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译前科举进士王洙，字学源，他的祖先是琅琊人，在元和十三年春天考中进士。他曾经在邹鲁之间的名山读书求学。王洙自己说，在四年前的时候，因为随同户籍入京参加贡举，傍晚时分投宿在荥阳的一家旅店。恰逢一位来自彭城的客籍秀才成自虚，因为家中事务无法参加科举，正打算返回故乡，遇见了王洙，于是交谈起奔波劳碌、往返艰辛的心意。成自虚字致本，谈话中涉及人间亲眼目睹的奇异之事。这一年，成自虚在十一月八日向东返回（这是元和八年），第二天，到达渭南县，当时天色阴沉昏暗，不知道时间的早晚。县令黎谓留他喝了几杯酒，成自虚倚仗自己骑的马健壮，于是命令僮仆和行李辎重，全部让他们先到赤水店等候住宿，自己稍微徘徊逗留。向东走出县城城门，就刮起阴冷的风，吹拂地面，飞雪弥漫天空。走了不到几里路，天色将要昏暗。成自虚的僮仆，既然已经全部命令他们先行，路上又行人断绝，无处询问路程，至此不知道能到达哪里。路经过东阳驿南边，寻找赤水谷口的道路，距离驿站不过三四里，有一个低洼的山坞，树林间月光隐约，勉强能辨认出一座佛庙。成自虚打开门，投身闯入，雪势更加猛烈。成自虚私下以为佛庙之中，有居住的僧人，打算请求托付安身，于是策马进入。进去后只辨认出北面横着几间空屋，寂静没有灯烛。许久倾听，微微好像有人喘息的声音，于是把马拴在西面的柱子上，接连询问：“院主和尚，今夜慈悲相救。”慢慢听到有人应答：“小病僧智高在此。刚才僮仆已经出使到村中教化，没有办法取得火烛。雪下得如此大，又是深夜，客人是什么人？从哪里来？四周没有亲邻，怎么取得接济？今晚如果不厌恶我的病态污秽，暂且在此相就，就可以避免暴露在野外。再加上撤下我所垫的草料分着用，托付身体就可以了。”成自虚其他计策已经穷尽，听到这话内心也很高兴。于是询问：“高公的家乡在哪里？为什么栖息在这里？又俗姓是什么？既然承蒙恩容，应当再审问您的出处。”回答说：“贫道俗姓安（因为自身肉鞍的缘故），出生在碛西。原本因为舍力劳作，随缘来到中国。到这里不久，房院荒芜，秀才突然降临，没有可供招待的东西，不怪罪我就很幸运了。”成自虚这样问答，颇为忘记了之前的疲倦。于是对高公说：“方才知道探寻宝藏化城，如来不是妄立比喻，现在高公是我的导师了。高公的本宗，本来就有这样降伏其心的教诲。”不久就听到沓沓的声音，好像几个人联步而至，于是听到有人说：“极好的雪，师丈在吗？”高公还没有应答，听到一个人说：“曹长先行。”有人说：“朱八丈应该先行。”又听到有人说：“路很宽，曹长不应该苦苦谦让，一起走也可以。”成自虚私下认为人多，私心更加壮大。过了一会儿，就似乎都来到座位角落了。其中对一个人说：“师丈这里有住宿的客人吗？”高公回答说：“刚才有客人来住宿罢了。”成自虚昏昏然，看不清他们的形貌，只有最前面的一个人，俯身屋檐映着雪，仿佛看见穿着黑色皮衣，背部和肋部有白色补丁的人。这个人首先发问成自虚说：“客人为什么迷迷糊糊地冒着雪，在昏夜来到这里？”成自虚就把实情全部告诉了他。这个人于是请求成自虚的姓名，回答说：“进士成自虚。”成自虚也跟着说：“黑暗中不能全部拜见各位清扬，他日没有可以作为子孙旧识的依据，请各自称呼官职和姓名。”就听到一个人说：“前河阴转运巡官，试左骁卫胄曹参军卢倚马。”接着一个人说：“桃林客，副轻车将军朱中正。”接着一个人说：“去文姓敬。”接着一个人说：“锐金姓奚。”这时候似乎已经围坐一圈了。起初因为成公参加科举，倚马在旁边谈论文章。倚马说：“我小时候，就听人吟诵师丈聚雪为山的诗，现在还记着。今晚的景象，宛然在眼前，师丈有这首诗吗？”高公说：“词句是什么？试着说说。”倚马说：“所记得的是，谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。”成自虚茫然若失，张口瞪眼，尤其不能测度。高公于是说：“雪山是我家山，往年偶然看见小孩聚雪，耸立有峰峦山的形状，向西望着故国怅然，于是作了这首诗。曹长大聪明，怎么能记得，贫道旧时的拙劣诗句。不因为曹长诚念在口，实在也遗忘了。”倚马说：“师丈在遥远的荒野施展逸步，从束缚中脱离尘世机巧，巍巍道德，可以说首出同辈。像小子这类人，望尘奔走，怎么敢窥探其高远呢？倚马今年春天因为公事到城里，生性顽钝。京城米贵如桂玉，煎迫不堪。早晚羁旅，虽然勤劳夙夜，料想收入微薄，负荷不轻，常惧刑罚责罚。最近蒙本院转授一个虚衔（意思是空驱作替驴），意在苦苦请求脱免。昨晚出长乐城下住宿，自悲尘中劳役，慨然有山鹿野麋之志。于是寄给同侣，写成两篇拙劣的诗，对着各位作者，就想口占，去除放逐未敢。”成自虚说：“今晚是什么夜晚，得以听到佳句。”倚马又谦虚说：“不揣测荒浅，况且师丈文宗在此，敢呈丑拙吗？”成自虚苦苦请求说：“愿闻，愿闻。”倚马于是朗吟他的诗说：“长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中小（其一）。日晚长川

译不计算路程，离开群体独自行走，不能发出声音。幸好有青青的河畔草，春天到来时还能慰藉羁旅的情怀。”在座的人都称赞道：“高公真是大作。”倚马谦虚地说：“拙劣，拙劣。”中正对高公说：“近来听说北方沙漠地区的士人，吟诵高公佳句的非常多，如今这里正是颖川，况且又亲耳听到卢曹长所吟诵的，使人耳目一新，心意清爽，精神清明。新作的诗很多，满座的人都渴望吟咏，难道不能展示两三首，以满足大家的期盼吗？”高公请求改天再作。中正又说：“既然各位名士都到了，何必吝惜兔园般的简陋。高雅的议论，高深的谈吐，本是一时的盛事。如今离集市很远，夜深兴致未尽，酒杯酒盏固然求不到，烧烤的食物也无法得到，宾主之间的礼节有所缺失，惭愧之情徒然增多。我们这些人正怀着观心朵颐的愿望（指吃草的本性，与高公相同），而各位通宵无法吃饱，羞愧又有什么补益呢？”高公说：“我听说美好的谈话可以让人忘记饥渴，就像八郎你，力量足以救助世人，行动遵循规范，攻城犒劳士兵，是你的长处。但是十二因缘，都是从饮酒开始；茫茫苦海，烦恼随之产生。什么地方才能见到菩提？什么门径才能脱离火宅（也是用典故讥讽他）？”中正回答说：“以我的愚见，覆辙相继，轮回恶道；前因后果的报应，事情非常清楚。向往修行，意义就在于此。”高公大笑，于是说：“佛教崇尚清净，道行成就就是正觉，觉悟就是佛。像八郎刚才的谈论，深得其中奥妙。”倚马大笑。自虚又说：“刚才朱将军再三请求高公新作，在下内心，实在希望观赏珍宝。高公难道因为自虚是远方客人，不属于您的法系而轻视我吗？况且高公器量见识非凡，品格高峻，必定格律韵味才思，冠绝一时；美好清新，摆脱俗态。难道最终要隐藏咳唾之余的思绪，不吟诵一两篇，来开扩大家的耳目吗？”高公说：“非常感谢秀才苦苦请求，事情难以坚决违背，况且小僧残疾衰弱，久不读书，章句之道，本来不是我的长处，却是朱八郎无缘无故挑剔我的短处。然而在病中偶然有两篇自述，匠石能听吗？”回答说：“愿意听。”他的诗说：“披着粗布隐藏姓名没有固定踪迹，流沙千里度过衰老的容颜。传得南宗心地之后，这身应该就在小双峰。因为阎浮提有珍重的因缘，远离西国奔赴咸秦。自从无力修行大道，暂且做头陀不束缚自身。”又听到满座称赞好的声音。过了一会儿，去文忽然在座中说：“从前王子猷在山阴雪夜拜访戴安道，雪夜皎洁，到了门前就返回，于是传下何必见戴的议论。当时的人都推崇这种逸兴，如今成君可以说是以文会友，轻视袁安、蒋诩。我年轻时，颇有俊逸之气，喜欢鹰鹯，曾经在这个时候，打猎游玩驰骋。我的故林在长安的东南方，御宿川的东边（这个地方叫苟家觜）。咏雪有献给曹州房的一篇，不觉诗狂所攻，竟然污损高鉴了。于是吟诗说：‘喜爱这飘摇的六出公，轻琼洽絮舞长空。当时正追逐秦丞相，腾踯川原喜北风。’献诗完毕，曹州房非常赏识我的这首诗，于是质疑说：‘称雪为公，难道不检束吗？’我就征引古人还有称竹为君，后贤认为是名论，用来证明。曹州房结舌，不知道如何回答。然而曹州房本来不是懂诗的人，乌大曾经对我说：‘难得臭味相同。’这话不假。如今他到远方做官，参与东州军事（意义见《古今注》），相距数千里。苗十（因为五五之数，所以是第十）气候哑吒。倚仗众亲，索取人侍奉。鲁国没有君子，这从哪里取得呢？”锐金说：“怎么敢当。不见苗生几天了？”回答说：“超过十天了，那么苗子在哪里？”去文说：“也应该不远。知道我们在这里聚会，估计会来。”过了不久，苗生忽然到了。去文假装高兴的样子，拍着他的背说：“符合我的心愿啊。”去文于是引苗生与自虚互相作揖，自虚先称名姓，苗生说：“介立姓苗。”宾主之间互相告知的话语，非常多。锐金在旁边说：“这时候就苦吟了，各位都这样，小奚诗病又发作了，怎么办怎么办？”自虚说：“刚才承蒙奚生眷顾给予的情分不浅，为什么还吝惜瑰宝，大失所望？”锐金退后徘徊说：“怎么敢不给在座各位一个笑料呢？”于是念三篇近诗说：“舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。为脱田文难，常怀纪涓恩。欲知踈野态，霜晓叫荒村。”锐金吟完，暗中也大声听到称赞欣赏的声音。高公说：“各位贤士不要以武士看待朱将军，这位很精通名理，又善于写文章，却还什么都不说，心里褒贬我们，恐怕不行。况且成君是远方客人，一夕之聚，空门所谓多生有缘，宿鸟同树。能不借此留下异时的谈端吗？”中正站起来说：“高公这话，是给中正树立荆棘啊。如果众情疑阻，怎么敢不听从命令。然而卢探手作事，自找麻烦，怎么办？”高公说：“请各位贤士静听。”中正的诗说：“乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，

译用来识别葛卢的鸣叫。黍稷滋养了农事兴起，轩车缺乏道义之情。近来筋力衰退，一心只想归隐耕种。”高公感叹道：“朱八的才华像这样，还没有被罢免官职，那引驾的人又是谁呢？太委屈了，太委屈了。”倚马说：“扶风的两位兄长，偶然有所牵系（意指自虚所乘的马），我家的龟兹苍文马病得很重，喜欢喧闹厌恶安静，喜好挥霍，兴致在于整装出发，勇于做前驱（指般轻货首队头驴）。这次聚会没来，遗憾可想而知。”去文对介立说：“胃家兄弟，住处并不遥远，不来往，何必还保持高尚的志向。《诗经》说：‘朋友互相协助，’却让你还有疏远之心，必须折简邀请，我的意思很欣赏这种做法。”介立说：“我本来想拜访胃大去，正因为论文兴致正浓，不知不觉就迟到了。恭敬地接受您的命令，现在暂且请诸位不要起身，介立稍微到胃家一趟就回来。不然，就把胃氏兄弟一起拉来，可以吗？”大家都说：“好。”介立于是离开。不久，去文在众人面前，私下非议介立说：“蠢笨的这个人，很有爪牙。听说他廉洁，善于管理仓库。但他像蜡姑一样丑陋，难以掩盖在舆论之下啊？”却不知道介立和胃氏兄弟一起来到门口，瞥见听到了他的话。介立捋袖大怒说：“天生苗介立，是斗伯比的直系后代，得姓于楚国的远祖棼皇茹。分为二十族，祭祀典礼配享，直到《礼经》（指《郊特牲》八蜡，迎虎迎猫）。为什么一个敬去文，是盘瓠的后代，长幼不分，不是人伦所齿列。只适合驯服小孩子，狰狞地守着酒旗，谄媚如同妖狐，偷脂媚灶，怎敢议论别人的长短。我如果不展示一点小技艺，敬子会说我咸秩无文，让众人日后轻视我。现在对着师丈念一篇恶诗，且看如何？”诗曰：“为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。且学志人知白黑，那将好爵动吾心。”自虚非常赞叹。去文说：“你不详查本末，厚加诬蔑。我实在是春秋向戌的后代，你把我当作盘瓠的后代，如同辰阳比房，对我特别华丽。”中正深深以两家献酬未绝为病，于是说：“我愿作宜僚来化解两方的愤怒，可以吗？从前我逢丑父，实在与向家棼皇，春秋时屡次同盟会。现在座上有名客，你们为何互相毁谤祖宗？言语中忽然有绽露，是取笑于成公齿冷。且尽吟咏，固请息喧。”于是介立即引胃氏兄弟与自虚相见，初时襜襜然若自色，二人来到面前，长曰胃藏瓠，次曰藏立。自虚也称姓名。藏瓠又巡座云：“令兄令弟。”介立乃于广众延誉胃氏兄弟：“潜迹草野，行著及于名族；上参列宿，亲密内达肝胆。况且秦之八水，实贯天府，故林二十族，多是咸京。闻弟新有题旧业诗，时称甚美，如何得闻乎？”藏瓠对曰：“小子谬厕宾筵，作者云集，欲出口吻，先增惭怍。今不得已，尘汙诸贤耳目。诗曰：‘鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一従离子卯（鼠兔皆变为猬也），应见海桑田’。”介立称好：“弟他日必负重名，公道若存，斯文不朽。”藏瓠敛躬谢曰：“藏瓠幽蛰所宜，幸陪群彦，兄揄扬太过，小子谬当重言，若负芒刺。”座客皆笑。时自虚方聆诸客嘉什，不暇自念己文，但曰：“诸公清才绮靡，皆是目牛游刃。”中正将谓有讥，潜然遁去。高公求之不得，曰：“朱八不告而退，何也？”倚马对曰：“朱八世与炮氏为仇，恶闻发硎之说而去耳。”自虚谢不敏。此时去文独与自虚论诘，语自虚曰：“凡人行藏卷舒，君子尚其达节。摇尾求食，猛虎所以见几，或为知己吠鸣，不可以主人无德，而废斯义也。去文不才，亦有两篇言志奉呈。诗曰：‘事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。’‘少年尝负饥鹰用，内愿曾无宠鹤心。秋草殴除思去宇，平原毛血兴従禽。’”自虚赏激无限，全忘一夕之苦，方欲自夸旧制，忽闻远寺撞钟。则比膊鍧然声尽矣。注目略无所睹，但觉风雪透窗，臊秽扑鼻。唯窣飒如有动者，而厉声呼问，绝无由答。自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。退寻所系之马，宛在屋之西隅，鞍鞯被雪，马则龁柱而立。迟疑间，晓色已将辨物矣。乃于屋壁之北，有橐驼一，贴腹跪足，亻显耳<齿司>口。自虚觉夜来之异，得以遍求之。室外北轩下，俄又见一瘁瘠乌驴，连脊有磨破三处，白毛茁然将满。举视屋之北拱，微若振迅有物，乃见一小鸡蹲焉。前及设像佛宇塌座之北，东西有隙地数十步。牖下皆有彩画处，土人曾以麦稳之长者，积于其间，见一

译大驳猫儿睡在上面。不远处又有一个装满田浆的破葫芦，接着有一个牧童丢弃的破斗笠，自虚于是踢了一下，果然得到两只刺猬，蠕动着身子。自虚四周寻找张望，悄悄不见有人，又受不了整夜的寒冷困乏，于是拉住缰绳抖落积雪，上马离去。绕到村子的北面，道路左边经过柴栏旧园，看见一头牛倒在雪里啃草。再往前行不到一百步，全村的人都用车运粪到这里堆积。自虚从下面经过，群狗喧闹狂吠，其中有一只狗，毛发全部脱落，样子很怪异，斜着眼睛看着自虚。自虚驱马走了很久，遇到一位老人，拨开荆棘门，早晨起来扫开积雪的小路，自虚停下马询问他。老人回答说：“这是老朋友右军彭特进的庄园。郎君昨晚在哪里歇息？行李间有像迷路的人吗？”自虚谈起夜晚所见的情况，老人靠着扫帚惊讶地说：“太糟了，太糟了。昨晚天气风雪交加，庄上先有一头生病的骆驼，担心它被冻死，于是把它盖在佛堂北面，念佛社屋下。前几天，河阴的官差路过，有一头瘦弱的驴子，不能继续前行。我可怜它残命未绝，用一斛粟米换下留下它，也不拴系。那栏中的瘦牛，都是庄上饲养的。刚听到这番话，不知什么原因如此作怪。”自虚说：“昨夜已经丢失了鞍驮，如今饥饿寒冷都很严重，事情有不能随意详说的，大致如此，难以全部叙述。”于是策马奔去，到了赤水店，见到僮仆，正惊讶于主人相失，才开始忙于寻找。自虚感慨万分，像丢了魂魄一样过了几天。