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《妒记》[南朝宋]虞通之
桓大司马平蜀，以李势女为妾。桓妻南郡主凶妒，不即知之；后知乃拔刀率数十婢往李所，因欲斫之。见李在窗前梳头，发垂委地，姿貌绝丽；乃徐下地结发，敛手向主曰：“国破家亡，无心以至今日；若能见杀，实犹生之年。”神色闲正，辞气凄惋。主乃掷刀，前抱之曰：“阿姊见汝，不能不怜世说注引作阿子我见汝亦怜六帖引作我见犹怜何况老奴。”遂善遇之。类聚十八世说贤媛篇注六帖十七
王丞相曹夫人，性甚忌，禁制丞相不得有侍御，乃至左右小人，亦被检简，时有妍妙，皆加诮责。王公不能久堪，乃密营别馆，众妾罗列，儿女成行。后元会日，夫人于青疏台中望见两三儿骑羊，皆端正可念。夫人遥见，甚怜爱之。语婢云：“汝出问此是谁家儿？奇可念。”三字依类聚引补给使不达旨，乃答云：“是第四五等诸郎。”曹氏闻惊愕，大恚，不能自忍，类聚引有此句乃命车驾将黄门及婢二十人，人持食刀，自出寻讨。王公亦遽命驾，飞辔出门。犹患牛迟，乃左手攀车阑，右手捉麈尾，以柄助御者打牛，狼狈奔驰，方得先至。蔡司徒闻而笑之。乃故诣王公，谓曰：“朝廷欲加公九锡，公知不？”王谓信然，自叙谦志。蔡曰：“不闻余物，唯闻有短辕犊车长柄麈尾尔。”王大愧。后贬蔡曰：“吾昔与安期千里共在洛水集处，不闻天下有蔡充儿。”正忿蔡前戏言耳。世说轻诋篇注类聚三十五
谢太傅刘夫人，不令公有别房宠。公既深好声乐，不能令节，御览引有句此后遂颇欲立妓妾。兄子及外生等微达此旨，共问讯刘夫人；因方便称“关睢”“螽斯”有不忌之德。夫人知以讽己，乃问：“谁撰此诗？”答云周公。夫 ?曰：“周公是男子，乃相为尔。若使周姥撰诗，当无此语也。”类聚三十五御览五百二十一
武历阳女嫁阮宣子，无道妒忌，禁婢：瓯覆槃盖，不得相合。御览七百五十八家有一株桃树，华叶灼耀，宣叹美之，即便大怒，使婢取刀斫树，摧折其华。类聚八十六御览九百六十九事类赋注二十六
京邑有士人妇，大妒忌；于夫小则骂詈，大必捶打。常以长绳系夫脚，且唤便牵绳。士人密与巫妪为计：因妇眠，士人入厕，以绳系羊，士人缘墙走避。妇觉牵绳而羊至，大惊怪，召问巫。巫曰：“娘积恶，先人怪责，故郎君变成羊。若能改悔，乃可祈请。”妇因悲号，抱羊恸哭，自咎悔誓师。妪乃令七日斋，举家大小悉避于室中，祭鬼神师，祝羊还复本形。▯徐徐还，妇见▯啼问曰：“多日作羊，不乃辛苦耶？”▯曰：“犹忆啖草不美，腹中痛尔。”妇愈悲哀。后复妒忌，▯因伏地作羊鸣；妇惊起，徒跣呼先人为誓，不复敢尔。于此不复妒忌。类聚三十五
泰元中，有人姓荀，妇庾氏，大妒忌。荀尝宿行，遂杀二儿。为屋不立斋室，唯有厅事，不作后壁，令在堂上冷然望见外事。凡无人不得入门；送书之人若以手近荀手，无不痛打；客若共床坐，亦宾主俱败。邻近有年少径突前诣荀，接膝共坐，便闻大骂，推求刀杖。荀谓客曰：“仆狂妇行，君之所闻；君不去，必误君事。”客曰：“仆不畏此。”乃前捉荀手，妇便持杖直前向客，客既大健，又有短杖在衣里，便与妇老妪无力，即倒地，客打垂死。荀走叛不敢还。妇密令觅荀云：“近遭狂人，非君之过，君便可还。”荀然后敢出。妇兄来就荀，共方床卧，而妇不知，便来捉兄头，曳着地欲杀，方知是兄，惭惧入内。兄称父命，与杖数百，亦无改悔。类聚三十五
诸葛元直妻刘氏，大妒忌；恒与元直杖。不胜痛，才得一两，仍以手摸，妇误打指节肿。从此作制：每与杖，辄令两手各捉跗。元直遇见妇捉跗欲成衣，谓当与己杖，失色怖。妇曰：“不也，捉此自欲成衣耳。”乃欣然。类聚三十五
译《妒记》[南朝宋]虞通之
桓温平定蜀地后，将李势的女儿纳为妾室。桓温的妻子南郡主生性凶悍嫉妒，起初并不知道这件事；后来知道了，便拔出刀率领几十个婢女前往李氏住处，想要砍杀她。看见李氏在窗前梳头，头发垂落至地，姿容容貌极其美丽；于是缓缓走下台阶整理头发，拱手对南郡主说：“国家破亡，无心活到今日；如果能被您杀死，实在如同重生之年。”神色闲雅端正，言辞语气凄切哀婉。南郡主于是扔掉刀，上前抱住她说：“阿姊看见你，不能不怜惜（《世说新语》注引作‘阿子我见汝亦怜’，《六帖》引作‘我见犹怜，何况老奴’）。”于是对她很好。《类聚》十八，《世说》贤媛篇注，《六帖》十七
王丞相的曹夫人，生性非常嫉妒，禁止丞相拥有侍妾，甚至身边的仆役，也受到检查，如果有姿色美好的，都加以讥讽责备。王公不能长久忍受，于是秘密营建别馆，众妾罗列，儿女成行。后来在元会那天，夫人在青疏台中望见两三个孩子骑在羊上，都端正可爱。夫人远远看见，非常怜爱。对婢女说：“你出去问问这是谁家的孩子？奇怪地可爱。”“三字”依《类聚》引补给，使不达旨，于是回答说：“是第四五等的诸郎。”曹氏听说后惊愕，非常愤怒，不能自制，《类聚》引有此句，于是命令车驾带着黄门及婢女二十人，每人拿着食刀，亲自出去寻找查究。王公也急忙命令驾车，飞驰出门。还嫌牛走得慢，于是左手攀着车栏，右手拿着麈尾，用柄帮助驾车人打牛，狼狈奔驰，才得以先到。蔡司徒听说后嘲笑他。于是故意拜访王公，说：“朝廷想要给您九锡，您知道吗？”王公以为是真的，自述谦退之志。蔡司徒说：“没听说其他东西，只听说有短辕犊车长柄麈尾罢了。”王公非常羞愧。后来贬低蔡司徒说：“我过去与安期千里一起在洛水集会，没听说天下有蔡充儿。”正是愤恨蔡司徒之前的戏言罢了。《世说》轻诋篇注，《类聚》三十五
谢太傅的刘夫人，不让丈夫有别房宠幸。丈夫既然深深喜好声乐，不能节制，此后于是颇想立妓妾。兄长的儿子及外甥等人稍微领会此意，一起问候刘夫人；于是借机称赞“关睢”“螽斯”有不嫉妒的德行。夫人知道是用此讽喻自己，于是问：“谁撰写了这些诗？”回答说周公。夫人说：“周公是男子，于是这样写。如果让周姥撰写诗，应当没有这些话了。”《类聚》三十五，《御览》五百二十一
武历阳女嫁给阮宣子，没有道义嫉妒，禁止婢女：碗盖盘子，不得相合。家里有一株桃树，花叶鲜艳耀眼，阮宣子赞叹它的美，她立刻大怒，让婢女取刀砍树，摧折它的花。《类聚》八十六，《御览》九百六十九，《事类赋》注二十六
京城有个士人的妻子，非常嫉妒；对丈夫小错就骂，大错必打。常用长绳系住丈夫的脚，一叫就拉绳子。士人秘密与巫婆商量：趁妇人睡觉，士人进厕所，用绳子系住羊，士人翻墙逃走。妇人醒来拉绳子而羊到了，大惊怪，召来问巫婆。巫婆说：“您积恶，先人怪责，所以郎君变成了羊。如果能改悔，才可以祈请。”妇人于是悲号，抱着羊痛哭，自责悔誓。巫婆于是让七天斋戒，全家大小都避在室内，祭祀鬼神，祝羊恢复本形。〇徐徐回来，妇人见〇啼哭问说：“多天作羊，不很辛苦吗？”〇说：“还记得吃草不好，腹痛罢了。”妇人更加悲哀。后来又嫉妒，〇于是伏地作羊鸣；妇人惊起，赤脚呼先人为誓，不敢再这样。从此不再嫉妒。《类聚》三十五
泰元年间，有人姓荀，妻子庾氏，非常嫉妒。荀曾在外过夜，于是杀了两个儿子。建房不立斋室，只有厅事，不做后壁，让在堂上冷然望见外事。凡无人不得入门；送信的人若用手靠近荀的手，无不痛打；客人若共床坐，也宾主俱败。邻近有年轻人径直上前拜访荀，接膝共坐，便听到大骂，寻找刀杖。荀对客人说：“我狂妇的行为，您所听到；您不走，必误您事。”客人说：“我不怕这个。”于是上前抓住荀的手，妇人便持杖直前向客人，客人既强壮，又有短杖在衣里，便与妇人打，老妪无力，即倒地，客人打垂死。荀逃跑不敢回。妇人秘密让人找荀说：“近遭狂人，非君之过，君便可还。”荀然后敢出。妇人哥哥来就荀，共方床卧，而妇人不知，便来捉哥哥头，拖在地上欲杀，方知是哥哥，惭愧恐惧入内。哥哥称父命，与杖数百，亦无改悔。《类聚》三十五
诸葛元直妻子刘氏，非常嫉妒；常与元直杖。不胜痛，才得一两，仍以手摸，妇人误打指节肿。从此作制：每与杖，辄令两手各捉跗。元直遇见妇人捉跗欲成衣，谓当与己杖，失色怖。妇人说：“不也，捉此自欲成衣耳。”乃欣然。《类聚》三十五