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幕学举要 （清）万维鶾 着
●目录
入幕须知序
跋
入幕须知凡例
幕学举要叙
幕学举要原序
总论
盗案
命案
奸情
逃人
钱谷
交盘
社仓
灾赈
捕蝗
水利
官方
●入幕须知序
自幕职废，而鸿材硕彦无由自致功名。于是幕为专门名家之学，以厯聘于有司。顾位在宾师，其道本交相重也。一二自用者不知重幕，幕或亦不足取重于人。官幕积轻，而吏治受其实害。每慨近世，往往加幕以劣之目，而被官以不肖之称，未尝不私心痛之。余与张君翰伯同乡里，同治以来，尝以试事，时时相见。京师安雅敦厚君子人也。虽知其以幕学佐近畿郡县，而未窥所蕴。洎余需次直隶，闲访僚友，则人之称官者，必以今广西提刑李君为举首；称幕者，咸引重君。既而稔知两君，盖尝为宾主，而又至相与者也。余深敬异之，故分廵吉林之日，亟函书币礼请君。君时为直隶提刑，所倚重不获远赴故人之招，而重违其意，因为订汪君言??斋来佐余，且时以书问往还。凡所条议，皆合治体。近者裒辑干嘉先辈论幕学书五种，并自附赘言十则，名曰《入幕须知》，邮示索序，亦可见君情之挚，意之勤矣。入幕之士，苟悟速化之非术，咸奉是编为圭臬。既有以自重，人孰不重之乎？即延幕者取而览焉，知幕之所系至重，将反求于交相重之道，庶几幕以劣为深耻，官以不肖为大辱，而吏治遂蒸蒸日起，以无负君辑书之本恉。余故不辞而为之序。
光绪十年岁次甲申春二月，顾肇熙书于吉林官廨之敬简堂。
●跋
今之入幕者，动曰习申韩学，抑知申韩之道乎？太史公曰：“申子施于名实，韩子引绳墨、切事情、明是非。”数语深得其蕴奥，惜人多习焉不察。翰伯先生经术湛深，为时推重，尤精申韩学，当路争聘，恐后厯廉使，留之至今。乙酉夏，权陈臬事，得所就正，友也而奉之若师。暇出所辑《入幕须知》，见教堂读而悟之。《须知》者，知名实恐不相副，如称物平施而不欲畸轻畸重；知绳墨或出于邪曲，欲其引之使正也；知事情或流于虚伪，欲其切而不泛也；知是非或失于颠倒，欲其明而不淆也。潜思深玩，洪纤毕具，可以治天下，可以宰百里，非特为佐治之津梁，更可为出治之模范。应名曰《官幕须知》，仅入幕云尔哉？
光绪乙酉仲冬之月，教弟刘树堂谨跋。
●入幕须知凡例
一是集共书五种，考作者年代，以万枫江先生为最前，汪龙庄、王荫庭二先生稍后。其《刑幕要略》一种未著作者姓氏，第观书内有引证道光年间例章处，则必后于诸先辈无疑。故编次即以作者年代为先后。
一是集惟《刑幕要略》一种，以原本稍有芜杂处，谬为修改，并酌增数条，其余四种悉仍旧本，不敢僣易一字。第今昔情形例章闲有不同，谨于眉上增注数语，以备参考。
一是集，原为习幕者举其大凡，指示路径，非谓幕学止于此也。夫人特患茫然不知路径耳，苟识路径，则登堂入室，自能深造，故名曰《入幕须知》。一是集各先辈所论，虽有深浅详略之不同，而义理要自贯通。惟望读者参观互证，身体而力行之，则获益自非浅鲜。
一是集各种惟汪龙庄先生佐治药言、学治臆说二书刋本流传最多，尚无舛错；余则辗转钞写，鲁鱼亥豕之讹不胜枚举。即闲有当年旧刻，亦漫漶不可辨识。今一再校勘，仍恐难免错误。傥有□法家匡所不逮，幸甚。
一是集开雕于光绪十年三月，迄是年十月竣工。幸赖顾缉庭观察慨分鹤俸，并金君槐亭名汤，赵君缙卿名以承，秋君青墅名桐豫，汪子言??斋名士仁，各醵金为剞劂资。其不足者，余又稍益之。至助余校雔始终其事者，则朱子勋名鋆，钱忆兰名宗标，及同砚诸君与有力焉。
元和张翰伯廷骧识
●幕学举要叙
幕学举要》为乾隆初年吾吴万枫江先生所著，论习
译《幕学举要》 清·万维骐 著
●目录
入幕须知序
跋
入幕须知凡例
幕学举要叙
幕学举要原序
总论
盗案
命案
奸情
逃人
钱谷
交盘
社仓
灾赈
捕蝗
水利
官方
●入幕须知序
自从幕僚职位被废除后，那些才能出众、学识渊博的人便无法通过正常途径获取功名。于是，幕僚之学成为一门专门的家学，使得幕僚得以被各级官府屡次聘请。然而，幕僚的地位本属于宾客和师长，其道理本应是官与幕相互尊重。但有一两个刚愎自用的官员不懂得尊重幕僚，幕僚有时也确实不足以让人看重。官员与幕僚之间积怨日深，轻视对方，而吏治却因此遭受实际的损害。我每每感慨近世，往往给幕僚加上“低劣”的标签，而给官员加上“不肖”的称号，心中不禁暗自痛惜。我与张翰伯先生是同乡，自同治年间以来，曾因为科举考试的事宜，时常相见。张君是京师一位安雅敦厚的君子。虽然知道他凭借幕僚之学辅佐京畿地区的郡县，但我未曾窥见他的深厚底蕴。等到我在直隶候补任职时，闲暇时拜访同僚朋友，凡是称赞官员的，必定以当今广西提刑李君为首推；称赞幕僚的，都推崇张君。后来我深入了解这两位先生，发现他们曾互为宾主，而且关系极为亲密。我对此深感敬佩和诧异，所以在分巡吉林的时候，急忙写信并备上礼物聘请张君。张君当时担任直隶提刑，因所倚重的职务在身，无法远赴故人的邀请，但又难以违背我的诚意，于是为我推荐汪言斋先生来辅佐我，并且时常与我书信往来。凡是他的条陈议论，都符合治理的大体。近来他辑录了乾嘉年间五位先辈论述幕僚之学的著作，并附上了自己撰写的十条赘言，命名为《入幕须知》，寄给我索要序言，这也可见张君情谊之真挚，心意之恳切。入幕的人，如果明白快速成功并非正道，都会奉此书为准则。既然有了自我尊重的依据，别人谁不尊重他呢？即使聘请幕僚的人拿来阅览，知道幕僚所关系到的事情至关重要，将会反过来寻求相互尊重的道理，或许幕僚会以低劣为深深的耻辱，官员会以不肖为巨大的羞辱，而吏治于是蒸蒸日上，不辜负张君辑录此书的本意。我因此不辞辛劳，为他作序。
光绪十年甲申年春二月，顾肇熙在吉林官署敬简堂书写。
●跋
如今入幕的人，动不动就说学习申不害和韩非子的学问，但他们真的了解申韩之道吗？太史公说：“申不害注重名实相符，韩非子主张依据法度、切合实际、明辨是非。”这几句话深深揭示了其精髓奥义，可惜人们大多习以为常而不加体察。翰伯先生经术造诣深厚，被时人推崇，尤其精通申韩之学，当权者争相聘请，唯恐落后，历任廉访使，一直留任至今。乙酉年夏天，我代理陈臬事，得以向他请教，他是我的朋友，但我尊奉他如同老师。闲暇时，他拿出所辑录的《入幕须知》，我在教堂阅读后恍然大悟。《须知》的意思是，知道名实恐怕不相符合，就像称量物品要公平施予，不希望有偏轻偏重；知道法度或许出自邪曲，希望将其引向正道；知道事情或许流于虚伪，希望其切合实际而不空泛；知道是非或许颠倒错乱，希望其明辨而不混淆。深思熟玩，无论宏大还是细微，书中都具备，可以用来治理天下，也可以用来管理百里之地，不仅仅是辅佐治理的津梁，更可以作为治理天下的模范。应该命名为《官幕须知》，难道仅仅是入幕的人知道吗？
光绪乙酉年仲冬之月，教弟刘树堂恭敬地跋。
●入幕须知凡例
一是本集共收录五种书籍，考察作者的年代，以万枫江先生为最早，汪龙庄、王荫庭两位先生稍晚。其中《刑幕要略》一种未注明作者姓氏，但看书中引用了道光年间的例章，则必定晚于各位先辈无疑。所以编排次序就以作者年代的先后为准。
二是本集只有《刑幕要略》一种，因为原本稍有芜杂之处，我擅自进行了修改，并酌情增加了几条，其余四种都依照原本，不敢僭越更改一字。只是古今情形和例章偶尔有所不同，谨在页眉上方增注几句，以备参考。
三是本集，原本是为了让学习幕僚之学的人了解大概，指示路径，并不是说幕学只限于此。人们只是担心茫然不知路径罢了，如果认识了路径，那么登堂入室，自然能够深造，所以命名为《入幕须知》。四是本集各位先辈的论述，虽然有深浅详略的不同，但义理自然贯通。只希望读者互相参证，身体力行，那么获得的益处自然不浅。
五是本集各种书中，只有汪龙庄先生的《佐治药言》、《学治臆说》两书刊本流传最多，尚无错漏；其余则辗转抄写，鲁鱼亥豕之类的讹误不胜枚举。即使偶尔有当年的旧刻本，也模糊不可辨识。如今一再校勘，仍恐难免错误。如果有法家高手匡正我所不及之处，那就太好了。
六是本集于光绪十年三月开雕，到同年十月竣工。幸赖顾缉庭观察慷慨分出俸禄，以及金君槐亭（名汤）、赵君缙卿（名以承）、秋君青墅（名桐豫）、汪子言斋（名士仁），各自凑集资金作为刻印费用。不足的部分，我又稍加补充。至于协助我始终进行校勘工作的，则有朱子勋（名鋆）、钱忆兰（名宗标），以及同砚诸君，都出了大力。
元和张翰伯廷骧识
●幕学举要叙
《幕学举要》是乾隆初年我们吴地的万枫江先生所著，论述习
幕之道，挈要提纲，语语从阅厯而来，诚为后学津梁。于直隶情形，尤了如指掌。其中条目，问有今昔异势，上下异情，非可强为，而理自不谬。学者会而通之可也。嗟乎，幕虽小道，非洞达世情，周知利弊，焉能出而佐人？书中总论官方，所以兼及居官之道与用人之法，不仅为习幕言之，实仍为习幕言之。盖幕与官相表里，有能治之官，尤赖有知治之幕，而后可措施无失，相与有成也。幕顾可忽乎哉！光绪癸未九月中澣，元和张廷骧识。
译幕府办事的门道，在于抓住要点、提纲挈领，每一句话都源自实际阅历，确实是后学者入门的津梁。对于直隶的情形，更是了如指掌。其中的条目，有的因今昔形势不同、上下情势各异，不能勉强照搬，但其中的道理自然没有谬误。学者融会贯通即可。唉，幕府工作虽然被视为小道，如果不是透彻通达世情，全面了解利弊，怎么能出来辅佐他人呢？书中总论官场事务，因此兼及做官的道理与用人的方法，这不仅是为了学习幕府工作的人说的，实际上仍然是为了学习幕府工作的人说的。因为幕友与官员互为表里，有善于治理的官员，尤其依赖懂得治理的幕友，这样施政才能没有失误，共同取得成就。幕友的工作难道可以忽视吗！光绪癸未年九月中旬，元和人张廷骧识。
●幕学举要原序
余壮岁敖游燕赵间，壬戌之秋，下榻潞河补堂杜刺史署。丁卯迁宁波，泛舟而南，余自此无复北辙矣。先是，铁翁李君见余《幕学举要》，为作序，且怂恿付梓人，而补堂亦深为击节。迄今二十余年，白岩姜君令蜀归，相见于越王城，甚喜。是书作数言弁其端，以余之谫劣，何敢妄希著作之林？此区区者，乃见许可于诸君子乎？补堂近居维扬，铁君家潞河，白岩结茅蓬莱山下，南北异塍，隐显殊轨，而余与之友善，前后赠以言，不可谓非余之幸也。余年四百二十六甲子矣，补堂七十有六，李、姜二君其年相上下。西窗旧雨，翦烛谈心，皤然相答，当亦诸君子与余所甚愿然而巳不可得矣。因抚是书而不胜惓惓之时乾隆庚寅嘉平朔，吴江万维鶾跋。
●幕学举要
吴郡万维鶾枫江氏着
总论
盗案
命案
奸情
逃人
钱谷
交盘
社仓
灾赈
捕蝗
水利
官方
○总论
办事以见解为主，呈状一到，要识得何处是真，何处是伪，何处是起衅情由，何处是本人破绽，又要看出此事将来作何结局，方定主意，庶有把鼻。
事件初到，不可先有成心；及至办理，又不可漫无主意。盖有成心，则不能鉴空衡平，断理必致偏枯；无主意，则依回反复，事多两歧，词讼蜂起。
案件重在初报，总要简凈，以后再可详尽，再可转变，须有翦裁，不致庞杂。若支离繁冗，招详难办，纵曲为辨解，声说周到，幸免驳诘，亦大费心力矣。
审供先问起衅根由，初供多有浮混，必须追究其底里，使无躲闪。其情虚处每有支饰，必诘其根原，或以情理驳之，或以前言驳其后语，或以原被证佐之不符处，乘间指摘，使供情画一。堂供有脱落舛错者，应即取看添正，然后过朱附卷。各供内有紧要处，亲自用笔录记。叙供时总要实情实理，有浅深次序。叙供既妥，则出看自易。
删改供词，久有例禁。然闲冗处不必多叙，令人阅之烦闷。并意到而词不达者，必须改定。土语难晓者，亦须换出。但不可太文耳。
事件不必怕驳，斩绞大案，上司未有不驳。总要成招之时，预料其在何处驳诘，作何顶覆，则胸有成竹，愈驳而案愈定。若中无定见，案情本属舛悞，一遭驳诘，手足无措矣。
上司欲重其罪，固在重处吹求；欲贳其罪，亦先在重处敲击。总要看透，自然有处置辨。若错解人意，谓欲加之重典，因而照驳改重，杀人多矣。然亦有不可固执，不得不改正者，总视情罪之允协与否而已。
文移虽为小事，立言皆要有体。间有平行往来，不甚留意，词旨倨傲，获罪同官，即非睦邻之道。
自理词讼批断不妨详尽，能将两造情伪指出，则直者快，曲者畏，渐渐心平，可以息争，亦使民无讼之一道。
汪龙庄先生云：事非无切，宜批示开导，不宜传讯。王荫庭先生云：如其事真伪显然，不过纸上片言可以折断，而亦差传候讯，即情虚者受责罚，被告之赀财已遭浪费，与此条互相发明。总之，词讼准与不准，亦看控情如何，原无成见。至速审速结，严察胥役刁难需索，实州县第一要政。增注：州县为亲民之吏，与上司体统不同，词状不妨多准。身为父母膝下之勃溪，岂有漠不关心之理？且一经上司控准发审，又多一事。总要随到随审，严察胥役人等无留难需索诸弊，则自无拖累。至于虚衷听断，不在刑求，静剖其是非，如入人之家室而为之排解，民之食德无涯矣。
初呈不可批煞，恐其情未确；一经断定，便无转身地步。若有未协，固执前批，又贻害不浅。与其回护枉断，不如速改，犹为君子之过也。
词讼息结，极为美事。然惟户婚、田土及角殴小事，则可。若关系诬告、命盗、赌博、风化及卑幼犯尊等事，皆须究惩，不可轻易准息，庶刁健之徒知所畏惧。
北省民情朴鲁，即有狡诈，亦易窥破；南省刁黠最多，无情之辞，每出意想之外。据事陈告者，不
译●幕学举要原序
我壮年时游历于燕赵一带，壬戌年秋季，住在潞河补堂杜刺史官署中。丁卯年调任宁波，乘船南下，我从此不再北上。在此之前，铁翁李君看到我的《幕学举要》，为之作序，并且鼓励我刊印，而补堂也极为赞赏。到现在二十多年了，白岩姜君从四川任上归来，我们在越王城相见，非常高兴。他为此书写了几句话作为序言放在篇首。以我这样浅陋低劣的人，怎敢妄图跻身于著作之林？这点微不足道的东西，竟然得到诸位君子的认可吗？补堂近来居住在维扬，铁君家在潞河，白岩在蓬莱山下结庐居住，南北道路不同，显达与隐逸的轨迹各异，但我与他们交好，前后都赠予我言语勉励，不能说不算是我的幸运。我今年四百二十六甲子了，补堂七十六岁，李、姜两位君子的年龄与他相差不多。西窗下老友重逢，剪烛夜谈，白发苍苍地相互应答，这应当也是诸位君子和我所非常希望但已不可能实现的了。因此抚摸此书而心中充满眷恋之情，时在乾隆庚寅年腊月朔日，吴江万维鹗跋。
●幕学举要
吴郡万维鹗枫江氏著
总论
盗案
命案
奸情
逃人
钱谷
交盘
社仓
灾赈
捕蝗
水利
官方
○总论
处理事务以见解为主，诉状一到，要能识别哪里是真，哪里是假，哪里是引发纠纷的缘由，哪里是当事人的破绽，还要能看出此事将来会作何结局，才能下定决心，这样才有把握。
事件刚到时，不可先有成见；等到办理时，又不可没有主见。因为有成见，就不能像镜子一样空明、像秤一样公平，判断事理必然导致偏颇；没有主见，就会犹豫反复，事情多生歧义，诉讼蜂拥而起。
案件重在初次报告，务求简洁干净，以后才可以详尽，才可以转变，必须有所剪裁，不至于庞杂。如果支离破碎、繁琐冗长，招供详述难以办理，纵然极力辩解，说辞周到，侥幸免于驳诘，也耗费大量心力了。
审讯供词先问引发纠纷的根由，最初的供词多有浮夸混乱，必须追究其底细，使其无法躲闪。其情虚之处常有掩饰，必须诘问其根源，或者用情理驳斥，或者用前面的话驳斥后面的话，或者利用原告、被告、证人供词不符之处，趁机指摘，使供词一致。堂上供词有遗漏错误的，应当立即取出查看并添改纠正，然后过朱笔附入卷宗。各供词内有紧要之处，亲自用笔录记下。叙述供词时务求实情实理，有浅深次序。叙述供词妥当，那么出具看语就容易了。
删改供词，历来有例文禁止。然而闲杂冗长之处不必多叙，令人阅读时烦闷。并且意到而词不达的，必须改定。土语难懂的，也须换出。但不可过于文雅。
事件不怕被驳，斩绞大案，上司没有不驳的。总要在成招之时，预料其在何处驳诘，如何顶覆，则胸有成竹，越驳而案件越定。如果心中没有定见，案情本来就有错误，一经驳诘，就手足无措了。
上司想要加重其罪，固然在重处吹求；想要宽赦其罪，也先在重处敲击。总要看透，自然有处置的办法。如果错解人意，认为想要施加重典，因而照驳改重，杀人就多了。然而也有不可固执，不得不改正的，总看情罪是否允当而已。
公文往来虽是小事，立言都要有体统。偶尔有平行往来，不甚留意，词旨倨傲，得罪同僚，就不是和睦邻里的道理。
自理词讼批断不妨详尽，能将双方情伪指出，那么正直者痛快，理亏者畏惧，渐渐心平，可以平息争端，也是使民无讼的一条途径。
汪龙庄先生说：事情并非没有切中要害，适宜批示开导，不适宜传讯。王荫庭先生说：如果事情真伪显然，不过纸上片言可以决断，却也差役传唤等候审讯，那么情虚者受责罚，被告的资财已遭浪费，与此条互相发明。总之，诉讼准与不准，也看控情如何，原本没有成见。至于速审速结，严察胥吏刁难需索，确实是州县第一要政。增注：州县是亲近百姓的官吏，与上司体统不同，诉状不妨多准。身为父母膝下子女的争吵，哪有漠不关心的道理？而且一经上司控准发审，又多一事。总务随到随审，严察胥吏人等没有留难需索诸弊，那么自然没有拖累。至于虚心听断，不在刑求，静剖是非，如同进入人家室内为之排解，百姓感戴恩德无边了。
初次呈报不可批断太死，恐怕其情未确；一经断定，便无转身的余地。如果有不妥，固执前批，又贻害不浅。与其包庇枉断，不如速改，还算是君子的过错。
诉讼息结，极为美事。然而只有户婚、田土及角殴小事，才可以。如果关系诬告、命盗、赌博、风化以及卑幼犯尊等事，都必须究惩，不可轻易准息，这样刁健之徒才知道畏惧。
北省民情朴鲁，即使有狡诈，也容易窥破；南省刁黠最多，无情之词，每出意想之外。据事陈告者，
过十之二三，必须虚衷批断，俟质讯以定案。小司寇以五声听狱讼，求民情，可见纸上千言，不如公庭一鞫。未可执内幕之臆见为定评也。
译超过十分之二三的案件，必须虚心审慎地作出判决，等待审讯核实后再定案。小司寇通过观察当事人的五种声气来审理诉讼，探求百姓的真实情况，由此可见，纸上的千言万语，不如公堂上的一次审讯。不能依据幕僚在幕后形成的主观臆断作为最终的评判。
办事要整暇，尤要勤敏。盖前事未去，后事又来，百事丛集，忙中有错。且一人在官，一家失业，早为结案，俾免穷民守候缧绁之苦，即是造福。
万事胚胎皆在州县。至于府司院，皆巳定局面，只须核其情节，斟酌律例，补苴渗漏而巳。然其事稍易，而其责更重。且汇各属之案牍，则事绪愈多，检点偶疏，每致舛错，可不慎哉！
院司为法纪之宗，要在持平，不可苛细。以察为明，以刻为能。上司之意旨一开，则通省之风气靡然从之，不可问矣。大吏体统，不患不尊，若再尚客气，震作威权，则下情不能上达，耳目之壅蔽多矣。故接见属吏，必蔼然可亲，使之尽言无隐。其禀事件，亦开诚指示，如父兄之于子弟，恤其不知而匡其不逮，则和衷共济，吏治必有可观者。
法律要宽一分，所谓“与其杀不辜，宁失不经”，然非纵之谓也。情真罪当，自当置之重典。
处事贵得中，不是调剂乎宽严之间，而执其中。宜宽，宜严，赏之而非私，杀之而不怨，便是得中。
大臣以察吏为先，吏得其人，则民受其福。察吏所以安民也。人孰无过？私罪不可宥，而公错所宜宽。或冒昧之过，或疏懒之过，皆可情恕，弃瑕录用，庶使羣工观感自奋。若恣情贪酷，任性乖张，难以姑容。一路哭，何如一家哭乎？
院司办事，要高一着，亦要先一着，方可驾驭羣吏，统理万端。若漫无主裁，但凭胥吏定稿拟批，一味照行，则太阿倒持，百弊丛出矣。
上司兼听并观，方能妍媸照然。须虚心详慎，不轻信人言。每有资消息于武弁，寄耳目于佐杂，不加详察，偏听生奸，且以长若辈挟持短长，狐假虎威之弊。大吏不在自用，而在用人；不在用便给智巧之人，而在用老成练达之人。才略易见，心地操守必厯试而后定。有等悃愊无华而能任大事，不可以言貌少之。欲得真才，必厯试艰巨，不可以一事之能、片言之合轻为赏识也。
未审事件，先期挨次悬牌示审，则人皆依期赴案，不致临审不到；而未挂审者，又得暂息归农，以免守候。其零星事件，原被已齐，随堂带审，不必拘定挂牌送卷。也有两造已齐，而原差不禀到，或经承未得规礼不送牌卷禀审者，察出当予重惩。
批发词讼，虽属自理，其实是第一件得民心事。讼师、奸民，皆以此为尝试。若不能洞见肺腑，无以折服其心。或持论偏枯，立脚不稳，每致上控，小事化为大事，自理皆成宪件矣。即或不至上控，造入词讼册内，亦难免驳查。故必能办理刑钱之案者，方可以批词。
书启一项，凡畧通文义者，皆谓胜任，愉快然其要，总在知彼知己，方能心人之心，口人之口，言皆脗合，非但以华赡见长，更有抄撮肤词，妄填故事，触犯忌讳者，尤见哂于大方家也。
登记号件，似易而实难，似轻而实重。叙由简明，人人所能。惟以摘催而不使弊搁，查限而不致逾违。或一事而分手两办，或一手而原被异批，逐一厘剔较正，斯足以助刑钱之不及，非但职司记注而已。必厚其修脯，择力余于事者，始克展布裕如。倘以为无关轻重之任，不能择人，则废事多矣。
幕中流品最为错杂，有宦辙覆车，借人酒杯自浇磈垒；有贵冑飘零，摒挡纨袴入幕效颦；又有以铁砚难磨，青毡冷淡，变业谋生；又有胥抄谙练，借栖一枝；更有学剑不成，铅刀小试，其中优劣不一，力能赞襄，识者未尝不加敬礼。乃有委蛇进退，碌碌无所短长者，滥厕吹竽，于是莲花幕客侪于佣伍矣。
入幕本领原非容易，必胸怀高朗，笔力明通，参观事变有素，然后可当一面。若徒恃聪明，矜才使气，每多偾事。
有才又必有遇，遇合甚难，非可固求。一贵一贱，交情乃见周旋。世路中自存骨干，斯两得之。若事有关系，宜反复辨论，无憾而后即安。至于一文一字，小有异同，无庸饶舌也。更有以饮食细故，动辄龃龉，席不暇暖，甚无谓矣。倘果有危机，必择地而蹈，未可一味因循耳。
取友必端，自宜推心置腹。我辈自处，不可不慎。一身孤寄，疑忌丛生。
译处理政务要从容不迫，尤其要勤勉敏捷。因为前事尚未处理完毕，后事又接踵而至，各种事务丛集在一起，忙碌中容易出错。况且一人做官，全家便脱离生产，尽早结案，使贫困百姓免除守候和牢狱之苦，这就是造福百姓。
万事的根基都在州县。至于府、司、院等上级机构，局面已经确定，只需审核案件情节，斟酌法律条例，弥补疏漏罢了。然而这些事虽然稍易，责任却更重。而且汇总各属地的案卷，事务头绪更多，检查稍有疏忽，常会导致错误，能不谨慎吗！
院、司是法纪的宗主，关键在于公正持平，不可苛细。以察探为明智，以苛刻为能干。上司的心意一旦显露，全省的风气就会随之败坏，后果不堪设想。大吏的体统，不愁不尊贵，如果再讲究虚礼，故作威严，那么下情就不能上达，耳目被蒙蔽的情况就多了。所以接见下属官吏，一定要和蔼可亲，使他们畅所欲言、毫无隐瞒。对于他们禀报的事件，也要开诚布公地指示，像父兄对待子弟一样，体恤他们的无知并匡正他们的不足，这样同心协力，吏治一定会有可观的成效。
法律要宽一分，所谓“与其错杀无辜，宁可违背常规”，但这并不是放纵犯罪的意思。如果情节属实、罪责相当，自然应当从重处罚。
处理事情贵在适中，不是在宽严之间调和折中，而是执守中道。该宽则宽，该严则严，奖赏而不偏私，惩罚而不招怨，这就是适中。
大臣以考察官吏为先，官吏任用得当，百姓就蒙受福泽。考察官吏是为了安定百姓。人谁没有过错？私罪不可宽恕，而因公失误应当宽待。或是冒失的过错，或是疏懒的过错，都可以酌情原谅，不计较瑕疵而加以录用，或许能使群臣观感振奋。如果纵情贪婪残酷，任性乖张，就难以姑息。让一路百姓哭泣，哪里比得上让一家哭泣呢？
院、司办事，要高出一筹，也要先出一筹，才能驾驭群吏，统领万端。如果漫无主见，只凭胥吏定稿拟批，一味照办，那就是倒持太阿剑，百弊丛生了。
上司要兼听并观，才能明辨是非。必须虚心详慎，不轻信他人之言。常常有人从武官那里获取消息，把耳目寄托在佐杂官身上，不加详察，偏听产生奸邪，而且助长了这类人挟持短长、狐假虎威的弊端。大吏不在于自用，而在于用人；不在于任用便给智巧之人，而在于任用老成练达之人。才略容易看见，心地操守必须经过考验才能确定。有的人质朴无华却能担当大事，不可以言语面貌轻视他。想要得到真才，必须经过艰巨事务的考验，不可以因为一事之能、片言之合就轻易赏识。
未审理的事件，提前依次挂牌告示审理日期，那么人们都会按期赴案，不至于临审不到；而未挂牌审理的，又能暂时休息归农，以免守候。那些零星事件，原被告已到齐，随堂带审，不必拘泥于挂牌送卷。也有两造已到齐，而原差没有禀报，或者经承没有得到规礼不送牌卷禀审的，查出应当重惩。
批阅词讼，虽然属于自理案件，其实是第一件得民心的事。讼师、奸民，都以此作为尝试。如果不能洞察肺腑，就无法折服他们的心。如果持论偏颇，立脚不稳，常常导致上控，小事化为大事，自理案件都成了宪件了。即使不上控，录入词讼册内，也难免被驳查。所以必须能办理刑钱案件的人，才可以批词。
书启一项，凡是略通文义的人，都以为胜任，然而其关键，总在于知彼知己，才能心入人心，口入人口，言语都吻合，不仅以华丽见长，更有抄撮肤浅之词，妄填故事，触犯忌讳的，尤其被大方家所讥笑。
登记号件，似易而实难，似轻而实则重。叙述缘由简明，人人所能。只有摘催而不使弊搁，查限而不致逾期。或者一事而分头两办，或者一手而原被异批，逐一厘剔校正，这才足以辅助刑钱之不及，不仅仅是职司记注而已。必须厚待其报酬，选择精力有余的人，才能施展自如。如果认为这是无关轻重的职务，不能择人，那么废事就多了。
幕府中流品最为错杂，有仕途翻车，借人酒杯自浇块垒的；有贵族子弟飘零，摒挡纨绔入幕效颦的；又有因铁砚难磨，青毡冷淡，改业谋生的；又有胥吏抄写谙练，借栖一枝的；更有学剑不成，铅刀小试的，其中优劣不一，能力能赞襄的，识者未尝不加敬礼。然而有委蛇进退，碌碌无所短长的，滥厕吹竽，于是莲花幕客与佣伍同类了。
入幕本领原非容易，必须胸怀高朗，笔力明通，参观事变有经验，然后可以当一面。如果只恃聪明，矜才使气，常常多败事。
有才又必有遇，遇合很难，不可固求。一贵一贱，交情才见周旋。世路中自存骨干，这样两得之。如果事有关系，宜反复辩论，无憾而后即安。至于一个字，小有异同，无庸饶舌。更有以饮食细故，动辄龃龉的，席不暇暖，甚无谓了。倘若果有危机，必择地而蹈，不可一味因循。
取友必端，自宜推心置腹。我们自处，不可不慎。一身孤寄，疑忌丛生
李下瓜田，最易指摘。故主宾水乳，亦必匿影避嫌，毋使风动帐开，使人知郄生踪迹。此君子自爱爱人之道。
译李树之下、瓜田之中，最容易招致指责。所以主人与宾客即便亲密无间，也必定要隐藏行迹以避嫌疑，不要让风吹开帷帐，让人知晓郄超的踪迹。这是君子爱护自己、爱护他人的道理。
退缩收敛，固是自全之道。然既疑贰，即难共事。吾辈尤当见几而作。增注：大约主人信任一分，则勇往一分，可以任劳，可以任怨。若稍疑贰，则退缩收敛，不必图功立身，于无过而已。
文移稿案，原属平浅，然有疑难棘手，颇费踟蹰，又有危险而不足惧，平易而不可忽者，总在留心细看。习练久则自知之人，但以寻常稿片行查转覆，了无难事，而不知其独居深念，惨淡经营，非可易易也。
议详禀札，皆以论断事件，固有一定之理。大要在识时务，再看主人之地位与其性情，设身处地，投之所向，无不如意。
书馆、幕馆，较分丰啬。然读书可以进取，若簿书佣值，舍田耘田，经年远客，三径就荒，或亲老无养，或中岁乏嗣，或有子失教，此亦得失相半。余幕游三十余载，身心岁月俱非己有，行将为归畊计，倘有问途者，并以语之。
○盗案
盗案隔别研审紧要处，须逐层清出。如人数、姓名、住址、何年月日、谁为起意、谁为同谋、有无线蹻窝家、如何纠邀、何处会齐、执何器械、是何时候、如何上盗、何人入室、何人接赃、有无捆缚拷逼、架送何处、出水是何赃物、何处俵分、分得赃物现在何处、伙盗在何处、如何被获、有无私拷、会否窃刦、别案及同居父兄人等知情分赃情事。一人如此供，人人亦如此供，方是一线穿成，阅者醒目。
盗案情节，盗犯姓名，初报时即要安排妥当，以次顺序覆审成招，即照此层次挨叙，惟加以诘问，情节较详尽耳，不可颠倒，致难查对。叙供时恐参差遗漏，则将各犯姓名摘出，以第一要犯或要证供内，先以各情节叙明，余人俱照此顺叙，不过将各人情事不同之处添换，自然齐截。而其中年月日要着实，人犯到案、续获、各官承审、接审以及报病等项，俱要清楚。更有院批不驳而司批拈出院司，不驳而府州拈出者，于叙供时另作一问答，以便上司转详时易于删除。未获盗案人数未确，不可多报。每有事主并未确见，随口混供多人，稍不详慎据供转报，将来获贼审详大费笔墨，不如浑含为是。
计赃四十两以下，未获贼者，例载按季汇报。其实窃盗赃五十两以上，问徒；不及五十两者，拟杖。似应以五十两以下按季汇报为是。
事主有虚开赃数之弊，有指控旧贼之弊。其虚开赃数者，痛恨被窃，欲获贼之后重治其罪，而胥吏即有减估之弊，以赃多恐上司提比，且欲获犯后赃轻易结，为恶贼开脱也。其指控旧贼者，急欲破案，寻踪于旧匪，亦须提讯虚实，以释其疑，或果得真赃，始可定为正贼，如诬指者即行释放，勿使捕役羁留索扰，滋生事端。
缉贼不可执有成心。旧说皆以为夜间贼来去不出二十里，故多在近处访查。殊不知强悍之徒一时路过便能起意作贼，若无真赃，宁作悬案，切不可顾虑考成，一时轻信而有失察诬良之咎也。若其平日访察不可不密，有等游手好闲，一无生计，而鲜衣美食，或竟日聚饮，或自昼酣睡，必非善良。此等举动难逃地邻之耳目，但恐敛怨，或利其余润，自安缄默耳。又有乞丐之徒，年力精壮，三五成羣，惯能刨掘坟墓，皆不可不察。
盗贼诬良，出于本犯之挟嫌报复者尚少，出于蠹役之择殷指使者实多。一经到案，必须察言观色，究出真实赃证，方可定案，不可轻用刑讯，致有冤抑。若得诬良确情，务必重治其罪，并究及主使之人，庶不敢再行妄供。
捕役获盗，视为奇货，教供嘱扳，非称窃伙，即指买寄赃物，必须研审明确，开释无辜，于初报文内删除，若持两端以待覆审，则拖累无穷矣。
真正窝伙，一经差拘捕役，即带领多人捉拏拷打，搬抢对象，饱其欲壑，然后解官。真赃埋没，即在此时。
道路村庄失事，连疏防正，限三年零四月，盗首窝线伙盗，尽可设法弋获。即逾限不获，致干吏议，亦属公过，可望擢用，断不可妄思侥幸，有意讳饰。一经事主告发，上司访闻，别县破案，照例革职，不止降调，悔无及矣。
查参疏防文内，叙明失盗日期，并事主
译退让收敛，固然是一种保全自身的方法。然而既然产生了猜疑二心，就难以共同做事。我们尤其应当见机行事。增注：大概主人信任一分，就勇往直前一分，可以承担劳苦，也可以承受怨恨。如果稍有猜疑二心，就退让收敛，不必谋求建功立业，只求没有过错罢了。
公文案卷，原本属于平实浅显的内容，然而遇到疑难棘手之处，颇费踌躇；又有看似危险却不必畏惧、看似平易却不可疏忽的情况，全在于留心细看。练习久了自然明白的人，只是用寻常的稿纸查办转呈，觉得毫无难事，却不知道他们独自深思、惨淡经营，并非轻而易举的事。
议详禀札，都是用来论断事件的，固然有一定的道理。关键在于识时务，再观察主人的地位和他的性情，设身处地，投其所好，没有不称心如意的。
书馆、幕馆，收入有丰俭之分。然而读书可以进取，如果做抄写簿籍的佣工，如同舍弃田地去耕种别人的田地，常年在外做客，家中田园荒芜，或者父母年老无人赡养，或者中年没有子嗣，或者有儿子却失于教导，这也是得失各半。我在幕府游历三十多年，身心岁月都不属于自己，现在打算归隐耕种，如果有问路的人，也把这些话告诉他。
盗案隔别研审紧要处，须逐层清出的要点，必须逐层清理清楚。如人数、姓名、住址、哪年哪月哪日、谁起意、谁同谋、有没有线人窝家、如何纠集邀请、在哪里会合、拿着什么器械、是什么时间、如何实施盗窃、谁进入室内、谁接应赃物、有没有捆绑拷打逼迫、押送到哪里、起出的是什么赃物、在哪里分赃、分得的赃物现在何处、同伙盗贼在何处、如何被抓获、有没有私刑拷打、会不会盗窃抢劫、其他案件以及同居父兄等人知情分赃的情况。一个人如此供述，其他人也如此供述，才能一线贯穿，让阅卷者一目了然。
盗案情节、盗犯姓名，初次上报时就要安排妥当，依次顺序覆审成招，就按照这个层次挨个叙述，只是加以诘问，情节较详尽罢了，不可颠倒，导致难以查对。叙述供词时恐怕参差遗漏，就把各犯姓名摘出，在第一要犯或重要证人的供词内，先将各情节叙述明白，其余人都照此顺序叙述，不过将各人情事不同之处添换，自然整齐划一。而其中的年月日要确切，人犯到案、续获、各官承审接审以及报病等项，都要清楚。更有院批不驳而司批指出、院司不驳而府州指出的，在叙述供词时另作一问一答，以便上司转详时易于删除。未抓获的盗案人数不确定，不可多报。每有事主并未确切看见，随口混供多人，稍不详细谨慎就据供转报，将来抓获盗贼审详大费笔墨，不如含糊处理为好。
计赃四十两以下，未抓获盗贼的，条例规定按季汇报。其实窃盗赃物五十两以上，判徒刑；不及五十两的，拟杖刑。似乎应以五十两以下按季汇报为宜。
事主有虚报赃数的弊端，有指控旧贼的弊端。那些虚报赃数的，痛恨被窃，想抓获盗贼后重治其罪，而胥吏就有减估的弊端，因为赃多恐怕上司提审比对，且想抓获犯人后赃物轻易结案，为恶贼开脱。那些指控旧贼的，急于破案，在旧匪中寻踪，也必须提审虚实，以释其疑，或者果然得到真赃，才可定为正贼，如果诬指的就立即释放，不要让捕役羁留索扰，滋生事端。
缉捕盗贼不可执有成见。旧说都认为夜间盗贼来去不出二十里，所以多在近处访查。殊不知强悍之徒一时路过就能起意作贼，如果没有真赃，宁可作为悬案，切不可顾虑考成，一时轻信而有失察冤枉良民的过错。如果平日访察不可不严密，有等游手好闲、一无生计，却穿着鲜衣吃着美食，或者整天聚饮，或者白天酣睡，必非善良之人。这些举动难逃邻里耳目，只是恐怕结怨，或者贪图其利益，自安缄默罢了。又有乞丐之徒，年力精壮，三五成群，惯能刨掘坟墓，都不可不察。
盗贼诬陷良民，出于本犯挟嫌报复的尚少，出于蠹役选择殷实人家指使的实多。一经到案，必须察言观色，查出真实赃证，方可定案，不可轻用刑讯致有冤抑。如果得到诬陷良民的确切情由，务必重治其罪，并追究主使之人，才不敢再行妄供。
捕役抓获盗贼，视为奇货，教供嘱扳，不是称为窃伙，就是指买寄赃物，必须研审明确，释放无辜，在初报文中删除，如果持两端以待覆审，则拖累无穷了。
真正的窝主同伙，一经差拘捕役，就带领多人捉拿拷打，搬抢对象，饱其欲壑，然后再解送官府。真赃埋没，就在这个时候。
道路村庄失事，连疏防正官，限三年零四月，盗首、窝家、线人、伙盗，尽可设法捕获。即使逾期不获，导致受到吏议，也属于公过，可望擢用，断不可妄图侥幸，有意讳饰。一经事主告发，上司查访得知，别县破案，照例革职，不止是降调，后悔莫及了。
查参疏防文中，叙述清楚失盗日期，以及事主
报呈口供，已获贼者，叙明伙盗数目，不重事主所报人数，必以初获之贼供出者为确数。
译上报呈递口供，对于已经抓获的盗贼，要详细陈述同伙盗窃的人数，不看重失主所报的人数，必须以最初抓获的盗贼供出的人数作为确切数目。
贼情不一，闻参疏防，最宜详慎。如拒殴而后攫赃，则为临时行强；或攫赃而后拒殴，则为窃盗拒捕。拒捕之中，又分临时追逐：临时是未离盗所，追逐则巳离盗所。追逐之中，又分护赃求脱：护赃则图财格鬬，与临时无异；求脱则犹知畏惧，未为强悍。又有赃物为他贼携去，无赃可弃，是其拒捕究亦求脱，移步换形。此中大有分别。
办理盗案，以速为贵。获盗不速，则必远扬；起赃不速，则必花费；审拟不速，则畏罪而思脱逸，淹禁而至死亡。故不惜悬赏买线，多给盘费，或以贼擒贼，则获盗速矣。委员起赃，或发内票，着地保查起，其不知情而寄顿误买者，祇令呈缴原赃，免其到官拖累，则起赃速矣。供情巳确，赃物巳获，即速审拟，虽盗伙未全，不妨另结，毌使妄生枝节，辗转扳累。况未满限而先详，即有饬驳，亦可依期覆审，不致迟延矣。不独盗案，凡有事件，皆应迅速也。
破案必须赃据，蠹捕每报出一二小件，其细软珍重之物先巳瓜分，事主以失物无着不肯便休，上司以赃物有限不足凭信，须密查有无克留，不使从中干没，斯赃无遗匿，案易审解矣。
案巳审定，即将现赃当堂给领。若欲追起全赃，恐延搁无期。事主之物，一失不可复得。又有假手经承库吏查发者，需索侵匿，必滋多弊。
典当盗赃，例应起出认领，在犯人名下追还当本。惟江南窃盗赃祇令事主赴认画押，如本犯无追，事主取赎。浙江遵例办理，近日各县竟有捕役领同事主起认，即给票差提，亦呼应不灵。此经差舞弊，以致贼虽到案，赃不追领。是在承审时加意查察，遵循定例也。
○命案
鬬殴被伤例禁抬验，问伤之轻重，或委员代验，或单骑亲往。其包裹黏结处不可揭动，以防进风。若系共殴，必问明何处系何人所伤，何处系何物所伤，取具保辜存案。一面饬令医治，如伤处颇重，则以凶首锁押，令其亲属代为调理，并须禁止被伤之家不得故为勒索，滋生事端。
命案初报，事起仓猝，其情尚真。稍迟，则有挑唆，有装点。天热发变，渐难推勘，故须随到随验，尤要在当场定案。尸伤共有几处，同殴共有几人，孰轻孰重，孰先孰后，某人致伤某处，追出凶器与伤痕比对，逐一相符，然后案无游移。
仵作多不谙检验，往往有无名尸首伤痕鳞比，以深入者为鎗伤，齐截者为刀伤，紫赤青肿又为拳伤棍伤，信口乱报。若不亲自查验诘问明白，随填随报，不但驳查不了，将来亦难缉凶结案。
案无真凶，或案犯不肯供认，又无确证者，固须随后访查。然往往当场之时，真凶确证混迹于稠人，潜行窥伺者，察其举止神色，摘伏发奸，垂手可得。
尸伤检验原不在体统壮观，向来命案报到，随即出票，差役有票到手，即押令乡地，在凶犯家勒索钱文，搭棚挂彩，供应差役人等酒食打点，仵作招房使用，乡地又于中取利，是印官未及相验，而穷民早巳破家，及至官到，正襟危坐，香熏馥郁，一任仵作喝报，其弊多矣，故出票差役，只许齐犯候审，照例轻骑减从，带刑书、仵作各一名，皂隶二名，路远之地捐给饭食，时加觉察，及至相验，不避秽恶，亲自验看，辨别伤痕，庶无朦蔽。
中风猝死，手足爪甲俱青；真心痛者，四肢俱青。凡有别无起衅争角情事，而检验多有可疑者，须细问其平素有无疾病，或食异物于《洗冤录》及医书详查之，不可自生疑窦，冤滥无辜。
事变万端，有理之所必无，而事之所或有者，切不可拘泥。如自刎之尸，起手重，收手轻，谓负痛缩手，因而渐轻；然亦有不尽如此者。又自缢之尸，悬挂高处，坠下以致气绝；然亦有平平拴系，即便身死者。盖其人不能善终，必非偶然，或遇有鬼祟，即能殒命。慎毋固执，以滋冤滥。
无名被伤身死，初报即将死人居住村庄相去若干里，家内有无携带银钱，对象出门时有无同伴，尸身无名被伤身死，如有失物情形，应照现例，仇盗未明，闻参文武均有处分，并须会□补勘增注，近何村庄有无墩拨
译贼人的情况各不相同，听说参奏疏防，最应当详细谨慎。如果是先抗拒殴打而后抢夺赃物，就属于临时行凶抢劫；如果是先抢夺赃物而后抗拒殴打，就属于盗窃拒捕。在拒捕的情形中，又分为临时追逐：临时是指尚未离开盗窃现场，追逐则是已经离开了盗窃现场。在追逐的情形中，又分为护赃和求脱：护赃是为了财物而格斗，与临时行凶没有区别；求脱则是还知道畏惧，算不上强悍。又有赃物被其他贼人带走，没有赃物可以抛弃，这种拒捕究其根本也是求脱，情况变化多端。这其中有很大的区别。
办理盗案，以迅速为贵。抓获盗贼不迅速，盗贼必定远逃；起获赃物不迅速，赃物必定被挥霍；审讯拟罪不迅速，盗贼就会因畏惧罪责而企图逃脱，或者因长期羁押而导致死亡。所以不惜重金悬赏购买线索，多给路费，或者以贼捉贼，这样抓获盗贼就迅速了。委派官员起获赃物，或者发出内票，责令地保查起，对于不知情而寄放或误买赃物的人，只让他们呈缴原赃，免除他们到官府受牵连的麻烦，这样起获赃物就迅速了。供词已经确凿，赃物已经起获，就迅速审讯拟罪，即使同伙没有全部抓获，也不妨另行结案，不要妄生枝节，辗转牵连。况且未满期限就先上报，即使有驳回，也可以按期复审，不至于迟延。不仅仅是盗案，凡是案件，都应当迅速办理。
破案必须有赃物作为证据，衙役往往只报出一两件小东西，那些细软珍重的物品早就被分赃完毕，失主因为失物没有着落不肯罢休，上司因为赃物有限不足以凭信，必须秘密查访是否有扣留，不让他们从中侵吞，这样赃物就不会隐匿，案件就容易审理结案了。
案件已经审定，就立即将现获的赃物在堂上发给失主领取。如果想要追缴全部赃物，恐怕会拖延无期。失主的物品，一旦失去就无法再得到。又有假手于经承、库吏查发的人，勒索侵吞，必定滋生许多弊端。
典当盗赃，按规定应当起出认领，在犯人名下追还典当的本钱。只有江南地区的窃盗赃物，只让失主去认领画押，如果本犯无处追缴，失主自行取赎。浙江遵例办理，近日各县竟然有捕役带领失主起认，随即发给票差提审，也呼应不灵。这是因为差役舞弊，导致贼人虽然到案，赃物却追缴不到。这是在承审时应当加意查察，遵循定例。
○命案
斗殴被伤，按规定禁止抬尸验伤，询问伤情的轻重，或者委派官员代验，或者单人骑马亲自前往。包裹黏结的地方不可揭动，以防进风。如果是共同殴打，必须问清楚哪里是谁打的伤，哪里是被什么器物打的伤，取保辜文书存档。一方面命令医治，如果伤势较重，就把凶首锁押，令其亲属代为调理，并且必须禁止被伤人家故意勒索，滋生事端。
命案刚上报时，事情发生得仓促，情况还真实。稍晚一些，就有挑唆、粉饰。天气炎热尸体腐烂，逐渐难以推勘，所以必须随到随验，尤其要在当场定案。尸体伤痕共有几处，共同殴打的共有几人，谁轻谁重，谁先谁后，某人致伤某处，追出凶器与伤痕迹比对，逐一相符，然后案件就没有游移不定之处。
仵作大多不懂检验，往往有无名尸首伤痕鳞次栉比，把深入者说成是枪伤，齐截者说成是刀伤，紫赤青肿又说是拳伤棍伤，信口乱报。如果不亲自查验诘问明白，随填随报，不但驳回查究不了，将来也难以缉拿凶犯结案。
案件没有真凶，或者案犯不肯供认，又没有确凿证据的，固然需要随后访查。然而往往在当场之时，真凶确证混迹于人群中，潜行窥伺，观察其举止神色，揭发隐藏坏人，垂手可得。
尸伤检验原本不在于体统壮观，向来命案报到，随即发出票差，差役有票到手，就押着乡地，在凶犯家勒索钱财，搭棚挂彩，供应差役等人酒食打点，仵作招房使用，乡地在其中取利，这是印官还没来得及相验，而穷民早就破家了，等到官员到了，正襟危坐，香气馥郁，任凭仵作喝报，弊端很多，所以出票差役，只允许齐集犯人在候审，按规定轻骑减从，带刑书、仵作各一人，皂隶二人，路途远的地方捐给饭食，时常觉察，等到相验时，不避秽恶，亲自验看，辨别伤痕，这样才能没有蒙蔽。
中风猝死，手足爪甲都发青；真心痛的人，四肢都发青。凡是别无起衅争角情事，而检验多有可疑的，必须仔细询问其平素有无疾病，或者食用异物，在《洗冤录》及医书中详细查考，不可自己产生疑窦，冤枉无辜。
事变万端，有理之所必无，而事之所或有的，切不可拘泥。比如自刎的尸体，起手重，收手轻，说是负痛缩手，因而逐渐变轻；然而也有不尽如此的。又比如自缢的尸体，悬挂高处，坠下以致气绝；然而也有平平拴系，即便身死的。大概那人不能善终，必定不是偶然，或者遇到鬼祟，就能殒命。千万不要固执，以滋生冤滥。
无名被伤身死，刚上报就将死人居住的村庄相距多少里，家内有无携带银钱，出门时有无同伴，尸身无名被伤身死，如果有失物情形，应当照现行条例，仇盗未明，参奏文武均有处分，并且必须会同补勘增注，附近村庄有无墩拨
无主身尸，例应捐棺盛殓。若吝惜小费，委之乡地，势必派累科敛，且因之为利，不可不察。
尸亲悲愤，讼师挑唆，有以鬬殴告作谋故，一人牵连数人，徒手增写凶器，若不研审确实，覆讯亦难定案。或取有确供，而与原报呈不符，亦终费驳诘，务必于数日内审取画一确供，尸亲混告之处，逐一质对明晰允服，方可定案。通报只叙尸亲呈状，其余族人挺身出告，以及被告诉呈无关紧要者，或捏饰抵赖者，皆可删除。
仵作原不叙供，若伤痕有疑似处，须添叙口供。盖详内推勘明白，则可免上司之驳诘矣。
人命至重，求其生而不得，则死之。然死灰复燃，倘情节可以宽减，亦应确切声明，不可删抹。今日定案，即为将来秋审矜释张本。笔下超生，慎毌取断案之坚确，绝他日之生机也。
○奸情
奸情暧昧，最不易知，务存一分宽厚之心，保全妇女名节，苟无确据，即为指奸，勿论，不可轻易吹求。
妇女颜面最宜顾惜，万不得己，方令到官。盖出头露面，一经习惯，顽钝无耻以后，肆行无忌矣。
有黑夜乘本夫不在，入室刁奸者，或以声音、相貌有似熟识之人，指告到官，究非奸所捉获，不可轻率定案。
调戏未成，奸本妇羞忿自尽，其中有因奸夫不肯输情服罪，越时久远始行轻生，或因亲属人等加之斥辱，有激而成，又或穷人拚舍一命，藉以图诈，非尽由羞忿，凡有告调奸者，审实即行严处，本夫本妇好言劝慰，庶免生事端。
有向系和奸，一时败露。奸妇讳和为强，本夫信以为实，遂告强奸者有本属强奸。奸夫避重就轻，诈称和奸者情伪不一，不可不察。
地方有恶少狎邪淫，比酒食征逐，每生意外之事。媒婆老妪惯作牵头，引诱良家子弟，皆当惩治。
门户无恙，男人忽然被人杀死，大都因奸而起。
狠戾之夫，殴妻至死，或借奸情以图免罪，非有证据，何足深信？故定例止杀奸妇，审无确据者，仍问绞罪。奸夫自杀，其夫奸妇虽不知情，亦绞，以其因奸起祸，以宣淫而戕夫之命，实为罪魁。若纵容通奸，奸夫自杀，其夫罪不专在奸妇，故止科奸罪。
和诱与收留迷失在逃诸条相似，须留意援引，不可率以和诱定拟。
奸情重，在奸所，获奸有等，指奸者混称奸所，而其实茅檐蔀屋，翁姑儿媳，不过在两三间房屋，别无可奸之所者，均难轻信，勘明指摘，片言可折。
凡告强奸，多有未成，告称巳成者，亦有强合和成者，欲置之死地以泄忿，是以坚称巳成。应照律注审明如何强暴之状，不能挣脱，有无毁衣裂肤，因何不行喊救，有何人听闻？若无实据，未可轻拟死罪。
强奸不从，羞忿自尽之妇，应在招后声明，附疏请旌，虽仆妇亦一体给银建坊。惟良贱攸分，不准入祠设位。妇女非死罪不轻入监，且定例另有女监立法防范，固巳周密。但奸妇到案，每有衙役戏狎啰唣，陵辱诈钱，亦宜约朿。
○逃人
旧时旗人不准私逃，故有失察容留之例。惟国家二百余年，滋生日繁，故屡经臣工奏请，闲散旗人准其报明自行赴外谋生。如年久在外入籍者，亦听其便。是逃人各例几成虚设。增注：逃人定例綦严，容留六个月以外即干吏议。直隶京畿近地，旗民杂处，旗人窝逃尤难查察。总要力行保甲，旗人责成领催屯长，民人责成乡地牌头，实力稽查，自难隐匿。
获逃到案，问明旗分：满洲、蒙古、汉军及佐领姓名，是否正身、另户，抑系奴仆？有无拐带家主财物？及同行之人，何日逃出？缘何逃走？沿途住宿处所，是否知情容隐？在各处住过几时？有无犯窃？逃过几次？验明曾否剌字，然后详报。
州县住旗庄头庄丁人等逃走，讯明有无携带物件，红契白契曾否上档及递过逃牌，开具年貌服色，详请通缉。
叙供以简洁为主，大约是东流西荡，投宿饭店，或沿途乞食，并无长住处所，不必冗长牵引。如无别项事故，通报文内即可开具旗分、佐领、年貌、清折，请咨解部。傥实有知情容留，或曾在境内犯窃，不能实时解部者，叙
译无主的尸体，按规定应当捐赠棺木进行装殓。如果吝惜这点小钱，委托给乡里地保处理，势必会导致他们派差勒索，甚至借此牟利，这一点不可不加以明察。
尸亲悲痛愤怒，被讼师挑唆，有的将斗殴致死告成谋杀或故杀，一人牵连数人，徒手搏斗却添写凶器，如果不仔细审问核实，即使复审也难以定案。或者虽然取得了确实的口供，但与原报案呈文不符，最终也会耗费精力进行驳诘。务必在数日内审取一致的确凿口供，将尸亲混杂诬告之处，逐一质对清楚，使其心服口服，才可以定案。通报中只叙述尸亲的呈状，其余族人挺身而出控告，以及被告诉呈中无关紧要的内容，或者捏造掩饰抵赖的部分，都可以删除。
仵作原本不需要叙述口供，如果伤痕有疑似之处，必须添叙口供。因为详文内推勘明白，就可以免除上司的驳诘了。
人命最为重要，想让他活却做不到，那就让他死。然而死灰可能复燃，倘若情节可以宽减，也应当确切声明，不可删抹。今日定案，就是为将来秋审时矜恤释放埋下伏笔。笔下超生，谨慎不要为了追求断案的坚确，而断绝了他日宽宥的生机。
奸情暧昧，最不容易查清，务必存有一分宽厚之心，保全妇女的名节，如果没有确凿证据，即便是指奸，也不予论处，不可轻易吹毛求疵。
妇女的名誉最宜顾惜，万不得已，才让她到官府受审。因为一旦出头露面，一经习惯，变得顽钝无耻以后，就会肆无忌惮了。
有趁黑夜丈夫不在家，入室行奸的，或者因为声音、相貌像熟识的人，被指告到官府，既然不是在奸所当场捉获，不可轻率定案。
调戏未遂，奸妇因羞愤自尽，其中有的因为奸夫不肯认罪服罪，过了很久才轻生；有的因为亲属等人加以斥责侮辱，激愤而成；又有的穷人拼舍一命，借此图谋诈骗，并非全因羞愤。凡是告发调戏奸情的，审实后即刻严加惩处，本夫本妇好言劝慰，以免生出事端。
有向来是和奸，一时败露的。奸妇隐瞒和奸说是强奸，本夫信以为真，于是控告强奸的；也有本是强奸，奸夫避重就轻，诈称是和奸的。情伪不一，不可不加以明察。
地方上有恶少狎邪淫乱，在酒食征逐中，常发生意外之事。媒婆老妪惯常做牵线搭桥的事，引诱良家子弟，都应当惩治。
门户完好，男人忽然被人杀死，大多是因为奸情而起。
凶狠残暴的丈夫，殴打妻子致死，或者借奸情来图谋免罪，如果没有证据，怎么值得深信？所以定例只杀奸妇，审无确凿证据的，仍判绞罪。奸夫自杀，其丈夫和奸妇虽然不知情，也判绞刑，因为他们因奸情起祸，因宣淫而杀害丈夫性命，实为罪魁祸首。如果纵容通奸，奸夫自杀，其丈夫的罪责不专在奸妇，所以只科以奸罪。
和诱与收留迷失、在逃等条款相似，须留意援引，不可草率地以和诱定罪。
奸情重在奸所，获奸有等级之分。指奸者混称奸所，而实际上茅檐蔀屋，翁姑儿媳，不过是在两三间房屋内，别无可奸之处的，都难以轻信。勘明指摘，片言即可驳倒。
凡告强奸，多有未遂，告称已成者，也有强合和成的，想置对方于死地以泄愤，所以坚称已成。应照律注审明如何强暴的情形，是否不能挣脱，有无毁衣裂肤，为何不喊救，有何人听闻？如果没有实据，不可轻拟死罪。
强奸不从，羞忿自尽的妇女，应在招供后声明，附疏请旌表，即使是仆妇也一体给银建坊。只是良贱有别，不准入祠设位。妇女非死罪不轻易入监，且定例另有女监立法防范，本来已经周密。但奸妇到案，常有衙役戏狎啰唣，凌辱诈钱，也应当约束。
旧时旗人不准私自逃跑，所以有失察容留的条例。只是国家二百余年，人口滋生日繁，所以屡次经臣工奏请，闲散旗人准许报明后自行赴外地谋生。如年久在外入籍的，也听其便。因此逃人各例几乎成了虚设。增注：逃人定例非常严厉，容留六个月以上即受吏议。直隶京畿近地，旗民混杂居住，旗人窝藏逃人尤其难以查察。总要力行保甲制度，旗人责成领催屯长，民人责成群地牌头，实力稽查，自然难以隐匿。
抓获逃人到案，问明旗分：满洲、蒙古、汉军以及佐领姓名，是否是正身、另户，还是奴仆？有无拐带家主财物？以及同行的人，何日逃出？为何逃走？沿途住宿处所，是否知情容隐？在各个地方住过多久？有无犯窃？逃过几次？验明是否刺字，然后详细上报。
州县驻防的旗庄头庄丁等人逃走，讯明有无携带物件，红契白契是否上档及递过逃牌，开具年龄相貌服色，详细请求通缉。
叙述口供以简洁为主，大概是东流西荡，投宿饭店，或者沿途乞食，并无长住之处，不必冗长牵引。如果没有别项事故，通报文中即可开具旗分、佐领、年龄相貌、清折，请咨解部。倘若实有知情容留，或者曾在境内犯窃，不能实时解部的，叙述
供通报，请理事厅会审拟详，给咨解部。
有私越度关者，问明何年月日，从何处出口？文内声明，移查守口员弁失察职名，另文申送。
译负责通报，请求理事厅会同审理并拟定详细案情，出具咨文解送刑部。
对于私自越关出境的人，要查清是哪年哪月哪日，从哪个关口出口，在文书中明确说明，并移文查究守关官员失察的姓名，另行文书申报送交。
旗逃不尽，由于逃走，或伊主不能养赡，流落在外，或系不堪驱使，令其自住，惟恐日后犯事连累，预行递牌，仍与本主。时或见面者，岂知一经发觉，在旗部总以报逃为凭，窝留失察之罪，断难解免。直隶近京五百里内，原许旗人居住，若查察不到，或托言旗人亲戚，一任居住，贻误不小。故凡有新来之人，或单身，或挈眷，总要领催十家长报明，查访根脚，但不可扰累耳。
例内分别逃走数次，议罪及旗民窝逃、白契、红契各条甚详，临时细查。
院发咨文，护牌即照例佥正身妥役。每犯二名，押解直隶、山东、河南、山西四处，用长解；其余各省，用短解。查照向例行，报起解日期，差役姓名，掣获批回，送本府验转。
旗员回籍，定限三个月，先行造具家口年岁册、程途里数册，详请给咨。咨文到日，再将起程日期通报，一面逐程拨兵役护送，沿途黏贴印花，不可迟误。
○钱谷
直隶地土纠葛，皆由界址不清；而界址不清，总在地圩无册、纳户名下，只有地数、银数，其坐落何乡不可知也。由是影射欺隐，以彼混此，以少混多，总无确据。故第一要清丈经界，既正则立鱼鳞册，册籍明则地与粮皆按籍可稽矣。然旗民杂处，犬牙相错，猝不能办也。
滚单省差，便民为催粮善政。先要顺庄，使业户归于一体，然后分社经理，皆有头绪。分乡设柜收纳，亦易。顺庄之法，与圩图相表里。故曰：版图就田问赋，粮额可清；顺庄就公问赋，易于催科。二者不可偏废。惟北省地无阡陌，且有旗民杂处者，清理不易。查丈造册，犹或可行；而顺庄催粮，断不能行。不必胶柱鼓瑟。总之，行法在乎得人，立法妙于因地。
拖欠钱粮，半在顽户观望，半在粮头保歇人等包揽侵欺。顽户犹易催，而粮头人等之弊难革。盖花户零星窵远，州县都有查比粮头，而花户不之问者，老奸包纳，花费任催不完。又或雇觅惯受刑杖之人，承认花户受比，搪限徒费敲扑，国课仍悬。必须剔清旧弊，逾限不完，即拘真正花户到案，谕令按限自封投柜。寓抚字于催科，亦在随时立法而巳夫欠粮之人，其书差使费积而计之，巳与正项等，能使百姓少出一分杂费，自然多完一分正供。
国家子惠生民，何所不至？一遇灾祲，蠲租缓征，开仓赈米，设厂赈粥。其流离于外者，或酌量安插，不使有失所。立法之周，恩泽之渥，如此而无补于贫民者，所谓以官养民，则不足以民自养，则有余。民生于勤，平日不能务农重谷，荒其本业，则盖藏少而生计疏。又兼吉凶宾嘉，踵事增华，有一朝而耗终岁之需者，岁一不登，岂能自立？故救荒于未荒，其要在黜游惰，禁奢靡，庶几家有饶蓄，缓急可恃。《诗》曰：“职思其居，职思其忧。”《礼》曰：“国奢示俭，国俭示礼。”是在父母斯民者，风示之耳。
州县三四月间照米谷时价酌减详明开仓平粜，惟顺天府通州则有仓场奏明行州领粜，仍一面请部郎监粜。一切食用惟州牧是问，折耗既无开销，供应又属赔垫，似应照办差委员之例，酌给薪水在仓场茶果项下报销。不然或就近委本仓监督，或即令该州及州佐等办理，既无误于事，亦可省一切赔累也。保定府驻防兵米一万一千四百七十八石，永平府属亦有此项，每年分派州县采买解仓收贮，临时给发。照折中定价，每石准销银一两，并有量加核减者。夫采买照依时价，何折中之有？折中之价一定明示，以贱则冒销，贵则赔垫，州县畏累，保无勒买之弊。乾隆二年藩司张以米价昂贵，请将截漕米拨给保定兵米，然亦可暂而不可久。似应照采买仓谷之例，平价实销，方为允协。
起解正杂钱粮，皆有平饭，即在耗羡内开销。惟是带办缺官缺廪，住降俸银、夫马、小建、留二廪粮等项，只有此数。起解之时，又要平饭，必须捐赔。州县畏累，将巧取之民矣。故欲使无耗外加征之弊，其自革除平饭始。
征解要识缓急，地粮为急，官租次之，杂项又次之。地粮之中，大户为急，中户、小户
译旗人逃亡未能尽数追回，是因为他们逃走，或是主人无力供养，导致流落在外，或是因不堪驱使，被允许自行居住，主人唯恐日后犯事连累自己，便预先递送牌示，仍将其归属原主。有时虽然还能见面，但岂知一旦事发，在旗部一律以报逃为凭据，窝藏和失察的罪责，断难免除。直隶距京城五百里以内，原本允许旗人居住，如果查察不到位，有人托言是旗人亲戚，便任由其居住，造成的贻误不小。因此凡有新来的人，无论是单身还是携带家属，总要领催十家长上报明确，查访其来历根底，只是不可骚扰累赘百姓罢了。
条例中分别规定了逃走数次、议罪以及旗民窝藏逃人、白契、红契等各条，规定得非常详细，临时仔细查核即可。
院部发出的咨文，护牌即照例签派正直的差役。每两名犯人，押解至直隶、山东、河南、山西四处，使用长解；其余各省，使用短解。查照旧例执行，上报起解日期、差役姓名，抽取批回，送交本府查验转报。
旗员回籍，限定三个月，先行造具家口年龄册、路程里程册，详请发给咨文。咨文到达之日，再将起程日期通报，一面逐程拨派兵役护送，沿途黏贴印花，不可迟延误事。
○钱谷
直隶土地纠纷，皆因界址不清；而界址不清，总在于地圩没有册籍，纳税户名下，只有土地数量、银两数量，其坐落哪一乡里却不可知。由此产生影射欺瞒，以彼混此，以少混多，始终没有确凿证据。所以第一要务是清丈经界，界限端正后建立鱼鳞册，册籍明了则土地与赋税皆可按册稽查。然而旗民杂处，犬牙交错，仓促之间无法办理。
滚单法节省差役，便民催粮，是善政。首先要顺庄，使业户归于一体，然后分社管理，皆有头绪。分乡设柜收纳，也容易。顺庄之法，与圩图互为表里。所以说：版图就田问赋，粮额可以厘清；顺庄就公问赋，易于催征。二者不可偏废。只是北省土地没有阡陌，且有旗民杂处，清理不易。查丈造册，或许还可以实行；而顺庄催粮，断然不能实行。不必胶柱鼓瑟。总之，施行法令在于得人，制定法规妙在因地制宜。
拖欠钱粮，一半在于顽劣户观望，一半在于粮头、保歇人等包揽侵吞。顽户尚易催缴，而粮头等人的弊端难以革除。因为花户零星且偏远，州县都查比粮头，而不问花户，老奸包纳，花费任催也完不成。又或雇觅惯受刑杖之人，冒充花户受比，搪塞限期徒费敲扑，国家赋税仍然悬空。必须剔清旧弊，逾期不完，即拘捕真正花户到案，谕令按限期自封投柜。将抚恤寓于催征之中，也在于随时立法罢了。欠粮之人，其书差使费累积计算，已与正项相等，能使百姓少出一分杂费，自然多完缴一分正供。
国家恩惠生民，何所不至？一遇灾荒，蠲免租税、缓征赋税，开仓赈米，设厂施粥。那些流离在外的人，或酌情安插，不使其失所。立法之周全，恩泽之深厚，如此而对贫民无补者，所谓以官养民，则不足以使民自养，则有余。民生在于勤劳，平日不能务农重谷，荒废本业，则积蓄少而生计疏漏。又兼吉凶婚丧，踵事增华，有一朝耗尽终岁所需者，一年收成不好，岂能自立？所以救荒于未荒之时，其关键在于黜退游惰，禁止奢靡，庶几家家有充裕积蓄，缓急可恃。《诗经》说：“职思其居，职思其忧。”《礼记》说：“国奢示俭，国俭示礼。”这在于为民父母者，风气示范罢了。
州县在三四月间，照米谷时价酌情减价，详明开仓平粜，只有顺天府通州则有仓场奏明行州领粜仍一面请部郎监粜。一切食用只问州牧，折耗既无开销，供应又属赔垫，似乎应照办差委员之例，酌情给予薪水，在仓场茶果项下报销。不然或就近委派本仓监督，或即令该州及州佐等人办理，既不误事，亦可省一切赔累。保定府驻防兵米一万一千四百七十八石永平府属也有此项，每年分派州县采买解仓收储，临时给发。照折中定价，每石准许销银一两，并有量加核减者。采买照依时价，何来折中之说？折中之价一定明示，价贱则冒销，价贵则赔垫，州县畏惧累赘，保无勒买之弊。乾隆二年，藩司张以米价昂贵，请将截漕米拨付保定兵米，然亦可暂而不可久。似乎应照采买仓谷之例，平价实销方为允当。
起解正杂钱粮，皆有平饭，即在耗羨内开销。只是带办缺官缺廪，住降俸银，夫马、小建、留二廪粮等项目，只有此数。起解之时，又要平饭必须捐赔。州县畏惧累赘，将巧取于民了。所以欲使无耗外加征之弊，应从革除平饭开始。
征解要识缓急，地粮为急官租次之，杂项又次之。地粮当中，大户为急，中户、小户
又次之。地粮项下，起运急于存留，起运之中，又以河工、兵饷为急。须查往例，应解若干项于某时起解，仿而行之，自无错误。
译其次。在地方粮赋方面，起运的紧迫性高于存留；而在起运之中，又以河工经费和军饷最为紧急。必须查考以往的成例，明确应当解送哪些款项、在何时起解，仿照这些先例执行，自然就不会出现差错。
以领抵解，自是公道。然权自上操，在为大吏者居心行政何如耳。增注：一领一解，不如以领抵解。若不准作抵，自谓防弊，其实弊不在此。天下有治人，无治法，亦视行之者何如耳。
催征钱粮，全要内摘，先尽大户催纳，以次挨递，方见至公。且大户粮多，终属有余之家，完纳亦易。此在内友之勤密，财赋重地，弊由外摘，非延搁即侵收矣。故必能设法催科，方可当征比之任，毌以会计小席而忽之也。
过割推收，若一设局，必致派费。但令花户于开征之前报明收除过割，即行入册，可免滋扰。惟收清则户皆现业，授受分明，且契劵不能漏税，盗买盗卖亦从此少矣。
○交盘
交代以驿马为先，无论正署，皆限一月内接收库项、仓谷，固宜详慎；杂项钱粮以及赃罚赎锾不入奏报者，亦须留心，不可忙中有错也。
上手交盘册，是根据再添以每年奏销册及各项卷宗，按欵清厘。巳解者有批回，巳给者有领状。如批回未掣，或详明请示，必求确凿而后巳。
征存未解之欵，只要银两，现存不妨代为起解。若虑及赔累，解费给与批文，勒令起解。离任之员，能堪此乎？
佐贰俸廉、衙役工食，每有透支预发者，若果确实，即准销算，不必苛求。
去任之员，必多垫项，有准流抵，亦有不准流抵。各省定例，不拘一辙，临时查办。
授受不清，例由上司委员监盘。然新任旧任意见不合，即可于附近邻封内择其公正者，自行禀请饬委，俾得持平酌剂。大约新任肯吃亏一分，百事皆了，不但情理允协，亦免锱铢较量，渎禀互详，为识者所鄙也。
新任操得为之权，胥役无不仰承意旨。若欲苛刻吹求，何所不可？傥肯为去任者设身处地，并想日后自己收场，便能放宽一着。
存仓米谷惟□变者不可收受。仓谷底面配搭，每石碾米五斗，即属合例。其余米色稍陈，或灰土稍多，可以代为设法粜借易新者，亦当接收，不可勒令风扬，明讲折扣。
各项皆易确核，惟民欠钱粮有无官役侵蚀，难于查考。以流水堂簿总数合对奏册，略知大概。又有问出欠数，令里长、催头查明出结者，亦有令经承出总结存查者，须量地方之繁简，酌办。
养廉例不加闰，遇闰惟有按日均摊，至为公平，勿以些小便宜妄生较量。
前任因公那动之款，必详明批准立案，不可含糊接收。
额设囚粮等项，皆按季分派，不可先尽扣算，致有偏枯。
交代迟延议处例，应分别新旧任。故旧任将一切册籍移交之日，自问仓库无缺，即以交送日期缘由禀明。日后新任查收迟延，责有攸归，不致一并参处矣。刑名案件接任承审，例得展限。如限期紧急者，一面详转，一面办理。
○社仓
社仓之法始于朱子，仿古义仓之意，请常平仓米六百石，始其事。凡十有四年，除建仓外，得米三千余石，诚良法也。其所著事目，大约编排保甲，稽户口，设乡官。四月上旬申府，委员役与乡官共支贷十名为保，如有逃亡，同保均赔。十月上旬申府，差官同收贷者出息什二，小歉弛半息，甚则尽蠲之。行之十四年，归原粟于官，而用所赢为贷资，每石止收耗米三升，不复取息。此社仓之法，实与常平相表里。雍正二年，内阁交出积贮，原以备荒，条奏行令各省访察民情土俗，妥议嗣经部议，采取山东、河南议奏事宜，并按朱子社仓事目，酌议六条，行令各省按款酌行。乾隆四年，台臣朱续晫节录事目，奏准发交各省督抚悉心详议。然而奉行者甚少。予尝论之，一曰捐输之难民日加，多地不加广，贫民甚众，而温饱者仅足自给，五党相赒之义缺焉不讲，非但人不古处，亦或力不从心。今欲劝捐，名为乐输，势同派累，而况有建仓之费、铺垫之费、看守人夫之费，以及盘量折耗，岂能尽取给于耗米？其难行者一。二曰任人之难，乡官社首必须公正殷实之人，但公正者未必殷实，而殷实者不皆公正，不得其人则弊生，即得其人亦以责任綦重，畏累退缩，而其乐于充当者率多狡狯渔利，不可任用。其难行
译用领款抵充解款，自是公道。然而权力操持在上，关键看身为大吏者居心行政如何罢了。增注：一领一解，不如以领款抵充解款。若不准作抵，自谓防止弊端，其实弊端并不在此。天下有善于治理的人，没有能自动治理的法律，这也看执行的人如何罢了。
催征钱粮，全要内部摘取，先尽大户催纳，依次挨递，才显得至公。况且大户粮多，终究属于有余之家，完纳也容易。这在于内友的勤勉周密，财赋重地，弊端由外部摘取，不是延搁就是侵吞收入了。所以必须能设法催科，才可以担当征比的职务，不要因为会计是小职而忽视它。
过割推收，如果一设立局所，必然导致摊派费用。只让花户在开征之前报明收除过割，随即登入册籍，可以避免滋扰。只有收清则户都是现业，授受分明，而且契券不能漏税，盗买盗卖也从此减少了。
○交盘
交代以驿马为先，无论正任署任，都限定一月内接收库项、仓谷，固然应当详慎；杂项钱粮以及赃罚赎锾不列入奏报的，也必须留心，不可忙中有错。
上手交盘册，是根据再添以每年奏销册以及各项卷宗，按款清理。已解的有批回，已给的有领状。如果批回未掣，或详明请示，必须求得确凿而后已。
征存未解的款，只要银两，现存不妨代为起解。如果顾虑赔累，解费给与批文，勒令起解，离任的官员，能堪此吗？
佐贰俸廉、衙役工食，常有透支预发的，如果确实，即准销算，不必苛求。
去任的官员，必多垫项，有准流抵的，也有不准流抵的。各省定例，不拘一辙，临时查办。
授受不清，例由上司委派官员监盘。然而新任旧任意见不合，即可在附近邻封内择其公正者，自行禀请敕委，使得持平酌剂。大约新任肯吃亏一分，百事都了，不但情理允协，也免锱铢较量，渎禀互详，被识者所鄙。
新任操得为之权，胥役无不仰承意。如果欲苛刻吹求，何所不可？倘若肯为去任者设身处地，并想日后自己的收场，便能放宽一着。
存仓米谷惟□变者不可收受。仓谷底层表面配搭，每石碾米五斗，即属符合例规。其余米色稍陈，或灰土稍多，能够代为设法粜借易新的，也应当接收，不可勒令风扬，明讲折扣。
各项都容易确核，只有民欠钱粮有无官役侵蚀，难以查考。以流水堂簿总数合对奏册，略微知道大概。又有问出欠数，令里长、催长查明出结的，也有令经承出总结存查的，须量地方之繁简，酌情办理。
养廉例不加闰，遇闰只有按日均摊，最为公平，不要因为些小便宜妄生较量。
前任因公挪动之款，必须详明批准立案，不可含糊接收。
额设囚粮等项，都按季分派，不可先尽扣算，致使有偏枯。
交代迟延议处例，应分别新旧任。所以旧任将一切册籍移交之日，自问仓库没有缺额，即以交送日期缘由禀明。日后新任查收迟缓，责任有所归属，不至于一并参处了。刑名案件接任承审，例得展期。如果限期紧急的，一面详转，一面办理。
○社仓
社仓之法始于朱子，仿古代义仓之意，请常平仓米六百石，开始此事。凡十四年，除建仓外，得米三千余石，确实是良法。他所著事目，大约编排保甲，稽查户口，设置乡官。四月上旬申府，委派员役与乡官共同支贷十名为保，如果有逃亡，同保均赔。十月上旬申府，派官同收贷者出息什二，小歉减半息，甚则尽蠲之。实行十四年，归原粟于官，而用盈余为贷资，每石只收耗米三升，不再取息。这社仓之法，实在与常平相表里。雍正二年，内阁交出积蓄，原本为了备荒，条奏行令各省访察民情土俗，妥善议定嗣经部议，采取山东、河南议奏事宜，并按照朱子社仓事目，酌议六条，行命各省按款酌行。乾隆四年，台臣朱续焘节录事目，奏准发交各省督抚细心详议。然而奉行者甚少。我曾论之，一曰捐输之难民日加，土地不增加，贫民甚众，而温饱者仅够自给，五党相赒之义缺失不讲，不但人不古处，也或许力不从心。现在想要劝捐，名为乐输，势同派累，何况有建仓之费、铺垫之费、看守人夫之费用，以及盘量折耗，岂能全部取给于耗米？其难行者一。二曰用人之难，乡官社首必须公正殷实之人，但是公正者未必殷实，而殷实者不都公正，不得其人则弊端产生，即使得其人也因责任极重，畏累退缩，而其乐于充当的大多狡狯渔利，不可任用。其难行者
者二。三曰出借之难，年丰谷贱，民不愿贷，恐其久而陈腐，于是勒令借领以易新。若一遇歉收，共思称贷，小州县约计二万户，中州县约计四万户，大州县陆万户，均计贫民二万余户，户贷五斗，需米万石，人多粟少，既不能徧给，又不可意为核减，一夫不获，哗然而起，滋生事端，更非浅鲜。其难行者三。四曰征收之难，常平仓谷以及出借籽种俱有乡地等当官保结互结，尚不免于积欠，印官立限催追，犹难清楚，乡官社首非有势分可以弹压，又不便责比欠户不完，保人岂真能逐一赔偿？本年不能如数还仓，次年即无项可借，民间依然缺乏，而赔累无所底止。其难行者四。古人创垂良法，当其时为可行，异时异地而不能行者，大率类此。虽近今俱己举行，交社长收贮，仍归地方官入于交盘案内接收出结，然不能必其实贮无亏，州县亦不能亲厯盘查，但听胥役取一甘结于穷民，未有实际，名存实亡矣。
译其难行的第二点。第三点说出借的困难，年成丰收时粮食价格低廉，百姓不愿意借贷，担心存放久了会陈腐变质，于是官府强制命令百姓借领以换取新粮。如果一旦遇到歉收，大家都想借贷，小州县大约有两万户，中等州县大约有四万户，大州县有六万户，都计算有贫民两万多户，每户借贷五斗，需要粮食一万石，人多粮食少，既不能普遍供给，又不能随意核减，只要有一户得不到，就会喧哗骚动，滋生事端，更是不在少数。其难行的第三点。第四点说征收的困难，常平仓的粮食以及出借的籽种，都有乡地等当官保结互结，尚且不免有积欠，印官立下期限催追，仍然难以清理清楚，乡官社首没有权势可以弹压，又不便责罚比追欠户不还，保人难道真能逐一赔偿？今年不能如数归还仓库，明年就没有款项可以借贷，民间依然缺乏粮食，而赔累却无止境。其难行的第四点。古人创立垂范的良法，在当时是可行的，但在不同的时间和地点却行不通的，大体都类似这样。虽然近来都已经实行，交给社长收贮，仍然归地方官列入交接盘查的案卷中接收并出具结状，然而不能保证其实存无亏，州县官也不能亲自逐一盘查，只是听任胥役向穷苦百姓索取一张甘结，没有实际效果，名存实亡了。
○灾赈
荒政难办，不能有功，但求无过，须安抚之，不使哀鸿离散，控御之，不使乌合逞凶，灾象将成，即行具禀，既成灾，则据报通详，俟委员到日，将被灾村庄勘明成灾分数，分晰造册具印，勘各结申送，其成灾地亩数目另行续报，并停征赈恤事宜，或候饬遵，或议详请示，一面分头查勘，正佐各员尽心办理，务期无遗无滥。
庄头当差地亩被灾例不委员勘报，庄头禀报时令其呈明内务府，俟内务府委员到境，同州县会勘，造具册结，给委员带回，一面送府核转，今改由附近大员委勘取结矣。
夏灾不出六月，秋灾不出九月，不可因循，尤不可讳饰。盖时和年丰，固守土之福，然天灾流行，何地蔑有？苟图省事，置若罔闻，一旦访之，自上或哄之，自民匿灾，严谴不可逭矣。
查勘成灾，按田地实在被灾分数，如百亩之田，五十亩全熟，有五十亩无收，即此五十亩为成灾十分，不可以熟田五十亩合计为成灾五分也。
语云：「水灾一线，旱灾一片。」盖因水灾有低洼被水，高阜无恙者；有大水一过，即行涸出，无碍收成者。非旱荒之禾苗枯稿，一望可见也。总在实心实力查勘的实，不轻听里。书乡保之言，斯无捏冒。
近例，夏禾被灾，先行题报查勘分数，俟秋收后另行办理，不可轻议赈恤。
秋灾不出九月一至下旬，即应将被灾情形题报，仍照例扣限造册。若州县于九月内不及勘明申详，至请蠲之时始行造送，即干迟延议处。
被灾应蠲分数，造具册结，由委员及本管道府加结送转，分路查赈。先就灾重之处，分定村庄，挨户清查，分别极贫、次贫、大小口数，开载赈册。一面即晓谕，听候给赈，不得扶老携幼，纷纭四出。如果被灾十分、九分，众口嗷嗷，或就查清之处，先行抚恤。若被灾稍轻，则俟查完给赈。
定例，被灾六分，极贫者给赈一月，次贫者不赈。浙省无分极贫、次贫，俱抚恤一月口粮。大口日给米五合，小口减半。被灾贫民如有携眷外出，存有空房，即于草册注明姓名、口数，酌其应赈、不应赈，注明草册内。俟闻账归来，核册补账，可免冒混之弊。详报户口之时，须声明有闻赈归来之人，另容续报，以便临时一面收赈，一面册报。
贫生由儒学报名，灶户由场官造册，旗户归理事厅，令屯目查报。其清查户口，应一体查办，册内分别注明，非专查民户，他日又另起炉灶也。
庄□头地亩被灾，地方官即行详报，附近大员委派邻近州县监同履亩查勘，按其被灾分数造册出结，详咨转送内务府，应免差务，应给口粮，照例办理。如遇庄头呈报一二三四五分收成，已至成灾者，照例详请委员会勘出结转报。至于收成六七分为歉收，八九分为丰收，庄头歉收一分，即应免一分差事，虽收成九分，亦为歉收一分，地方官确查实在收成分数，详咨查办，不可照民田因未成灾遂置勿论。○夏麦秋禾勘明收成分数，照依查报民户之例，于六九两月开折详咨户部，转咨内务府查办。
户口应赈，不应赈，须详细分别。册内详明，若稍有生计，而不能无藉于赈济者，应除去壮丁，赈其老幼。亦将不必全赈之处，注入册内，以杜日后混行告争。
查灾散赈官役盘费饭食及造册纸张等项，例准开销，每有书役乡保向灾户需索钱文，藉端派累，甚至贿嘱冒滥，真正贫民反有遗漏，宜严行查究。
领赈须预给印票，赴仓领米，验明即发。其有老弱妇女不能负戴者，听其托人代领。
厂内人手要多，便于分发，不使守候挨挤，以致倒毙，时加稽察，不使斗级人等得钱作弊，附近米厂劝令好善绅士出资赈粥，或有饥饿不及举火者，以粥济之，视其捐之多少，酌量奖劝。
查灾散赈，往往委员协办，未受佐理之益，反多供亿之繁。其贤智者，自逞才能，意见不合；其凡庸者，非但不能襄力，反以照应未周，故生枝节，每多掣肘。若本处各员力可办理，亦即禀明，不必委员。傥既委员，除照例给与公费外，一切应酬不可吝惜，庶能和衷共济。
译○灾荒赈济
荒年赈济之事难以办好，不能指望建立功劳，只求没有过失。必须安抚灾民，不使哀鸿遍野、流离失所；控制局势，不使乌合之众逞凶作乱。灾象即将形成时，立即上报；既已成灾，则据实详细报告。等待钦差委员到达之日，将被灾村庄的成灾程度勘明，分别造册并加盖官印，由各保甲结状申送。成灾地亩的数目另行续报，停征赋税和赈恤事宜，或等待上级指令遵行，或议定详情请示。同时分头查勘，正印官和佐杂官尽心办理，务必做到无遗漏、无冒领。
庄头当差的地亩遭遇灾害，按例不派委员勘报。庄头禀报时，令其呈明内务府，等待内务府委员到达境内，会同州县官员一起勘验，造具册籍和结状，交给委员带回，同时送交府衙核转。如今改为由附近的高级官员委派勘验并取结。
夏灾不超过六月，秋灾不超过九月，不可因循懈怠，尤其不可隐瞒粉饰。因为风调雨顺、年成丰收，固然是地方官的福气，然而天灾流行，哪里没有呢？如果为了图省事，置若罔闻，一旦上级查访，上级官员或许会哄骗，百姓也会隐匿灾情，严厉的谴责是逃避不了的。
查勘成灾程度，要按照田地实际受灾的比例。比如一百亩田地，五十亩完全成熟，有五十亩无收成，这五十亩就算成灾十分，不能把成熟的五十亩田合计进去，算作成灾五分。
俗话说：“水灾是一条线，旱灾是一片面。”这是因为水灾有低洼处被淹、高地无恙的情况；有大水一过，立即退去，不影响收成的情况。不像旱灾那样禾苗枯稿，一眼就能看出来。总之在于实心实意、查勘确实，不轻易听信里书、乡保的话，这样就没有捏造冒领。
近来的惯例，夏禾遭遇灾害，先上报查勘的成灾分数，等待秋收后另行办理，不可轻易议论赈恤。
秋灾在九月一至下旬，就应将受灾情形上报，仍按例限定时间造册。如果州县在九月内来不及勘明申详，等到请求蠲免赋税时才造册送交，就要因迟延受到议处。
被灾应蠲免的分数，造具册籍和结状，由委员和本地的道府官员加结送转，分路查赈。先从受灾严重的地方开始，划分村庄，挨户清查，分别极贫、次贫，以及大人口数和小人口数，登记在赈济册上。同时立即晓谕百姓，听候发放赈济，不得扶老携幼，纷乱四处奔走。如果被灾十分、九分，众口嗷嗑，或者就在查清的地方，先行抚恤。如果被灾稍轻，则等待查完再发放赈济。
定例，被灾六分，极贫者发放一个月赈济，次贫者不赈。浙江省不分极贫、次贫，都抚恤一个月口粮。大人口每天给米五合，小口减半。被灾的贫民如果有携带家眷外出，留下空房，就在草册上注明姓名、口数，酌情判断应赈或不赈，注明在草册内。等待外出的人回来，核对册籍补账，可以避免冒领混充的弊端。详细报告户口时，须声明有闻赈归来的人，允许另行续报，以便临时一面收赈，一面造册上报。
贫生由儒学报名，灶户由场官造册旗户归理事厅，令屯目查报。清查户口，应一体查办，册内分别注明，不是只查民户，以免日后又另起炉灶。
庄头地亩遭遇灾害，地方官立即详细上报，附近的高级官员委派邻近州县监督一同实地查勘，按其受灾分数造册出结，详细咨文转送内务府，应免除差务，应给口粮，照例办理。如果遇到庄头呈报一二三四五分收成，已达到成灾标准的，照例详细请求委员会勘出结转报。至于收成六七分为歉收八九分为丰收，庄头歉收一分，就应免除一分差事，虽然收成九分，也是歉收一分。地方官确切查实在收成分数，详细咨文查办，不可像民田那样因未成灾就置之不论。○夏麦秋禾勘明收成分数，依照查报民户的惯例，在六月、九月开折详细咨文户部，转咨内务府查办。
户口应赈或不赈，须详细区分。册内写明，如果稍有生计，而不能不依靠赈济的，应除去壮丁，只赈济老幼。也将不必全赈的地方，注入册内，以杜绝日后混行告争。
查灾散赈的官役盘费饭食及造册纸张等项费用，按例允许开销，但常有书役、乡保向灾户需索钱文，借端派累，甚至贿赂嘱托冒领滥发，真正贫民反有遗漏，应严行查究。
领取赈济须预先发给印票，前往粮仓领米，验明即发。其中有老弱妇女不能背负携带的，听其托人代领。
厂内人手要多，便于分发，不使百姓守候挨挤，以致倒毙。时常稽查，不使斗级等人得钱作弊。附近米厂劝令好善的绅士出资赈粥，如果有饥饿不及生火做饭的人，用粥救济，视其捐资多少，酌情奖劝。
查灾散赈，往往委派委员协办，未受佐理之益，反而增加供应的繁杂。其中贤智的人，自逞才能，意见不合；其中平庸的人，非但不能出力，反而因为照应不周，故意生出枝节，每每掣肘。如果本地各员力量可以办理，也就禀明上级，不必委派委员。倘若已经委派委员，除照例给予公费外，一切应酬不可吝惜，这样才能和衷共济。
旱灾得雨后，可以补种；水灾则急宜设法疏消。水退后，亦可种植如晚禾、秋麦以及荞麦、蔓菁之类。无力之户，例应借给籽本。成灾五六七分者，每亩给谷三升；八九十分者，每亩给谷六升。如折色，每谷一石折银六钱。佃种者给佃业主，自种者即给业主，但不可使无地穷民乘机冒领，以致罚来催追费力。
译遭遇旱灾得到降雨后，可以补种；遭遇水灾则应立即设法疏导排涝。水退之后，也可以种植晚稻、秋麦以及荞麦、蔓菁等作物。没有能力的农户，按规定应当借给种子和资本。受灾程度为五六成的，每亩发放谷子三升；受灾程度为八九成的，每亩发放谷子六升。如果折合成银两，每谷一石折合银六钱。租种土地的，发给佃户，业主不再领取；自己耕种的，直接发给业主。但是，不能让没有土地的穷民趁机冒领，以免日后催缴追讨费力。
散利，贷种食也；薄征，轻赋税也；缓刑，省刑将也；弛力，息徭役也；舍禁，山泽无禁也；去几，去关市之几察，使百货流通也；眚礼，杀吉礼也；杀哀，节凶礼也；蕃乐，闭藏乐器不作也；多昏，男女多昏配，使得以相保也；索鬼神，盗祈祷也；除盗贼，安良民也。增注《周礼》以荒政十二聚万民：一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去几，七曰眚礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多昏，十一曰索鬼神，十二曰除盗贼。○嘉靖八年，大理寺评事林希元上书言：救荒有二难，得人难，审户难；有三便：极贫民便赈米，次贫民便赈钱，稍贫民便赈贷；有六急：垂死贫民急饘粥，疾病贫民急医药，病起贫民急汤水，巳死贫民急埋瘗，遗弃小儿急收养，轻重系囚急宽恤；有三权：权借官钱以粜籴，权兴工作以助赈权贷半种以通变；有六禁：禁侵渔，禁攘盗，禁遏粜，禁抑价，禁宰牛，禁度僧；有三戒：戒迟缓，戒拘文，戒遣使。此皆古人美意良法，须随时酌行。
○捕蝗
北五省每多蝗蝻，或云水淹之地生有鱼子，及涸出日晒化而为蝻。此说亦不尽然。《礼记》孟夏行春令，则蝗虫为灾。仲夏行春令，百螣时起，谓水之气所淫也。大约洼地湿气郁蒸所化，又或旧时飞蝗所生，所以蔓草、荒坟、长堤、古岸，往往有之。总之，查察要早，扑捕要力，不惜辛勤，不惜财物。虽曰天灾，亦可以人力胜也。
蝗蝻为害，人尽知之。然地户多讳匿不报者，以潜自扑捉，或驱入他人地内，庄稼尚有几分可保。若一经报官，众夫扑打，蝻孽未除，而麦禾已蹂躏无遗矣。岂知及早不除，至长养成翼，势不可扑，故须谕令乡保廵查地户举报，若有讳匿，枷号示众。
蝻子萌动，即宜详报，不可迟延，亦不可遗漏。盖既报则何嫌于多，而漏报则近于讳。详报后如何设法扑捕，现在如何情形，约于何时可灭，庄稼有无伤损，须时时具禀，以慰宪怀，亦见守土之焦劳，筹划初非漠不关心也。十日半月，若再不报扑灭，便是长翅成蝗，上司必生疑虑。应将巳经扑灭处所先行详报，文内仍声明现在搜查余孽字样，不可竟以为净尽，或有遗剩及续行生发，反似捏饰。
蝗蝻一面具报，一面即移会营汛，并同城各官协捕。盖平日杂佐文武，悉宜和衷，一有缓急，可收臂指之助。
未经长翅，跳跃不远，尚属易捕。扑捕须在清晨，盖早凉饮露，多在禾麦穗上，且其翅濡湿，不能飞动。及日出后，则伏于根叶之下，便费搜寻矣。
扑捕总要夫多，择其聚集处，先掘深壕，然后周围三面徐徐驱之，使入壕内，用土填掩。所用人夫应给与饭食，或酌给钱文，庶能鼓舞尽力。
以米谷易蝻，民自勇于从事，但须随时变通。蝻子初生，以斗谷易斗蝻；既长，则稍减其数，或给以钱文，不拘一法。乾隆四年，直督孙奏准捕蝗给过钱米，在司库存公银内支拨，并请嗣后再有蝗蝻萌动，如能踊跃急公、争先扑捕，仍行赏给等因。但州县宜量力办理，不可必期开销。盖详报驳减，大费笔墨，及至准领，则仅存十之一二矣。
蝗性向明，每于月光下鼓翅羣飞。若黑夜用秫秸燃火，能使飞就，可扑取也。
或谓蝻子在平地者，掘坑埋锅煮水，前以席旁夹之，对锅刬一平路，集众环围，徐驱之使由平路直走，跳入锅内，用笊篱捞出，堆于一边，尽灭而后巳。但逐之太廹，则跳跃散乱，反难收拾矣。
蝗蝻多者如水之流而不可遏，大率自西北而东南，然亦不可拘定方向。所以飞蝗入境，只宜含浑详报，切不可指明自某处来。盖邻境不将蝻子扑灭，应革职拏问；地方官扑捕不力，借口邻境飞来，希图卸罪，亦应革职拿问。万一邻境不肯承认，必至互详，水落石出，非彼即此，岂非自贻伊戚？故邻界查有蝻子，即速知会协捕，或用书札相闻，庶几救灾睦邻之义。
蝻子生动，一经具报，各上司委员陆续到境，或委令协捕，或暂来查看，非系冷曹，即属效力候补之员，不但资斧艰难，未免
译散利，就是贷给百姓种子和粮食；薄征，就是减轻赋税；缓刑，就是减少刑罚和将吏的骚扰；弛力，就是停止徭役；舍禁，就是山林湖泽不再设禁；去几，就是取消关卡市场的稽查，使货物自由流通；眚礼，就是削减吉礼的排场；杀哀，就是节制凶礼的铺张；蕃乐，就是收藏乐器，不再演奏；多昏，就是鼓励男女多结婚，使他们能互相扶持；索鬼神，就是禁止向鬼神祈祷；除盗贼，就是安定善良百姓。增注《周礼》中记载的十二项荒政措施来聚集百姓：一是散利，二是薄征，三是缓刑，四是弛力，五是舍禁，六是去几，七是眚礼，八是杀哀，九是蕃乐，十是多昏，十一是索鬼神，十二是除盗贼。○嘉靖八年，大理寺评事林希元的奏疏说：救灾有两难：选拔人才难，审查户口难；有三便：极度贫困的百姓适合赈济米粮，次贫困的百姓适合赈济钱款，稍贫困的百姓适合赈济借贷；有六急：濒临死亡的贫民急需稀粥，生病的贫民急需医药，病愈的贫民急需热水，已死的贫民急需埋葬，被遗弃的幼儿急需收养，轻重不同的囚犯急需宽恤；有三权：权宜借用官钱来平粜粮食，权宜兴办工程来辅助赈济，权宜借贷半数种子以通融变通；有六禁：禁止侵吞渔利，禁止抢劫盗窃，禁止囤积居奇，禁止压制物价，禁止宰杀耕牛，禁止度人为僧；有三戒：戒除迟缓，戒除拘泥条文，戒除派遣使者。这些都是古人美好的心意和良善的法度，必须根据时势斟酌施行。
○捕蝗
北方五省经常多有蝗虫和蝻子，有人说水淹之地生出鱼子，等到水干日晒后化而为蝻。这种说法也不完全正确。《礼记》说，孟夏时节如果施行春令，就会发生蝗灾。仲夏时节如果施行春令，各种害虫时常兴起，这是因为水气过度泛滥所致。大概洼地湿气郁结蒸腾所化生，又或者是旧时飞蝗所产，所以蔓草丛生、荒坟、长堤、古岸等地，往往都有。总之，查察要早，扑捕要用力，不吝惜辛勤，不吝惜财物。虽然说是天灾，也可以用人力战胜。
蝗蝻为害，人人都知道。然而地方官吏多隐瞒不报，因为暗中自行扑捉，或者驱赶到别人地里，庄稼还能保全几分。如果一旦报官，众人扑打，蝻孽还没清除，而麦禾已经被践踏得一无所有了。哪里知道如果不及时清除，等到它们长养成翅膀，就势不可挡无法扑灭了，所以必须谕令乡保巡查督促地方官吏举报，如果有隐瞒不报的，就要枷号示众。
蝻子刚萌动，就应当详细上报，不可迟延，也不可遗漏。因为既然上报了，多报有什么可忌讳的呢，而漏报则近乎隐瞒。详细上报后如何设法扑捕，现在情况如何，大约何时可以消灭，庄稼有无损伤，必须随时具文禀报，以安慰上级的心怀，也显示地方官的焦劳，筹划之初并非漠不关心。十天半个月，如果再不报扑灭，便是长翅成蝗，上级一定会产生疑虑。应当将已经扑灭的地方先行详细上报，文中仍然要声明现在搜查余孽的字样，不可竟然认为已经净尽，如果有遗留以及继续生发的，反而像是捏造掩饰。
蝗蝻一方面具文上报，一方面立即移文会知军营汛地，并同城各官协同扑捕。因为平时杂佐文武官员，都应当和睦同心，一旦有紧急事务，可以收到臂膀手指般的辅助。
还没长翅膀时，跳跃不远，还属于容易捕捉。扑捕必须在清晨，因为早晨凉爽饮露，多在禾麦穗上，而且它们的翅膀潮湿，不能飞动。等到日出之后，就伏在根叶之下，便费事搜寻了。
扑捕总是要人夫多，选择它们聚集的地方，先挖深壕，然后从周围三面慢慢驱赶，使它们进入壕内，用土填掩。所用的人夫应当给予饭食，或者酌情给钱，这样才能鼓舞他们尽力。
用米谷交换蝻子，百姓自然勇于从事，但必须随时变通。蝻子刚生时，用一斗谷换一斗蝻；长大了，就稍微减少数量，或者给钱，不拘泥于一种方法。乾隆四年，直隶总督孙奏准捕蝗给过钱米，在布政司库存公银内支拨，并请求以后再有蝗蝻萌动，如果能踊跃急公、争先扑捕，仍然赏给等因。但州县应当量力办理，不可必定要求开销。因为详细上报被驳减，大费笔墨，等到批准领取，就仅存十之一二了。
蝗虫习性向明，常在月光下鼓翅群飞。如果黑夜用秫秸燃火，能使它们飞过来，可以扑取。
有人说蝻子在平地时，挖坑埋锅煮水，前面用席子旁夹着，对着锅铲出一条平路，集合众人环围，慢慢驱赶使它们由平路直走，跳入锅内，用笊籬捞出，堆在一边，全部消灭后才停止。但驱赶得太急迫，就会跳跃散乱，反而难以收拾了。
蝗蝻多的时候像水流一样不可遏制，大率从西北向东南，但也不可拘定方向。所以飞蝗入境，只宜含糊详细上报，切不可指明从某处来。因为邻境不把蝻子扑灭，应当革职拿问；地方官扑捕不力，借口邻境飞来，企图卸罪，也应当革职拿问。万一邻境不肯承认，必定互相详细上报，水落石出，非彼即此，岂不是自找麻烦？所以邻界查有蝻子，就迅速知会协同扑捕，或者用书信相闻，大概符合救灾睦邻的道义。
蝻子生动，一经具文上报，各上司委员陆续到境，或者委派协同扑捕，或者暂来查看，不是冷曹，就是效力候补之员，不但资斧艰难，未免……
希冀，且正欲以奉差逞能，最易生事。大段虽巳扑灭，岂必只翅无遗？或以细故持其短长者有之，故一切服食起居，要料理周到，不可顾惜小费也。
译他们心存侥幸，而且正想借奉命差事来逞强卖能，最容易惹出事端。虽然大体上已经扑灭，难道一定连一只翅膀都不剩吗？或许有人因为细微的小事抓住他们的短处而加以指责，这种情况是有的。因此，对于他们的一切饮食起居，都要安排得周全细致，不可吝惜小钱。
查刘猛将军，吴川人，名承忠。元末授指挥，弱冠临戊，兵不恤刃，盗贼屏息。适江湖千里飞蝗遍野，乃按军法捕逐，蝗皆出境。后鼎革，自沈于河。有司奏请，囚授“猛将军”之号。雍正二年，奉敕建庙，增注礼有蜡祭八神：先啬一，司啬二，农三，邮表畷四，猫虎五，坊六，水庸七，昆虫八。岁十二月合聚万物而索飨之，报赛之义也。螟螣蟊贼，秉异炎火。《诗》亦乞灵于田祖矣。近来以刘猛将军为驱除螟蝗之神，虽无可考，但以时虔祷，为民请命，其礼近古，亦禳灾之一法欤？
○水利
古今治河之术，不出贾让三策。南河蓄清敌黄，实操胜算。其余惟以堤防为务。堤日增高，水亦随长，汛涨冲决，实足为患。此贾让所谓劳费无巳，数逢其害也。直隶囚永定河为害，入海水口不畅，弥年疏浚支流，此中策乎？至于出数年治河之费，业所徙之民，不与水争地，贾之上策，实无有能行之者。
治河有原，有委，下流畅而后上流安澜。直隶惟京东之滦河、蓟运河诸水，自能入海，不由天津。其余南北运河、东西两淀，曁永定河、子牙河、七十二清河，皆于天津海河合流。自三岔口迄大沽口，长一百二十里，众水竞赴，潮汐往来。每夏秋山永厯水，皆注于三岔一口，宣泄不及，以致漫溢冲决。此正尾闾不畅，胸腹俱病者也。雍正三四年以来，兴修水利，于南北运各建坝、开河、减水、分流。入口之水既减，则达海之口稍宽，亦随时补救之计也。
桑干河发源太原之天池，伏流至朔州雷山金龙池，浑泉溢出，东下大同，抵宣化保安宗山，西至看丹口，分为二：一由通州高丽庄入口，河白河者，潞河也；一南流，从卢沟桥，厯固安、永清、霸州，至天津丁字沽入海，长二百余里。因其色浊，故为浑河，倏忽迁改，又谓无定河。康熙三十七年改为永定河，挟沙易淤，每年水过之处，停沙肥沃，艺麦倍收，故谓之一岁一麦之地。小民贪利，占耕为业，与水争地，一旦汛水暴涨，不能容纳，其不至于横决者，几希。
西淀翕受西南众流，循千里长堤，与白沟、拒马北来之水合，东注至霸州之玉带河，此是咽喉之地，泄宣不畅。雍正五年，另凿中亭河以分流，然河身窄小，首尾皆淤，分泄无多。由会同河以东，始得分流入东淀，又真顺、广南泊之水注于北泊，共出??釜阳之道，合滹沱之流，由子牙河束淀，淀亦易淤。迩来垡船挖浅，不无小补。其河岸坦坡及河心淤涨，私占种苇，与凡迭埂护田、筑堰取鱼，皆于水道有害，所当禁止，庶能节宣诸水，而大其含蓄。
千里长堤，自清苑起，至献县之臧家桥，绵亘顺、保河三府之境。惟自保定县以东，堤绕渐向北，如善来营等处，河身最为窄小，水障而北，霸州患之；堤决而南，文安、大城患之。明司农王恭肃公谓自保定县东北路□【缺一字，待考再补】村起，东由周家庄、鲁家庄、西营村，直抵唐头村，筑大堤，计长四十里，约费六千金，保护文安；而以路畽村北、善来营、苑家口、苏家桥之长堤尽行决去，则河身宽而水可容纳，无壅滞泛滥之患。此说颇善，但弃地甚多，村落迁徙不少，未能见之施行也。人竞言水利，惟能去其害，斯收其利矣。如一身之血脉，使之流通而无壅阻，岂非利乎？然有利必有害。雍正四年，以磁州改隶广平??釜河全水，自宁晋泊以上引流种稻，民甚赖之，而濒河村庄时亦为患。迨出泊之衡水界，滹沱河水势湍悍，民堰难御。雍正八年，衡水堤决，溢流直犯青县，滹沱又日逼正定，甚可畏也。又如唐、沙、滋三水，于唐县、曲阳、新乐、定州、深泽皆获其利，会于祁州之三岔口为猪龙河，经博野、蠡县、高阳入白洋淀，水势奔突，每受其害。
漳河与??釜阳河合流，曲周、鸡泽患之。今东从经魏县、元城、拉馆陶入运河，漳水泥浊易淤。或欲引入东省德州相近古黄河之处，然地隔两省，事权不能专一，未可轻议也。
营田未尝无利，明徐贞明言之详矣。而必求其可久，
译查刘猛将军，是吴川人，名叫承忠。元朝末年担任指挥，二十岁便临阵杀敌，士兵不怕刀斧，盗贼屏声敛息。恰逢江湖千里飞蝗遍野，于是按照军法捕杀驱赶，蝗虫都逃出了境域。后来朝代更替，他自沉于河中。有关部门奏请，追封他“猛将军”的封号。雍正二年，奉皇帝敕令建庙，增加祭祀礼制中有蜡祭八神：先啬一，司啬二，农夫三，邮表畷四，猫虎五，田界六，水沟七，昆虫八。每年十二月聚集万物而索取享用，这是报答丰收的意义。螟螣蟊贼等害虫，承受异样的炎火。《诗经》也向田祖祈求神灵了。近来把刘猛将军当作驱除螟蝗的神灵，虽然无可考证，但按时虔诚祈祷，为民请命，这种礼仪接近古制，也是禳除灾害的一种方法吧？
○水利
古今治理黄河的方法，不出贾让的三策。南河蓄积清水以抵御黄河，实际上掌握着胜算。其余的只以修筑堤防为要务。堤坝日益增高，河水也随着上涨，汛期涨水冲决堤坝，确实足以成为祸患。这正是贾让所说的劳费没有止境，屡次遭受其害。直隶因为永定河为害，入海水口不畅，多年疏浚支流，这是中策吗？至于拿出数年治河的费用，迁移受影响的百姓，不与水争地，贾让的上策，确实没有能够实行的。
治河有源头，有末流，下游通畅而后上游才能安澜。直隶只有京东的滦河、蓟运河等水流，自然能入海，不经过天津。其余南北运河、东西两淀，以及永定河、子牙河、七十二清河，都在天津海河汇合。从三岔口到大沽口，长一百二十里，众水竞相奔赴，潮汐往来。每当夏秋山洪暴发，都注入三岔口这一处，宣泄不及，以致漫溢冲决。这正是尾闾不畅，胸腹都生病的情况。雍正三四年以来，兴修水利，在南北运河各建坝、开河、减水、分流。入河的水量既然减少，那么到达海口的地方稍宽，也是随时补救的计策。
桑干河发源于太原的天池，潜流到朔州雷山金龙池，浑泉溢出，向东流到大同，抵达宣化保安宗山，向西到看丹口，分为二支：一支由通州高丽庄入河，即白河，是潞河；一支向南流，从卢沟桥，经过固安、永清、霸州，到天津丁字沽入海，长二百多里。因为它的颜色浑浊，所以叫浑河，忽然改变河道，又叫无定河。康熙三十七年改为永定河，携带泥沙容易淤积，每年水过之处，停沙肥沃，种麦加倍丰收，所以叫一岁一麦之地。小民贪图利益，占耕为业，与水争地，一旦汛期水暴涨，不能容纳，不至于横决的，很少。
西淀汇聚西南众流，沿着千里长堤，与白沟、拒马从北来的水汇合，向东注入霸州的玉带河，这是咽喉之地，宣泄不畅。雍正五年，另凿中亭河以分流，但河身窄小，首尾都淤积，分泄不多。从会同河以东，才开始分流到东淀，又真顺、广南泊的水注入北泊，共同出釜阳之道，合滹沱的流，由子牙河束淀，淀也容易淤积。近来用船挖浅，不无小补。那些河岸坦坡及河心淤涨，私自占种芦苇，以及凡是迭埂护田、筑堰取鱼，都对水道有害，应当禁止，才能调节诸水，而扩大其蓄积。
千里长堤，从清苑起，到献县的臧家桥，绵延顺、保河三府的境地。只有从保定县以东，堤绕渐向北，如善来营等地，河身最为窄小，水被阻挡而向北，霸州受害；堤决而向南，文安、大城受害。明朝户部尚书王恭肃公说从保定县东北路某村起，向东由周家庄、鲁家庄、西营村，直抵堂头村，筑大堤，计长四十里，大约花费六千金，保护文安；而把路畽村北、善来营、苑家口、蘇家桥的长堤全部决去，那么河身宽而水可容纳，没有壅滞泛滥的祸患。这个说法很好，但弃地很多，村落迁徙不少，未能实行。人们竞相谈论水利，只有能去除其害，才能收到其利。就像一个人的血脉，使之流通而没有壅阻，难道不是利吗？然而有利必有害。雍正四年，因为磁州改隶广平釜河全水，从宁晋泊以上引流种稻，百姓很依赖它，而濒河村庄时常也受害。等到出泊到衡水界，滹沱河水势湍急凶悍，民堰难以抵御。雍正八年，衡水堤决，溢流直犯青縣，滹沱又日逼正定，很可畏惧。又如唐、沙、滋三水，在唐县、曲阳、新乐、定州、深澤都获得其利，会于祁州的三岔口为猪龙河，经过博野、蠡县、高阳入白洋淀، 水势奔突，每受其害。
漳河与釜阳河合流，曲周、鸡澤受害。现在向东从经魏县、元城、馆陶入运河，漳水泥浊易淤。有人想引入东省德州相近古黄河之处，但地隔两省，事权不能专一，不可轻议。
营田未尝没有利，明朝徐贞明论述得很详细了。而一定要求其可久，
则要在察地势，审土宜。雍正三、四年，京东、京西、京南、天津分四局营治水田，效羣力，给农本，以图永远之利。然或地势本高，水泉不足；或支流引河，旱干则涸，水不能达，寻即改旱，地势使然也。又有土多沙性，不宜于稻田，迭埂水渗，岁旱则水从内出而不能蓄，岁涝则水从外入而不能御。营田副使正钧于丰润、霸州捐资筑围，建闸营治稻田各五十顷，迄今收获无几，民人拖欠工本，难以完纳。欲再借，则民欠愈多；不借，则无力耕种。地方官不过因循补苴，无长策以图久远，将来不保其不废。善营田者，水田、旱田因其宜而不之强，立町畦，分高下，不惜工力。地之在民者，劝之使自为垦；地之在官者，遣亲信、亲友董率之，给以工本，专其责任。择南方老农为之师，官斯土者以民事为已事，又使民之深知其利，不懈于其事，而后庶几也。
译关键在于考察地势，审察土壤的适宜性。雍正三、四年间，京东、京西、京南、天津分为四个局署经营水田，汇聚众人的力量，提供农业本钱，以谋求长远的利益。然而，有的地方地势本来高亢，水源不足；有的地方支流引水河道，遇到旱灾就干涸，水流无法到达，不久就改种旱田，这是地势造成的。还有土壤多含沙性，不适合种植水稻，田埂层层叠叠，水会渗漏，遇到旱年水从田内渗出而不能积蓄，遇到涝年水从田外涌入而不能抵御。营田副使正钧在丰润、霸州捐资修筑堤围，建立水闸经营稻田各五十顷，至今收获寥寥无几，百姓拖欠工程本钱，难以缴清。想要再次借贷，百姓的欠款就更多；不借贷，百姓就无力耕种。地方官员不过是因循守旧、勉强应付，没有长远的策略来谋划久远，将来不能保证这些水田不被废弃。善于经营水田的人，水田、旱田根据土壤的适宜性而不强行改变，划定田界，区分高低，不吝惜工力。属于百姓的土地，劝导他们自行开垦；属于官家的土地，派遣亲信、亲友监督率领，提供工本，明确责任。选择南方的老农作为老师，治理这方土地的人把百姓的事当作自己的事，又让百姓深切知道其中的利益，在事情上不松懈，这样才差不多能成功。
○官方
股肱大臣，以献纳为忠；守土之官，去君甚远，去民甚亲，以抚字为忠。有一片肫诚之意，流露于政事之间，小民必有受其福者。
服官以明决为用，深沈为体。若英气太露，不特招同官之忌，上司亦以为涵养尚少，不肯重任。识赏牝牡骊黄之外者，能有几人哉？
恃才敢作，或以权术驭人者，有得亦不能无失。惟勤慎供职，事上接下，圆和坦白，不矜才炫能，方是颠扑不破。
人情之所不愿，我力之所不能者，皆不可勉强。若委曲成之，久后必悔。
治敦大体，不尚苛细；政务平易，不贵苟难。
善人要奖劝之，恶人先戒谕之，不改则惩儆之，元恶则翦除之。戒休董威，道贵并行，若一味姑容，养奸流毒，亦不是诚心爱民。
断狱凭理，理之所穷，情以通之。贾明叔曰：「人情所在，法亦在焉。谓律设大法，礼顺人情，非狥情也。狥情，即坏法矣。」
听断总要公正着，不得一毫意见，为两造设身处地，出言方平允，能折服人。尤戒动怒，盛怒之下剖断，未免偏枯，刑罚不无过当，后虽悔之，而民巳受其毒矣。昔人云：「上官清而刻，百姓生路绝矣。」古今清吏子孙，或多不振，正坐刻耳。此言可为矫枉过中之鉴。总之，凡事留一分余地，便是积阴德于子孙也。
程子曰：「一介之士，苟存心于爱物于人，必有所济。身居民上，操得为之权，必须做有益生民之事。立德、立功，皆在于此。若簿书无误，听讼犹人，皆余事也。」
衙署要关防，又要得知大体。盖择人而用，必无妄为。若但刻意防范，如束薪者，处处亿逆，皆可疑矣。而究之，骫法作奸，防之不及，防也。
开国承家，主持虽在一人，辅翼必资多士。居官亦然，有志上进，而署中亲友各顾其私，不能壹心并力赞襄公事，便不是好光景。
臧获有才者多，忠良者少，用其才尤当防其弊。若信任之专，不复觉察防范，遂致揽权专利，跋扈招摇，无所不至。及经败露，本官方以之获罪，而若辈巳挟赀远扬矣。
仆隶长随，惟利是视，有过于苛细致，令不能自给；又有托宽大之名，任其挥霍，不能检朿者，皆失驭下之道。
用人当明示以赏，不可暗受其欺。盖赏则感恩而生劝，欺则揖盗而长奸也。
公私不并营，既有官守，便应将一切银钱出入、饮食家产之事，俱托人料理，只要用人得宜。若必一一亲理，不但公务分心，亦且役志劳神，非所以养身也。
居官无婪取，但不知节用，便不免亏缺。饮食起居，与亲友共其甘苦，人自无怨。诸凡动用，尤须在大处节省，不可在小处刻减。
上下司势分统属，亦要情意流通。有地方公事，不妨面禀。盖文移往复，未能完结者，得一指陈晓畅，案可立定。且时常见面，谗慝不生，而才品可观，亦在上游覩记中矣。
居官，念念在想进步，刻刻要防退步。知进而不知退，亢之所以有悔也。
官者，身外之物，荣枯有定，原不能委曲求全，只要行其心之所安，处以理之应得，成败利钝，岂能逆覩？若畏首畏尾，无一事可为矣。
官运兴隆，必有气机先见。如果廉干任事，又和以与人，诚以服物，上下整齐严肃，每事井然有条理，即此气象，便识荣昌未艾也。
幕学举要
译○官方
股肱大臣，以进献忠言、采纳善意为忠诚；地方长官，离君主很远，离百姓很近，以安抚体恤百姓为忠诚。只要有一片真诚恳切的心意，流露在政事处理之中，小百姓必定有蒙受其福的。
做官以明断果决为功用，以深沉内敛为根本。如果英气外露太过，不仅招致同僚的嫉妒，上司也会认为你涵养尚浅，不肯委以重任。能识别出超越表面优劣（如牝牡骊黄）的人，能有几个呢？
倚仗才敢作为，或者用权术驾驭他人的人，有得也必然有失。只有勤勉谨慎地供职，对上对下，圆融和谐且坦荡直率，不矜持才华、不炫耀能力，才是颠扑不破的道理。
人情所不愿意做的，我力所不能及的，都不可勉强。如果委屈自己去成全，时间久了必定后悔。
治理要敦厚大体，不崇尚苛刻细碎；政务要平易，不贵难得。
好人要奖劝，恶人先告诫晓谕，不改则惩罚警戒，元凶大恶则剪除。告诫休整与董督威严，道理贵在并行，如果一味姑息宽容，养奸流毒，也不是诚心爱护百姓。
断案凭借道理，道理穷尽时，用情理来通达。贾明叔说：“人情所在的地方，法律也在那里。所谓法律设立大法，礼制顺应人情，不是徇私情。徇私情，就是破坏法律了。”
听讼断案总要公正，不能有丝毫个人意见，为双方设身处地着想，说话才公平允当，能折服人。尤其要戒动怒，盛怒之下剖断案件，未免偏颇，刑罚不无过当，后来虽然后悔，但百姓已经遭受其毒害了。古人说：“上官清廉却苛刻，百姓的生路就断绝了。”古今清廉官吏的子孙，大多不振作，正是由于苛刻的缘故。这话可以作为矫枉过正的鉴戒。总之，凡事留一分余地，就是为子孙积累阴德。
程子说：“一个普通人，如果心存爱护万物和他人，必定有所成就。身居百姓之上，掌握着可以施行的权力，必须做有益生民的事。立德、立功，都在于此。如果簿书没有错误，听讼断案和别人一样，都是次要的事。”
衙署要关防，又要懂得大体。因为选择人来任用，必定不会妄为。如果只是刻意防范，像捆柴一样，处处猜疑逆料，都变得可疑了。而究其根本，枉法作奸，防范也来不及，防范也没用。
开国承家，主持虽然在一人，辅佐必定依靠众多贤士。做官也是这样，有志向上进取，而衙署中的亲友各顾其私，不能一心合力赞襄公事，便不是好光景。
奴仆中有才的多，忠良的少，用他们的才尤其应当防备弊端。如果信任专一，不再觉察防范，于是导致揽权专利，跋扈招摇，无所不为。等到败露，本官因此获罪，而这些人已经带着钱财远逃了。
仆隶长随，只看重利益，有的过于苛刻细致，令主人不能自给；有的借宽大之名，任其挥霍，不能检束，都失去了驾驭下人的道理。
用人应当明示赏罚，不可暗中受其欺骗。因为赏则感恩而生劝勉，欺则揖盗而长奸。
公私不并营，既然有官职在身，就应当将一切银钱出入、饮食家产之事，都托付给人料理，只要用人得当。如果必须一一亲自料理，不但公务分心，而且役志劳神，不是养生之道。
做官没有贪婪索取，但不知节约用度，便不免亏缺。饮食起居，与亲友共甘苦，人自然没有怨言。各种动用，尤其须在大处节省，不可在小处刻减。
上下司势分统属，也要情意流通。有地方公事，不妨当面禀报。因为文书往来，未能完结的，得到一个指陈晓畅，案件可以立刻定夺。而且时常见面，谗言邪恶不生，而才品可观，也在上司的记忆中了。
做官，念念在想进步，刻刻要防退步。知道进而不知道退，亢奋之所以有悔。
官职，是身外之物，荣枯有定，原本不能委曲求全，只要行其心之所安，处之以理之应得，成败利钝，岂能预先看见？如果畏首畏尾，就无一事可为了。
官运兴隆，必定有气机先见。如果廉洁干练任事，又和以与人，诚以服人，上下整齐严肃，每事井然有条理，就这气象，便知道荣昌未艾。
幕学举要