿，号昌谷，撰写。文章仅二十四首。《解学士先生春雨堂集》三十卷，附录一卷。交趾参议、吉水人解缙，字大绅，撰写。《金川玉屑集》四卷，附录一卷。左副都御史、江西新淦人练安，字子宁，撰著。《菊庄集》三卷。周府长史、大梁人刘醇，字文中，撰写。《王虎谷博趣斋稿》二十一卷，附录二卷。右副都御史、虎谷王云凤，字应韶，撰写。《觉非斋文集》二十八卷。卫王长史、前左春坊司直郎、三衢人金实，字用诚，撰著。《桃溪净稿》三十五卷。国子祭酒、礼部左侍郎、太平人、方石文肃公谢铎，字鸣治，撰写。《郑文》十四卷。南畿验封郎中、闽人少谷郑善夫，字继之，撰写。《类博稿》七卷，《杂言》及附录一卷。兴化知府、燕人蒙泉岳正，字季方，撰写杂文一百零六首。《强佐史文》一卷。秦长史借山强晟，字景明，撰著；他是汝南人，共二十一篇。《唐渔石集》三集。大司马、兰溪人唐龙，字虞佐，撰著。《归闲文纂》十八卷。水部副郎、东湖居士钱仁夫，字士宏，撰写。《东湖遗稿》十一卷。太保、大司寇、平湖人屠勋，字元勋，撰写。《五坞草堂集》六卷。陕西参议、吴郡人卢襄，字师陈，撰写，共四十八篇。《于肃愍公集》。少保兼司马、钱塘人于谦撰写，共三十三篇。《古城文略》五卷。贵州布政使、余干人张吉，字克修，撰写。《半江集》六卷。广东按察使、吴江人赵宽，字栗夫，撰写。《叶文庄公文集》二卷。吏部侍郎、昆山人叶盛，字与中，撰写。号及庵。《鸿泥堂小稿》三卷。江阴文士薛章宪，字尧卿，撰著；文章仅二十二篇。《静轩先生文集》十五卷，附录一卷。南京都察院右副都御史、婺源人汪舜民，字从仁，撰写。《亶爰集》二卷，外集古文一卷。翰林院修撰、岝?山人、仁和人江晖，字景孚，撰写。《棘亭漫稿》一卷。闽沙邨人郑威撰著。《三峯卢氏可斋集》一卷，附录一卷。浙江秋元、东阳人卢楷，字中夫，撰著。《二泉文集》六十六卷，《容春堂前集》二十卷，《容春堂别集》九卷，《戊寅至壬午五集》三十七卷。户部左侍郎、无锡人邵国贤撰写。《甘泉文录类选》二十一卷。南京吏部侍郎、曾城人湛若水撰写。《我斋寓莆集》十卷。丁丑进士、山阴人蔡宗充寓居莆阳任官时所作。《黎阳王太傅集录》一卷。宁威伯、黎阳人王越，字世昌，撰写。《石川遗集》二卷，《瀛洲集》一卷，《芝田集》一卷。南京工科给事中、东鲁人殷云霄，字近夫，撰写。《野堂拾遗集》一卷。安陆知州、南昌人王朝卿，字升之，撰写。《一峯文集》十卷。翰林修撰罗伦撰著。《李微伯存稿》五卷。由长沙李兆先（字微伯）撰写。《节庵集》一卷。由浙江参政、东安人李德恢（字叔恢）撰写。文章只有十五篇。《熊峰集》二卷。由相公石珤撰写，共二十八首。《刘亭湖稿》一卷。由平阳令、亭湖人刘录（字世臣）撰写。《辟雍稿》一卷。由国子祭酒、襄东人刑让（字逊之）撰写。《毅斋王先生文集》八卷。由仪制主事、钱塘人王洪（字希范）撰写。《爱礼文集》六卷。由都御史、漳郡人作悔子刘驷（字宗道）撰写。《思玄文赋》二卷。由江西太湖训导、海虞人桑悦（字民怿）撰写。共十四篇。《佩兰子文集》三卷。由闽中袁远德修撰写。《弘道集》一卷，附录一卷。由通灵真人、钱塘素庵周思德（字养真）撰写，共三十六篇。《月湖后稿》三卷，由丰城杨廉撰写。《东坤杂文》一卷。由毘陵陆奎章（字子翰）撰写。只有六首。《□庵别集》一卷，由陶照撰写。《南行录》四卷。《士斋集》一卷，由孺人邹赛贞撰写。《钱状元鹤滩文集》一卷。由翰林修撰、华亭人钱福（字与谦）撰写。钱公名闻天下，可惜没有完整的全集；这大概是沈竹东抄录编纂、流传于士大夫之间的本子。包括序、记、碑铭、传、赞三十九篇。《少湖文集》五卷。（按：从这里以下应当有缺佚。）

译●《百川书志》卷之十四 集。汉魏六朝诗。《陈思王诗》，魏曹植撰写。共七十三首。《阮嗣宗诗》一卷。由魏步兵校尉、陈留人阮籍（字嗣宗）撰写。共二十八首，都是咏怀之作。《嵇康诗》。《陆机诗》一卷。陆机就是晋平原内史陆士衡。共八十六首。这大概是后人从他的本集中抄出，和《谢集》一同流传。《陆云诗》：“云集”中只有诗三十五首，即陆士龙的诗。《陶濳诗》。靖节先生本集中收录的诗共有一百二十八首。《鲍照诗》。参军诗集共二百零三首。《谢灵运诗》一卷（由宋临川太守谢康乐撰写），共六十四首。《谢灵运诗选》一卷。宋代唐子西搜集其中的精华，另编为一卷，共四十四首。《谢宣城集》五卷。谢宣城就是齐吏部谢玄晖，名为朓，阳夏人。收赋九首、乐歌八首、诗一百八十二首。《谢元晖诗选》，由唐子西刊刻，共二十首。《谢惠连诗选》，由唐子西刊刻，共五首。《何水部集》二卷，由梁水部员外、东海人何逊（字仲言）撰写。《阴常侍集》一卷，由陈散骑常侍、阴铿（字子坚）撰写。《薛侍郎集》一卷，由隋内史侍郎、河东人薛道衡（字元卿）撰写。诗共十八首。《周王褒集》一卷。后周王褒的诗共三十七首，如今世上很少流传。《沈休文诗集》一卷，由梁吴兴人沈约撰写。收乐府九十七首、杂诗八十一首。唐。《太宗诗》一卷。《玄宗诗》一卷。《德宗诗》一卷。《虞世南诗》一卷。由永兴文懿公、越州人虞世南（字伯施）撰写。《许敬宗诗》一卷。由著作郎、杭州人许敬宗撰写。《王勃诗》一卷。王勃是修撰、虢州参军，字子安，绛州人。《杨炯诗》一卷。由著作郎、华阴人杨炯撰写。《卢照邻诗》一卷。由新都尉、范阳人卢照邻（字升之）撰写。《骆宾王诗》一卷，由临海丞、义乌人骆宾王撰写。《陈伯玉诗》二卷。由右拾遗、梓州人陈子昂（字伯玉）撰写。《乔知之诗》一卷。由右司郎中乔知之撰写。缺里。《李峤诗》三卷。由中书令、赵州人李峤（字巨山）撰写，其中咏物之作共二十首。《杜审言诗》三卷。由著作郎、襄阳人杜审言（字必简）撰写，他是杜子美的祖父。诗共四十三首。《沈云卿诗》二卷。由弘文馆直学士、相州人沈佺期撰写。《宋之问诗》一卷，由考功员外郎、汾州人宋之问撰写。《武平一诗》一卷。由金坛令武甄（字以行）撰写，共九首。《武三思诗》一卷。武三思是则天的侄子。诗共十四首。《苏颋诗》二卷。《苏许公集》三卷，由许国公、雍州人苏颋撰写。《张说诗》二卷。由中书令、燕国公、洛阳人张说（字道济）撰写。他就是文贞公。《王季友集》一卷。王季友不知是哪个郡的人。《张九龄诗》二卷。丞相文献公，即韶州人张子寿。《孟浩然诗》三卷。襄阳人，有人说名孟浩、字浩然。须溪刘辰翁批点诗二百二十三首。唐代《翰林李白诗类编》十二卷，由翰林李白、字太白撰写，蜀人。杨齐贤集注《李白诗》二十五卷。《杜工部诗集》八卷，由工部员外郎杜甫、字子美撰写。董养性《杜诗选注》四卷，临川高闲云叟董养性。刘须溪批点《杜诗》二十四卷。宋代须溪刘辰翁批点，又汇集各家注释，按年代编排而不拘泥于体裁，其中有缺漏，取虞伯生、赵子常的评解加以补充。《杜律虞注》二卷。元代雍虞集、字伯生注释，仿照朱子注《诗经》《楚辞》的体例，训释并汇览各家，全面而详明，得到了诗的本旨。可惜只注七言律诗。《杜诗类选》一卷。元代枢密院都事东山赵汸、字子常选注。批点评选的只限于五言诗，与各家相比独自简明妥当，并且时时采用刘氏的评语附在后面。想来是有意编全杜诗，却没有闲暇，所以只有这些。《读杜愚得》十八卷，《年谱》《诗史目录》一卷。皇明洪武年间，汉阳河泊官、古剡人单复、字阳元，认为关于杜诗的前人注本不足，于是写成自己的心得，仿照文公的体例作注。考订事实、探究旨意，必归于简要，直截明白而切中要点；他对杜甫诗心的体会最为丰富。遇到疑惑而无法贯通的地方，就置之不论。《颜真卿诗集》一卷。鲁公万年颜真卿、字清臣撰写。《严武诗集》一卷。剑南节度使、华州人严武、字季膺撰写。《李颀诗集》一卷。新都尉、东川人李颀撰写。《崔颢诗集》三卷。司勋员外郎、卞州人崔颢撰写。诗四十三首。《祖咏集》一卷。驾部员外郎、洛阳人祖咏撰写。《崔国辅诗》一卷。礼部员外郎、吴郡人崔国辅撰写。《蓝田王摩诘诗集》六卷。尚书右丞、太原人王维、字摩诘撰写。旧名《辋川集》。《储光羲诗集》五卷。（独孤及按：独孤及有《毗陵集》，这里也只是保存了他的名目，访求他的文集罢了。）御史、兖州人储光羲撰写。《王昌龄集》三卷。泥水尉、江宁人王昌龄、字少伯撰写。《高适诗集》七卷。左散骑常侍、封渤海侯、沧州人高适、字达夫撰写。又字仲武。《岑嘉州集》八卷。嘉州刺史、高阳人岑参撰写。《常建诗集》三卷，是旴眙尉常建的诗集。《元结诗》，即赠礼部侍郎元结的诗。《孟云卿诗集》一卷。校书郎、平昌人孟云卿的诗集。《刘随州诗》十卷。随州刺史、河间人刘长卿、字文房撰写。《韦苏州集》十卷，《拾遗》一卷。苏州刺史、京兆人韦应物撰写。《秦隐君集》一卷。会稽人秦系，字公续。《皇甫冉集》二卷。左补阙、润州人皇甫冉，字茂政，是元晏先生的后代。他和弟弟皇甫曾当时齐名。《皇甫曾集》一卷。侍御史、润州人皇甫曾、字孝常著作，是皇甫冉的弟弟。《郎士元集》一卷。右拾遗、昻州刺史、中山人郎士元、字君胄著作。《韩君平集》三卷。中书舍人、南阳人韩翊、字君平著作。《包何集》一卷。刑部侍郎、延陵人包何，字幼嗣著作，与弟弟包佶齐名。《包佶集》一卷。秘书、封丹阳郡公包佶，字幼正著作。《李嘉佑诗集》一卷。（李文山、李中、李群玉，这里也只是保存了他们的姓名，访求他们的书罢了。）中台郎、赵州人李嘉佑，字从一。《卢纶集》一卷。监察御史、河中人卢纶、字允言著作。《李端集》三卷。杭州司马、赵州人李端著作，是李嘉佑的侄子。《吉中孚诗》。户部侍郎、楚州人吉中孚，如今他的文集已经亡佚。《才子集》中只保存一首诗。《司空曙集》三卷。（司空图的诗，这里保存名目，等待访求其书。）虞部郎中、广平人司空曙、字文明著作。《耿湋集》二卷。左拾遗、河东人耿湋著作。

译《崔峒集》一卷。集贤学士、博陵人崔峒，诗三十八首。《严维集》一卷。校书郎、越州人严维、字文正著作。《顾况集》二卷。《华阳真逸集》二卷，著作郎、姑苏人顾况、字逋翁著作。苗发的诗，是大历年间才子中的一位。没有文集，现存诗两首。《戎昱集》二首。京兆尹，荆南人。《李益集》二卷。《李君虞集》二卷。礼部尚书、陇西人李益、字君虞撰写。我所收藏的唐诗大多是不同的版本，卷数有出入，注明卷数的很少，多取自《唐百家集》。据考，此集是苏州所 刻，原是好事者广泛搜集，准备使之长久流传，哪里有把同一家的作品分成两集的道理？这里苏州、许公、李君虞、顾逋翁都各有两集，难道是传抄者所分不同？还是另有说法？姑且一并列出，等待博学之士考订。《于鹄集》一卷。隐居汉阳，大历年间应荐入仕，起用为诸府从事。《戴叔伦集》二卷。客居管经略，润州人戴叔伦，字幼公。《羊士谔集》一卷。监察御史，泰山人。《权德舆诗》共二卷。丞相权德舆，字载之，是秦州人。《武元衡集》三卷。侍郎、河南人武元衡、字伯苍著作。《柳宗元诗》。柳州刺史、河东人柳子厚的诗。《韩愈诗》。吏部侍郎、南阳人韩文公、字退之的诗。《孟东野诗》十卷。溧阳尉、谥号贞曜先生、湖州人孟郊撰写。《吕衡州集》一卷。衡州刺史、河东人吕温、字和叔。又字化光。《张司业集》七卷。国子司业、苏州人张籍、字文昌著作。如今合为一册，卷数仍旧。乐府诗三百九十多首。《白乐天诗》。右仆射、太原人白居易的诗。《元稹诗》。尚书右丞、河南人元稹、字微之的诗。《李贺诗歌》四卷，《别集》一卷。协律郎李贺，字长吉，是郑王的后代。共有诗二百二十五首，又名《锦囊集》。《卢仝诗》二卷，《别集》一卷。卢仝是洛阳人，号玉川子。诗共一百零四首。《张处士集》四卷。清河处士张佑，字承吉，撰写。《朱庆余集》一卷。进士、越州人朱可久撰写。《刘乂集》三卷。其出处不详。常收录退居之家的诗二十七首。《周贺集》一卷。周贺就是清塞，字南卿。姚合为他加冠戴巾。《章孝标集》一卷。秘书省正字章孝标撰写。《樊川诗集》四卷。中书舍人杜牧，字牧之，是京兆人。《唐刺史丁卯诗》二卷。郢州刺史、丹阳人许浑，字仲晦，撰写。《喻凫诗》一卷。乌程县令、毗陵人喻凫，字坦之，撰写。《李远集》二卷。御史中丞、蜀人李远，字承吉，撰写。《姚鹄集》一卷。会昌年间的进士姚鹄，字居云，撰写。《会昌进士诗》一卷，作者是马戴，字虞臣。《项斯集》一卷。丹徒县尉、江东人项斯，字子迁，撰写。《温庭筠诗集》七卷，《别集》一卷。方山尉、并州人温岐，字飞卿，撰写。《于武陵集》一卷。于武陵是杜曲人，有人说他名于邺。《司马先辈集》一卷。司马□是大中年间的人，有人说他的名字是札。《刘驾集》一卷。国子博士、江东人刘驾，字司南，撰写。《储嗣宗集》一卷。储嗣宗是大中年间的进士。《曹邺集》二卷。洋州刺史、桂州人曹邺撰写。又名《曹祠部集》。《刘沧集》一卷。龙门县令、鲁人刘沧，字蕴灵，撰写。《于濆集》一卷。咸通年间的进士、尧山人于濆，字子漪，撰写。《邵谒集》一卷。邵谒是韶州人。诗二十八首。《李昌符诗》一卷。尚书郎李昌符，字严梦，撰写。《胡曾咏史诗》三卷。《汉南节度从事、长沙人胡曾撰写》。上起远古，下至六朝，历代君臣的得失都明白地记在心中；他执掌史笔，断为绝句诗一百五十首。《张乔集》四卷。张乔是大顺年间的进士，池州人。《罗邺集》一卷。罗邺是余杭人，与哥哥罗隐、弟弟罗虬齐名，当时称为“三罗”。《罗虬比红儿诗》一卷。鄜州从事罗虬任雕阴县令时所作，是为官妓杜红儿而作的。诗中都选取古代的美人，把那些在史传中明显可以称道的美色拿来相比，共一百首。《曹唐集》一卷。从事、桂州人曹唐，字尧宾，撰写。他起初曾做道士，共有诗六十二首。《崔涂集》一卷。光启年间的进士崔涂，字礼仙，撰写。《章碣集》一卷。章碣是干符年间的进士，钱塘人，是章孝标的儿子。《云台编》三卷。都官郎中、宜春人郑谷，字守愚，撰写，共三百首。《崔曙集》一卷。崔曙是开元二十六年的进士状头。王建《宫词》一卷，由陕西司马王建，字仲和，撰写。共一百首，是宫词的鼻祖。《曹松集》一卷。校书郎、衡阳人曹松，字梦微，撰写。《唐英歌词》三卷。翰林学士承旨、侍郎、山阴人吴融，字子华，撰写；歌诗二百九十六首。《经进周昙咏史诗》三卷，由守国子直讲周昙撰写。内容上起唐尧、虞舜，下至隋朝，历述君臣上下在政治上的贤能与否，各作绝句一首，以昭示明鉴。进呈给皇上时，皇上用心勤勉而且忠诚；这些作品关系到世间教化，共一百九十五首。《松陵集》十卷，是前进士皮日休和乡贡进士陆龟蒙在一年之中相互唱和、联句以及当时贤士的作品。全书共收诗六百八十五首。《李洞集》三卷。诸王孙、京兆人李洞，字才江，撰写。《张蠙诗集》一卷。膳部员外郎、清和人张蠙，字象文，撰写。《李丞相集》二卷。南唐丞相李建勋，是陇西人。《秦韬玉集》一卷。赐进士第、工部侍郎、京兆人秦韬玉，字中明，撰写。《李山甫集》一卷。魏博从事李山甫撰写。他是唐末进士，没有考中。〔“博”字下按理应脱一字。〕 《李推官披沙集》六卷。作者是陇西人李咸用。《殷文珪集》一卷。殷文珪是干宁五年进士，后来在南唐任职。《林宽集》一卷。《唐求集》一卷。《刘威集》一卷。《苏拯集》一卷。《王周集》一卷。《伍乔集》一卷。这六部集子都是唐人的，虽然《通考》中有记载，但他们的爵位、籍贯和世系次序仍然不详。《孟贯集》一卷。《于邺集》一卷。《刘兼集》一卷。《郑巢集》一卷。《牟融集》一卷。《许琳集》一卷。这六部集子都是唐人的，《通考》中没有记载，未能弄清其详细情况。《纯阳吕真人文集》五卷，《传记》一卷，《神迹》，诗四卷，词一卷。河中人吕岩，字洞宾，撰写。僧人皎然《杼山集》一卷。皎然是湖州人，本姓谢，字清昼，是谢灵运的第十代孙。僧人灵一《集》一卷。越中云门寺的律师灵一撰写。《无本诗》，即贾?最初做僧人时所作的诗。只有四首。僧人无可诗集一卷。无可与无本是同时代人，有人说他是无本的弟弟。僧人贯休诗集一卷。婺州僧人贯休，字德隐，著作。僧人齐己诗集一卷。《白莲集》，作者是益阳人。

译《清塞集》一卷。清塞就是周贺，东洛人。起初做僧人，后来还俗戴冠束巾。僧人尚颜诗集一卷。寒山子诗集一卷。《拾得诗》。《丰干长老诗》，三部集子都是天台国清禅寺三位隐士的作品。《鱼玄机诗集》一卷。咸通年间，西京咸宜观女道士鱼玄机，字幼微，著作。《花蕊夫人诗集》一卷。花蕊夫人是伪蜀孟昶的夫人。诗集全是宫词，共一百首。无名氏诗集一卷，共五十五首。李商隐诗集一卷。大学博士、陇西人李商隐，字义山，撰写。此书不是全集，大概只是抄录所得，现仅存这些。我还等待广泛搜求。《李建州梨岳诗集》一卷，附录一卷。都官员外郎、建州刺史、寿昌人李频，字德新，撰诗一百九十五首，附录历年文章。僧人广宣诗一卷，应制诗十四首。僧人清江诗一卷，共十三首。《钱起诗集》十卷。考功郎中、吴兴人钱起，字仲文，撰写各种体裁的诗五百篇。浪仙《长江集》七卷。长江县尉贾?著作。《纯阳真人混成集》二卷。吕仙吕洞宾著作。此书是从藏书室中抄出的，共一百九十六首。皮日休的诗，载于《文薮》中的共有三十五首。●《百川书志》卷之十五。集。宋诗。《徽宗宫词诗》三卷。缉熙殿收藏的徽宗御制金言绝句，积累二十二年得到三百首，都是吟咏宫中事务、歌咏太平盛世的诗句。《东坡编类歌诗》十九卷。文忠公、眉山人苏轼，字子瞻，撰写。后人删取其中的诗文赋，只选诗歌，按古体、近体分类，共二千一百多首。《王状元集注东坡诗》二十卷。（这是宋代王十朋，字龟龄，汇集各家注释编成的；按内容分类，不受诗体限制。） 《东坡律诗》二卷。明代御史赵克用从王梅溪注释的《东坡诗》中选取七言律诗四百五十八首，摘录分类刊行。《山谷黄太史诗注》二十卷。（《陈后山诗注》，此处只存目录，尚待访求。）豫章人黄鲁直，名庭坚，撰写；天社人任渊作注。《黄太史精华录》八卷。（《岳珂玉楮诗稿》，此处只存目录，尚待访求。）天社人任渊编撰山谷诗文的精华，以此使其声名传扬于世。《林和靖诗集》四卷。钱塘隐士林逋，字君复，撰写。《宛陵诗》，宛陵人梅尧臣，字圣俞，撰写。《伊川击壤集》十卷。康节先生、伊川人邵尧夫，撰写。《后山诗集》十二卷，彭城人陈思道，字履常，撰写。《淮海诗》，淮海人秦观，字少游，撰写。《龟山诗》，工部侍郎、延平人杨时，字中立，撰写。《唐子西先生集》七卷。大观年间的博士、眉山人唐庚，字子西，撰写。《简斋诗集》十三卷，外集一卷。秘书陈与义，字去非，撰写。《朱韦斋诗集》六卷，附录一卷。吏部员外郎、新安人朱松，字乔年，撰写。《玉澜集》一卷，新安人朱槔，字逢年，撰写，是韦斋的弟弟。《晦庵诗钞》一卷。（《朱文公全集》一百卷，此处只存目录，尚待访求。）皇明海虞人吴讷，亲手从晦翁全集中抄录五言古诗二百首，用来训导子弟，现已刊行。《岳武穆诗》一卷。忠烈武穆岳飞，字鹏举，撰写。没有诗集，只存诗词五首。《止斋诗》，中书、永嘉人陈傅良，字君举，撰写。《渭南诗》八十卷。山阴人、号放翁的陆游，字务观，撰写。《涧谷陆放翁诗选》十卷。宋代涧谷人罗椅，字子远，选编，诗歌的各种体裁都具备。《须溪精选放翁诗集》八卷。宋代须溪人刘孟会，字辰翁，选编。《颐庵居士集》二卷，四明人刘应时，字良佐，著作，共一百篇。《东皋子诗集》一卷。黄岩人戴敏，字敏才，著作。只有诗十首。《石屏诗集》十卷，天台人戴复古所著，是戴敏的儿子。共八百六十九首诗。《程梅屋诗集》四卷。（《王双溪文集》十七卷，此处只存目录，尚待访求。）宋代进士遗乡撰写，

译是晦翁的门人。《武溪诗》，少师俞襄公靖撰写。《沧浪吟》二卷，内容包括诗话、佚诗和佚文。沧浪人严羽，字仪卿，著作；收录古体、近体、歌行、词，以及诗余等作品，共一百四十首，成书一部。《断肠诗》十卷，女子朱淑贞撰写，钱唐人郑元佐作注。《冰坚遗稿》四卷。淮右人潘亨，字崇礼，撰写。与王拱辰是同时代人。《文山成仁稿》。文信国公、右丞相文天祥撰写。《?山成仁诗稿》，弋山人谢枋得撰写。《蛟峰诗》。（淳祐年间状元、淳安人方逢辰撰写。） 《湖山类稿》十三卷。《汪水云诗》二卷。二集都是吴地人水云汪元量，字大有，著作。《汪神童诗》二卷。有人说：这是宋人的作品，只有五言小绝句六十首，很有意味。《石屋诗》二卷。《晞发集》四卷。遗民长溪谢翱，字皋羽，撰。《石屋诗》二卷，是石屋和尚清珙隐居山中的作品。《兴观诗》一卷。作者是咸淳年间的名士、钱塘山村仇远。这大概是他亲自书写的律诗三十八首，用来赠送当时的贤士，后来辗转刊刻流传。元代诗集。《元遗山诗集》二十卷。金代河东人元好问，字裕之，撰。《黄杨集》六卷，元代栖碧先生、无锡人华幼武，字彦清，撰。《居竹轩诗》四卷，元代隐士、广陵人成原常撰。《归田集稿》由文忠公、御史中丞、济南云庄翁张养浩撰写。其中第三项《忠告经筵余旨》归入别类。《刘靖修诗》，文静公、太子赞善、容城人刘因，字梦吉，撰。《霁山白石樵唱》三卷。宋代遗老、平阳人林景熙，字得阳，撰。《赵松雪诗选》，宋王孙、吴兴人赵孟俯，字子昂，撰。《鲁斋诗》，文正公、中书左丞、河南人许衡，字仲平，撰。《吴草庐诗》。文正公、翰林学士、临川人吴澄，字幼清，撰。《马石田诗》，文贞公、御史中丞、浚仪人马祖常，字伯庸，撰。《道园学古录》，邵庵先生、雍人虞集，字伯生，撰。《道园遗稿》五卷。收录奎章阁侍书学士、蜀郡人虞集《学古录》遗留下来的篇章，古体诗和近体诗总计七百多首。《圭斋诗》，翰林承旨、庐陵人欧阳玄，字原功，撰。《萨天锡诗集》七卷。闽县知事、雁门人萨都刺，字天锡，撰。《贡文清公云林诗集》六卷，附录一卷。翰林学士、大中大夫、宣城人贡奎章撰。他是泰甫尚书的父亲。《玉笥集》十卷，会稽玉笥山人张宪，字思廉，撰。《张光弼诗》二卷。枢密院判官、庐陵人张光弼撰。《丁鹤年诗集》三卷，附录一卷。丁鹤年是西域人。另附当时人物以及他兄弟的诗十七首。《陈刚中诗集》四卷，附录《观光稿》《交州稿》《玉堂稿》《衢州治中稿》。天台勿斋陈孚，字刚中，撰。《春雨轩诗集》七卷，鄱阳人刘彦昺撰。收词赋、乐府、古体诗、近体诗等各种体裁，共一百七十多篇；词另列一类。《樵云独唱诗集》[卷数疑误]，金华云天民、景南叶颙撰。（《栲栳山人集》按：此书仅存目录，尚待访求。） 《月屋樵吟》四卷，天台人黄庚，字星甫，撰。《云松巢先生诗集》三卷。赠朝列大夫、乐清瑶川故老朱希晦撰；他的七世孙玄谏选取其中古体诗和近体诗的精粹，共一百八十五首。《安雅堂诗集》，国子监丞、闽人陈旅，字众仲，撰。《九灵山房诗》，金华人戴良，字叔能，撰。《圭塘小稿》，翰林集贤学士许有壬，字可用，撰。《云峰诗》一卷。兰溪州学正、徽州人胡炳文，字仲虎，撰诗词四十四首。《傲轩诗集》一卷，平江傲轩胡天游撰。《竹斋集》三卷，诸暨人王冕，字元章，撰。《书林外集》七卷。翰林国史检阅、四明菊村袁士元，字彦章，撰。《李

译云阳集》二卷。江浙儒学副提举、长沙希蘧翁李祁，字一初，撰。《翠屏集》二卷。国子祭酒、古闽人张志道，字以立，撰。《沧浪歌》一卷。天台南村处士陶宗仪，字九成，撰。明代云间人唐锦选编评定。收诗歌等作品六十一首。

译《存斋集》一卷，收国子助教、平阳人张昌思，字广在，元代所作的诗五十一首。《白云许文懿公集》共一卷，由金华处士许谦（益之）撰写。《东皋先生诗集》五卷。参知政事、海陵人马玉麟，字谷璲，撰，字伯祥。《虎林高隐集》五卷，附录一卷；《鉴湖集》一卷，钱塘谨严斋方谊撰。附录当时贤士的诗文六篇，以及明代鉴湖方质学的两首诗和一篇赋。《藏春集》四卷，附录一卷。光禄大夫、文贞公刘侃撰，是瑞州人。后来改名秉忠，字仲晦。《鹿皮子赋》二卷，《鹿皮子诗集》三卷，隐士鹿皮子陈樵撰。《得月稿》六卷。南明石鼓聋者吕不用，字则耕，撰。《花溪集》三卷。吴兴人沈梦麟，字原昭，撰诗文四百二十四篇。[其余原文有缺漏或讹误，无法确释。]《遁世遗音》一卷。丰城遗民黄坚，字子直，撰。《忠节流芳集》一卷，挽诗附录一卷，《手泽聚芳》一卷。潮州路总管、庐州友石山人王翰，字用文，撰。《归朝纲诗》一卷。处士、常熟人盛彧，字季文，撰。共一百九十首。《郭子章望云集》五卷。淮南人郭奎，字子章，撰。收其长期从军时所作的诗二百一十首，另附书三篇。《周此山先生诗》四卷。括苍人周衡之撰。圣朝诗集。《御制诗集》一卷。洪武年间所制，六种体裁，共一百零三首。《御制诗集》二卷。永乐年间所制，十种体裁，共二百七十二首。《春游咏和集》二卷。嘉靖十二年四月中旬，皇帝游幸南城西苑，御制诗五首以及辅臣的和诗，颁行于朝廷内外。《御制赋歌》一卷。天顺四年，皇帝创作《岘山汉水赋》和《襄阳四景歌》。《恩纪诗集》七卷。《含春堂稿》一卷。御制《皇考菾穆皇帝诗序》大意说：《恩纪诗集》是宏治甲寅年奉命分封到封国后，感念孝宗赐予的恩德而作以记载此事的。《含春堂稿》则是在尚未前往封国时，于大内西馆以及出府期间所作，按类别立题；叙事作品只有一百三十多首，但天文节候的大要、人物宫室苑囿的繁多、礼乐名物和经史文章的深奥，大致都具备了。《诚斋录》六卷，周府殿下撰。《诚斋新录》一卷，是锦窠老人晚年的作品。《东轩诗集》一卷，秦藩永寿王撰。《双泉诗集》三卷，宗室蒲藩殿下撰。《臞仙宫词》一卷，宁藩涵虚子撰，共一百零八首。

译●《百川书志》卷之十六 集 国朝 《高太史大全集》十八卷，户部侍郎青邱先生、吴郡高启季迪撰，广泛收录至二千余首。《覆瓿犂眉集》，诚意伯、括苍刘基伯温撰。《自怡集》一卷，中奉大夫、江西布政使司右参政、青田刘琏孟藻撰。他是诚意伯的长子。诗共九十四首。《易斋稿》，括苍刘璟仲景撰。《盘谷诗》，袭封诚意伯刘荐撰。《陶学士诗》，翰林学士、当涂陶安主敬撰。《蚓窍集》十卷，由楚府长史司云间竹闲子管时敏撰写，西域人丁鹤年为其评点。《定山先生诗集》五卷，南京吏部郎中、江浦庄?孔易注。共作六体八百九十八首。《庄定山诗续集》一卷，庄?撰。所收各体诗共一百一十五首。《石翁净稿》七卷，翰林检讨、番禺陈献章撰。这是从成化甲午至弘治辛亥十八年间的作品。《白沙诗近稿》十卷，陈献章撰，起于成化甲辰，止于弘治乙卯十二年所作。在此以前的两稿，不是同一人编纂，所以编年次序不同。《东海诗集》四卷，南安、华亭张弻汝弻撰。《观乐生诗集》五卷，附录一卷，越南隐君子许继士修撰。他喜爱吟咏古风。《刘尚宾诗》一卷。洪武初年，馆副使、安成刘迪简商卿撰杂诗，止有三十一首。《凤池吟稿》八卷，淮南汪广洋朝宗撰。《高漫士〈啸台集〉》二十卷。翰林待诏、闽人高棅廷礼隐居龙门时所作。内容有拟古歌行、长篇短句，有古体也有近体，共积存八百首。《鸣盛集》四卷，膳部员外、三山林鸿子羽撰。《海叟诗集》四卷，御史、云间袁凯景文撰。《海叟在野集》选二卷，袁凯撰，张璞、朱应祥校订、选编并评点。各类诗共一百二十六首。补刊《袁海叟在野集》二卷，袁凯撰，由翰林吉士、同郡陆子渊删订。《崆峒集》二十一卷，江西副使、北郡李孟阳献吉撰。《何氏集》二十一卷，其中辞赋三卷、乐府二卷、诗十六卷。陕西副使、信阳何景明仲默撰。《何仲默集》十卷。张治道得到何子的诗稿一千一百五十二首，选择后分类编排，保存古体、律诗七百七十二首。《渼陂集》六卷（《吴匏庵文集》《方孝孺逊志斋集》均只列出书名，等待访求），翰林检讨、鄠杜王九思敬夫撰。《徐迪功诗》，国子博士、吴郡徐祯卿昌谷撰。《王氏家藏集》二十卷，都御史、浚川、仪封王廷相子衡撰。《沟断集》二卷，浚川之子过去所作；自弘治至此共二十六年，诗、赋、文一百零八首。《台史集》二卷，是浚川任御史时所作，起于正德庚午，止于甲戌五年间的作品。诗、文、赋共一百四十五首。《泉上稿》二卷，是浚川任山东督学时所作的诗文，共六十篇。《家居集》三卷，是浚川居家时所作，共三十二首，铭文二十六首。《解学士诗》，解缙大绅撰。《卞郎中诗集》七卷，户部郎中、江阴卞华伯撰。《金川玉屑诗》，副都宪、新淦练安子宁撰。《菊庄诗》，周府长史、大梁刘醇撰。《清风亭稿》八卷，吏科给事中、鄱阳童轩士昂撰。《东山诗集》二卷，太子太保、兵部尚书东山刘大夏撰。《沧州诗集》十卷，翰林修撰、太仓张泰亨友撰。《太白山人漫稿》五卷，附录一卷，吴越隐士、关中孙一元太初撰。《康德瞻集》四卷。奇童、关中康阜德瞻撰。起初字圣功，是太史康海德涵的哥哥。十九岁去世，遗留下来的骚赋和诗共一百一十二篇。〔原文数字、纪年保留：百十二篇〕 《常评事集》三卷，大理寺右评事、泌水楼居常伦明卿撰。前后积成一百八十一首。《蒲山牧唱集》四卷，姑苏守、前国子祭酒、梅初先生、蒲圻魏观杞山撰。魏观与刘基、宋濂是同时代的人，五言、七言古诗和律诗合计二百四十篇。《斯存稿》四卷，明镇、常孙锦尚絅撰。《王虎谷诗》，右都御史虎谷王云凤应韶撰。《觉非斋诗》，卫王长史、三衢金实用诚撰。《桃溪净稿》四十五卷，文肃公、国子祭酒、翰林侍讲方山谢铎鸣治撰。《郑诗》十三卷，附录一卷，由南京吏部郎中、号少谷山人的郑善夫（字继之）撰写。《东轩诗集》四卷，仁和教谕、临川聂大年撰。《心夔斋集》十卷，南宁伯毛良舜臣撰。“两山”是他的号。《类博稿》一卷，兴化太守、前翰林修撰、燕山漷人蒙泉岳正季方撰。古诗、歌词、律诗、绝句共一百七十四首。《芸阁稿》六卷，赠武定侯、临淮郭珍化重撰；附驸马郭镇《亲贤集》一卷。《宾竹稿》十卷，另有诗余，袭封武定侯郭良存忠撰；与前书合称《文献集》。《定襄集》四卷，赠定襄伯、临淮郭旺景南撰，共二百零二首。《尚宝集》八卷，尚宝司丞郭武灵隆编述。《联珠集》十卷，荣禄大夫、定襄伯郭登元登编述。《强左史诗集》六卷。秦府左长史、汝南人强晟，字景明，著。又名《借山诗稿》。《秦藩应教诗》一卷。强晟任纪善时，多次应秦王之教而作。《苹溪集》二卷。京兆人皇甫录，字世庸，著。太原人祝允明批点。《鹤田稿》一卷。广陵人蔡圻，字子封，著。《覃湖小稿》一卷，益藩左史、浙江人张懋贤，字汝隆，著。《王舍人友石诗集》五卷。中书舍人、锡山人王绂，字孟端，撰。《野逸吟稿》一卷，山阴人高瑨，字汝玉，著。古体诗和近体诗共一百七十六首。《涵素诗集》三卷。钱塘布衣涵素胡镇，字大宁，著。《虚舟集》四卷。翰林检讨、三山人王偁，字孟阳，撰。文二篇。《五坞草堂集》七卷，陕西参议、吴郡人卢襄，字师陈，撰；五言、七言古诗和律诗共三百四十二首。《水部诗历》十五卷。水部员外郎、海虞人钱仁夫，字士弘，二十七年的作品。各卷按编年排列，其中记载他的见闻和交游经历，可以据此考察查索，取法杜陵《诗史》的意思。称为“历”，是为了尊奉正朔。《研冈集》二十四卷，大纳言、颍川人杜柟撰。《雪航集》十卷。松江散人王桓，字公玉，撰。《唐渔石集》一卷。大司马、兰溪人唐龙，字虞左，著。

译《东湖诗》。太保、大司寇、平湖人屠勋，字元勋，撰。陈水部《鹊湖诗稿》二卷。水部是济南人陈明的著作。《卑牧吟稿》六卷，锡山封君卑牧先生秦霖，字润亭，撰。《木庵存稿》二卷，附录一卷。知蓬州政时，闽中人郑济，字叔亨，撰。文章只有六篇。《琼台吟稿》十卷，大宗伯、翰林学士、国子祭酒邱浚撰。《涟漪亭稿》九卷。古瀛人樊深撰。《半洲稿》四卷，包括《北寓稿》《南行稿》《西征稿》《东巡稿》。御史中丞半洲蔡经著，古体诗和近体诗共五百零四首。《任状元遗稿》二卷。洪武戊辰科状元、礼部尚书、襄阳人任亨泰撰。长短五言、七言诗共六十一首。《邵半江诗集》五卷，附录一卷。司徒副郎、思南知府、宜兴人邵奎，字文敬，撰。《李汝含诗》一卷，附录一卷。庆阳人李益章，字汝含，撰。空同的弟弟，诗只有六首。《直古存稿》四卷。天台黄岩人王佐，字仁甫，撰。曾自称“奇怪人”。李西涯替他作传。自作六十三首，唱和诗四十九首。《古崖诗选》五卷，瑞州教授、莆田人陈钺，字廷威，著。《友菊贺先生诗集》八卷。四明布衣、九十岁的隐士贺确，字存诚，撰。《于肃愍公集》八卷，附录一卷。少保兼兵部尚书、钱塘人节庵于谦撰。《古城诗略》十卷。贵州布政使、余干人张吉，字尧修，撰。《半江集》六卷。广东廉使、吴江人赵宽，字栗夫，著。《泾东小稿》六卷。文庄公、少冢宰、昆山人叶盛，字与中，著。《鸿泥堂小稿》五卷，江阴文士薛章宪著，是都玄敬同时代的人。《避庵诗集》四卷。都司经历、海虞人钱晔，字允晖，著。《宾山诗集》六卷。钱塘人刘英，字邦彦，著。《默林杂诗》五卷。嘉兴守、桐城人萧世贤，字老愚，著。《湖西散人诗集》四卷，附录一卷。五云人郭廷，字子敬，著。《畦乐诗集》一卷，附录一卷。西昌隐君子梁兰，字廷秀，撰，文字一字未作改动。杨士奇是前辈。歌词、律诗、绝句共七种体裁，二月五十四首。《省愆集》二卷，少保、户部尚书兼武英殿大学士、永嘉人黄淮，字宗豫，撰；诗辞四百余篇。《静轩诗》。南京副都御史、徽州人汪舜民，字从仁，撰。《亶爰集》二卷。修撰、前广德守、淛人江晖，字敬夫，撰。《棘庭漫稿》一卷。闽沙村人郑威著。《可斋集》一卷，解元、江淛东阳三峯人卢楷，字中天，著。《拘虚集》五卷。石亭陈（此处以下脱文，各种抄本相同）。《西行纪》四卷。大理卿、莆田山斋蒙叟郑岳著。共七十七首。《北游集》一卷，越地僧人、四明天童怀让著。弘治丙辰年上京受度时所作，是在蓬窗旅途中的作品，共八十首。《尖峰集》一卷，文一卷。《桃源尖峰》为萧仪，字子羽，著。诗一百零九首，文十三篇。《纪行录》九卷；《诗余》《南归稿》一卷、《使西集》一卷、《湖湘稿》一卷、《锦官录》一卷、《重使关西稿》一卷、《西巡稿》一卷、《西巡续稿》一卷、《编行续集》一卷、《戊寅集》一卷。这些是湖广佥宪山成始终自进士起历任官职期间所作的纪行作品。《野庵诗集》三卷。秦地僧人普太鲁山著。

译●《百川书志》第十七卷 集部。本朝。《石川遗稿》二卷。《瀛洲集》一卷，《芝田集》一卷（附《金陵稿》）。南京工料给事中、东鲁人殷云霄，字近夫，著。《黎阳王太傅集录》一卷，《王太傅诗选》一卷。威宁伯兼大司马、御史中丞、黎阳人王越，字世昌，撰。《兴观诗集》一卷。长史、钱塘人瞿佑，字宗吉，著。只有七言五律五十首。《乐全诗集》一卷，《东游诗》一卷，《乐全续集》一卷，是前国子助教、钱塘人存斋翁瞿佑，字宗吉，八十岁时归老所作；记述从金陵游历吴地到达杭州途中吟咏的诗作，总共二百五十首。《居学斋诗》六卷。钱塘老隐徐远，字文穆，著述。《楝庵诗集》十卷。萧山税使、迁?部司务、瑞州人罗润，字玄存礼，著。《思诚斋诗集》三卷。秋官正郎、庐陵人刘秩，字厚本，撰。又说：是安成人。《南山野唱集》一卷。中宪大夫、赞治尹、知临安府、上海人瞿霆，字启东，著。《野堂遗稿》一卷。由安陆知州、南昌王朝卿升之撰写。《二泉诗》，少司徒、锡山邵宝国贤撰写。《甘泉诗》，南京少冡宰、增城湛若水撰写。《括囊稿》一卷。涞水教谕、赠太仆寺丞、长洲文洪功大撰写；从中选取一百篇，另附文章七篇。《文温州集》二卷。中顺大夫、浙江温州知府、长洲文林宗儒著。文洪的儿子，迪功徐祯卿的老师。收古今诗一百三十六首，交游唱和诗一百六十六首。《敬斋诗集》五卷，附诗一卷，附文一卷。中奉大夫、浙江按察使、定远陈璇汝衡撰写。《我斋寓莆诗》，进士、山阴蔡宗衮著。《一峯时》，翰林修撰罗伦著。《李微伯存稿》六卷、《东行稿》一卷、《附录》一卷。国子生、长沙领庵李兆先微伯撰写。他是西涯公的儿子。《考功诗集》二卷。河南参政、前考功郎中、岍山葵庵阎仲宾光甫著。《刘一庵先生集》三卷。浙江兵备副使刘絜清之著。他是山西潞州襄垣人。《采风集》二卷。作者是右春坊右中允蒲圻廖道南，他奉命持节出使楚地时创作了此书。全书分为十二种诗体，共收诗一百六十七首。《节庵集》一卷。大中大夫、浙江参政、东安李德恢撰写。诗仅四十六首。《一斋存稿》四卷。水部正郎、东邱杨舆在前撰写，共二百一十七首。《石棱粲然稿》一卷。中顺大夫、山西提学副使、东昌敖山静之撰写。《熊峯集》二卷。相公石珤撰写律诗、绝句和古风，共一百一十二首。《九栢存稿》七卷。太常寺卿、嘉禾吕？《竹室外集》一卷。大魏禅院昆明释净伦著。另附一卷。《刘亭湖集稿》一卷。平阳令亭湖刘录世臣著。《南铨镐》一卷、《南都联句》一卷，蒲汀先生、濮人李廷相撰写。《南铨续稿》一卷。《固轩存稿》一卷。云浦齐江居士金阔奇渊撰写。《时学存稿》一卷，《固轩附录》一卷。金栉凤，确实是固轩的长子，诗仅十七首。《学行稿》一卷。金栉凤锦著诗二十首。《朴庵诗集》四卷，包括《宦游稿》《金山稿》《复游稿》《归休稿》《岁稿》各一卷；东郡少岱子谷继宗嗣兴著。《祈山小稿》一卷。祁门孙玺汝信著。《辟雍稿》一卷。少宗伯、国子祭酒、襄陵祁让逊之著。《松臞诗集》三卷。翰林侍讲学士、太和曾□□□。（此处以下有脱文，各抄本相同。） 《毅庵王先生诗》，翰林侍讲、春宫、钱塘王洪希范著。《爱礼诗》二卷。都御史、漳郡悔怍子刘驷宗道著。《佩兰子诗》，闽中袁廷德，修撰。《弘道集》一卷，通灵真人、钱塘周思得养真撰写。《竹坡律诗稿》四卷。缙云高兔歉庵郑绰世裕撰写。仅收五言、七言律诗。《赤城夏先生律选》一卷。《开堰集》一卷，可泉子胡缵宗世甫著。《西查集》一卷。《北上稿》一卷。《月湖后稿》一卷，丰城杨廉著。《一庵别稿》一卷，陶照著。《南行录》四卷。（此处空缺撰写人一行，各抄本相同。） 《钤山堂续集》三卷、《使郢稿》一卷、《南铨稿》二卷，严嵩著。《石田稿》二卷，《沈诗补遗》一卷。《石田》，沈周启南著，长洲人。《蒲庵诗集》三卷。丰城高僧来复见心著。全是七言古诗、近体诗以及五言诗和文章。另有别本（《逃虚子姚广孝诗》）。《士斋诗集》二卷。赠翰林编修朱先濮之的妻子邹赛贞撰写。太保大学士、铅山费宏子充是她的女婿。《贵阳纪行录》一卷。大都宪、贵州巡抚、两峯居士洪钟著。附文章五篇。《东祀录》一卷、《奏议》一卷、《纪行杂志》一卷，是谨身殿大学士、长沙李东阳奉诏前往阙里祭祀并往返途中所作。奏疏五篇，文章九篇，诗二十八首。《使东日录》一卷。大司空圭峯董越尚矩于弘治改元之年，以春坊庶子的身份充任颁布正朔的使者，出使朝鲜时所作。附文章四篇。《观海诗集》一卷。（此处空缺撰写人一行，各抄本相同。） 《扈巡自慰小稿》一卷。少司马、宣大提督军务、广阳濯庵冯清著。《三渠巴语》一卷、《宕渠唱和》一卷，顺庆知府、祥符张贤著。《南征录》二卷、《纪行杂志》一卷、《别录》一卷。福建巡抚副都御史、江浦张瑄廷玺在任广东布政使时，出兵讨伐洞蛮的作品。收有诗、文及杂引。《关南杂兴诗》一卷。石淙杨一清著。《筠轩诗》一卷。赠监察御史、义溪陈周仲昌著，诗仅三首。《絅斋诗》一首。翰林侍读陈枨叔，刚是筠轩的长子。诗一百三十六首。《毅斋诗》一卷。监察御史陈振叔，是筠轩的第三子。最终任湖广副使，诗一百二十二首。《抑斋诗》一卷。赠御史隐士陈柶叔复，是筠轩的第四子。诗七首。《耻庵诗》一卷。作者是浙江右布政使陈炜，文耀、絅斋？之子。诗一百四十七首。《果庵诗》一卷。《赠南京户部中隐士陈瓘》一卷。陈瓘，字文政，是絅斋的次子。诗三十四首。《遯庵诗》一卷。举人陈炜，字文厚，是毅斋之子。诗一百零六首。（陈炜有《耻庵集》，因此这里只写“炜”字，可能有误。） 《默庵诗》一卷。太学生陈焞，字文盛，是筠轩的孙子。诗仅六首。

译《畏庵诗》一卷。陈文熇，是筠轩的侄孙。诗十五首。《蒙庵诗》一卷。朝列大夫、浙江佥事陈烓，字文用，是抑斋之子。诗一百七十九首。《栢崖诗》一卷。南京户部郎中陈墀，字德阶，是果庵之子。诗三百零八首。《虚窗诗》一卷。职方郎中陈达德，字英，是蒙庵之子。诗九十三首。自筠轩以下，是闽人陈氏四代人的作品，总名为《义溪世稿》。南京户部郎中、长汀人李坚编选次序，武选郎中、莆阳人黄巩加以评点。《张弻诗》一卷。《陈献章诗》一卷。《庄昶诗》一卷。收录明代南安知府、东海居士、松江人张汝弻，翰林检讨、石斋、新会人陈公甫，行人、木斋、金陵人庄孔易三位先生的作品。我各自都有他们的全集，但这卷未详是从哪一人的作品中录出的。《内翰林稿》二卷。成都杨愼撰写。《丁丑行纪》五十三首，《内子寄稿》二十三首。《鹤沙诗集》二卷，长白山人、济南人王子谦撰写。诗三十三首，文一篇。完整的诗集没有流传下来，这些是我从折月窟先生那里抄录的。《吟览诗余》二卷，作者自称李白先生，又称章子。虽然是道者一流，但不知道究竟是什么人。《冰崖杂录》二卷，无名氏诗二十七首，文章九篇，附诗二首，都是从残缺的文牍中得到的。《眉庵诗集》五卷。山西按察使、吴郡人杨基，字孟载，撰写。《月窟东行稿》一卷。是云中折桂、天香壮游东鲁时所作，共七十三首。公是我的老师。这些诗在诗道上是善于鸣声者的著述，但散佚的很多。只有这一卷成书，并且是公亲手留下的手迹。我将等待广泛搜求，把它们编集起来。《忠诚伯诗》一卷。荣禄大夫、太子少保、兵部尚书、忠诚伯、衡山人茹瑺，字良玉，撰写。诗九首。《青城山人诗集》八卷。太子宾客、春坊赞善兼翰林编修、谥文静的吴门人王汝玉撰写。名燧，以字行世；“青城”是他的别号。《少湖诗集》一卷。《金台稿》一卷。鲸川子、沧洲人马缙，字孔仪，出使保定时所作。《秋碧轩集》五卷。南京济川卫指挥使陈铎，字大声，撰写。

译《百川书志》卷之十八。集。诏制。《西汉诏令》十二卷，宋代吴郡人林虙从司马氏、班氏的著作中抄录出来，分开其说，按先后编次，以显示雍熙之治。共分若干章，每四年为一章。《东汉诏令》十二卷，宋代迂斋、四明人楼昉辑录。《国初诏令》一卷，收录本朝初年至洪武三十五年颁行的诏令。《两朝诏令》一卷，《仪注》一卷，收录永乐、洪熙年间颁行的诏令和仪注。《皇明诏赦》三十卷，《总目要略》五卷。从永乐二十二年起，至嘉靖十二年止，列录历代皇帝的诏赦，共三十道；此后的恩命也依次恭敬地抄录。章奏。《陆宣公制诏》十卷，《奏草》七卷，《奏议》七卷，由唐代宰相、嘉兴人陆贽，字敬舆，撰写。又名《翰苑集》，共一百三十九篇。代替皇帝传达诏令，表达忠诚的心意，使上面能够感通君主之心，使下面能够沟通天下人的意志。《包孝肃公奏议》十卷，宋代庐州人包拯，字希仁，撰写；门人上骑都尉张田编次，分列三十一门，共一百七十一篇。《李忠定公奏议》六十九卷，《拟制诰》六卷。宋代丞相、陇西人李纲撰写。《东坡奏议》十五卷，《应诏》七卷，《内制》十卷，《外制》三卷。宋代文忠公、眉山人苏轼，字子瞻，撰写。《赵清献公奏议表状》七卷。宋代西安人赵抃，字阅道，撰写。《司马文正公奏议》十六卷。宋代司马光，字君实，撰写。就是温公。《朱韦斋奏议》一卷。宋代吏部员外郎、新安人朱松，字乔年，撰写。他是文公的父亲。《崔清献公奏札》四卷。宋代崔与之，字正子，撰写。《尹和靖奏札》一卷。宋代徽猷阁待制、河南人尹焞，字彦明，撰写。《梅溪奏议》五卷，宋代詹事、乐清人王十朋，字龟龄，撰写。《荆公奏议》，包括《内制》和《外制》，由宋代荆公王安石，字介甫，撰写。《马石田章疏》一卷。元代文贞公、御史中丞、浚仪人马祖常，字伯庸，撰写。《东湖内奏》一卷。由皇明太保、大司寇、平湖人屠勋，字元勋，撰写，共十五章。《古城奏议》一卷。明代余干人张吉，字克修，从工部主事任上到转任贵州布政使期间所上的奏议。《一庵奏议》三卷，明代浙江佥事刘清之撰写。《蛟峰奏札》一卷。宋代淳祐年间状元、淳安人方逢辰撰写。《少保于公奏议》十卷，明代兵部尚书于谦撰写。《余肃愍公奏议》六卷。明代司马余子俊巡抚本部、总督期间所上的奏议，共一百二十八篇。《谢文肃公桃溪奏议》四卷，明代国子祭酒、少宗伯、太平人谢铎，字鸣治，撰写，共十五章。《少谷奏议》一卷。明代南京吏部验封司郎中、闽人郑善夫，字继之，撰写，共五章。《五坞奏议》一卷。陕西参议、吴郡人卢襄撰写，共有奏章。《武举奏议》一卷。武宗时期，朝廷大臣以及大司马王琼等，和科道等官员共同议论武举设置科目的问题，并将历代沿袭和变革的情况列为条格，撰成奏疏上奏。《真儒奏议》一卷。嘉靖庚子年，翰林院、詹事府、经历局、左右春坊、国子监的各位大臣上奏议论：前礼部侍郎、谥文清的辥瑄从祀孔庙一事，以及礼部前后所作的题覆、启札。《山谷老人刀笔》二十卷。宋代豫章人黄庭坚，字鲁直，撰写。《东莱尺牍》五卷，宋代东莱人吕居仁，字祖谦，撰写。《苏公小简》一卷，宋代眉山人东坡苏轼，字子瞻，撰写。《欧阳小简》一卷，宋代文忠公、庐陵人欧阳修撰写。《方秋崖小稿》一卷。《卢柳南小简》一卷。《孙仲益尚书小简》一卷。《赵清旷小简》一卷。《事文类聚》启札十卷。不标作者姓名，按照事情配列启札中的称呼和格式，各自分类编排，共分三十一门，用来帮助撰写书信文章。《我斋寓莆手简》一卷。明蔡宗兖撰。《内翰尺牍》十卷。宋左朝奉郎、充龙图阁待制、户部尚书孙觌，字仲益撰。对偶。《声律启蒙》三卷，元代博陵安平隐者素庵祝明，字文卿撰。从一字开始，发展到七字，再到隔句，各自押一韵，以对偶构成声响，自然浑然相合，共九十首。《对偶叶音》二卷。均山先生撰。与前一种格式稍有不同，共六十首。《古今习对歌》一卷。前贤修撰成二十八歌、十二对，并有一篇辨析音韵的口诀。《诗对押韵》二卷，明国子学录曲沃耿纯编次。收五言排律十二首，押韵一千四百八十余处。《巧对便蒙》四卷，从三字到隔句，分别按类别编排。《春窗巧对类编》二卷，蒲阳曾悔轩编集。从一字到二十九字，收罗概括得相当多。《锦云清啸》二卷，明凤阳西埜尹邦宪撰。歌词。《东坡乐府》一卷，宋文忠公苏轼撰，仅有二十四阕。《豫章黄山谷词》一卷。宋太史山谷翁黄庭坚，字鲁直撰。收六十八令、一百七十五阕。《后山词》一卷。宋彭城陈师道，字履常撰。《无住词》一卷。宋简斋陈与义，字去非撰，共十八阕。《荆公词》一卷，宋临川王安石，字介甫撰。《放翁词》一卷，宋山阴陆游，字务观撰。《石屏词》一卷。宋天台戴式之，字复古撰。《草堂诗余》四卷。《通考》说：“这是书坊编纂的书，各有注释和引证，都是五代及宋人的作品。”分为五十九题，共近四百阕。《中州乐府》一卷（金代河东元好问，字裕之撰），收录本朝词人三十六人的作品，共一百一十余阕。《道园乐府》一卷。元代雍虞集，字伯生撰。词只有四阕，其余都是《鸣鹤余音》。《鸣鹤余音》一卷，元虞绍庵撰。虽然已载入其文集，但这一卷收录较多，共十二阕。《樵庵词》，元刘静修撰。《圭塘款乃》一卷。元光禄大夫许有壬编集。《梅屋词》一卷。宋进士、朱子门人程贵卿撰。共十八阕。《春雨轩词》一卷。元鄱阳刘彦昺撰。共十公阕。《风雅遗音》二卷。宋随庵林正大，字猷之，将六朝、唐、宋的诗文四十一篇概括其意旨、安排其腔调，用来涤除淫靡之音，振兴古代风雅。又把原文置于前面。《皇明御制乐府》一卷。宣德年间制成，共一百一十二首。《白雪遗音》一卷，明三山陈德武撰，共六十七首。《写情集》二卷。大明诚意伯、郁离子刘基，字伯温，撰。共二百一十六首。《高太史扣舷集》一卷。明太史高启，字季迪撰。共二十九首。《南?诗余》一卷，明侯官林廷玉撰。

译《余清词集》一卷。明钱塘瞿佑，字宗吉撰，共二百首。《乐府余音》二卷。明瞿佑撰。共一百一十二首，与《余清词》有相互重复出入之处。《诚斋词》一卷，国朝周府殿下撰。《纪行词》一卷。明澹庵成始终撰。共十一首。《鸣盛词》一卷。明员外、三山林鸿，字子羽撰。共三十一首。《藏春词》一卷。元光禄大夫、太保、文贞公刘侃撰。共七十六首。《省愆词》一卷。明武英殿大学士黄宗豫撰。十一首。《归闲词》一卷。明东明居士钱仁夫撰。词七首，有序和引。《葵轩词》一卷。明贵溪夏汝霖撰。共三十九首。《草堂余意》二卷。明七一居士陈铎，字大声，依韵编次。《宾竹诗余》一卷，明武定侯郭珍撰。《水云词》二卷。宋水云山人、吴人汪元量，字大有撰。《眉庵词》一卷。明朝山西廉使、吴郡杨基，字孟载撰。《花间集》十卷。蜀银青光禄大夫、行卫尉少卿赵崇祚编《弘基集》。收录晚唐、五代的词，从温飞卿以下共十八人，合计五百首。这是近世依声填词的鼻祖，远远超过其诗的格律。词曲。《朝野新声》《太平乐府》九卷，青城澹斋杨朝英编集。收小令、大曲七十九章，都是元人的作品。《云庄休居自适小乐府》一卷。元文忠公、济南张养浩，字希孟，退居时所作。小令二十七首。《小隐余音》一卷。《云林清赏》一卷，元汪原亨撰。两集原本是一部书，只是编次和字句稍有不同而已。两者都保存下来，互相参照阅读，共五小令、一百阕。《小隐乐农集》一卷，南溪散人撰。五令、一百阕。《葵轩词》一卷。贵溪夏旸，字汝霖撰。五令、一百阕。《诚斋乐府》二卷。大明周府锦窠老人撰。散曲和套数各为一卷。《秋碧乐府》二卷。明济南卫指挥、七一居士陈铎，字大声撰。分为南、北二调小令，依从这一体例。《黎云寄傲词》一卷。陈铎，字大声撰，附有当时三人的作品。《松林畅怀词》二卷。上党郭豸，字汝平，编纂。《王舜耕词》二卷。不知王舜耕是什么地方人，收录的是嘲讽、吟咏和戏谑之作，大多是小令。《滑稽余音》二卷。七一居士所作。共一百四十一阕，每阕吟咏一种技艺职业，把人的情态和万物的形态都描写得淋漓尽致，总计十二令。《蚓窍》《淸娱》二卷。皇明应天卫指挥陶辅所著。收录《隐乐》二令，二百二十阕有余，都是杂咏。《闾檐□笑》一卷，夕川老人陶辅所著。共十二首，专门吟咏世俗之事。《盛世新声》九宫曲九卷。《盛世新声》南曲一卷。《盛世新声万花集》一卷。大明武宗正德年间有人编纂。三集总计大曲四百余章，小令五百余阕。《词林摘艳》南北小令一卷。《词林摘艳》南九宫一卷。《词林摘艳》北八宫八卷。嘉靖乙酉年，吴江张禄校订编集。它广泛取材于《盛世新声》，编得仓促而不够精审，其中很多重复和正误颠倒之处。增删新旧小令一百九首，南调一百七十七首，北调南九宫五十三首，北八宫兼别调二百七十八首。《词林》一书中，它算是精审完备的。《虚舟词》二卷。皇明金吾左卫指挥张闲所作。共二十套。《王西楼乐府》一卷。皇明高邮王盘所著，词意警策绝妙；附录其女婿《南湖近词》。

译文史。《文心雕龙》十卷。梁通事舍人刘勰撰写。全书共五十篇，评论骚、赋、诗、颂等二十七家，评定其类别和得失，说明各种文体的根本，追溯圣人以及诸子百家的源流，推究起始，详尽陈述作文的要诀。如果想要写文章，怎么可以舍弃它呢？每篇末尾又附有赞。它确实是世间的奇书。《诗品》三卷，梁征远参军钟嵘所著。“仲伟”是他的字。他从汉代一直到梁代，分别作出评定品第，记载作者一百二十人。《金针集》一卷，唐白居易撰写。撮取诗歌的体制要领，编成这部书。作诗得到要诀，就如同病人得到金针治疗而痊愈一样。《本事诗》一卷，唐司勋郎中孟棨所著。根据事迹叙述诗歌，又按照事迹划分诗歌，分列为七个题目，精粹地收集了众多妙处。《贡父诗话》一卷。宋刘攽，字贡父，撰写。书中多涉及欧、苏二位先生，又名《中山诗话》。《六一诗话》一卷。宋欧阳永叔退居汝阴时，戏作此书来供人谈笑。《温公续诗话》一卷。宋司马光续写欧公遗留下来的诗话。《后山诗话》一卷，宋陈师道，字无己，撰写。《东莱诗话》一卷，宋紫微舍人吕居仁，名本中，撰写。《石林诗话》一卷，叶梦得所著。《许彦周诗话》一卷。宋襄邑许顗，字彦周，撰写。《珊瑚钩诗话》一卷，宋张表臣撰写。《竹坡诗话》一卷，宋定成郡公周少隐撰写。《庚溪诗话》一卷，宋西郊野叟撰述。《王公四六话》二卷，宋汝阴王铚，字性之，撰写。《四六谈尘》一卷，宋□阳谢伋，字景思，撰写。《疎寮选诗句图》一卷。宋高似孙续编《古选集》。《韵语阳秋》二十卷，宋吏部侍郎丹阳葛立方，字常之，撰写。《文录》一卷，宋眉山唐庚撰写。《严沧浪诗谈》一卷，宋苕溪严羽，字仪卿，所著。分列诗辨、诗体、诗注、诗评、诗考证，确定诗歌的宗旨，辨正正体与变体的得失，议论痛快，见识高明，格调恰当。《李性学〈古今文章精义〉》一卷。元益都子钦录。记载元国子助教临川李涂，字老卿，论说古今文章的话，共一百条。《文则》十卷。宋少傅文简公、天台人陈骙所著。评论并引用经书，确定文章的宗旨，共六十二条。并不是供人谋求科场一时功名的书。《文断》三卷。这部书把经书、子书、史书及诸家所论作文的法度，几乎全部概括了。可惜编述者未能分成十五类，引用了一百零六家。《文筌》八卷。（这里原文空缺撰写人，各种抄本都相同。） 《诗谱》二卷，汝阳右客陈绎曾撰写。《臞仙文谱》八卷。国朝涵虚子臞仙所著。共九十九种文体。《臞仙诗谱》一卷，《诗格》一卷。国朝臞仙制定十三种诗格，收录古今一百二十八种诗体。《太和正音谱》一卷。臞仙制定，又称丹邱先生。《江西诗法》一卷。臞仙编列为二十二个条目。《诗学体要类编》三卷，国朝汉中训导、莱阳人宋孟清，字廉夫，编纂。分为五十二个条目，杂取各诗家的诗话。《诗人玉屑》十卷，宋菊庄魏庆之，字醇甫，编集。自从有诗话以来，直到近世的评论，广泛阅览而择取精要，分门别类编排条目。凡是由浅入深的方法、由粗略达到精深的要点，没有不收录的。诗人的句法和品评鉴赏，也都详细陈述。诗话汇编到了极盛，没有比这部《玉屑》更高的了。《南溪笔录·群贤诗话》有前集、后集、续集。作者姓名没有流传下来，序中说：“汇集众人的思考，使它们归于正道；执持众人的言论，以求得适中。因此把它们写成歌咏之作，既有警策，又不敢苟且从事。并不只是用来增长见闻、帮助高谈阔论而已。” 《修辞鉴衡》二卷。元人汇集写作文章和诗歌的方法，依次叙述各种说法。以诗为首，文章居后，四六文附在后面。共一百九十余条，使学习者知道其中的艰难。《全唐诗话》三卷。宋尤文简公穷尽唐代各年号、帝王、名士、方外之人和闺秀，共三百二十人，分别钩取其中警策的语句，摘录他们的事迹。唐人的精力几乎都集中在这里了，是一代的诗史。如今已经很少流传。《乌台诗案》一卷。宋词部员外郎、直史馆、知湖州苏轼当时遭到群小构陷，酿成诗祸；这是被拘禁在乌台审理的案件记录。《存斋归田诗话》三卷。国朝钱唐存斋公瞿佑，字宗吉，告老归田时所著，共一百二十条。《都玄敬诗话》二卷。国朝太仆少卿南濠都穆，字玄敬，所著。《麓堂诗话》一卷，国朝大学士长沙李东阳，字宾之，撰写，即西涯先生。《谈艺录》一卷，国朝迪功郎吴郡徐昌谷祯卿撰写。书中论述情、文、辞、气，区分得非常清楚。《沙中金》一卷。元代没有注明作者，依据全诗摘录句子，确定作诗的格式。《诗学禁脔》一卷。元清江范德机编集。收录唐人诗十五首，全部作为诗歌格式的范例。《杜陵诗律》一卷。元杨仲宏所作。律诗只收四十三首。此书不知道出自什么人之手。开头列出一格，共有五十一格。《诗林要语》一卷，元清江子范椁撰述。《诗法源流》一卷。元人所著。内容有正论家数、诗解和诗格。《诗家一指》一卷。皇明嘉禾怀悦，字用和，编集。《诗家指要》一卷。《木天禁语》一卷。以上六种书内容彼此多有重复，应当删去重复之处，合定为一集，以便阅览；否则就会纷杂而没有一定的体例了。《台中文议》一卷。皇明御史顾?撰写，“发斋”是他的号。全书共四十八条。《白沙诗教》十卷，《诗教外传》五卷。《白沙诗教》是皇明翰林检讨白沙陈献章所作诗一百六十六篇；《诗教外传》是南京国子祭酒甘泉湛若水辑录并解说的诗十篇，共若干条，都是谈论诗的内容。《吟堂博笑集》五卷，皇明葵亭居士中吴高铉编集。把诸书所载隋、陈、唐、宋妇女的事迹汇集成篇，分为死节、劝戒、奇遇、题咏、寄情五类。撰书时创立体例，远远超出通常情理，并且仍然系联本事，以供考据。〔原文数字、纪年保留：一篇〕 《汝南诗话》一卷，皇明秦藩长史汝南强晟撰写。记述他应酬交往和遭遇经历的事情，用来代替宾客间的谈论。《月泉吟社》一卷。故宋浦阳盟诗濳斋吴渭清翁撰写。书中记载结社、开科、盟誓、选拔优秀诗作以及彼此往来编写诗章，合成一部佳集。《黼藻文章》百段锦二卷，宋太学生三山方颐孙编。全书分十三格，共八十八篇；有的选录前人的文章，有的裁取其中奇妙的部分，探究文意而确定体格，提纲并显示深奥之处，直接指明要领，颇为详尽明白。虽然间或出现古文，但专门崇尚宋代的制度。

译《文章缘起》一卷，题作“梁太常卿任昉彦升集”。记述自秦汉以来圣明君主和贤士文章沿革及立名的起始，共八十五题，并由任昉亲自作序。●《百川书志》卷之十九。集。总集。李善注《文选》六十卷。梁太子萧统选编，唐代李善作注。自秦、汉、六朝以来十代人物的精华，全都在这部书中。《文选》增定二十二卷。不署姓氏。大概是本朝书坊仿照《太子文选》编成的，删去其中的事类和注释。各卷以诗、赋为首，人物以秦、汉为先。所载作者有多少呢？编排精纯整齐，如同贯串的珠子，使初学者容易阅览，也容易辨识人才。《唐文粹》一百卷。宋太宗下诏令群儒编纂《文苑英华》一千卷。吴兴姚铉认为该书浩大繁多，恐怕人们难以读到，于是选编唐代作品，每十篇取一篇，称为《文粹》。一代的气运，鲜明地呈现在人们的耳目之前了。《唐文正宗》六卷。宋代姚铉编成《文粹》以后，又选取可以用于科场的文章一百四十篇，称为《正宗》。《宋文鉴》一百五十篇。宋代吕祖谦奉诏编次。吕祖谦认为文章浩如海洋，当时书坊刊行的本子取舍不精，许多名贤大夫的文章仍然遗漏，所以奉诏编次此书。《国朝文类》七十卷，元代赵郡都事苏伯修撰写。编次本朝的文章，经过二十年才完成。有元一百年间文物的精华，全都在这里了。〔原文数字、纪年保留：元百年〕 《文章正宗》二十四卷，宋代真德秀编。分为辞命、议论、叙事、诗歌四类。所谓“正宗”，是因为后世文辞变化很多，希望学习者能够认识文章源流的正道。《续文章正宗》四十卷，明代浦阳郑柏编。西山真德秀的编撰止于五代，郑柏又把后世的作品续编成这部书。凡例完全依照真氏。《秦汉文》四卷。收录自先秦至蜀汉的帝王、名臣五十人的诏书、表、论等文章，共一百一十八篇。不知道是谁编集的。《西汉文鉴》二十一卷，宋代建安石壁野人陈鉴编集。收录七十六人、一百五十六篇。《东汉文鉴》十九卷，陈鉴编集。收录九十三人、二百四十八首。《西汉书疏》八卷，皇明缙云周瓘编。《东汉书疏》八卷，皇明周瓘编。《唐文鉴》二十一卷。皇明御史贺泰是东吴人。他仿照汉代《宋文鉴》，遍阅《唐书》和各种典籍，把其中所载李唐三百年间有关治国之道、补益风教的奏议、表、策、记、赋等文章刊刻出来。《唐文类》稿六卷、十五卷。梅溪王十朋选编，共一百四十七篇。《古文集》四卷。皇明提学副使信阳何景明仲默选编。收录周、秦以来文章的精华八十八篇。《古文关键》二卷。宋代吕祖谦编选。收录七大家的文章，共六十九篇。书前有阅读文章、写作文章的方法。《古文精粹》十卷，不知道由谁编成，是历代名贤作品的精选本。分二十六种体裁，收诗、词、歌、赋一百二十三首，各类文章八十四篇。《古文大全》二十二卷。不知道作者是谁，与《古文精粹》略有不同。收录自战国至本朝八十四人的作品，每篇都有注释。《古文会编》十二卷，明代御史莆田王希武编。由于各家选本不一致，难以查阅，王希武略加增删，士林中都认为便利。《古文苑》二十二卷。唐人编纂，收录史传没有记载、 《文选》没有选录的文章。分二十一种体裁，编为二百六十四类，附录七类。上自下至一千三百年间各人的文集，如今也很少流传。《古文精选》一册，皇明人精选八家四十八篇。《文章轨范》八卷。宋代谢枋得批点评选。有“大胆”和“小心”的区别，以及由入门达到道理的功夫。共十五家、六十九篇。《虞邵庵批点文选心诀》一卷。元代雍虞集伯生批评选录韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏轼父子等人的作品，不分别列举体裁，只选序、记三十篇，用来启发后学写作的开始。《文髓》九卷。宋代进士磻州周应龙标注《韩柳欧苏五家文》七十四篇。《皇明文衡》一百卷，新安程敏政编选。收录本朝名公的著作，其中有关于圣道、治度、诏诰、表章、书、诗、礼、乐、词赋、碑铭、序文、形物、议论等内容，可以供史官采录，也可用于清庙咏歌和著述考证，成为一代的文章。《学约古文》三卷。皇明上谷岳伦二檀、杨抚增删，信阳何景明选集。《风雅逸篇》六卷，皇明成都杨慎编录。收录中古以前和先秦的歌诗，是《诗经》三百篇的逸诗，也是散见于各书的作品。杨慎担心它们日久失传，于是编成一书，图求不朽，慰勉学习古代，并纠正当时的习尚。共一百九十七篇。《选诗补注》八卷。元代上虞刘履对梁昭明太子的《文选》增删，并加以注释。所注诗歌共二百四十六首。《选诗续编》四卷。坦之又选取唐、宋古体诗，作为《选诗》的辅翼，并进一步加以补注。共十三人，诗一百三十一首。《选诗补遗》一卷。坦之选编并作注。收录散见于传记、诸书及《乐府集》中的古代歌谣词，共四十二首。这三部书合称《风雅翼》。《楚辞集注》八卷，宋代紫阳朱元晦校定。集注《离骚》五卷，分七题、二十五篇，都是屈原的作品。《续离骚》三卷，分八题、十六篇，是宋玉、景差、贾谊、庄忌、淮南小山的作品。《楚辞后语集注》六卷。朱子根据晁氏所辑录的《续变》二书，刊补并重新校定，著成此书。共五十二篇。《楚辞辨证》二卷。朱子把训诂和文义之外应当考订的内容汇集起来加以辨证，用来消除前人注释的蔽塞浅陋，阐明屈子的微妙含义，使其流传千载之后仍然明白。《古诗》一卷。有人说是枚乘所作，大概只有十九首。钟嵘称有四十五首，显然不是一人所作。此前没有汇集成书的本子，我担心它们湮没，于是搜集各诗，但仍缺少数首。如果有流落民间、尚且保存的，希望等待广泛搜求来补充。《汉诗》七卷，河中刘成德编选，共二百一十四首。《魏诗》六卷。皇明刘成德编选，共二百八十三首。两部诗各自注出作者的事迹和诗歌的创作旨意。《汉魏古辞》一卷。辞意高雅古朴，远非晋、宋可比。不过各诗注释下面也没有可以考知的姓氏。共二十一首。《玉台新咏》十卷。陈尚书左仆射、太子少傅、东海徐陵孝穆编纂，选取汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈的艳歌，编成这部集子，并亲自作序。（德辉按：以下缺少十一行，疑心还有一份书目抄本接写在下面，并非原本如此。）

译《选诗外编》九卷。皇明翰林、成都杨慎用修编集。收录梁太子遗留下来的诗，以及梁太子没有选到的诗。本编起于汉代，止于梁代，收录《文选》淘汰的余作；北朝、陈、隋时期的诗，是《文选》没有选到的，共二百多首。《古乐府》十卷，元?章左克明编次。唐、虞、三代以来的逸诗，直到六朝的乐府辞语，都完备地收在其中。分类有八类，编为八百八十多篇。《古乐府》三卷，皇明中书舍人信阳何景明编。选取左氏所辑、辞意古雅的诗九十一首，列为六等；又选取可以收录的诗一百零五首续在后面。《古体辨体》十卷。宋代上饶左溪祝尧君选取古今名家的辞藻、文章和歌诗，其中符合赋体的，也一并收录。《诗准》四卷。宋代何无适、倪希程选编。选取古代歌谣辞、逸诗韵语，以及汉、魏、晋、宋的作品，其中符合《诗经》三百篇体制的，作为《诗准》的准则。《诗翼》四卷。何无适、倪希程完成前书以后，又间或选取唐、宋名公的作品，其中合于古体的作为辅翼；同时摒弃唐代律诗，法度更加严密。《箧中集》一卷。唐代元结次山编次沈千运、王季友、于逖、孟云卿、张虎、赵微明、元季川七人的诗二十四首，都是箧中所藏的作品，依次编成此集。《搜玉小集》一卷。收录自崔湜至崔融三十七人的诗，仅六十三首。其中五人的诗较多；另有一百零四人的诗缺失，还应当加以考察。〔原文数字、纪年保留：一百四人〕 《国秀集》三卷，由唐元宗天宝三载进士芮廷章编选，共收九十人，诗二百二十首。《河岳英灵集》三卷，由唐代丹阳进士殷璠选编，共收二十四人，诗二百三十四首；每人都有小序。旧本分为二卷。《中兴闲气集》，唐代渤海人高仲武选编，共收二十六人，每人各有传记叙述，诗一百五十二首。《极玄集》二卷，由唐代谏议大夫姚合编纂。书中自题说：“这是诗家中善于射雕的人。”共收二十一人，诗一百首，现今缺少一首。《唐贤三体诗法》二十卷。宋代汶阳人周弻、伯弜选编七言绝句和五、七言律诗，认为其中有一首诗的作法、一个句子的作法和一个字的作法。按照虚实相接、对偶承接、用典咏物、拗侧以及起句结句等分别编为一卷；声音格调和轻重意旨又各自分为一类。元代高安僧人圆至、天隐为之作注，方虚谷作序。《唐诗绝句》五卷。宋代上饶章泉赵蕃、昌父、?泉、号虢仲止精选。全书选唐代七言绝句一百一首，作者二十五人。叠山谢枋得为之批注。《唐诗鼓吹》十卷。由金代进士、河东遗山先生元好问、裕之选编，郝天挺作注。《唐音》二十二卷。元代襄城人杨士弘、伯谦选编，共收一百七十五人，分为《始音》《正音》《遗响》，以及别列的初唐、盛唐、中唐、晚唐部分。它审定音律，选择精严，不是其他诸家所能比的，共收一千三百四十一首。《唐诗品汇》九十卷，《拾遗》十卷，由国朝翰林检讨、新宁人高棅、廷礼编集。唐代一朝的作品，从贞观直到龙纪，不因篇章短小而遗漏，不因作者身份而废弃；按照时代确定体裁，比杨慎的选本更加精详，共收六百二十人，诗五千七百六十九首。分类为七体，详细列出九个门类。上至朝廷中的公卿大夫，下至山林中的隐士和士子；外有夷貊，内有闺秀，以及方外异人、衲子、羽士之流，凡一题一咏的佳作，都搜集无遗。又编《拾遗》十卷，增加六十一人，诗九百五十四首，补足成为一百卷，共收六百八十一人，诗六千七百二十三首。严沧浪说唐诗有八百家，拿此书校量，也差不多了。这是各家选本的总汇，是唐诗的大成。《唐诗正声》二十二卷。高棅编成《品汇》后，又担心内容浩繁，于是重新选取声律纯正的诗九百二十九首，用来匡正《唐音》。《绝句博选》四卷。题称秦中衣山王公选编唐代七言绝句一千多首，以及宋代诗人数百首。《增广草木虫鱼杂咏》十八卷，《宋眉山家求、人直夫编集》。收录唐宋诗人所有咏物之作，长篇短章，细小和重大之物都不遗漏，仿效宋宣献公《岁时杂咏》的体例。书中草木鸟兽的名称，有出自《三百五篇》之外的，可以帮助增广见闻。乾道年间，龙溪人加以增广。《诗林辨体》十六卷，由皇明景宁人潘援编。内容从唐虞时代直到我朝，从古代歌谣直到近代词曲，各种体裁分别归类，并各自撰写序题，说明创作本意，辨析精确，务必归结为已有定论。它在吴思庵《文章辨体》的基础上加以增删，备载二十五代的文章，辨析二十九种体制，各家关于诗法的谈论记录也都汇集在其中。《诗林广记》前集十卷，后集十卷。由蒙斋野逸蔡正、粹然编。唐宋诗中为世人所景仰的绝唱，选入前集、后集，共五十九人。晋微君列在各卷之首。凡谈录、小说、传记中有涉及的，都作为证据附在各诗末尾。又名《诗林广记丛话》，没有序例。《瀛奎律髓》四十九卷。由元代紫阳居士、虚谷方回、万里选编。把唐宋五言、七言律诗分成几十类，分别编排在各卷中。作者说，这些就是他所选诗的体格，也是他所作的诗话。虽然内容广博，却没有涉及其他诗体。《唐诗别刻》五卷。皇明御史王梦弻从《唐音》中抄出五言、七言律诗三百六十首，另行刊刻。《初唐诗》三卷，由皇明信阳南溪溟樊鹏编集，专门选取贞观至开元年间的作品编成，古诗不在其中。确实因为律诗应当从唐初作品中寻求。又说：“初唐诗像池塘中的春草，又像尚未开放的花朵，含蓄浑厚，生机旺盛。大历以后，就把它们锄治整理了。” 《唐诗正体》七卷。皇明新喻人符观重新订正《唐音正声》，只是稍作增删。全书只收五言、七言律诗和七言绝句三种体裁。《宋诗正体》四卷。新喻人符观把宋诗略为汇集，将《文鉴》中散见于各集的作品，摘取其中三种诗体的精要，以回应天下人尊崇唐诗、推尚元诗的说法，并对人说：“我为宋诗树立红旗了。” 《元诗正体》四卷。符观认为元诗是当时世人所趋向的，于是选取其中三种诗体，用来承续唐诗。《明诗正体》五卷。符观已经选编前三代的诗，又把本朝的诗也收入其中，上自卿相，下至平民，删减诗歌选本中已有的内容，增补近来听闻的作品，编成这一体例，仍然沿用以前的做法。《宋诗绝句选》一卷。皇明翰林庶吉士青崖王瑄选取卫琦的诗集，又续录可以采选而被遗漏的作品，共七十四人。五言诗十一首，七言诗一百三十三首，并且把晦翁列在篇首。

译《濂洛风雅》七卷。元代仁山金履祥、吉甫记录，石泉唐良瑞、进之编类。收录宋代濂、洛诸位君子的作品，以师友传承为纲纪，以古今体制的正体和变体为区别，是一部有关名教的书。《谷音》二卷。元代微君、京兆先生杜本、伯原早年游历江湖之间，根据耳闻目见，记录作者并撰写小序，编成此书。所收都是宋亡元初守节之士的悲愤之辞和幽居之人的清雅吟咏。并收无名氏三十人的诗一百首。《中州集》十卷，《金遗山先生、河东元好问、裕之录》。收录本朝的诗，从天子直到隐逸之士，都加以记载；南冠之士也附录其中。《河汾诸老诗集》。由元代横汾隐者房淇编纂，收录金代元遗山以下八人的诗二百零一首。《元音》十二卷。由皇明孙原理、陈孟诚编选，收录元代一朝的诗歌，共有一百七十五人。《元诗体要》十四卷，由皇明姚江人宋公传编选，共分三十八种体裁，共一千五百二十一首。《参玄别集》一卷。皇明通政参议、武乡人窦惟远按二十九门选集七朝盛唐五十四人的诗，又选取李贺、王建、温庭筠、白居易、李商隐的诗七十六首，另编成此集。《参玄续集》一卷。窦惟远又按照前例编选中唐、晚唐五十二人的七言律诗一百七十八首，编成此集。《咏史诗选》一卷。皇明左谕德程敏政编选。七言绝句二百多首，从唐代到国初，收录诗人吟咏并借鉴三代至元代历史事件的作品。《雅颂正音》五卷。由皇朝鄱阳人刘仔肩选编，收录国初诸公的诗。《士林诗选》十卷。由皇朝嘉禾人怀悦、用和编次，收录同时代名人的诗。《明诗粹》选十卷。皇朝山阴人高播，字居，原为布衣。所选有公卿、名士、异人和闺秀，参照各家选本加以选拔，共得二百四十六人。《沧海遗珠集》四卷，由皇明都督沐景颙选编。所收都是各家选本遗漏的作品，共得二十一人的诗二百多首。《五伦诗选》五卷。不知选编者是谁，取唐宋各体诗，按五伦分别归类。《璇玑回文诗词》三卷，由皇朝涵虚子、臞仙编集。古今作品、各种体裁都汇集其中。文字可以反复旋转阅读而成文，是诗中的奇异珍品。《古今咏物诗选》一卷。皇明进士、蜀人邹鲁从唐宋诗中随手抄录咏物七言律诗。似乎不止这些，恐怕还有全集，应当再广泛寻求。《吴兴诗选》六卷。由皇明乌程人尹觉熟、钱学选编。收录吴兴人物，从梁代沈约直到大明吴琼，跨越五朝，共一百二十四人。《锡山遗响》十卷。皇明进士、当地人莫锡载订定。锡山山川灵秀、人才杰出，历代都不乏人才，所以从南宋采录直到当今。《容山钟秀集》六卷。由皇明容山朴庵王韶编辑。从唐代直到国朝，收录诗人二百六十七人，诗共一千零四十一首。《赤城诗集》六卷。由皇明翰林侍讲谢铎、鸣治辑录。赤城乡贤从宋宣和年间直到国朝洪武、永乐年间，共得五十九人，诗三百六十一首。《檇李英华》十六卷。由皇明石田朱翰编选，收录嘉兴元、明两代乡贤的诗。《皇明西江诗选》十卷，由会稽人韩杨选编。收录洪武至景泰年间江西一省文人才子的作品，时间跨度一百多年。《皇明慈溪诗选》十卷，由常熟知县杨子器编次。《郭氏遗芳集诗选》四卷。皇明黄岩郭氏后人齐琤辑录，收录从宋代到明代祖先九代的诗。《连珠集》一卷，汇集从汉代班固到我朝刘伯温、宋景濂等十人的连珠文。《兰坡聚珍集》二卷。先父名荣，字邦庆，是涿鹿人。先任尚宝丞，后来转任锦衣卫，累积官阶至镇国将军。闲暇时取朝野交游题赠的书法，以及先贤的图书，亲手摹写刊刻，汇编成几部书。此集约收三代人物，全部记载家中所藏，上至王公、国老，下至方外名人，书法清楚详备，各种书体都齐全，是为后来的选编者而设的。《选诗》三卷。汇集昭明太子所选的诗，按时代先后编排。《六朝声偶集》七卷。皇明吴地人徐献志选编，收录齐、梁、陈、隋、北齐、后周的诗，选取其中对偶工整、声律合宜而成为律诗的作品，用来说明唐人创制律诗的缘起。《增广唐诗鼓吹续编》一卷。由皇明宗室凝真轩编集，共收四百人。

译●《百川书志》卷之二十 集部。别集类。《苏蕙织锦回文诗》一卷。前秦符坚时期，秦州刺史、扶风人窦滔的妻子苏蕙、若兰撰写。丈夫失去音信，苏蕙悔恨自伤，于是织成五彩相间的回文锦，计有八百多字。书后附七幅图，各自加以读法，可以读出三言、四言、五言、六言、七言诗，共得三千七百五十二首，是回文诗的正宗。武则天有记，叙述了它的始末。《漫叟拾遗》一卷。唐代元结撰写。序中说：“《次山集》流传世间已经很久了，只是这几首诗对于警策人心、感慨时事，都十分切切，所以另外抄录出来，并不是有所取舍。” 《白乐天讽谏》一卷，由唐代白居易撰写。共九千二百五十二字，写成长句五十篇。着重在意旨而不拘泥于文字，篇首用首句标明题目，含有古代《十九首》的意义。这是从白居易诗文集中抄出后另行刊刻的本子。《白氏策林》四卷。唐代白居易撰写。为应对制举，揣摩当代事务，编成策问题目七十五条。完整文集里也有这些文章。《会赋三赋》三卷。宋代东嘉人王十朋撰写。会稽就是南宋的绍兴府。三赋是《风俗赋》《民事赋》和《堂蓬莱阁赋》。皇明渭南人南逢吉校注。《疏寮骚略》三卷。宋代高似孙、续古撰写，共三十三篇。《止斋论祖》四卷，《止斋论诀》一卷。宋代止斋先生、永嘉人陈傅良，字君举，撰；蛟峰先生、严陵人方逢辰，字君锡，批点。共三十九篇。《大明一统赋》三卷，南京国子学正、吴江人鲈乡莫息，字景周，撰。此书记载一统天下的事物，无论大小，都包括无遗，注文也更加详尽完备。虽然没有班固、司马迁那样的才华，却超过了《京都之志》。《东坡和陶诗》五卷，是宋代苏子瞻谪居时酬和晋代陶渊明诗作的作品；各诗下面间或有子由以及当时人所作的和诗。《名相赞》三卷。皇明兵部尚书澄江居士尹直，字正言，撰。选取汉、唐、宋三代贤相八十七人，摘取其事迹写成赞词；邪佞之臣不在其中。《诸儒奥论》二十八卷。古云说：“这是谭叔金选辑各位大贤著作而成的。” 《谢宗可〈咏物诗〉》一卷。元代金陵人谢宗可所咏之诗，都是七言律诗，共一百零四首；另外九首只有题目而没有诗文。《存斋咏物诗》一卷。皇明钱唐人瞿佑，字宗吉，撰。一百首咏物诗都采用新题，并不沿用谢宗可的题目。两人都选取难以吟咏的事物来作诗，各自形成一种体裁。《古愚咏物诗》一卷。皇明古愚山人孙蔓撰。另行立题并寄托意旨，又不同于谢宗可和瞿佑。《夕川咏物诗》一卷。皇明夕川老人陶辅撰。眼前的事物几乎都吟咏尽了，文辞不雕琢也不粗俗，共三百首。末尾附有《盆梅赋》。《林斋老学课》一卷。作者失考，于是自行命题。依循正当的性情创作，七言绝句共一百首。《石田画诗》一卷。皇明长洲人沈周，字启南，诗画齐名；每次作画必题一首诗，尤其擅长书法，人称“三绝”。这是他的门人盛德沾所记录的作品，共分四景，只有七言绝句，二百七十多首。《顾氏七记》一卷。皇明迁居金陵的第四世孙顾璘撰，用来教诲子孙。《定襄咏物诗》一卷。皇明定襄伯、临淮人郭登撰。七言绝句一百二十五首。《和陶诗》一卷，元文靖公刘静修撰作。《文山集杜诗》一卷，由宋丞相文天祥集取杜甫诗句编成。《连珠集》一卷。皇明括苍人刘基辑录抄集，共五十首。《东坤〈演连珠〉》一卷。皇明毗陵奎章子翰撰。共六十首。《连猗亭拟连珠》一卷。皇明古瀛人樊深撰。共五十首。《和唐诗绝句》一卷，皇明余姚人杨节居俭初和作。《张文僖公和唐诗鼓吹》十卷。皇明柏崖张升取元好问所编的次序加以唱和，借当时的故事抒发今日的性情，汇成五百八十首。《和杜诗》四卷。皇明南京兵部右侍郎、眉山人万叶取杜甫的五言、七言律诗、排律和绝句体裁加以唱和。太常卿、鄱阳人童轩为之评点。《南濠居士文跋》四卷。皇明太仆少卿、吴郡人都穆，字玄敬，撰。书籍跋四十五篇，翰墨跋三十一篇，图画跋二十四篇。《铁崖先生古乐府》十卷。元太史、绍兴人杨维桢，字廉夫，撰；门人富春人吴复，字见心，编。共四百零九首。《铁崖先生复古诗集》六卷。元太史、绍兴人杨廉夫撰，太史、金华人黄缙评，门生云闲人章琬，字孟文，作注。共一百四十一首。《冯海粟〈梅花百咏〉》一卷。元人冯海粟自立一百个题目，各作七言绝句一首。他曾任翰林学士。《麟台野笔》一卷。皇明乡贡进士、东流道人陶性撰。只有赋三篇。《四端通俗诗词》一卷。皇明致政指挥、凤阳人陶辅，字廷弼，撰。共十六个题目，诗词四十八首，用来解释勤俭、富贵、骄奢、贫贱四端，并附有图说。《金沙赋》，皇明金沙知县石屏子戴璟撰，共四篇赋。《八面锋》十三卷，宋永嘉先生撰。都穆说：“就是陈傅良，字君举。”共九十三则。《论孟古义》一卷。有人说是止斋撰；又有人说是王从之撰。究竟哪一种说法正确，尚未详知。《翰林策要》四卷，四问，三十八事。《策学矜式五段锦》一卷。《场屋准绳》三卷。《费状元锦囊试问》三卷。《竹斋咏梅诗》一卷，元王冕撰。有绝句，也有长句。《宾斋梅花诗》四卷。宋张道洽撰。五言、七言律诗和绝句，共一百五十八首。《复庵咏梅诗》一卷。皇明江西副使、襄城人王絅撰。七言律诗一百首，各自另立题目。《青城梅花三百咏》三卷，皇明翰林、锦城人晏铎撰。依照中峰的一个韵部，作七言律诗一百首，品评题咏古今人物，使用二十个韵，全部是律诗；并和作海粟的一百个题目，以及《梅花赋》。墨庄是他的号。《斯存和梅稿》一卷。皇明镇常人孙锦撰，是依中峰韵次韵和作的一百首律诗。《咏梅集句录》一卷。皇明钱唐人沈行，字履德，集取唐、宋、元七言诗句编成，共一百二十首律诗。《梅花集咏》一卷。皇明山西按察司副使、沂水人杨光溥辑集三代诗句，凑成一百首。《梅花百咏》一卷。《牡丹百咏》一卷，《牡丹谱》。《玉堂春百咏》一卷。皇明亲藩诚斋殿下撰。全都依照元代中峰和尚的诗句次韵。《春香百咏》一卷，皇明云间人管时敏撰。以菊花为一百个品类，各作七言绝句一首。《博胜谱录》。

译《落花诗集》一卷。皇明山阳人陈操辑集东吴名士陈周等九人所作的七言律诗，共一百三十首。没有载入双城人吴滋的一篇赋。《咏雪唱和》一卷。皇明杨一清任陕西提学时，出巡各郡县，往返于积雪之中，近四十天，得到诗三十六首。秦藩宾竹道人为之唱和。《续咏雪唱和》一卷。皇明秦简王命陕西参政、樵山人张元应以顺德为字，依邃庵的作品次韵唱和。《千一斋分类百咏雪诗》一卷。《千一斋次韵百咏梅诗》一卷。这两部诗都是明代鄱阳人郑芝山，字秀所撰。《荆南诗社唱和集》十二卷。皇明宗人府仪宾、江陵人周应璧编次。诗社成员十四人，唱和的律诗五百八十多首。《蒹葭倚玉集》一卷。皇明吴郡人杨循吉编。收录同姓名人的联句诗十二首。《同声集》一卷，《后同声集》一卷。是皇明西涯李东阳、方石谢铎先后在左掖垣任职期间，彼此应酬唱和所作的联句诗。《髻游联句录》一卷。国朝都宪、巴陵人应辰与杨邃庵一清共同创作。《簪萍录》一卷。皇明王云凤在关西行旅途中所作的纪行作品。《汇吉和鸣集》一卷。《渠阳诗注》一卷。《朝正唱和》一卷。《朝正归途唱和》一卷。皇明徐祯卿、赵鹤等十三位名人的作品。《绎过亭联句稿》一卷。皇明前御史、淮阳人杜旻巡按陇地时，与副使王云凤、参议邵棠共同创作的联句。共十五首。《纪迹》。《殷太史比干录》三卷。皇明华亭曹安编次《八十八书》以及比干的事迹，并收录碑文、凭吊诗咏。《雷神纪事》三卷。记载雷神的出处、祭祀之事，以及记事文章和题咏。《关王事迹义勇录》三卷，皇明巴陵胡琦编纂。收录实录、图制、神迹、诗文。《钓台集》十卷，皇明严州同知邝才编。收录历代有关钓台以及子陵的诗文。《韩祠录》三卷，附录一卷。记载韩文公祠的有关诗文，以及后人的著作。《忠武录》五卷。皇明鄢陵魏寿辑录武侯遗文以及历代文献。《文昌忠孝化书》一卷。收录梓潼帝君在宋淳熙、绍兴年间以鸾笔降下的九十七篇化诗，以及有关事实、遗迹、遗文和封号、谥号、传记、序文。杂集。《太白楼集》十卷。《云岩诗集》六卷。《武夷诗集》四卷。《黄陵一览》事迹一卷，诗文二卷。《清风祠集》六卷。《梅市唱和集》一卷。《赵州石桥诗集》一卷。《待隐园集》一卷。《游崆峒诗》一卷。《洞庭湖诗集》一卷，《洞庭湖文集》一卷，《洞庭湖纪事》一卷。《岳阳楼诗集》三卷，《岳阳楼序纪》一卷，《岳阳楼纪事》一卷。《石钟山集》九卷。《超然台集》九卷。《蓬莱阁诗集》一卷。《分司题咏》一卷。《南楼赛和诗集》一卷，附录一卷。《扈从巡边诗》二卷。武宗北狩时，朝廷内外五十二人唱和，共六十六章。《月坞萃言》一卷。《止庵诗集》一卷。以上十九部书，有的是因一处古迹，有的是因一处今迹，有的则编纂相关篇章，往往形成卷帙，大概是为了彰显名山胜景，歌咏游居的佳境。《雁门胜迹诗集》一卷。皇明空谷樵者王爚著。《稿事诗咏》一卷，皇明山西提学副使石玠著。《姑苏杂咏》一卷，附录一卷。皇明拙遗老人周南老正道撰写。分为十门，共一百首，都是古体诗。《会稽怀古诗》一首。《皇明山阴唐著长洲载冠韵》，仅三十题，共六十首，每题都有小序。《怀古诗》一卷。皇明幸庵彭泽首先创作十五首，应和者六人，共作诗九十首。《彭城降鹤记》一卷，《吕仙记》诗二十六首。《南樵遇仙记》一卷。也是讲吕洞宾仙迹的，附有诗。《黄鹤楼集》三卷。《宋氏传芳录》三卷。是记录金华宋濂家世的书。《旌忠录》五卷。记录少保于谦所受恩命、事迹以及哀挽诗文。《振鹭集》三卷，收录在朝缙绅为送袭封衍圣公孔闻韶返回阙里而作的诗文三卷，刊刻发行。《毓庆勋懿集》八卷。是定武侯家所藏之书，收录其历代玺书、文翰、琬琰和诗章。《丽泽会诗集》一卷。成化辛卯年，四方文士二十五人分韵所作的诗。《校文诗集》一卷，附录一卷。是《广东校文八咏》的唱和诗。《南山松柏集》一卷。是诸位名公为先君子祝贺六十寿辰所作。先父的名讳、字和履历，见《涿州志》及家谱。《重庆堂诗》一卷。《恩庆集》一卷。《景行录》一卷。《椿荆联桂集》一卷，附录一卷。《群英会咏集》二卷。《廉鹅集》一卷。《叶文庄公行实类编》一卷。《海虞陈氏义慈集》三卷。《西南涉屺集》四卷。《鶅峯录》十卷，《鶅峯续录》八卷，《鶅峯别录》一卷。以上十三部诗集，所收有庆祝、哀挽、题赠、酬唱等诗文，各自擅长于一时，用来记载一时的盛况。大概当今的爱好风尚就是这样，来不及详细考察，列在这里以备艺文中的一类。《世烈录》前集五卷。记录浙江副使陶成、湖广布政使陶鲁为节义而死，以及定边父子的忠烈事迹。制书、传记、奏文、移文、吊文、哀诔都收录齐备。由他们的曾孙、锦衣千户凤仪瑞编集。《皇明忠诚伯录》一卷。记录奉天翊运守正文臣、特进荣禄大夫、柱国、太子少保兼兵部尚书茹常的生平始末，是其文章的汇集。《短竹卷钞》一卷。《敬轩辑录》二卷。《尽忠录》八卷，补录一卷。收集宋代陈东、字少阳的奏议遗稿，以及诏敕和诸公的制作。