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势胜学 [北宋] 薛居正
不知势，无以为人也。势易而未觉，必败焉。
察其智，莫如观其势。信其言，莫如审其心。人无识，难明也。君子之势，滞而不坠。小人之势，强而必衰。心不生恶，道未绝也。
未明之势，不可臆也。彰显之势，不可逆耳。
无势不尊，无智非达。迫人匪力，悦人必曲。
受于天，人难及也。求于贤，人难谤也。修于身，人难惑也。
奉上不以势。驱众莫以慈。正心勿以恕。
亲不言疏，忍焉。疏不言亲，慎焉。
贵贱之别，势也。用势者贵，用奸者贱。
势不凌民，民畏其廉。势不慢士，士畏其诚。势不背友，友畏其情。
下不敬上，上必失焉。上不疑下，下改逊焉。不为势，在势也。
无形无失，势之极也。无德无名，人之初也。
缺者，人难改也。智者，人难弃也。命者，人难背也。
借于强，谀不可厌。借于弱，予不可吝。人足自足焉。
君子怜弱，不减其德。小人倚强，不增其盛。时易情不可改，境换心不可恣矣。
天生势，势生杰。人成事，事成名。
奸不主势，讨其罪也。懦不成势，攻其弱也。恶不长势，避其锋也。
善者不怨势劣，尽心也。不善者无善行，惜力也。察人而明势焉。
不执一端，堪避其险也。不计仇怨，堪谋其事也。
势者，利也。人者，俗也。
世不公，人乃附。上多伪，下乃媚。义不张，情乃贱。
卑者侍尊，莫与其机。怨者行险，仁人远避。不附一人，其祸少焉。
君子自强，惟患不立也。小人自贱，惟患无依也。
无心则无得也。无谋则无成也。
困久生恨，其情乃振。厄多生智，其性乃和。无困无厄，后必困厄也。
贱者无助，必倚贵也。士者无逊，必随俗也。勇者无惧，必抑情也。
守礼莫求势，礼束人也。喜躁勿求功，躁乱心矣。
德有失而后势无存也。心有易而后行无善也。
善人善功，恶人恶绩。善念善存，恶念恶运。以恶敌善，亡焉。
人贱不可轻也。特贵不可重也。神远不可疏也。
势有终，早备也。人有难，不溃也。
译不懂形势，就无法立身处世。形势已经变化却未能察觉，必定会失败。
考察人的智慧，不如观察他所处的形势。相信人的言语，不如审视他的内心。人如果没有见识，就很难明白事理。君子的形势，虽然停滞却不会坠落。小人的形势，虽然强盛却必然衰败。心中不产生恶念，正道就不会断绝。
尚未明朗的形势，不可凭空揣测。已经彰显的形势，不可违背。
没有权势就不会尊贵，没有智慧就不能通达。压迫别人不能靠强力，取悦别人必须委曲求全。
禀受于天命，别人难以企及。向贤者求教，别人难以诽谤。修养自身，别人难以迷惑。
侍奉上级不凭借权势。驱使众人不靠仁慈。端正内心不靠宽恕。
亲近的人不说疏远的话，要忍耐。疏远的人不说亲近的话，要谨慎。
贵贱的区别，在于形势。运用形势的人尊贵，运用奸诈的人卑贱。
权势不凌驾于百姓之上，百姓畏惧其廉洁。权势不怠慢士人，士人畏惧其真诚。权势不背叛朋友，朋友畏惧其情义。
下级不尊敬上级，上级必定失去权威。上级不猜疑下级，下级就会变得谦逊。不刻意追求权势，而在于顺势而为。
没有形迹就没有过失，这是形势的最高境界。没有德行就没有名声，这是人的初始状态。
有缺陷的人，别人难以改变他。有智慧的人，别人难以抛弃他。有命运的人，别人难以背离他。
借助强者的力量，谄媚不可厌倦。借助弱者的力量，给予不可吝啬。别人满足了，自己也就满足了。
君子怜悯弱者，不减少自己的德行。小人倚仗强者，不增加自己的盛势。时局变化，情义不可改变；境遇转换，内心不可放纵。
天产生形势，形势造就杰出人物。人成就事业，事业成就名声。
奸邪之人不主导形势，是因为要讨伐他们的罪过。懦弱之人不能形成形势，是因为要攻击他们的弱点。邪恶之人不能长久保持形势，是因为要避开他们的锋芒。
善良的人不怨恨形势恶劣，是因为尽心竭力。不善的人没有善行，是因为吝惜力气。观察人就能明白形势。
不固执于一端，就能避开危险。不计较仇怨，就能谋划事情。
形势，就是利益。人，就是世俗。
世间不公，人们才会依附。上级多虚伪，下级才会谄媚。道义不弘扬，情义才会被轻视。
卑贱者侍奉尊贵者，不要参与其机密。怨恨者行事冒险，仁人应当远离。不依附某一个人，灾祸就会少一些。
君子自强不息，只担心不能自立。小人自甘卑贱，只担心没有依靠。
没有心思就没有收获。没有谋略就没有成就。
困顿久了会产生怨恨，其情感就会振奋。厄难多了会产生智慧，其性情就会平和。没有困顿和厄难，日后必定会遭遇困顿和厄难。
卑贱者没有帮助，必定倚仗尊贵者。士人没有谦逊，必定随波逐流。勇者没有畏惧，必定压抑情感。
坚守礼义不要追求权势，礼义约束人。喜欢急躁不要追求功业，急躁扰乱心神。
德行有缺失，然后权势就无法存在。内心有改变，然后行为就没有善举。
善良的人有善功，邪恶的人有恶绩。善念得以保存，恶念带来恶运。用邪恶对抗善良，就会灭亡。
卑贱的人不可轻视。特别尊贵的人不可看重。神明遥远不可疏远。
形势有终结，要早做准备。人有危难，不要溃败。