第 1 页

译《宣室志》[唐]张读

○尹君

唐代已故尚书李诜公镇守北门时，有一位道士叫尹君。他隐居在晋山，不吃五谷，常常服用柏叶，虽然头发全白了，但容貌体态像童子一样，常常独自游逛城市。乡里有一位八十多岁的老人，看着别人说：“我小时候曾听李翁说过，李翁是我的外祖父。他说：‘我七岁时，就认识尹君了，到现在七十多年了，而尹君的容貌体态依旧，难道他不是神仙吗？我快要老了，自己估量还能活多久？作为世间的人，你正年轻，应当记住尹君的容貌体态。’从那时到现在，七十多年了，而尹君丝毫没有老态，难道他是把千百年当作一瞬间吗！”

北门从事冯翊人严绶公，是个喜欢新奇事物的人。他仰慕尹君得道，每逢旬休，就驾车前往拜访他。后来严公从军司马升任北门主帅，于是迎接尹君到府衙庭院，让他在官署中居住，整天和他同席而坐。尹君身上常常有奇异的香气从肌肤中散发出来，严公更加敬重他。严公有个妹妹信奉佛教，曾说：“佛教与黄老之道本来旨趣不同。”并且恼怒她哥哥与道士交往。后来有一天，她秘密地把乌头酒倒入汤中，让尹君喝下。尹君喝完后，惊愕地站起来说：“我难道要死了吗？”不久吐出一个东西，非常坚硬，其中有奇异的香气散发出来。严公让人剖开查看，真是麝香脐。从此尹君容貌衰老、牙齿脱落，当晚死在馆舍中。严公知道是妹妹所为，非常愤怒。立即命令部将办理丧事。两天后，将尹君葬在汾水以西二十里处。

第二年秋天，照圣观道士朱太虚，因为投龙仪式来到晋山，忽然在山中遇到尹君。太虚惊讶地问：“师父为什么到这里来呢！”尹君笑着说：“我去年在北门，有人用乌头酒灌我，所以我假装死去。然而乌头酒怎么能败坏我的真身呢！”说完，忽然消失不见。朱太虚私下对这件事感到奇异。等到回去，详细告诉严公，说：“我听说仙人不死，如果有死的，那是尸解。不然，为什么会有这样神奇的变异呢！”打算让人挖开坟墓来验证，但担心迷惑世人，于是停止了这件事。

○僧契虚

有一位僧人叫契虚，本来是姑臧李氏的儿子，他的父亲在唐玄宗时担任御史。契虚从小喜好佛法，二十岁时，剃度穿僧衣，住在长安的佛寺中。等到安禄山攻破潼关，玄宗西逃入蜀，契虚逃入太白山，采食柏叶，从此断绝了粮食。

曾经有一天，有一位道士叫乔君，容貌清瘦，胡须鬓发全白，来拜访契虚。对契虚说：“师父神骨孤高秀美，以后应当邀游仙都了。”契虚说：“我是尘俗之人，怎么能到仙都去呢？”乔君说：“仙都很近，师父可以努力前往。”契虚于是请求乔君引导路径。乔君说：“师父可以在商山的旅店中准备食物，遇到戴斗笠的人就在商山犒劳他并给他食物。如果有人问师父要去哪里，只说原本想去稚川，应当会有戴斗笠的童子引导你离去。”契虚听了他的话，非常高兴。

等到安禄山败亡，皇上从蜀地返回长安，天下太平无事。契虚就去商山，住在旅店中，准备甘甜洁净的食物等待戴斗笠的童子来吃。将近几个月，遇到戴斗笠的童子一百多人，都吃完后离去。契虚心意稍微懈怠，并且认为乔君欺骗了他，打算回长安。刚整理好行装，当晚，一个戴斗笠的童子年纪很小，对契虚说：“师父要去哪里呢？”契虚说：“我多年来一直想去稚川。”戴斗笠的童子惊讶地说：“稚川是仙府。师父怎么能到那里去呢？”契虚回答说：“我从小喜好神仙，常遇到高人，劝我去稚川。路有多远呢？”戴斗笠的童子说：“稚川很近。师父真的能和我一起去吗？”契虚说：“如果能去稚川，死也不后悔。

于是戴斗笠的童子和契虚一起到蓝田山上，准备器具。当晚，就登上玉山，经过危险的地方，越过山崖，走了八十里。到一个洞穴，水从洞中流出，戴斗笠的童子和契虚一起搬石头填堵洞口，以阻挡水流。三天后，洞水才断绝。两人都进入洞中，昏暗看不清，看见一扇门在几十里外，于是朝着门走去。出了洞外，风日温和，山水清丽，真是神仙之都。又走了一百多里，登上一座高山，那山群峰高耸挺拔，石径危险，契虚眩晕迷惑不敢攀登，戴斗笠的童子说：“仙都快要到了，为什么徘徊不前呢！”就拉着他的手离去。到了山顶，上面平坦开阔，向下看河流平原，遥远得看不见。又走了一百多里，进入一个洞穴。等到出来，看见积水无穷，水中有石径，横向宽一尺多，纵向长将近一百多里。戴斗笠的童子拉着契虚踩着石径离去。到了山下，前面有巨大的树木，烟雾阴影繁茂，高几千寻。戴斗笠的童子登上树长啸很久，忽然有秋风从树梢兴起，不久看见巨绳系着一只口袋，从山顶垂下，戴斗笠的童子让契虚闭眼坐在口袋中。将近半天，戴斗笠的童子说：“师父可以睁眼看了。”契虚一看，已经在山顶。

看见有城邑宫阙，珠玉交相辉映在云雾之外。戴斗笠的童子指着说：“这是稚川！”于是两人一起去那里，看见仙童上百人，罗列在前后。有一位仙人对戴斗笠的童子说：“这僧人是什么人，难道不是世间的人吗？”戴斗笠的童子说：“这僧人常想去稚川，所以带他到这里。”随后来到一座殿前，上面有一位戴着簪子穿着冕服的人，容貌非常雄伟，靠着玉几坐着，侍卫环绕

译行列森严，呵斥禁卫极其严格。捀子命令契虚上前谒拜，并且说：“这是稚川真君。”契虚于是行拜礼。真君召契虚上来，询问说：“你断绝了与三彭的仇怨吗？”契虚不能回答。真君说：“确实不能留在这里！”于是命令捀子登上翠霞亭。那亭子横跨空中，栏杆高耸入云，看见一个人袒露着身体，闭着眼睛，头发长达几十尺，凝润细腻、乌黑光亮，令人目明心莹。捀子对契虚说：“你可以去谒拜他。”契虚拜完后，问道：“这个人是谁？为什么闭着眼睛？”捀子说：“这个人叫杨外郎。外郎是隋朝宗室，在南宫担任外郎一职。恰逢隋朝末年，天下分裂，战乱纷扰，于是避乱隐居山中，如今已经得道。这不是闭眼，而是彻视。所谓彻视，就是将目光寄托于人世罢了。”契虚说：“请让他睁开眼睛，可以吗？”捀子当即当面请求，外郎忽然睁开双眼向四周观看，那光芒更加显著，如同日月照耀。契虚吓得背脊出汗，毛发全都竖立起来。又看见一个人躺在石壁之下，捀子说：“这个人姓乙，名支润，也是人间的人，得道后来到这里。”不久，捀子带领契虚返回。所走的路途都是先前经过的地方。

译契虚于是问捀子说：“我先前拜见真君，真君问我关于三彭之仇的事，我无法回答。”捀子说：“彭，是三尸的姓氏，它们常居住在人体内，伺察人的罪过，每到庚申日，就向天帝呈报罪状。所以修道成仙的人，应当先断绝三尸，这样就能得到神仙之道，不然的话，即使苦心修行，也没有补益。”契虚明白了这件事。知道

从此返回。于是他在太白山结庐居住，断绝饮食，只呼吸精气，不曾把葛稚川的事情告诉别人。贞元年间，他迁居到华山脚下。荥阳人郑绅和吴兴人沈聿一起从长安东出函谷关，走到华山脚下，恰逢天色已晚且下起大雨，两人便停下来住宿。契虚因为断绝饮食，所以没有准备饭菜。郑绅对他不吃饭感到惊奇，又见他骨骼丰润秀美，于是追问其中的实情。契虚就把葛稚川的事情告诉了郑绅。郑绅是个喜欢奇闻的人，听了这件事，又高兴又惊讶。等到他们从关东回来，再次来到契虚的住所，契虚已经逃走了，终究不知道他去了哪里。郑绅常常传述这件事，称之为《稚川记》。

○十仙子

唐玄宗常常梦见十多位仙子，驾着卿云从天而降，排列在庭院中，各自拿着乐器演奏。那曲调清亮悠扬，真是仙府的音乐。等到乐曲结束，有一位仙人上前说道：“陛下知道这音乐吗？这是神仙的《紫云曲》。现在愿意传授给陛下，作为圣唐的正始之音，它与《咸池》、《大夏》等古乐完全不同。”玄宗非常高兴，就接受了传授。不久醒来，那余音似乎还在耳边。玄宗立刻命令用玉笛吹奏并练习，完全掌握了它的节奏，但默默不泄露。等到天亮，他在紫宸殿听政，宰相姚崇、宋璟进入殿内，在御前奏事，玄宗低头好像没听见。两位宰相害怕，又再次奏报。玄宗随即起身，始终不顾两位宰相。两位宰相更加恐惧，快步退出。当时高力士侍奉在玄宗身边，就进奏说：“宰相请求处理事务，陛下应当当面决定可否。刚才姚崇、宋璟所说的，都是军国大事，而陛下始终不顾，难道两位宰相有罪吗？”玄宗笑着说：“我昨晚梦见仙人奏乐叫《紫云曲》，因此传授给我，我忘记了它的节奏，于是默默练习，所以没空听两位宰相奏事。”随即从衣服中取出玉笛，给高力士看。这天，高力士到中书省，把这件事告诉了两位宰相。两位宰相的恐惧稍微缓解。这首曲子后来流传到乐府。

○章全素

吴郡有个蒋生，喜好神仙之道，年轻时抛弃家庭，隐居在四明山下。曾经跟随道士学习炼丹，于是修筑炉鼎，烧柴鼓风，历经十年，但炼丹最终没有成功。后来他寄居游历到荆门，看见有个在集市上乞讨的人，皮肤非常枯瘦，赤裸着身体且生病，而且冷得发抖不能说话。蒋生怜悯他的穷困，脱下皮袍给他穿上，于是让他侍奉在左右。询问他的家乡，回答说：“我是楚国人，姓章，名全素。家在南昌，有数百亩肥沃的田地，恰逢年成饥荒，流落迁徙在荆江一带，已经十年了。田地归还给了官府，自身生病不能自食其力。幸蒙君子怜悯并收留。”于是他和蒋生一起回到四明山下。但全素非常懒惰，常常早晚都贪图安逸。蒋生厌恶他，责骂和鞭打他不可计数。蒋生有个石砚放在几案上，忽然有一天，全素对蒋生说：“先生喜好神仙之道，学习炼丹已经很久了。那仙丹，吃了就能使骨骼化为黄金，像这样，怎么会有不长生的呢？现在先生的神丹能把石砚化为黄金吗？如果能这样，我就为先生寻找有道术的人。”蒋生自忖不能做到，心里非常惭愧。但用其他言辞拒绝他说：“你，是个佣人，怎么能知道神仙的事呢？如果胡说八道，自己招致鞭打责骂的侮辱。”全素笑着离开。一个多月后，全素从衣服中取出一个很小的瓢，看着蒋生说：“这瓢中有仙丹，能把石头化为黄金。希望能得到先生的石砚，用一刀圭的药量涂在上面，可以吗？”蒋生性格轻率果断，且认为这是荒诞虚妄的话，辱骂说：“我学习炼丹十年了，尚且不能穷尽其中的奥妙。佣人怎么敢与我喋喋不休地议论呢！”全素假装害怕，不再回答。第二天，蒋生独自在山水间行走，命令全素看守房屋，于是锁上门离开。到了晚上回来，就看见全素已经死了。蒋生就用席子遮盖他的尸体，打算让人用棺材埋葬在野外。等到揭开席子，全素的尸体已经不见了，只有冠带衣履还在。蒋生非常诧异，并且认为他是得道的神仙。随即在几案上看石砚，也不见了。蒋生更加诧异。又过了一天，蒋生看见药鼎下面有光芒，说：“难道是我的仙丹吗？”随即在灰烬中探寻，得到了石砚，上面一寸多化为紫金，光芒非常晶莹透彻，大概是全素的仙丹所化。蒋生这才明白全素果然是仙人，独自遗憾不能识别，更加自惭悔恨。后来蒋生学习炼丹最终没有成功，竟然死在四明山。

○尹真人

犍为郡东面十几里，有道观在深岩中，石壁四面环绕，有个颜道士居住在那里。道观殿堂中有个石函，长三尺多，上面雕刻出鸟兽花卉，纹理纤细精妙，接近鬼斧神工，而封缄锁闭极其牢固，浑然没有一丝缝隙。乡里人相传，说是尹喜的石函。真人的事迹，在史传中记载得很详细了。真人将要升天时，把石函交给门徒弟子，约定说：“这函中有符箓，千万不要开启，必定会有大祸。”于是郡中人都敬重它。

大历年间，有个青河人崔君担任犍为太守。崔君一向以刚强果断自恃。刚到郡中，听说有尹真人的石函，笑着对属官说：“新垣平的欺诈显现了。”随即前往道观，并且命令打破锁链。颜道士说

译“这是尹真人的石函。真人曾有遗言教导说：‘打开我石函的人会有大祸。’希望君侯不要违背仙官的约定。”崔君愤怒地说：“尹真人已死上千年，怎么会有石函独自留在这里？我不相信。”颜道士言辞坚决，但崔君坚持不听从。

译于是命令砸开石函的锁，过了很久，仍然坚固不可动摇。崔君大怒，又用粗大的绳索系住石函的提耳，用几十头牛拉拽绳索，鞭打驱赶牛群，仅仅半天，石函终于打开。里面有几十卷符箓，用黄色的绢做封套，用朱砂书写文字，都鲜明光亮如同新的一样。崔君观看完毕后，回头对颜道士说：“我先前以为石函中有奇珍异宝，所以打开查看，现在只有符箓罢了。”于是命令将石函重新封好上锁，恢复原状。

回到郡城后，当天晚上，县令忽然暴毙。三天后才苏醒过来。他的下属官吏们，都到崔君那里询问情况，并且讯问缘由。崔君说：“我很愚钝，从未听说过神仙之事。先前偶然打开尹真人的石函，果然被冥界的官吏拘捕。起初见到一个人，身穿紫色衣服，来到卧室，对我说：‘我是冥司的官吏。现在奉命召唤你，本来不可拒绝。如果拒绝，灾祸会更大，应该赶快走。’我起初听到后很忧虑，想推辞免除，但不知不觉就和使者一起出了郡城，仅仅走了五十里，到达冥司，那里的官员就是已故的宰相吕公。他对我说：‘你为什么打开尹真人的石函呢？奉上帝命令，将要削减你的禄位和寿命，结果会怎样呢？’随后召来属吏，让他们查阅我的禄位寿命簿籍。属吏禀报吕公说：‘崔君有五次官职任命，有十七年寿命。现在奉上帝符命，全部剥夺五次官职，又削减十五年寿命。现在只剩下两年寿命了。’于是允许崔君返回。两年后果然去世。

○房建

清河公房建，居住在含山郡，生性崇尚奇事，喜好玄元道教。常跟随道士学习六甲符和《九章真箓》，积累二十年。后来向南游历衡山，遇到一位道士，风度骨相明净秀美。与房建交谈，讲述上清仙都以及蓬莱方丈的灵异之事，一一都像是亲身经历过的。房建对此感到惊奇。十多天后，房建从衡山前往南海，道士对房建说：“我曾经客居南海，到现在十年了。将有一位叫李侯的寺官统领军队。李侯把玉簪送给我，我把玉簪赐给你，你应该珍视它。”房建得到玉簪，非常高兴，于是告别离去。这年秋天，房建到达南海。曾经有一天独自游览开元观，观中的北轩，有两尊用砖泥塑成的真人像，位于东边的是左玄真人，等到仔细看左玄真人的模样，果然是衡山所遇到的那位道士。房建惊奇赞叹了很久。等到看到左玄真人的帽子上，玉簪已经丢失了。当时有几位住在观中的道士在那里，房建把事情的经过全部告诉他们，接着拿出玉簪给他们看。道士们惊讶地说：“往年有一位寺官李侯，在南海统领军队，曾经用两支玉簪装饰左右两位真人，到现在将近十年，左玄真人的玉簪，丢失十年了。现在你得到的果然是它。”房建感到惊奇，于是把玉簪归还给道士。

○李贺

陕西李贺，字长吉，是唐代郑王的孙子。年幼就能写文章，尤其擅长乐府词句，意境新颖语言华丽，当时擅长辞赋的人，不敢与他相提并论，因此名闻天下。因为父亲名叫晋肃，儿子所以不能参加进士科考试。死在太常官任上，年仅二十四岁。他的先夫人郑氏，思念儿子很深，等到李贺去世，夫人悲痛得无法自我解脱。一天晚上梦见李贺到来，像平时一样，对夫人说：“我有幸能做夫人的儿子，而夫人思念我很深，所以我从小遵从亲命，能诗善书，写文章。之所以这样，不只是求取一个官位来装饰自己，而且想要光大门族，上报夫人的恩情。哪料想一天死去，不能早晚侍奉供养，难道不是遗憾吗！然而我虽然死了，并非真死，而是上帝命令。”夫人询问其中的事，李贺说：“上帝，是神人仙的君主。最近迁都到月圃，建造新宫，命名为‘白瑶’，因为我在文辞方面有造诣，所以召我与几位文士，共同撰写《新宫记》。上帝又建造凝虚殿，让我们这些人编纂乐章。现在我是神仙中人，非常快乐。希望夫人不要挂念。”随后告辞离去。夫人醒来，非常诧异这个梦，从此悲痛稍微缓解。

○侯道华

河中永乐县道净院，地处蒲中的胜境，道士寄居在此，有十几人。唐文宗时，道士邓太玄在药院中炼丹，丹药炼成，怀疑功效尚未穷尽，留在院内贮存，众人共同掌管。太玄死后，门徒周悟仙主持院中事务。当时有蒲地人侯道华侍奉悟仙，负责供给使唤。各位道士都像对待奴仆一样对待他，洒扫杂役，无所不做，而道华却更加高兴。又常喜好诸子史书，手不释卷，看一遍必定能背诵。众人有时问他：“要这些做什么？”回答说：“天上没有愚钝的仙人。”众人都大笑。蒲中大多产大枣，天下人传颂，一年中不过有一两个没有核的，道华连续三年都能吃到。一天，道华拿着斧头砍伐古松垂下的枝条，几乎削尽，院中人不明白他的用意。第二天天刚亮，众人早晨起来，道华的房中不见人影，古松下摆放着几案，放着一杯水，仍然脱下双鞋放在案前，道华的衣服挂在松树上。院中查看，里面留有一首诗说：

“帖裹大还丹，多年色不移。

前宵盗吃却，今日碧空飞。

惭愧深珍重，珍重邓天师。

他年炼得药，留着与内芝。

吾师知此术，速炼莫为迟。

三清专相待，大罗的有期。”

下面用小字写着：“去年七月一日，蒙韩君赐姓李，名内芝，配住上清善进院。”接着有十几句话。当时是唐大中五年五月二十一日。院中人才验证。

译道华偷取太玄药后成仙离去，众人于是相继向节度使、尚书郑光禀报。郑光查验踪迹，确认无误，便将此事上奏朝廷。皇帝下诏赐给斋绢五百匹，并赏赐御衣，用于修缮廊殿，赐名“升仙院”。

译○闾丘子

荥阳人郑又玄，是名门望族的后代。他住在长安城中，从小便与邻居闾丘家的儿子一同在老师门下读书。郑又玄生性骄横，常常凭借自己门第清贵，而闾丘家贫寒低贱，往往戏弄并辱骂他说：“闾丘家的人，不是我的同类，我却和他们一同在老师门下学习，我虽然不说，你难道心里不惭愧吗？”闾丘子沉默不语，面露惭愧之色。几年后，闾丘子病死。

过了十年，郑又玄凭借明经科考中进士，后来被调任到唐安郡担任参军。到任后，郡守命他代理唐兴县的县尉。有一位同僚仇生，是大商人的儿子，刚满二十岁，家中资产数以万计，每天与郑又玄聚会。郑又玄屡次接受仇生的金钱贿赂馈赠，常与他宴饮游乐。然而仇生并非士族，郑又玄从未以礼相待。曾有一天，郑又玄设酒高会，仇生未能参加。等到酒宴将尽，有人对郑又玄说：“仇生与你同僚，聚会宴饮而仇生不能参加，难道不是有罪吗？”郑又玄感到惭愧，立即召仇生前来。仇生到来后，郑又玄用酒杯劝他喝酒，仇生推辞说不能饮尽。郑又玄坚决要求，仇生再次推辞。郑又玄愤怒地骂道：“你是市井百姓，只知道斤斤计较，为何僭越居于官位？况且我与你为伍，实在是你的幸运，你又怎敢推辞喝酒呢？”于是拂衣而起。仇生感到极度羞耻，拉着衣角退下。随即弃官闭门，不再与人往来。过了几个月，病死。

第二年，郑又玄罢官，寄居在濛阳郡的佛寺中。郑又玄一向喜好黄老之道，当时有一位吴道士，以道术闻名，住在蜀门山。郑又玄仰慕他的风范，立即驾车前去拜见，愿意做他的门徒。吴道士说：“你既然羡慕神仙，应当暂且居住在山林中，不要急切地留恋尘世俗务。”郑又玄高兴地向他道谢说：“先生真是有道之人。我愿意做您身边的侍从，可以吗？”道士答应并留他下来。过了十五年，郑又玄意志稍微懈怠。吴道士说：“你不能坚定心志，白白居住在山林中，也没有补益。”郑又玄随即辞别离去。在濛阳郡宴饮游乐了很久。

后来他向东进入长安，途经褒城，住在旅店中。遇到一个童子，十多岁，容貌非常俊秀，郑又玄与他交谈，那童子辩才智慧千变万化，郑又玄自认为比不上。不久童子对郑又玄说：“我与您是老朋友了，您还记得我吗？”郑又玄说：“忘记了。”童子说：“我曾经生在闾丘家，住在长安城中，与您一同在老师门下学习，您因为我贫寒低贱，并且说：‘不是我的同类。’后来我又成为仇家的儿子，在唐兴县做县尉，与您同僚，您接受我的金钱贿赂很多，然而您从未以礼遇我，骂我是市井百姓。为什么您如此骄傲呢？”郑又玄大惊，于是再次拜谢说：“确实是我的罪过。然而您不是圣人，怎么能知道三世之事呢？”童子说：“我是太清真人。上帝因为你具有道气，所以让我生在人间，与你为友，将要传授你成仙的真诀。而你因为生性骄傲，最终不能得道。唉，可悲啊！”说完，忽然消失不见。郑又玄醒悟到这件事，非常惭愧愤怒，最终因忧虑而死。

○袁隐居

贞元年间，有一位袁隐居，家在湘楚之间，精通《阴阳占诀歌》一百二十章。当时已故的相国李吉甫，从尚书郎被贬官到东南。一天，袁隐居前来拜见李公。李公久闻他的名声，立即延请他交谈。李公让他推算自己的禄位仕途，袁隐居说：“您的禄位真是将相之命。您的寿命是九十三岁。”李公说：“我的祖先从未有活到七十岁的，我怎么敢奢望九十三岁呢？”袁隐居说：“运算推举数字，就是九十三。”后来李公果然辅佐宪宗皇帝，节制淮南，再次入朝为相后去世，享年五十六岁，当时是元和九年十月三日。核对他的年月日，也符合九十三之数。这难道不是悬解的妙处吗？袁隐居著《阴阳占诀歌》，李公为其作序。

○程逸人

上党有一位程逸人，有符箓之术。刘悟担任泽潞节度使时，临沼县百姓萧季平，家非常富有，忽然一天没有疾病却突然死亡。程逸人曾受过萧季平的厚恩。听说他死了，立即骑马前往查看，对他的儿子说：“你父亲不该死，大概是被山神召去，治疗还可以活。”于是用朱砂书写一道符，向空中掷去，大约一顿饭的功夫，萧季平果然苏醒。他的儿子问父亲：“刚才去哪里了？”萧季平说：“我今天刚起床，忽然看见一个穿绿衣的人说：霍山神召我。于是我与使者同行，大约五十多里，恰好遇到一个穿红衣服的壮汉，手持宝剑怒目圆睁，从空中而来，对我说：‘程斩邪召你，你可以立即回去。’于是穿绿衣的人奔跑离去，好像有所畏惧。穿红衣服的人牵着我一同回来，过了一会儿忽然醒来。”他家感到惊异，于是质问程逸人说：“所谓的程斩邪，是谁呢？”程逸人说：“我师从归氏学习龙虎斩邪符箓。”于是解开所佩戴的符箓袋给他们看，人们才相信他没有欺骗。程逸人后来游历闽越，最终不知去向。

○骆玄素

赵州昭庆百姓骆玄素，担任小吏，得罪了县令，于是隐迹离去。县令愤怒，分派抓捕非常紧急，于是骆玄素藏身在山谷中。忽然遇到一位老翁，穿着粗布衣服，相貌平凡丑陋，拄着拐杖站在长松之下，召骆玄素询问说：“你怎么能到这里呢！”骆玄素回答：“得罪了县令，逃到这里，幸蒙老翁收容。”老翁引骆玄素进入深山，走了十多里，到达一个岩穴。

译看见两座茅草屋东西相对，门前临近积水，珍奇的树木和奇异的花朵，排列在左右两边。有一个侍童，年纪很小，扎着双髻，穿着短布衣，白色衣襟系着带子，脚穿皮靴，住在西边的茅屋。东边的茅屋里有炼丹的药灶，（老翁）命令玄素守候火候，老翁自称是东真君，命令玄素用“东真”来称呼他。东真拿出十多粒药，让玄素服下，并且说：“这样可以治疗饥饿了。”从此玄素不再进食。仅仅过了一年多，（东真）传授给他符咒法术以及吐纳吸气的方法，玄素完全掌握了其中的奥妙。有一天，（东真）又对玄素说：“你可以回去了。”随后送玄素到县城以南几十里的地方，握着他的手告别。从此玄素在乡里间施行符咒法术。常有孕妇，超过预产期不能分娩，玄素画一道符，让孕妇吞服，当晚就生下了孩子，在孩子手中得到了所吞下的符纸。其他神奇的效验，无法一一叙述。后来玄素触犯法律，刺史用杖刑将他打死。大约过了一个多月，他的尸体如同活人一样，没有丝毫腐烂败坏的样子，大概是服用了灵药的原因。于是乡里人将他收殓埋葬。当时是宝历元年夏天。

译○俞叟

尚书王公潜任荆南节度使时，有个吕姓书生，穿着破旧的衣服，拿着书卷，面有饥寒之色，递上名帖前来拜见。王公对他不礼，他非常不高兴。于是寄住在客店里。一个多月后，穷困更加严重，就把所骑的驴在荆州市卖掉了。有个名叫俞叟的市门监，召来吕生与他说话，并且询问他来的缘由。吕生说：“我家住在渭北。家里贫穷，父母年老，没有东西供给他们美味的饮食。府帅王公，是我的远房表叔。我不远千里而来，希望他怜悯我的贫穷而周济我。入内拜见，而王公看都不看我一眼。这难道不是命吗！”俞叟说：“我虽然贫穷，没有钱财食物来周济你的急难，但先前见你有饥寒之色，心里很不平。今晚为你准备食物，希望你住在我家屋檐下，你不要推辞。”吕生答应了，于是被请进一间屋子。屋子低矮狭小，简陋破败，屋檐坍塌，墙壁毁坏，没有床榻和垫褥。在地上铺上破席子，和吕生坐下。谈了很久才叫上饭，用陶器端来脱壳的粟米饭而已。吃完饭后，夜深了，俞叟对吕生说：“我早年喜好道术，常隐居在四明山，跟随道士学习延年益寿的法术。有志未成，在此隐藏踪迹，已经十年了，而荆州人没有知道的。因为你困顿于旅途，能不让我心动吗？今晚为你施展一个小法术，以得到回家路上的盘缠，不也可以吗？”吕生虽然怀疑这是荒诞虚妄，但觉得很奇异。俞叟于是取一个瓦罐扣在地上。大约一顿饭的功夫，举起瓦罐一看，见一个人高五寸，系着紫色绶带，戴着金腰带，弯着腰拱手作揖。俞叟指着他说：“这是尚书王公的灵魂。”吕生仔细观看他的形貌，果然像王公，心里暗自惊奇。于是告诫说：“吕生是你的表侄。家里苦于贫穷，没有东西供给早晚的饮食，所以从渭北不远千里而来。你应该厚待他的食宿，尽亲属的情义。你为何自傲，竟然看都不看他一眼，这难道是人心吗？现在不怪罪你，应该厚赠他钱财，不要让他成为滞留的客人。”紫衣人弯腰作揖，像接受教诲的样子。俞叟又说：“吕生没有仆人和马匹，可以给他一匹马一个仆人，二百匹绢，送给他。”紫衣人又弯腰作揖。于是用瓦罐扣在上面，过了一会儿再打开，已经看不见了。第二天早上，天将亮时，俞叟对吕生说：“你赶紧离开，王公早晚要召见你了。”等到回到客店，王公果然派人召见他。刚见面就道歉说：“你不远千里来拜访，恰逢军府事务繁忙，没能一天和你交谈，深感惭愧，希望你谅解。”这天开始在驿亭安置吕生，和他宴饮游玩了好几天。吕生告辞离去，王公赠送他仆人、马匹以及二百匹绢。吕生更加觉得奇异，但不敢说出来。等到回到渭北，几年后，因为和几个朋友聚会住宿，谈到灵异怪异之事，才把这件事告诉别人。

○石旻

有个叫石旻的人，不知道是哪里人。在江湖间漂泊，已经好几年了。道术玄妙，几乎不可测度。长庆年间，客居在宛陵郡。有个雷氏子弟，常任宣城部将，一天和几个朋友在郡南别墅聚会饮酒，石旻也在座。他家僮网到一条鱼，长几尺，送到屋里。这天，雷生和客人都喝得大醉，其他客人都走了，只有石旻住在雷氏别墅。当时夏天暑气正盛，等到第二天看那条鱼，已经腐烂不可食用了。家童打算扔掉它，石旻对雷生说：“这鱼虽然腐烂，我有良药，还可以救活它，怎么能扔掉呢！”雷生笑着说：“先生错了，真有良药，怎么能救活这条鱼呢！”石旻说：“你姑且看看。”于是从衣服里拿出一个小袋子，袋里有几粒药，投在腐烂的鱼身上。大约一顿饭的功夫，那条鱼新鲜润泽如初，不久摇动鱼鳍振动鳞片，好像在洪流中一样。雷生惊异，拜了两拜感谢说：“先生的法术，可以说是神妙了。我们这些尘俗之人聋哑盲瞽，仰望先生的高洁踪迹，像井底之蛙和云中之鸟，怎么能和您并列呢。”起初雷生有轻微的疾病积年不愈，于是请求石旻衣服里的丹药，希望治愈他久病的痛苦。石旻不答应，并且说：“我的丹药至清至廉，你们这些俗人，嗜好没有节制，脏腑之内，腥膻积聚，假使把我的丹药放在其中，那么脏腑之气，与药力相互攻伐，像水火交战，哪有保全的人呢？千万不可吃。”石旻又说：“神仙不难得到，只是尘俗牵累太多，像笼中的猿猴和鸟雀，空有飞翔腾跃之心，怎么能达到呢？”会昌年间，死在吴郡。

○杨居士

南海郡有个杨居士，不知道他的名字，以居士自称。常常游历南海各郡，常寄食于人，也不知道他停宿在哪里。对人说：“我有奇术，你们这些庸人，本来不能识别。”后来常到郡城，恰逢太守喜好新奇，听说居士来了，很高兴，并且厚待他，命他饮酒。每次宴饮游玩，没有不首先召请居士的。居士也因此自负。一天，他因酒醉冒犯太守，太守不能容忍。后来又聚会宴饮在郡府，观看妓乐，而居士不能参与。当时有几个客人，也不在太守的召请之中，于是对居士说：“先生常自负有奇术，我先前仰望都来不及，一天在这里遇到先生，确实幸运。虽然如此，现在听说太守在郡斋大宴宾客，而先生不能参与其间，就不能施展一个奇术来打动他吗？一定是先生果然没有奇术吧！”居士笑着说：“这是小术罢了。”你们姑且看我，我为你们召来他的妓女，可以佐酒。”大家都说：“愿意这样。”居士于是命人准备酒，让各位客人围

译（众人）席地而坐，（居士）又命令小童关闭西厢房中的空室。过了很久才打开门，有三四位美人从西厢房下来，装饰华丽绚烂，带着乐器来到。居士说：“我的法术怎么样？”各位客人对此感到非常惊异，几乎无法推测，于是命令（大家）排列坐下，演奏音乐并且歌唱。有的客人询问他的法术，居士只是笑着不回答。当时天色昏暗，到了半夜，居士对各位歌妓说：“可以回去了。”于是大家都站起来，进入西厢房下的空室中。客人们互相看着，惊叹不已，但仍然怀疑是鬼怪妖物在迷惑人。第二天，郡中有官吏说：“太守昨晚在郡阁设宴，歌妓和乐工排列坐着，不一会儿都倒在地上。瞬间暴风刮起，吹走了他们的乐器。等到半夜，各位歌妓才醒来，乐器也回到了原来的地方。太守质问众歌妓，都说眼前漆黑什么也没看见，最终没能追究出原因。”各位客人都非常震惊，于是把整件事都告诉了（太守），有人报告给太守，太守感叹惊异，立即道歉并打发他们离开，不敢让他们留在郡中。当时是开成年初。知

译○冯渐

河东人冯渐，出身名门，凭借精通经书进入仕途。他的性情与世俗相悖，后来弃官隐居在伊水之畔。有一位道士李君以道术闻名，尤其擅长看见鬼魂。朝廷官员都仰慕他的本领。李君后来退隐回到汝水、颍水一带，恰好在伊水、洛水之间遇见冯渐，得知冯渐有奇特的法术，非常看重他。大历年间，有一位博陵人崔公，与李君同僚，关系很好。李君写信给崔公说：“当今制服鬼怪，没有人能超过冯渐。”当时朝廷官员都知道冯渐有神奇的术数，常常提到他的名字。分别之后，长安的人大多在门上题写“渐”字，大概就是为了这个原因。

○王先生

有一位王先生，家住在乌江边，隐藏行迹，因此乡里人无法辨认他，有人认为是妖邪狂妄之人。一天，乡里发生火灾，蔓延烧毁房屋，王先生立即前往查看，大声呼喊说：“火快停，火快停。”于是火熄灭了。乡里人才觉得他奇特。长庆年间，有一位弘农人杨晦之，从长安向东游历吴楚地区，走到乌江，听说王先生有高洁的足迹，便登门拜谒。王先生戴着黑色薄纱头巾，穿着粗布衣服，靠着几案坐着，风骨清峻美好。杨晦之再次拜礼，礼节周全，王先生只是拱手作揖罢了，让杨晦之坐在他旁边。他的议论玄妙流畅，远远超出意料之外。杨晦之更加钦佩仰慕，于是留宿。那天是八月十二日。王先生叫来他的女儿七娘，是一位老妇人，七十多岁，头发全白，拄着拐杖走来，王先生对杨晦之说：“这是我的女儿，懒惰而不喜欢修道，如今快要老了。”随即对七娘说：“你替我刻一张纸，做成今晚月亮的形状，放在房间东边的墙上。”过了一会儿，七娘把纸月亮贴在墙上。傍晚时分，奇异的光芒从纸月亮中发出，照亮整个房间，细微之处都能分辨清楚。杨晦之惊叹不已，无法揣测。等到天亮将要离开时，王先生用拐杖在地上画，不久尘土扬起，天地全都昏暗，过了很久尘土收敛，看庭院，却是悬崖陡峭险峻，山谷重叠，前面堆积的石头望不到边。杨晦之惊恐得背后出汗，毛发竖立。王先生说：“山陵和山谷迅速变迁，你打算归向何处呢？”杨晦之更加恐惧，流泪说道：“实在不知道一旦有沧海桑田的变化，难道仙境片刻之间，尘世已经过了千年吗？”王先生笑着说：“你不要害怕。这只是用来娱乐罢了。”于是拿着扫帚打扫庭院，又有尘土扬起。过了一会儿，尘土收敛，门庭恢复原样。杨晦之高兴，立即骑马离去。

○周生

唐太和年间，有一位周生，在洞庭山结庐居住，时常以道术救济吴楚地区的人，人们多尊敬他。后来他将前往洛阳、谷水之间，途中经过广陵，寄宿在佛寺中。恰逢有三四位客人也都来了。当时正值中秋，那晚雨后月光明亮清澈，一边吟诗一边望月，有人讲述开元年间明皇游月宫的事，于是共同感叹说：“我们这些人，本来就不能到达那个地方。怎么办？”周生知道后说：“我曾经向老师学习，也获得了这种能力，而且能把月亮带进衣袖，你们相信吗？”有人担心他胡说，有人喜欢他的奇特。周生说：“我不做出来，就是胡说了。”于是命令清空一间屋子，遮蔽四面墙壁，不让有一丝缝隙。又命令用几百根筷子，叫他的仆人用绳子捆绑架起来。并且告诉客人说：“我将搭梯子去取月亮。听到呼喊可以来观看。”于是关上门很久。几位客人在庭院中散步，并且守候着。忽然觉得天地昏暗，抬头看，又没有一丝云彩。不久听到周生呼喊说：“我到了。”于是打开房间，周生说：“月亮在我衣服里。请客人观看。”于是举起衣服，衣服里出现一寸左右的月亮，忽然整个房间都明亮了，寒气逼人的肌肤骨骼。周生说：“你们不信我，现在相信了吗？”客人再次拜谢，愿意收起那光芒。于是又关上门，外面仍然昏暗，一顿饭的功夫才恢复如初。

○惠照

唐元和年间，武陵郡开元寺有一位僧人惠照，容貌衰老身体瘦弱，喜欢谈论人的吉凶祸福而且都准确。性格孤僻独立，不与众人亲近，常常闭门独处，身边没有侍童。每次到乡里人那里乞食，乡里有一位八十多岁的人说：“照师住在这里六十年，他的容貌和以前没有什么不同。只是不知道他的年龄。”

后来有一位陈广，通过孝廉科成为武陵的官员。陈广喜好佛教，一天，因为拜谒寺庙，遍访众僧。到了惠照的房间，惠照见到陈广，又悲又喜地说：“陈君为什么来得这么晚呢！”陈广惊讶，自认为平生不认识惠照，就说：“不曾与师父交往，为什么惊讶我来得晚呢？”惠照说：“这不是立刻能说完的，应当与你一夜静静交谈。”陈广觉得奇怪。后来一天，仍然去惠照那里住宿，于是询问那件事。惠照就说：“我，是刘氏的儿子，彭城人，宋孝文帝的玄孙。曾祖鄱阳王刘休业，祖父刘士弘，都在史书中详细记载。先人凭借文学自负，被齐竟陵王萧子良所知。萧子良招揽贤能俊秀的文学之士，而先人参与其中。后来在齐梁之间做官，任会稽令。我出生在梁普通七年夏五月，三十岁才在陈朝做官，到宣帝时做卑微的官，不为人知。与吴兴人沈彦文结为诗酒之交。后来长沙王萧叔坚与始兴王萧叔陵都广泛聚集宾客，大造声势，各自倚仗权宠，有不平之心。我与沈彦文都在长沙王门下。等到萧叔陵被杀，我与沈彦文害怕长沙王不能幸免，灾祸将牵连到我们，于是一起逃遁，隐居山林。于是吃橡子栗子，穿一件短粗布衣，虽然寒暑不更换。一天，老僧来到我居住的地方，说：‘你的骨相很奇特，应当没有疾病。’沈彦文也拜请他的药，僧人说：‘你没有

译刘君的寿命，即使服用我的药，也毫无补益啊。’于是告辞离去。临别时，又对我说：‘尘世之人以名利相互争胜，究竟有什么意义呢？只有佛教可以舍弃这些。’我敬佩他的话，从此不再过问世事，共十五年时间。后来又与彦文一同前往建业。当时陈朝已经灭亡，宫殿全部荒废，台城凄凉冷落，荆棘遮蔽道路，景阳楼、结绮阁只剩下空荡的基址，士大夫的服饰和礼乐制度，寂静得毫无踪迹可寻。遇到当地的老人，他们捧着衣袖哭泣说：‘后主骄奢淫逸，被隋朝所灭，实在令人悲痛啊！’我也哭泣不止。又询问后主及陈朝诸王的下落，得知他们都已迁往长安，于是我与彦文提着一个袋子，在路上乞讨，一直走到关中。我是长沙王的旧客，曾受他深厚的恩遇，听说他迁居到瓜州，便又直接前往拜见。长沙王自幼生长于锦绣繁华之中，又早早显贵，即使在流放期间，也不从事生产劳作。当时他正与沈妃尽情饮酒，我与彦文在他面前再次拜见，长沙王悲痛了很久，洒泪起身，对我说：‘一朝家国沦亡，骨肉离散迁徙，难道不是天意吗！’我从此留在瓜州。几年后长沙王去世。又过了几年，彦文也去世了。我于是剃度出家为僧，隐居在会稽山的佛寺中，共二十年，当时我已经一百岁了。虽然容貌枯槁瘦弱，但筋骨体力并不衰退，每天还能行走百里。于是与一名僧人一同前往长安。当时唐帝拥有天下，建立武德年号，已经六年了。我从此以后，有时居住在京城洛阳一带，有时游历江南，至于四川、五岭等地，没有不去的地方。到现在已经二百九十年了，虽然严寒酷暑，从未有过微小的疾病。贞元末年，在这座寺庙里曾梦见一个男子，衣着冠帽非常威严，仔细一看，原来是长沙王。我迎接他坐下叙谈旧事，伤感之情如同平生。他对我说：‘十年后，我的六世孙李广将在此郡做官。师父你要念及他。’我于是问道：‘大王如今在做什么？’回答说：‘在阴间做官，地位很尊贵。’随即哭泣说：‘师父还在，而我已传至六世了。可悲啊！’我醒来后，便将李广的名字记录在经书的箱子里。到去年，正好十年，于是向郡中的人打听李广的名字，还惊讶他尚未到来。昨天因在乡里乞食，遇到县吏，询问他，果然找到了。等到李广到来，又依然是长沙王的相貌。然而从做梦到现在，已经十一年了，所以惊讶他来得晚了。”随后悲伤感叹，流下几行泪水。于是拿出经书箱子给他看。李广于是再次拜谢，请求拿着鞋子和锡杖做他的门徒。照曰：“您暂且回去，明天应当再来。”李广接受教诲而返回。第二天，到了他的住所，而照已经逃走，不知道他去了哪里。当时是元和十一年。

译到了大和初年，李广担任巴州掾吏，在蜀道上忽然遇见了照禅师，惊喜之下再次拜见说：“愿辞去官职跟随我的老师，进行超脱尘世的游历。”照禅师答应了他。当晚两人一起住在旅店。天还没亮，李广起床，而照禅师已经离开了。从此最终不知道他去了哪里。然而照禅师生于梁普通七年，查考《梁史》，普通七年是丙午年，到唐元和十年乙未年，总共二百九十年，这与照禅师的预言果然相符。我常拿梁、陈两部史书，校勘他们所说的内容，有很多相同之处，因此更加相信他的话不虚假了。

○唐休璟门僧

唐中宗时，唐公休璟担任宰相。曾经有一位僧人，说话多能切中要害，喜好施行厌胜之术。休璟非常敬重他。一天僧人前来，对休璟说：“相国将有大祸，而且就在几个月之内，但可以禳除。”休璟非常恐惧，立即拜谢他。僧人说：“我没有别的法术，只是献上一条计策罢了，希望您听从。”休璟说：“幸蒙老师指教。”僧人说：“况且天下的郡守，不是由相国任命的吗？”休璟说：“是的。”僧人说：“相国应当在卑微冗杂的官员中访求一位出身孤寒、家贫但有才干的人，让他担任曹州刺史，他会深深感激相国的恩德，而且可以指引踪迹。得到此人后，请原原本本地回报我。”休璟又喜又谢，于是向亲友访求。有个叫张君的人，家里很穷，担任京城卑微的官职，当天就被任命为替善大夫。又过了十天，被任用为曹州刺史。随后休璟召见僧人说：“已经听从老师的计策，得到了张某。那么可以指教吗？”僧人说：“张君赴任时，应当让他寻找两条狗，身高数尺且神态俊秀的。”休璟答应了。不久张君感念唐公的知遇之恩，然而不明白其中的旨意，等到将要赴任，向休璟告辞。随后谢恩说：“我的名声踪迹幽暗，才识疏浅。相国提拔我这沉滞之人，让我治理大郡，从仅有担石之粮的储备，获得二千石的俸禄，从干涸之地泛舟东海，从穷谷登上云霄，恩德确实深厚。然而除了感恩之外，私下所担忧警惕的，不知道相国的旨意是什么？”休璟说：“只是任用你的才能罢了，没有别的。只是常听说贵郡多善犬，希望能得到两条神态俊秀非同寻常的狗。”张君说：“谨遵教诲。”到达郡中几天后，于是召集所有郡吏，告诉他们：“我承受丞相唐公的深恩，破格提拔，得以治理大郡。现在唐公寻求两条良犬，能弄到吗？”有一个官吏上前说：“我家养了一条狗，品质相貌异常，愿意献出。”张君非常高兴，立即献上了。狗到了之后，那条狗身高数尺且肥胖，胸部宽尺余，神态俊秀异常，而且驯服。张君说：“相国寻求的是两条，怎么办？”官吏禀报说：“郡内只有这一条，其他的都是普通的。然而郡南十里某村某百姓家，也有一条。百姓极其爱惜，除非您亲自前往，否则无法取得。”张君立即驾车。带着丰厚的报酬去访求，果然得到了。那条狗的相貌与官吏献上的没有不同，而神采超过它。张君非常高兴，立即召集亲近的官吏带着两条狗献给休璟。休璟非常高兴，且对狗的相貌感到惊奇，认为从未见过。于是召来僧人观看。僧人说：“好好饲养它们。免除相君灾祸的，就是这两条狗。”

过了十天，那僧人又来，对休璟说：“事情在今晚，希望相君严加防备。”休璟立即留僧人住宿。这夜，休璟坐在堂前轩廊，命令十多个左右侍从拿着弓箭站在床榻的角落，那僧人与休璟同处一张床榻。到了半夜，僧人笑着说：“相君的灾祸免除了。可以就寝了。”休璟非常高兴，且谢恩。于是撤去左右侍从，与僧人睡觉。等到天亮，僧人叫休璟：“可以起床了。”休璟立即起床，对僧人说：“灾祸确实免除了，然而两条狗用在何处呢？”僧人说：“都去观看吧。”于是与休璟一起寻找踪迹，到后园中，看见一个人倒在地上死了，看他的脖子有血，大概是被动物咬死的。又看见两条狗在大树下，抬头看，看见一个人赤身裸体藏在树上。休璟惊讶，且责问说：“你是谁？”那人哭着指着死者说：“我和他都是贼，昨晚一起来，将要加害相国。大概遇到了这两条狗，围住并且吠叫，他于是被咬死。我害怕，因此藏身在这里，等待他们离开，将要逃跑。等到天亮终究不离开。现在甘愿死在这里了。”休璟立即召来左右侍从，命令捆绑他。说：“这罪固然应当死，但这不是他的本心，大概是受制于人罢了。希望释放他。”休璟命令解开捆绑，那贼拜谢哭泣着离去。休璟谢僧人说：“依赖我的老师，不然，死在两人手中。”僧人说：“这大概是相国的福分，哪里是我所能做到的呢。”

休璟有表弟卢轸，在荆门，有术士告诉他：“你将有灾祸，应当寻求一个善于禳除厌胜的人，或许可以了。”卢轸一向知道那僧人，因此写信给休璟，请求他。僧人立即把信交给休璟说：“事情在其中了。”等到信到达荆州，而卢轸已经死了。他家打开看信，只看见一幅纸，并没有文字。休璟更加觉得奇异。几年后，那僧人遁去，最终不知道他去了哪里。

○韦皋

唐朝已故剑南节度使太尉兼中书令韦皋，出生一个月后，他家召集众僧会食。有一个胡僧，相貌非常丑陋，没被邀请而来到。韦家的家童都愤怒他，用破席子让他坐在庭院中。吃完饭后，韦家命令乳母抱出婴儿，请众僧祝

译他的寿命。胡僧所登的台阶，对着婴儿说：“分别很久，平安无事吗？”婴儿好像露出喜悦的神色。众人都对此感到惊异。韦氏的父亲说：“这个孩子出生才一个月，我的老师为什么说要分别很久呢！”胡僧说：“这不是施主所能知道的。”韦氏坚持追问，胡僧说：“这个孩子是诸葛武侯的转世。武侯在东汉末年，担任蜀汉丞相，蜀地百姓受他的恩惠已经很久了。如今他降生到世间，将要做蜀地的统帅，并且享受蜀地百姓的福报。我往年曾在剑门关，与这孩子交好。现在听说他降生在韦家，我本来不远千里而来。”韦氏对他的话感到惊异，因此用武侯的字来给孩子命名。后来韦氏从少金吾节制剑南军开始，多次升迁至太尉兼中书令，在蜀地任职十八年，果然应验了胡僧的话。

译○辛七师

辛七师，是陕西人，辛是他的姓氏。他刚还是小孩子的时候，就非常谨慎严肃，不曾把嬉闹玩耍当作正事，他的父母对此感到惊奇并怜爱他。十岁时他喜好佛教的法门，每天阅读佛经，自己就能辨别梵文读音，不依靠老师的教导。后来他父亲担任陕郡太守。在此之前，郡城南边有七座瓦窑，等到他父亲去世，辛七因哀痛过度而精神失常，一天突然发狂逃走了。家里的仆人追踪他去的方向，到了郡城南边，看见辛七端坐在一个瓦窑中，身上有奇异的光芒，灿烂得像炼过的金子。仆人感到惊异。接着走到另一个瓦窑，又看见一个辛七在里面。走遍七座瓦窑，每座里面都有一个辛七。因此人们称他为“辛七师”。

○广陵大师

唐朝贞元年间，有一个僧人客居在广陵，没有人知道他的名字，他自己号称大师，广陵的人因此用“大师”来称呼他。大师相貌非常丑陋，喜欢吃酒肉。每天穿着破旧的衣服，盛夏也不脱下，因此虱子和虮子聚集在他身上。他寄居在孝感寺，独自住在一间房子里。每天晚上关上门睡觉，这成了他的常规。他性情狂放悖逆，喜欢杀狗杀猪，每天和广陵的年轻人打架斗殴，有时醉倒躺在路边。广陵的人都因此厌恶他。有一个以力气闻名的年轻人，有一天，年轻人和别人对赌，大师生气，用手击打赌具，全部打碎。年轻人说：“傻孩子，怎么敢违背壮士呢！”大师一边骂一边朝他脸上吐唾沫，于是和年轻人打斗起来，围观的人成千上万，年轻人最终没能打赢，竟然逃走了。从此，广陵人说大师有神力。大师也自负自己的力气，常常抢劫市场里的金钱衣物，市场里的人都害怕他的勇猛，没有人敢抗拒。后来有个老僧人召见大师，大师到了，老僧人说：“僧人应当死心塌地奉行戒律，怎么能吃酒肉，杀大猪，抢劫市场里人的钱财物品，又和年轻人一起打斗，这难道是僧人的道理吗？一旦官吏抓你去报告官府，你不觉得羞耻吗！”大师怒骂说：“苍蝇蚊子只喜欢腥膻罢了，怎么能知道龙鹤的心呢？那么我的道理也不是你所知道的。况且我是内心清净而外表混同世俗的人，难道你这样心胸狭窄没有大度吗？”老僧人最终没能驳倒他的话。后来有一天，大师从外面回来，进了房间，关上门。有人从门缝里偷看，大师坐在席子上，有奇异的光芒从眉端发出，照亮了整个房间。偷看的人觉得奇怪，详细地告诉了众僧人。众僧人来了，看见大师眉端的光芒，互相指着说：“我听说佛的眉间有白毫相光，现在大师有了，果然是佛。”于是相继拜倒。到了第二天清晨，众僧人都聚集在庭院里，等候拜见广陵大师，等到开门时，广陵大师已经离开了。众僧人更加觉得这件事奇异，因此尊称大师为“大师佛”。

○鉴师

唐朝元和初年，有个长乐人冯生，家在吴地，凭借明经科在天官署参加选拔，这一年，被有关部门黜落，于是寄居在长安城中。有个老僧人叫鉴的，一天来到冯生住处，对冯生说：“你，和我同姓。”于是两人交往，将近一年。等到冯生被任命为东越的县尉，已经收拾好行装，鉴师背着书箱来，告别说。冯生问：“师父要去哪里呢？”鉴师说：“我在灵岩寺西厢房下居住了很久，后来游历长安，到现在十年了，有幸和你相遇。现在将回到故居，所以来告别。然而你被任命为东越的县尉，道路经过灵岩寺下，应当去拜访我一次。”冯生答应说：“恭敬地接受教诲。”几个月后，冯生从长安赴任，到了灵岩寺门前，勒住马远望说：“难道不是鉴师居住的寺庙吗？”就进去拜见。当时有个僧人在庭院里，冯生问：“不知道鉴师住在哪里，我将去拜见。”僧人说：“我们几个人中，唯独没有叫鉴的。”冯生开始怀疑诧异，默默心想：“鉴师是诚实的人，难道欺骗我吗！”于是独自游览寺庙庭院，走到西厢房下，忽然看见有群僧画像，其中一个人，模样和鉴师相同，冯生大惊说：“鉴师果然是奇异的人，而且能神灵降临在我身上。”于是感慨地哭了很久。看那画像上的题字说：“冯氏子，吴郡人。十岁学习佛教法门，以道行闻名。去世时七十八岁。”冯生看了题字，更加觉得奇异。

○李德裕

唐朝宰相李德裕担任太子少保，在东都分司任职。曾经召来一个僧人询问自己的吉凶祸福，僧人说：“不是立刻可以知道的，希望结坛设置佛像。”僧人住在坛中，一共三天。对李德裕说：“您的灾祸还没有结束，应当万里向南去。”李德裕大怒，斥责他。第二天，又召来那个僧人询问，说：“担心你看得不仔细，请求再看一次。”就再次结坛三天，告诉李德裕说：“南行的日期，不超过十天半月了。无法逃避。”李德裕更加不高兴，并且说：“那么我的老师用什么来证明这不是妄言呢！”僧人说：“希望陈述眼前的事作为验证，或许能表明我没有欺骗。”李德裕说：“果然有说法。”就指着地面说：“这下面有石函，请挖开它。”就命令深挖下面几尺，果然得到石函，打开它，也没有看到什么，李德裕感到奇异而稍微相信他。于是问：“南去确实无法避免，然而难道就不回来了吗？”僧人说：“应当回来。”李德裕追问这件事，回答说：“相国平生应当吃一万只羊，现在吃了九千五百只了。所以应当回来的原因，是没吃完五百只羊罢了。”李德裕悲伤地叹息说：“我的老师果然是至人。况且我在元和十三年担任巫相张公的从事，在北都，曾经梦见行走在晋山，看见山上放眼望去都是羊，有十几个牧人迎拜我。我于是问牧人，牧人说：‘这是侍御平

译我吃的羊肉。”我曾经记得这个梦，没有告诉别人。如今果然像师父所说的那样吗？这才知道阴间的报应确实不是虚妄的。”过了十天，振武节度使米暨派使者给宰相送信，并且赠送五百只羊。宰相非常震惊，召来僧人告知此事。僧人叹息说：“万羊的数目快要满了，您恐怕回不去了吧？”宰相说：“我不吃这些羊，也可以免除灾祸吗？”僧人说：“羊既然送到了这里，就已经属于相国了。”宰相神情悲伤。过了十天，被贬为潮州司马，接连又被贬为崖州司户，最终死在荒远的边地。

译○抱玉师

抱玉师凭借道行闻名，居住在长安城中，拜他为师侍奉他的人数以千计。每天晚上他独自待在一间屋子里，关上门撤掉蜡烛。曾经有个僧人在门缝里偷看他，看见有吉祥的云气从他口中飘出。后来他活到九十岁去世，当时正值盛夏酷暑，但他的尸体没有腐烂败坏。唐朝宰相第五琦与这位大师交好，等到他去世，第五琦前来料理丧事，打算用香乳灌入他的口中，不久就有祥瑞的光芒从口中射出，明亮地照耀四周。第五琦对此感到非常惊奇。有人说：“佛家有吉祥的光气，现在抱玉师也有，他真是佛啊。”

○佛陀萨

有个叫佛陀萨的人，他的户籍登记在岐阳法门寺，自称姓佛，名陀萨。他常常独自在岐山和陇山一带行走，身穿黄衣，手持锡杖。年纪虽然老了，但他的相貌却像孩童般愚钝。他喜欢在街市中大声说话，有时辱骂众僧，僧人们都很生气。他的饮食、衣物和布匹，都向乡里人乞讨。乡里人可怜他的愚笨，慷慨地给他衣食，因此他的资财用品比众僧都要丰富。陀萨又把这些转赠给乡里贫穷饥饿的人。乡里人更加可怜他的心地。开成五年夏六月，陀萨召集乡里的百姓告诉他们说：“我今晚就要死了。你们为我建塔埋葬我的尸体。”果然不久就去世了。于是乡里的人在岐阳西边的山冈上建塔。将他的尸体涂漆后埋葬。一个多月后，有人查看他的头部，头发只长了一寸多，弟子们就剃去。不久又长出来。乡里人大感惊异，于是关上门户，始终不再打开。

○赵蕃

唐朝国子祭酒赵蕃，在大和七年担任南宫郎。忽然有一天，有个僧人在门口乞食，并且对赵家的仆人说：“我想见赵公，可以吗？”仆人告诉赵蕃，赵蕃随即命人请他进来坐下。僧人就说：“您将要有灾祸。但也可以禳除。”赵蕃当即拜谢并祈求。僧人说：“给我一千五百把裁衣刀，或许可以免除您的灾祸，不然，不出十天，您就会成为东南某郡的刺史（意指被贬谪）。”赵蕃答应了，约定第二天就送给他，并且询问他的名字和住处。僧人说：“我住在青龙寺，法安是我的名字。”说完就离开了。第二天，赵蕃就备办好礼物送去。使者到了寺庙，通过特征询问众僧，僧人们都不像，并且询问法安大师的住处，走遍整个寺院，没有任何踪迹。几天后，赵蕃外调出任袁州刺史。

○十光佛

兴福寺西北角有隋朝建造的佛堂，墙壁上画有十光佛，笔法气势非常精妙，是天下绘画中的佼佼者。有见识的人说，这是国手蔡生的作品。蔡生，在隋朝以擅长绘画闻名。当初佛堂建成，有僧人用百金招募善画的人，得到了蔡生。画完后，他对人说：“我平生画的画很多。唯独今天下笔，好像有鬼神辅助完成。”因此长安城中都传颂他的名字。贞观初年，寺庙僧人因为这座佛堂年代稍久，担心一旦倒塌毁坏，于是召集几名工匠并准备土木费用，想要翻新它的形制。忽然有一天，众僧在寺庙庭院里斋戒，刚坐下，有十个僧人，都白皙清瘦，相貌很古朴，依次走来，坐在席上。吃完后一起起身，进入佛堂中，众僧也跟在后面。不一会儿，那十个人忽然消失不见。众僧互相看着惊叹了很久。于是查看北壁上的十光佛，发现其风度与刚才那十个人果然相同。从此，僧人不敢毁坏这座佛堂，并且用来表彰十光佛变化的神异。

○道严

有位严师，居住在成都实历寺。唐开元十四年五月二十一日，在佛殿前的廊下点燃长明灯，忽然看见一只巨大的手在殿西的廊下，道严非常恐惧，低头不敢动。过了很久，忽然听到空中有声音说：“不要害怕，不要害怕。我是善神。而且不敢伤害大师的一根毫毛，为什么低头不敢动呢！”道严听到后，恐惧稍微缓解。于是问道：“檀越（施主）是谁，隐藏身体只露出手呢？”不久听到空中回答说：“天命我守护佛寺的地界，因为世人喜欢在佛祠地面上吐唾沫，我就用背去接，承受他们的唾沫。因此背上生了疮，浸渍我的肌肤非常严重。希望用膏油敷在上面，可以吗？”道严于是把清油放在巨手中，那只手就缩回去了。道严于是请求说：“我现在想看见檀越的形体，让画工画在墙壁上，并且写下这件事来表彰，希望世人不敢在佛祠地面上吐唾沫。”神说：“我的相貌很丑陋，大师看见了，不要感到惊骇啊！”道严说：“檀越只管显现身体，不要阻止我。”看见西廊下有一个神，质地非常奇异，头大鼻子宽，眼睛深陷嘴巴张开，体态魁梧硕大，长达数丈。道严一见，背后冷汗如浇。那神随即隐去。于是详细地把神的形状告诉画工，命令画在西廊的墙壁上。

○鸡卵

唐敬宗皇帝在位时，因为天下太平无事，处理政务之余，于是大力推崇佛教。因此，长安城中僧人越来越多。等到文宗继位，亲自处理各种政务，思考除去那些危害百姓的人，曾经对左右侍从说：“自从我做天子以来，没能对百姓有所补益。现在天下幸好没有战争，我将彻底清除危害事物的人，让亿万百姓，把今天当作尧舜的时代，就满足了。如果有不能补益教化而损害事物的人，尽管说出来。”左右侍从回答说：“只有佛教徒不能对大化有所补益，而损害事物也很严重，可以斥退他们。”于是文宗对此感到忧虑，开始命令有关部门向内外下诏，罢免僧人宣讲佛经义理。又有人请求斥退那些不修持教义的人。诏命将要施行，恰逢尚食局的厨吏在制作御膳，用鼎烹煮鸡蛋，刚在底下点燃火，忽然听到鼎中有极其微弱的声音，像人说话一样。靠近去听，是一群鸡蛋在呼喊“观世音菩萨”。声音非常凄切哽咽，似乎有所申诉。尚食吏对此感到惊异，

译将这件事详细上报给皇帝。文宗命令身边的人去查验，结果正如尚食局所奏报的那样。文帝感叹道：“我竟然不知道佛教的力量竟然如此之大！”第二天，下诏命令尚食局的官吏不要再把鸡蛋作为膳食。于是向各郡国颁布诏书，各自在精舍中塑造观世音菩萨的塑像。

译○许文度

高阳人许文度，在唐文宗太和年间，寄居在岐阳郡。后来因为患热病将近一个月，有一天躺在榻上，像喝醉了一样。过了几天才醒来。起初，许文度梦见有几个穿黄袍的人，和他一起走在田野里，四处张望，空旷寂静没有鸡犬的声音，而且不知道走了几百里。当时天色昏暗，愁思郁结。有个穿黄袍的人对许文度说：“你不要痛苦。寿命的长短，本来就有定数。即使是圣人，怎么能逃脱这定数呢？”许文度忽然醒悟自己已经死了，非常恐惧。又走了十几里，来到一条河边，放眼望去无边无际，水波像黑色一样，深深浅浅不知究竟。穿黄衣的人都踩着水走了，只有许文度害怕不敢涉水。不久有两个金人，都长五寸多，奇异的光芒明亮耀眼，从水上走来。穿黄衣的人看见金人，脸色沮丧惊恐，立即闪避逃跑，不敢偷看。两个金人对许文度说：“你为什么来到地府？我现在带你回到生者的道路，千万不要害怕。”许文度的恐惧稍微缓解，于是再次拜谢他们。于是金人和许文度一起走了几十里，不久望见家乡的门，高兴得不得了。忽然听到有人严厉地呼唤许文度，许文度惊悸而醒。看见妻子儿女正在面前哭泣，又惊奇又感叹，但他身体虚弱不能活动肢体，所以来不及告诉他们这件事。过了十天，病稍有好转，拄着拐杖在庭院里散步，忽然看见两个金人，都长五寸多，在佛舍下，就是以前梦里所见的那两个，看他们的仪态模样，没有丝毫差异。心里更加觉得奇异，才把这件事告诉妻子。妻子说：“之前因为您病重，我忧虑不解。但我常听说佛教有救苦的力量，因此舍弃了资财玩物，铸造了两个金人的像，每天清晨，常备食物祭祀他们。从此，您的痛苦也痊愈了，大概是他们的力量吧。”许文度感激两个金人报效之迅速，不再吃荤腥，常读佛书，于是彻底穷究其宗旨。

○商居士

有个叫商居士的人，是三河县人。七岁时，就能通晓佛经。同乡人觉得他奇异。后来他在三河县西边的田中搭建房屋居住，有佛书几百卷，手卷着阅读，不曾荒废一天。跟随他学习的有一百多人。他常常独自游历城邑，和他同行的人，听说居士每次活动肢体，发出清脆如玉器相击的声音，听的人觉得奇异。有人说：“居士的骨头，真的是锁骨。锁骨经络像藤蔓一样，所以摇动时，身体就有清越的声音，这本来就是这样的。以前听说佛经中说，佛身有舍利骨，菩萨身有锁骨。现在商居士，难道不是菩萨吗？然而世俗之人，本来无法辨别。”居士后来活到九十多岁，有一天，沐浴，穿戴好冠带，召集所有门弟子一起吃饭，于是告诉他们：“我九十岁了，今天早晚就要死了，你们应当用火焚烧我的尸体。千万不要违背我的旨意。”门弟子哭着说：“一定听从命令。”这天晚上，坐着去世。三天后，门弟子在野外焚烧居士。等到看他的骨头，果然是锁骨。肢体连贯，像缝缀在一起的样子，风一吹拂，就发出细微悠长的声音。于是同乡人竞相施舍金钱，建了一座塔，把居士的锁骨埋在塔中。

○宁勉

宁勉，是云中人，年轻，有勇气，善于骑射，能凭力气制服猛兽，不使用兵器。北都太守看重他的勇猛，任命他为衙将。后来率领四千士兵驻守在飞狐城。当时蓟门主帅骄横强悍，抛弃天子的法度，反叛的消息传到朝廷。唐文宗皇帝下诏让北都太守攻打他的南面。诏书还没到，蓟门的军队夜里攻打飞狐。钲鼓声震动大地，飞狐人惊恐不安，对宁勉说：“蓟兵勇猛不可抵挡，现在就要到了，形势非常紧急，希望空出城池逃跑。不然，早晚城池被攻破，我不忍心父子兄弟都死在贼人的刀下，后悔怎么来得及！即使天子神武，怎么能洗雪我们的冤屈呢？希望你仔细考虑。”宁勉自己估计兵力少，本来不能抵挡蓟帅的锋芒，想听从城里人的话，又担心得罪天子；想坚守城池自卫，又担心全城的人都被贼人屠杀。忧虑非常严重，策略还没决定。忽然有间谍报告说：“贼兵全部溃散了。有丢弃的铠甲在城下，希望取来。”宁勉立即登上城墙眺望，当时月亮明朗，看见贼兵逃跑，跌倒的数不清，好像有大兵在后面攻击。宁勉非常高兴，打开城门，放兵追击，活捉几十人，得到很多丢弃的铠甲。在此之前，宁勉喜好佛教，常读佛书《金刚经》，打败蓟军后，抓住俘虏审问说：“傍晚看见城上有几个巨人，长两丈多，雄壮俊美令人害怕，怒目张嘴，赤裸上身拿着剑。蓟人看见他们，惨然出汗害怕，立即逃跑躲避，又怎么有斗心呢？”宁勉醒悟，巨人就是金刚，更加觉得奇异。宁勉官至御史中丞，后来担任清塞副使。

○悟真寺僧

唐贞观年间，有王顺山悟真寺的僧人，夜里去蓝溪，忽然听到有人诵读《法华经》，声音纤细悠远。当时星月交辉，四周眺望几十里，寂静无声，那个僧人惨然害怕。等到回到寺庙，就把这件事告诉众僧。第二天晚上，一起在蓝溪听，才听到经声从地中发出，于是用标记标出那个地方。第二天，挖掘标记下的地方，在积土中得到一个头骨。那骨头干枯，只有嘴唇和舌头新鲜湿润。于是拿回寺庙，用石函放在千佛殿西边的屋檐下。从此，每天晚上常有诵读《法华经》的声音在石函中。长安的男女观看的有成千上万。后来新罗僧人客居在寺庙，将近一年，有一天，寺庙僧人都下山了，只有新罗僧人在，于是偷走石函

译离开了。寺庙的僧人追踪他离去的方向，发现他已经回到海东去了。当时是开元末年。

译○师夜光

唐代的师夜光，是蓟门人。他年少时聪明敏捷，喜爱学习，非常崇尚佛教，于是出家为僧，居住在本郡。仅仅十年，就完全通晓了佛经深奥的义理。又有一位名叫惠达的沙门，家里非常富有，拥有巨万金钱，他贪图师夜光的学问，因此与他结为朋友。当时，唐玄宗皇帝喜好神仙和佛教，极力搜求名僧和方士，而师夜光迫于贫困，不能西去长安，心里常常郁郁不乐。惠达知道了这件事，于是拿出七十万钱资助他上路，并且对师夜光说：“您的学问技艺才能，我私下认为没有人能超过您。圣上选拔天下的英才，您必定会首屈一指，沐浴皇恩，从此依托僧侣的身份，成为明君的臣子，是可以翘首以盼的。然而到那时，一定会有人拿着扫帚在您门下守候，希望您不要忘记半面之交的情谊。”师夜光谢恩说：“幸蒙您厚赠我，得以实现西上的愿望。如果我能做到五品官，就用来报答您的恩惠了。”师夜光到了长安，通过贿赂九仙公主身边的侍从，得以在温泉宫，皇帝命令内臣挑选十位学识渊博的僧人，与方士议论，师夜光被选中。他阐发玄妙的道理，解释疑难的义理，众僧中没有敢与他相比的。皇上对他的辩才感到惊奇，下诏赐给银印朱绶，任命为四门博士，每天侍奉在皇帝左右，赐给上等宅第以及金钱丝绸数以千计。当时号称是受宠幸的臣子。惠达于是从蓟门进入长安拜访他。师夜光听说惠达到了，以为他是来收债的，非常不高兴。惠达明白了他的意思，于是告辞离去。惠达北归一个多月后，师夜光担心他再来，就秘密写信给蓟门节度使张廷珪：“最近惠达法师来到京城，诬蔑您修缮兵器，将要谋反。人们也有知道的。以您的忠诚，天下没有不知道的。众口铄金，不可不警惕。”张廷珪惊怒，立即召来惠达鞭打致死。几天后，师夜光忽然看见惠达来到庭院中，骂师夜光说：“我用七十万钱资助你西上，为什么竟然诬蔑诽谤我，使我冤死。你辜负我的恩情太深了！”说完，就跳起来扑向师夜光，张廷珪拖住师夜光，过了很久才消失不见。师家的仆人都看见了。几天后，师夜光去世。

○李生（一）

唐代贞元年间，有个叫李生的人，家在河朔一带，年少时有膂力，依仗意气喜好侠义，不拘小节，常与轻浮少年交往。二十多岁时，才改变志向读书，创作诗歌，人们很称赞他。多次担任河朔地区的官职，后来做到深州录事参军。李生风度仪态美好，善于谈笑，精通吏治事务，廉洁谨慎，明察干练。至于击鞠饮酒，都被称为擅长，很被太守所知。

当时王武俊统帅成德军，依仗功劳，辜负众人，不顾法度，各支郡的太守畏惧他而侧目而视。曾经派遣他的儿子王士真巡视所属郡县，到了深州，太守大备牛酒，居所备有音乐歌舞宴请王士真。太守畏惧王武俊，而侍奉王士真的礼节非常谨慎。又担心有人因酒冒犯王士真，因此僚属宾客，一概不敢召见。王士真大喜，认为其他郡县不能比得上。饮酒到夜里，王士真说：“幸蒙使君厚待，想在今晚尽情欢乐，难道没有嘉宾，希望能召见他们。”太守说：“偏僻的郡县没有名人，畏惧副大使的威严，不敢用其他客人侍奉宴席。只有录事参军李某，足以侍奉谈笑。”王士真说：“只管叫他来。”于是召来李生，入内快步拜见。王士真看着他，脸色非常愤怒。随后命他坐下，李生态度更加恭敬，王士真更加不悦，瞪着眼睛，捋起袖子，没有了刚才的欢乐。太守害怕，不知道怎么回事。回头看李生羞愧而流汗，拿不住酒杯，满座的人都惊愕。过了一会儿，王士真喝令左右，捆绑李某关进监狱，左右立即牵住李生的衣袖，迅速带走，戴上刑具关进监狱。不久王士真又像起初那样欢乐饮酒。

等到天亮宴会结束，太守又惊又怕，于是暗中派人到监狱中讯问李生，说：“您态度非常恭敬，而且没有说话，本来没有冒犯王君，您难道自己知道吗！”李生悲伤哭泣了很久，才说：“常听说佛教有现世的报应，我知道了。我年少时贫穷，没有用来养活自己的东西，因此喜好与侠士交往，往往掠夺乡里人的财物。常常骑马腰挂弓箭，在太行道上往返，每天百余里。一天遇到一个年轻人，鞭打着骏马，背着两个袋子，我贪图他的资财，看左右，都是万仞高的岩崖，而天色渐渐昏暗，于是用力排挤他，使他掉下悬崖。就迅速驱赶他的骡子到旅店，解开他的袋子，得到百余段丝绸。从此家里稍微富足，于是折断弓箭，闭门读书，于是做官到了这里，到现在一共二十七年了。昨晚您命令我与王公宴饮，进入后，看王公的相貌，就是我以前所杀的那个年轻人。一拜之后，心中惭愧恐惧，自知死期不远。现在伸长脖子等待刀斧，还有什么可说的！替我向您致谢，幸蒙您深知我，敢将身后的事托付给您。”

过了一会儿，王士真酒醒，急忙召来左右：“去取李某的头来。”左右立即在监狱中斩下他的头进献。王士真仔细看着笑了，随后又与太守在郡斋大饮。酒醉后，太守因为高兴，于是起身说：“我不才，幸得守一郡，而副大使下来察访弊政，宽大不加以罪，恩惠深厚了。昨天副大使命令我召其他客人，所属郡县偏僻狭小没有客人，不足以侍奉欢宴。私下认为李某善于饮酒，所以请召见他。而李某愚笨憨直，不熟悉礼法，大大冒犯了明公，实在是我的罪过。现在明公已经杀了他，是适宜的。私下有所不明白，敢以上问。李某的罪过是什么，希望得到明确的列举，并且用来警戒将来。”王士真笑着说

译李生也没有罪过，只是我一看他就愤怒地激起了我的情绪，已经有了杀他的念头。现在既然已经杀了他，我也不明白自己为什么会这样。您不要再说了。”

译等到宴席散去，太守秘密询问他的年龄，原来已经二十七岁了。这恰好是李生杀死那个少年的年份，而士真也正是在王氏家中出生的。太守感叹惊奇了很久，于是用自家的钱财厚葬了李生。

○郑生

唐朝荥阳有个郑生，擅长骑马射箭，凭借勇猛强悍、矫健敏捷而闻名，家住在巩县和洛阳的郊外。曾经有一天，他乘着酒醉，手持弓箭，腰插箭矢，骑着骏马，独自驰骋在田野间，距离某处居所将近几十里。恰逢天色已晚，刮起大风下起大雨，郑生在一大棵树下躲避了很久。等到雨停，已经是傍晚了。他迷失了道路，放开马随意行走，看见路边有房屋，原来是座神庙。郑生把马拴在门外，打算在屋里过夜，忽然心中感到恐惧，便躲藏在东厢房下。听到庙左边空屋里窸窸窣窣的声音，郑生怀疑是鬼，于是拉满弓弦伺机而动。不久看见一个男子，身材高大，穿着短后衣，背着袋子拿着剑，从空屋里走出来。随后他靠着剑高声说：“我是强盗。你难道不是强盗吗？”郑生说：“我家住在巩洛郊外，刚才独自驱马在田间行走，恰逢大风雨，迷路了，所以躲藏在这里。”拿剑的人说：“你既然不是强盗，难道没有害我的心思吗？况且我逃跑，道路必定经过东厢房下。希望你解开弓弦交给我，让我得以离开。不然，我就要死在你手里了。”在此之前，郑生常另外准备一根弓弦藏在袖子里，他既解下弓弦扔在剑客面前，又秘密地把袖子里的弓弦系在弓上。强盗得到弓弦后，就来到东厢房下，打算杀死郑生以灭口。郑生急忙把箭系在弓弦上，强盗于是离去，并说：“你果然是个聪明人，我的罪行本来就该死。”郑生说：“我没有害你的意思，你为什么怀疑我？”强盗拜了两拜道谢，郑生随即躲到西厢房下以避开他。

强盗离去后，郑生害怕他带领同伙再来，于是爬上树躲藏起来。过了很久，星星月亮才明亮起来，忽然看见一个妇人，容貌非常艳丽，从空屋里走出来，在庭院中哭泣。郑生问她，妇人说：“我家住在村中，被强盗引诱到这里。他们贪图我的衣物，于是把我杀在空屋里，抛弃尸体离开了。希望君子为我洗雪冤屈。”又说：“今晚我应当躲藏在田横墓中。希望你赶快追赶他们，不要失手。”郑生答应了，妇人道谢后离去。等到天亮，郑生去看，果然看见了尸体。他立即骑马赶到洛阳，向河南尹郑叔则详细禀报。郑叔则命令官吏抓捕，果然在田横墓中抓住了强盗。

○樊宗谅

唐朝樊宗谅担任密州刺史时，当时属县有一群强盗，带兵闯入百姓殷氏家中，掠夺金银布帛，杀死了殷氏父子，共死了三个人。刺史追捕他们非常紧急，一个多月没有抓获。有个钜鹿人叫魏南华的，寄居在齐鲁之间，家境很贫穷，樊宗谅任命他代理司法掾。一天晚上，魏南华梦见几个人，都披散着头发，排列着向魏南华诉冤说：“我们姓殷，父子三人，都无罪而死，希望明公为我们洗雪冤屈。”魏南华说：“杀你们的人是谁？”回答说：“我们住的地方东边十里，有个姓姚的，是强盗的首领。”魏南华答应了，惊醒醒来。几天后，樊宗谅对魏南华说：“强盗杀害我的百姓，已经一个多月了，无法查清踪迹，难道不是官吏不尽职吗？你是司法官，只管去查验。”魏南华骑马前往。还没到，忽然看见一只狐狸从路边深草中跳起，跑进乡人姚氏的住处，喧闹追逐的有几百只，那狐狸钻进一个洞穴中，魏南华命令用铁锹挖掘，得到很多金银布帛，正是群盗抢劫殷氏的财物。随即召来姚氏的儿子，询问财物来源，他眼神闪躲说话结巴，于是逮捕审问，果然是强盗的首领。从此全部抓获了他的同党，共有十几人。那狐狸虽然藏在洞穴中，彻底搜查最终也没看见，难道不是冤魂所借用的吗？当时是大和年间。

○王洞微

唐朝汾州景云观道士王洞微，家住在孝义县。起初担任小吏，生性喜欢杀戮，经常钓鱼射猎捕鱼打猎，从二十岁到壮年，凡是杀死的狼、狐、野鸡、兔子以及鱼鳖飞鸟，计算起来数以万计。后来担任里尹，患了热病一个多月，忽然觉得室内有数以万计的禽兽鱼鳖，环绕着他的床榻咬噬他。疮痍遍布全身，几乎没有完好的皮肤。半夜之后，他的父母兄弟都听到王洞微卧室内有群鸟叽叽喳喳的声音，清晰可辨。过了几年，病情更加严重。有人对王洞微的父亲说：“你儿子病得很重，应该迁居到景云观。”于是择日迁居。一个多月后，恰逢众道士修斋授箓，当晚王洞微病愈。十年后，最终还是因病去世。

○叱金像

建国初年有一尊神像，用金子制成。传说周、隋之间有术士熔铸而成。天后朝时，因为命令把它放在宫中，锁闭殿宇非常严密。玄宗曾经驾临那座殿，打开观看。当时肃宗在中宫，代宗还年幼，都侍奉在皇上身边。皇上问内臣高力士说：“这尊神像有什么奇异之处？也有说法吗？”高力士说：“这是前代制作的，可以占卜王者在位多少年。方法应当厉声呵斥它，如果年数很长，那么神像摇动震动的时间也久，不然，一震动就停止。”皇上于是严厉呵斥，神像好像有所畏惧，摇动震动了一段时间，倒在地上，皇上高兴笑着说：“确实像说的那样，我当天子多久了？”高力士于是拜了两拜祝贺。皇上随即命令太子呵斥，神像微微震动。又命令皇孙呵斥，也摇动很久。皇上说：“我的孙子像我。”后来玄宗在位五十年，肃宗在位共六年，代宗在位十九年，完全符合占卜的结果。

○迎光王

太子宾客卢真有堂弟，曾经做过和尚，会昌年间，被勒令还俗，暗中补任为光王府参军。一天，梦见以前的师父来到他家

译于是前去询问他。卢便诉说官职卑微琐碎，并非他的心愿，常常想着剃度出家，再次穿上僧衣。法师说：“你如果真有这种志向，佛教的复兴，为时不晚。”话还没说完，忽然四面出现日月旗帜，千乘万骑。喧哗着迎接光王即皇帝位。不久，武帝驾崩，光王果然即皇帝位。到这时，竟然应验了这件事。知道

译○彭偃

唐代大历年间，彭偃尚未做官时，曾有人对他说：“您将会得到‘珠’而显贵，但随后会有灾祸。”不久他做官获罪，被贬为澧州司马。到任后，因为江中有很多蚌，彭偃很高兴，认为可以取得珍珠，于是命令人去采集。捕获了很多蚌，但最终没有应验（得到珍珠）。等到朱泚叛乱，召彭偃担任伪中书舍人，彭偃这才醒悟，原来“得珠”是指朱泚知晓（他）。

○李师道（一）

唐代李师道凭借青齐之地叛乱，章武帝打算讨伐他，经过几年朝廷军队未能取胜。李师道更加骄横。曾经有一天他坐在堂上，他坐榻前有一个银鼎，忽然相互撞击，其中一个鼎的耳和足全部坠落。一个多月后，刘悟亲手斩杀了李师道，青齐于是平定。这大概是银鼎相互撞击的征兆。

○王涯

唐代丞相王涯，在大和九年掌管国家赋税，又主管盐铁事务。他的儿子王仲翔曾经有一天在山亭避暑，忽然看见几十个家仆都没有头，满身鲜血来到王仲翔面前。仅仅一顿饭的功夫，才消失不见。王仲翔非常惊异，立即详细禀告父亲，希望解除权位。王涯不听。这一年冬天十一月，果然发生了郑注的祸乱。

○温造

新昌里尚书温造的宅第，桑道茂曾经居住过。庭院中有两棵柏树非常高。桑道茂说：“凡是人居住的地方，树木繁茂的，都应该砍掉。况且树木旺盛则土壤衰败，因此居住的人生病，是土壤衰败导致的。”于是用几十钧铁镇压在柏树下。随后告诉别人说：“以后有人居住，挖掘我镇压铁块的地方，那家的家长将会死。”唐代大和九年，温造居住在那宅第，因为修建厅堂屋宇，于是挖地得到了桑道茂镇压的铁块。几天后温造果然去世。

○李宗闵

唐代丞相李宗闵，大和七年夏天出京镇守汉中。第二年冬天，再次入朝为相。又过了一年夏天，曾经在靖安里的府邸退朝休息，他坐榻前的熨斗，忽然跳动抛掷了很久。李宗闵感到奇怪且厌恶。这时李训、郑注凭借奸诈得到皇帝宠幸。多次在皇帝面前进言。李训知道了这件事，于是上奏以此定罪。十天后，有诏书贬李宗闵为明州刺史，接连贬为潮州司户，这大概是其征兆。

○柳公济

柳公济尚书，唐代大和年间奉诏讨伐李同揵。出兵后不久，指挥用的旗枪忽然折断。有客人看见了，感叹说：“大将军出兵，如果门旗和指挥旗折断，军队必定失败。不然的话，主将就会死。”几个月后，柳公济果然去世。凡是军队出征，有乌鸦和老鹰跟随在后面的，都是败亡的征兆。有个叫曾敬云的人，曾经担任北都的副将。李师道叛乱时，曾敬云率领行营士兵数千人，每次出兵，都有乌鸦和老鹰跟随在后面，军队必定失败，这成了常事。后来他舍弃家庭出家为僧，住在太原凝定寺。大和九年，罗立言担任京兆尹，曾经因为入朝，穿戴好冠带，拿着镜子照自己，看不见自己的头。于是告诉弟弟罗约。后来果然因李训案连坐，被杀。

○刘遵

已故刑部尚书沛国人刘遵古，大和四年节制东蜀军。在此之前，蜀地有个富人收藏了很多书籍，刘遵古到任后，曾经借来几百篇，但没有详细阅读。第二年夏天，涪江大水泛滥，冲入壁垒，淹没了乡里的房屋。过了几天，水势才平息，而刘遵古的图书器物都被洪水浸湿弄脏。刘遵古开始命令把它们排列在庭院里晾晒。几天后，刘遵古在群书中得到一卷《周易正义》，笔势奇妙，字体稍显古老，大概不是近代的书。那卷书前面有题记说：“上元二年三月十一日，因为研读《周易》，撰写此正义，从此改元十二三次，到‘一人八千口’这一年，应当有大水漂溺，因而得以舒展晾晒。衡阳道士李德初。”刘遵古读了题记，感叹了很久。探究它的来源，原来是蜀地那人收藏的书。于是召集宾客僚属来看。所谓“易号十二三，岁至一人八千口”，“一人八千口”大概是“大和”二字。从上元，历经宝应、广德、永泰、大历、建中、兴元、贞元、永贞、元和、长庆、宝历，到大和，总共改元十三次了。与他的记载果然相吻合。不知道李德初是什么人，还是假借他的名字来昭示后人呢！

○圣画

云花寺有圣画殿，长安年间称为七圣画。起初，殿宇建成，寺僧召来画工，打算让他们彩绘装饰，恰逢画工索价昂贵，不符合寺僧期望的报酬，画工也就离开了。几天后，有两个年轻人到寺里拜见说：“我们擅长绘画。现在听说此寺打算请画工，我们不敢贪图高价，愿意出力，可以吗？”寺僧想先看看他们的作品，年轻人说：“我们兄弟共七人，从未在长安画过画，哪里会有作品呢。”寺僧认为他们胡说，稍微为难他们。年轻人说：“我们既然不收取寺僧的报酬，如果不符合寺僧的心意，就命令抹平墙壁，也不算晚。”寺僧贪图他们不要报酬，于是答应了。第二天，七个人果然到了。各自携带彩绘工具，将要进入殿内，并且对僧人说：“从这里开始七天，千万不要打开我们的门，也不用准备饮食，这是害怕风日侵蚀损坏画作。可以用泥封住我们的门，不要有丝毫缝隙，不然，就不能施展妙技了。”僧人听从了他们的话。像这样过了六天，寂静无声。僧人们互相说：“这一定是别的妖怪。而且不能完成他们的约定。”于是一起打开封泥。门打开后，有七只鸽子翩翩飞向天空。殿中的彩绘，四角都已画好，只有西北墙壁没有完全装饰完。

译画工来见他，非常惊讶地说：“真是神妙之笔啊。”于是没有人敢再续补他的色彩了。

译○李生（二）

天宝年间，有一位陇西的李生，从平民身份被选拔调任为桂州参军。到任后，他患热病十多天，觉得左乳疼痛难忍，查看时，发现隆起像痈肿的样子。于是召来医生诊脉，医生说：“脏腑没有别的毛病。如果是胸中有异物，用嘴啄击你的乳房，导致乳痛，那就不是痈肿了。”又过了十多天，病情加重，一天痈肿溃破，有一只野鸡从左乳中突然飞出，不知飞到哪里去了。当天晚上，李生去世。

○娄师德

娄师德还是平民时，曾因重病，梦见一个人，身穿紫色衣服，来到床前拜了两拜说：“您的病快要好了，有幸与我一同离去。”然后拉着他出去。忽然觉得精力非常敏捷，自认为病好了。走了几里路，看见有官署，左右有吏卒，朱红色的门很高，说：“这是地府院。”娄师德惊讶地说：“怎么会有地府院在人间呢？”穿紫衣的人回答说：“阴间之道本来就和人间踪迹相接。世人又怎么能知道呢？”娄师德进入那个院，吏卒向两旁退避。看见一间空室，写着“司命署”。问：“职责是什么？”回答说：“主管世人的禄命簿籍。”娄师德于是偷看，有几千幅书卷在几案上，旁边有穿绿衣的人，称为按掾。娄师德命令拿出自己的簿籍，按掾取出一卷呈上，娄师德查看，上面写着他的名字，记载着他的禄位年月，周历清要官职，出入台辅，寿命到八十五岁。娄师德很高兴，对按掾说：“我只是个平民罢了，没有饥寒就满足了。又怎么敢有其他奢望呢？”话还没说完，忽然有一声从天上落下，震动了台阶屋檐。按掾惊讶地说：“天鼓将要动，您应该赶快回去，不可以停留了。”听到那声音，于是惊醒，才知道是梦游。当时天已经亮了，他住的东邻有佛寺，敲着晨钟，大概就是按掾所说的天鼓。那天，病也好转了。后来入仕，历任官职都像簿籍所载的那样。等到担任西凉主帅时，一天，看见黄衣使者来到阁前说：“阴间小吏，奉命请您。”娄师德说：“我曾经看过司命的簿籍，记载我的职位，应当到高位，寿命总共八十五岁，为什么突然召我？”黄衣人说：“您担任某官时，曾经误杀无辜的人，职位和寿命被主管官吏降格，现在已经到头了。”说完忽然消失不见。从此卧病，三天后去世。

○杨炎

已故相国杨炎未做官时，曾经梦见登上高山之巅，向下俯瞰人境，深远得无法分辨；向上看，看见吉祥的太阳近在咫尺，红光耀眼，照耀万里。杨炎于是举起左右手去捧它，炎热的气息，好像灼热眼睛和心灵。很久才醒来。看他的手，还在淋漓地出汗。杨炎觉得奇怪，于是告诉别人。有解梦的人说：“太阳，是君主的象征。现在梦见登山捧日，难道不是登上相位辅佐君主吗？”后来杨公周历清要官职，终于登上相位。果然应验了捧日的祥瑞。

○窦参

贞元年间，相国窦参担任御史中丞。曾经一晚梦见德宗在便殿召见他对答，询问治理国家的事务。皇上很高兴，于是赐给他半臂锦袍。醒来后，觉得梦很奇怪，暗自想道：“臂，是庇护的意思。大邑用来庇护我的身体。现在梦见半臂，难道皇上因为我窃居高位，将给我半份俸禄，让我退休吗？”忧虑了很久。于是把梦告诉别人，有客人解梦说：“您的梦，是吉祥的征兆。况且半臂，大概是覆盖手臂的衣服。现在您梦见天子赐给您，难道不是皇上将把辅佐的重任托付给您吗？”第二天，果然被任命为中书侍郎平章事。

○贞卢犹子

太子宾客卢尚书贞的侄子，是僧人。会昌年间，整顿僧徒，被斥退回家，凭借恩荫补任光王府参军。一晚，梦见做僧人时所供奉的师父来安慰，再三询问他的出处，告知佛门沦丧，已无处可归，现在做一个小官，只是打发早晚，期望再次剃去头顶的头发，才完成志愿。一边哭一边诉说，很久说：“如果我的志愿果然实现，复兴佛法。”话还没说完，看见八面屯兵，千乘万骑，旌旗如日月，衣裳锦绣，仪仗护卫四面合围，真是天子的大驾。军中的人喧哗着说“迎接光王”。整顿行列，依次前行。卢生正惊骇愕然无法推测，突然惊醒。魂魄悸动流汗，很久才能说话。最终不敢告诉别人。不久，宣宗从光王府即位，录用王府属吏。卢生按照惯例不拘常调格升迁叙用。从此，渐渐兴起释教寺宇僧尼旧制，完全符合梦中的话。卢生校核梦中所谓的本师，大概是参军事府主的近师弟子。所以认为是冥间的征兆。难道神的意思，是用这种方式由隐微而显明吗？

○郑光

淄青郑尚书光，会昌六年春，梦见自己驾驶牛车，车中载着瑞日，光芒照耀天地，自己拿着缰绳，走在通衢中。不久惊醒，并且惊奇赞叹。一个多月后，宣宗即位，因为他是元舅的缘故，屡次拜任尚书淄青节度，果然符合前梦。

○张诜

张诜，在贞元年间，以前王屋令的身份到有关部门调任。忽然梦见一个中使来，张诜就备齐簪笏迎接他。中使对张诜说：“有诏召您，可以一同去。”张诜又惊又喜，认为皇上将要用我。于是命人驾车，与中使一起出去。看见门外有十几个吏卒作为前导和后卫，张诜更加高兴。于是出开远门，向西望而去。道路左边有很多吏卒，在前面拜了两拜。

将近二百里，到达一座城。车马人物喧哗，道路上拥挤堵塞。槐树的影子

译四周矗立着高台，烟雾缭绕连绵不断。城池西北方向几里处，又有一座城。城外有数百名披甲士兵，分列在城门左右，手持戈戟，排列旗帜，护卫极为严密，如同帝王居住之所。到达城门后，宦官命令诜下马。诜整理好头巾和笏板，宦官引他进入城门。士兵非常多。见到宫阙台阁，既高大又华丽。又来到一扇门前，宦官引他进入百余人，都拿着笏板，排列在庭院中，仪态非常严谨肃穆。又有一座殿堂巍然耸立，琼玉光华闪耀，真是天子的殿堂。殿堂左右有数十名士兵，穿着铠甲倚着剑。殿上有许多穿朱紫衣服的宦官。一人戴着高冠，穿着绣有龙纹的衮服，靠着玉几坐在殿堂的东厢。又有一人戴着帽子穿着衣服，相貌像妇人，也靠着玉几坐在殿堂的西厢。有数十名宫妃，排列在前面。宦官对诜说：“皇上在东厢，可以上前拜见。”诜立即快步走到东厢前，拜了两拜。有穿红衣服的宦官，站在殿前的廊檐下。宣布说：“你现在应当赶快治理好我的宫庭事务，不要让有不合法规的人。”诜又拜了两拜并舞蹈谢恩。随后宦官又引他到西厢下，礼仪规格如同东厢。拜完后，宦官便引他出门。诜心中非常惊惧，于是对宦官说：“我长久在外藩任职，没能见到天子。刚才朝见应对，恐怕不合礼仪吧？”宦官笑着说：“我们的君主宽厚，不要害怕。”说完向东望去，有数百名士兵奔驰而来。宦官对诜说：“这是警戒夜间的士兵。你赶快离开，不要触犯严禁。”随即呼喊官吏命令驾车。在惶恐疑惑之中醒来，私下觉得这个梦很奇怪，不敢告诉别人。几天后，诜被任命为陵令。凡是所经历的事情，都与梦中所见相符。后来天后合葬，诜所梦见的殿堂东厢下，戴高冠穿衮龙衣的人，就是高宗。殿堂西厢下，戴帽穿衣相貌像妇人的人，就是天后。几个月后，因为到了长安，与几位朋友聚会住宿，详细讲述了这件事。有人把历代圣人的真容图给诜看，高宗和天后，果然是梦中所见的人。

译○侯生

上谷人侯生，家在荆门，因精通经书而做官，调任宋州虞城县。起初娶了南阳韩氏的女儿，已经五年了。韩氏曾经晚上梦见几个穿黄衣服的人，召唤她出门，一起向东走了十几里，来到一座官署。那官署的庭院下列着几十个吏卒，房屋华丽壮观，人物极多。又把她引到一个院落，有一个穿青衣的人，戴着高冠穿着方头鞋，样子非常威严耸立，左右侍从有几百人，几案和茵席，前后罗列。韩氏拜了两拜。不久有一个妇人，二十岁左右，身材修长丰满美丽，穿着碧色短袄和红色袖子，用金玉钗作为首饰，从门里走来，自称卢氏。对韩氏说：“我和你的仇敌关系已经很久了，你知道吗？”韩氏说：“我是一个女子，未曾走出深闺，怎么会有仇敌呢！”卢氏脸色非常愤怒，说：“我前世曾担任官职，你诬告我的罪行并取代了我，使我被排斥到荒野而死，难道不是仇敌吗？如今我向天帝申诉，想要洗雪前世的冤屈。天帝听从了我的请求，你的死期就在早晚之间了。”韩氏更加害怕，想用言辞辩驳，而卢氏喋喋不休。那个青衣人对卢氏说：“你的冤屈，确实是这样。然而韩氏本来不该死，不能这样做。”于是让吏卒拿出案卷。吏卒说：“韩氏余寿一年。”青衣人说：“可以赶快让她回去，不要久留。”命令送到门口。走了不到几里，忽然心悸而醒来。厌恶这个梦不敢说。从此神色沮丧，好像有病一样。侯生询问她，她把梦的事全部告诉了侯生。几个月后，韩氏又梦见卢氏来到她家，对韩氏说：“你将要死了。”韩氏惊醒。从此病更加严重，一年多就死了。

侯生私下感叹奇异，不曾告诉别人。几年后，侯生游历襄汉地区，途中经过富水，郡僚兰陵人萧某，仰慕侯生的贤善，把女儿嫁给他。等到萧氏嫁过来，经常穿着红色袖子碧色短袄，用金玉钗作为首饰，而且身材修长丰满美丽，与韩氏先前的梦相同。侯生因此把韩氏的梦告诉了她，萧氏听了，非常不高兴，说：“我的外族姓卢，我从小时候起，被伯父怀念，认作自己的女儿，所以用卢作为小名，那么你亡妻的梦确实是真的了。”

○太白老僧

大唐年间，有平阳路氏的儿子，生性喜欢奇异之事，年轻时跟随道士游历，后来在太白山结庐居住。曾经有一天，有一个老僧敲门，路君请他坐下，和他交谈了很久。僧人说：“施主喜欢奇异，然而未能达到玄妙奥妙的关键，徒然居住在深山中。不如穿上轻裘，骑着骏马，游历朝廷市井，岂不是可以快意平生志向，怎么能与麋鹿为伍呢？”路君谢罪说：“您的话，好像真正有道的人。然而不能给我展示玄妙的迹象，为什么张扬虚妄的言辞来炫耀自己呢！”僧人说：“请弟子观看我玄妙的踪迹。”说完，就从衣服中取出一个盒子，直径一寸多，颜色黑而有光泽。打开它，就把身体进入其中。不久化作一只鸟，飞冲上天。

○开业寺

至德二年十月二十三日，丰乐里开业寺有神人的足迹很长，从寺外门到佛殿。在此之前，守门人宿在门下，梦见一个人，身高两丈多，披着金甲，拿着长矛，站在寺门外。不久，用手拉他的门，门闩锁钥全部解开，神人随即拉着进入寺内，走到佛殿，环顾良久后消失。守门人惊醒。等到天亮，看那门，已经开了。就把梦的事全部告诉寺僧。寺僧一起查看，看见神人的足迹。于是报告京兆尹。京兆尹上报，肃宗派中使查验，情况如所言。

○淮南军卒

陈少游镇守淮南时，曾经派遣军卒赵某出使京城给公卿送信。将要出发时，告诫他说：“我有急事，等待你回来报告。因为你骁勇健壮，所以派你向西去，不可稍有停留。计算日期不到，应当处死。”赵某每天奔驰几百里，不敢懈怠。

到达华阴县，住在旅店中。睡得不熟，忽然看见一个穿绿衣服的人。对赵某说：“我在金天王手下做吏。王命令召唤你，应该赶快去。”赵某不知所以，就与使者同行。到达狱庙前，使者进去报告赵某到了。不久呼叫赵某。赵某快步拜在阶下。堂上排列着蜡烛，看见一个人靠着案几坐着，侍卫非常严密。慢慢对赵某说：“我有女婿，在蜀地几年，想要派使者去探望，没有可以担任使者的人。听说你善于行走，每天几百里，将命令你出使蜀地，可以吗？”赵某推辞说：“相国命令我出使长安，而且有日期，否则应当处死。现在为大王去蜀地，是抛弃相国的命令，实在不敢回到广陵。况且我的父母妻子都在，忍心活着不回乡里。不是敢用其他言辞不听从教诲，希望大王明察。”王说：“直接为我前往，不会这样。从蜀地回来经过长安，也不晚。”就留下赵某在庙后空舍中住宿，准备了饮食。赵某忧愁疑惑不敢睡觉。于是前往蜀地，并且害怕获罪；坚决推辞不去，又担心祸及自身。计策未定，不久渐渐天亮。听到庙中喧闹的声音，因此出去查看，看见庭院中虎豹麋鹿狐兔禽鸟将近数万，又有奇形怪状的鬼神千数，排列着弯腰像朝拜的礼节。不久有几个诉讼的人一起进入，金天王断案治理非常清明，很久才退去。随即对左右呼叫赵某。赵某应声而去，王命令上阶，从袖中取出一封信交给赵某说：“拿着这个，为我到蜀郡，访求成都萧敬之的人给他。我这里的吏卒很多，但因为事情机密，担心有所泄露，非活人传递不可。你一二天应当赶快回来。”

译不要久留。”于是用一万钱打发他走。赵拜谢后离去。到了门口，告诉官吏说：“大王赐给我一万钱，我是步行的人，放在哪里携带呢？”官吏说：“放在怀里罢了。”赵就把钱藏在怀里，随即没有任何阻碍，也不觉得沉重。走了不到几里路，从衣服里掏出来，都是纸钱，就扔在路边。不久有追赶的人来到，把几千钱送给他，说：“刚才我误把阴间用的钱赐给你，本来没什么用处，现在另外赐给你这些。”赵接受了。

译昼夜不停地赶路，过了十天到达成都。拜访萧敬之，把信交给他。萧敬之拆开信看，非常高兴，于是设宴，对赵生说：“我是人，家在汝州和郑州之间。前年赴京参加选调，路经华阴，被金天王强迫结为亲家。如今我的妻子在这里，与活着的人没有区别。以前极力谋求一官职，现在如愿以偿，所以派你快马加鞭去报信。”随即留住赵生一天，赠送几段丝绢，把回信交给他让他回去。经过长安，于是把信送达少游。收到回信后，日夜兼程，到达华阴。金天王见到他非常高兴，并且慰劳说：“除了你没有人可以派。现在派你回去，如果相国审问你，只说是我派你去的，任命你为副将，不要害怕。”随即把几十段丝绢给他，说：“这是人间的丝绢，可以使用。”赵生拜谢，然后直接返回淮南。少游审问他为何滞留，赵生把事情的经过详细回答。少游发怒，不相信，把他关进监狱。这天晚上，少游梦见一个人，身穿金甲，手持宝剑，说：“金天王告诉相国，以前确实派赵某出使蜀地，现在听说他获罪，希望释放他。”少游惊醒，惊奇赞叹了很久。第二天早晨起来，对宾客僚属说起此事，随即命令释放赵生，任命他为副将。元和年间还在世。

○元载张谓

元载还是平民时，常与已故礼部侍郎张谓友好。贫穷没有仆役马匹，穿着破旧衣服徒步走在陈州蔡州一带。一天傍晚，忽然刮起大风雷，原野昏暗漆黑，两人一起到路左的神庙中躲避。当时有几位盗贼，都佩带剑和弓箭藏在庙宇下。元载和张谓忽然看见他们，更加惶恐害怕，并且担心被他们杀害。两人就背靠墙壁站立，不敢动弹。不久听到庙中有呼喊声说：“元相国、张侍郎快要到了，群盗应当赶快离开，不要伤害贵人。”群盗互相看着惊恐，于是逃跑离去。两人于是共同庆贺：“我们以前担心饿死，今天真是神人的话语啊。”又喜又叹。后来，元载果然担任代宗的宰相，张谓最终官至礼部侍郎。

○陈袁生

贞元初年，陈郡有个叫袁生的，曾在唐安担任参军。卸任后游历巴川，住在旅店。忽然有一个穿白衣的人来拜访。坐下后，对袁生说：“我是高家的儿子，家在这郡的新明县。过去常在军队任职，现在已免除。所以游历到这里。”袁生与他交谈，他聪明善辩敏捷博学，远远超出常人，袁生认为他很奇特。他又说：“我擅长算命，能剖析您一生的事。”袁生就询问他，于是叙述过去的事，一一像笔写下来一样准确。袁生大惊，这天晚上，夜深时，他悄悄对袁生说：“我不是人。有幸向君子陈述一件事，可以吗？”袁生听了害怕，就起身说：“你不是人，难道是鬼吗？是要祸害我吗！”高生说：“我不是鬼，也不是要祸害你，所以来的原因，将有所托付于你罢了。我是赤水神，在新明县南边有祠庙，去年淫雨连绵几个月，房屋全部倒塌，郡中没有人修缮，使我被风吹日晒侵蚀，而且每天被砍柴放牧的人欺侮，乡里人把我看作一抔土罢了。现在我向你诉说，你认为可以，就说；不可以，就离开。不会怨恨吧？”袁生说：“神既然有愿望，又有什么不可以的呢！”神说：“你明年应当调任补为新明县令，如果为我重建祠庙，按时祭奠祭祀，那就真是非常幸运了。希望不要忘记。”袁生答应了他。随后又说：“你刚到县里时，应当来拜见一次。然而人神道理隔绝，担心你的仆从官吏对我轻慢，你应当屏退那些官吏，独自进入庙中，希望把话说完罢了。”袁生说：“恭敬地接受教诲。”

这年冬天，袁生果然补任新明县令。等到到任询问此事，果然有赤水神庙，在县南几里处。十几天后，于是前往那里。还没到一百步，下马屏退车马官吏，独自进入庙中。看见屋檐房屋摧毁，杂草丛生堆积。伫立望了很久，有一个穿白衣的男子从庙后走来，是高生，脸色非常高兴。拜见后，对袁生说：“你不忘记以前的约定，今天才来拜见我，幸运极了！”于是一起走在庙中。看见台阶墙下有一个老僧，戴着枷锁，几个人站在旁边。袁生问：“这是做什么的？”神说：“这个僧人是县东兰若寺的道成师。有灾祸，所以我拘系他。已经一年了。每天早晚，就鞭打他。从这十几天后，应当解除。”袁生又说：“这个僧人既然活着，怎么能拘系在这里呢？”神说：“用活人的魂魄拘系他。那么那人自己就会沉疴重病，又怎么能知道我的作为呢！”神告诉袁生说：“你幸好答应我建庙，可以赶快谋划。”袁生说：“不敢忘记。”回去后，将要计算工程，然而非常贫穷，没有资金，于是自己心想：“神人所说的拘系道成师的魂魄，应当是沉疴重病。又说，从这十几天后，应当解除。我现在假借其他话语，让他建庙宇，又哪里会有怀疑呢？”

于是直接去县东兰若寺询问，果然有个叫成师的，卧病一年了。道成说：“我病快死了，早晚就全身疼痛。”袁生说：“老师的病这样，而且接近死亡了。然而我能治愈他。老师能用钱建赤水神庙吗？”道成说：“病如果真的治愈，又怎么能把钱的事放在心上呢！”袁生就欺骗他说：“我善于看鬼，最近拜见赤水神庙，看见老师的魂魄戴着枷锁系在墙下，于是召来赤水神询问此事，说：‘这个僧人有宿世的灾祸，所以拘系在这里。’我可怜老师的痛苦，于是告诉那个神：‘为什么拘系活

译病就好了。我应当命令这个僧人修建庙宇，千万不要违背。’神明高兴并答应了我，说：‘从此过十多天，就会免除他的罪责。’我因此告诉师父，病快要好了，应该修缮赤水神庙。如果不因为病愈而懈怠心意，这样灾祸就要降临了。”道成假意说：“恭敬地接受教诲。”十多天后，果然痊愈。于是召集门徒告诉他们说：“我年轻时离家学习佛教的法门，到现在五十岁了，不幸得了重病。先前袁君对我说：‘师父的病，是赤水神造成的。病好了，可以修补它的庙宇。’设立神庙，是为了保佑众人，祈求福报应验。现在既然对我有害，怎么能不除掉它呢？”于是和他的徒弟拿着锤子到庙里，把神像和祠宇全部毁掉，没有留下一个。

译又过了一天，道成去拜见袁生。袁生高兴地说：“老师的病果然好了吗？我说的话难道不是真的吗！”道成说：“是的。幸亏您救了我，我怎么敢忘记您的恩情呢？”袁生说：“可以赶紧筹划修缮赤水神庙，不然，恐怕会招来祸患。”道成说：“神灵之所以依赖人，是因为他们能赐福于人，消除灾祸，干旱时就祈祷他们降下甘霖，水涝时就祈祷他们放晴。所以天子诏令天下郡县，即使是一个县、一个乡也一定要建立神庙，大概是为了给百姓带来福泽。像赤水神这样，不能赐福于人反而加害于人，怎么可以不除掉它！我已经把它的庙宇全部拆毁了。”袁生又惊又怕，于是向他道歉。道成气势更加旺盛，而袁生恐惧极了。

一个多月后，有个官吏犯了罪，袁生鞭打了他，没过多久，那官吏死了，他的家人向郡府告状，袁生因此获罪被流放到端溪。走到三峡时，忽然看见一个白衣人站在路左边，仔细看，原来是赤水神。神说：“先前托付你修缮我的庙宇，怎么却让道成毁了我的房舍，扔了我的神像，使我一下子无处安身，这是你的罪过。如今你被放逐到荒远之地，这也是我报仇罢了。”袁生立即道歉说：“毁你庙宇的是道成，为什么要怪罪我？”神说：“道成福气太盛，我动不了他。如今你的官禄和命数衰微，所以我得以报复。”说完就不见了。袁生厌恶他，几天后，竟然因病而死。

○太原小吏

王锷镇守太原时，曾有一天正午时分，有个小吏看见一个神人，身高一丈多，身穿铠甲手持宝剑，从衙门缓缓走来，随后站立了很久，好像在等待什么。小吏看见他非常害怕，告诉了衙将靳垣、张和。两人一起去看，情况正如小吏所说。不久刮起暴风，神人忽然不见了。一个多月后王锷去世，当时是元和年间。

○村人陈翁

云州和朔州一带曾经大旱。当时暑气也很重，乡里患热病的人数以千计。有个百姓叫陈翁，因为独自在田间行走，忽然遇到一个人，仪容相貌非常奇异，身穿金甲，左右佩戴弓矢，手持长剑，骑着良马，红缨金佩，光彩华丽，挥鞭快跑。正好遇到陈翁，于是勒住马说：“你不是乡里的人吗？”陈翁说：“我是农夫，住在这里已经多年了。”神人说：“我是天使。上帝因为你们乡里的人都患热病，难道只是骄阳造成的吗？况且有厉鬼在你们的城中，所以城里人多病。上帝命令我驱逐它。”说完就不见了。陈翁就把这件事告诉了乡里人。从此云州和朔州一带患热病的人都痊愈了。

○崔泽

王锷镇守太原时，有个清河人叫崔泽，长庆年间任坊州刺史。常在庭院中避暑，当时风清月朗。忽然看见一个男子，身材很高，戴着高冠穿着宽袖衣服，从堂前的廊屋走下来，站在台阶上，大声呼喊。一共喊了三声就停止了。崔家全家都看见了。崔泽害怕且厌恶，命令家童逼近他，那人已经不见了。这天晚上，崔泽得了病。到了第二天，派使者送信，希望辞官回家养老。相府不允许。一个多月后，死在郡中。

○韩愈（一）

吏部侍郎韩愈，长庆四年夏天，因为生病不能处理政务，到九月被免职，病情更加严重。冬天十一月，在靖安里白天躺着，看见一个神人，身高一丈多，身穿铠甲手持宝剑，佩戴弓矢，仪容相貌非常威严，来到寝室，站在床前。过了很久对韩愈说：“皇帝命令我和你商量事情。”韩愈急忙起身整理帽子坐下，说：“臣不幸有病，不敢坐着见大王。”神人说：“威粹骨蕝国，世代与韩氏为仇，现在想讨伐它但力量不足，你认为怎么样？”韩愈回答说：“臣愿意跟随大王讨伐它。”神人点头离去。于是韩愈把他的言辞写在座位上，几天不能解开。到十二月去世。斋

○李逢吉

已故宰相李逢吉，曾经担任司空范希朝的从事在单于府。当时金城寺有个老僧叫无为，七十多岁。曾经有一天独自待在禅房，背着墙坐着，眨眼数息。忽然有一个穿铠甲持殳的人从寺外来到。一顿饭的功夫，听说李从事来了。从此李逢吉将要游历金城寺，无为总是看见之前的神人先到，这成了常事。衙将简郢和无为的弟子法真交好，常常对简郢说起这件事。

○李回

唐朝已故宰相李回，年轻时常常久病不愈，哥哥李軿召来巫师，在庭院中摆设酒食来取悦神灵。李回面向墙壁躺着，忽然听见庭院中喧闹，回头看，看见堂下有几十个人，有的穿黄衣有的穿绿衣，争着拿酒食吃。过了很久将要散去，巫师想撤去席子，忽然有一个人从空中下来，左右长着两只翅膀。众鬼都惊恐退避，并且说：“陆大夫的神灵到了。”巫师也惊讶地说：“陆大夫的神灵来了。”立即命令在庭院中摆放酒食。他的头俯在席子上，食物几乎吃尽，于是就喝他的酒，一会儿，他的脸色发红，好像喝醉的样子，于是飞走了。众鬼也随着消失了。几天后，李回的病好了。

○郄元位

河东衙将郄元位，太和初年曾经奉命出使京城。走到沙苑，恰逢天晚。看见一个人，身高一丈多，穿紫衣佩金饰，容貌丰满雄伟，骑着白马，那马也高一丈多，随从将近十人，形状非常，手持弓矢，从南边来。郄元位非常惊异，勒马避开他。驾车人忽然举起鞭子向西指，好像看见了什么，他的随从们都跟着手指的方向看。郄元位也向西看，寂静无声什么也没看见。等到回头看时，都不见了。郄元位憔悴出汗，大腿颤抖心里恐惧，不知不觉掉下马。因为患热病，坐轿子回去。十多天才好

译痊愈。当时，河东节度使司空李愿去世。

○夏阳县尉赵

译冯翊郡的属县夏阳，依傍黄河。县城东边有池馆，正对着太华山和中条山，烟雾岚气缭绕，早晚都在视野之中。又有瀵泉从南面涌出，泉水清澈，毫发丝缕都无所隐藏。太和年间，有个叫赵生的读书人，在夏阳担任县尉。曾经有一天夜里雨停，赵生与几个朋友，并肩在瀵泉上乘凉赏月。忽然看见一个人，相貌非常黑，穿着绿袍，从水中顺流游了很久，吟诗道：“夜月明皎皎，绿波空悠悠。”赵生正感到惊异，那人忽然回头望向水边，好像有所畏惧，于是潜入水中，只露出头部。过了一会儿也沉没了。赵生第二天又来到泉水边，在岸边几十步的地方，有一座神祠，门匾上写着：“瀵水神。”赵生于是进入庙中，看见神像左右，用泥土捏成的人偶。那个穿着绿袍的，看他的相貌，好像就是前次在水中见到的人。赵生说：“这是泥土捏成的，尚且能迷惑众人，不是妖怪又是什么？”打算铲除这座庙。有个县吏说：“这是神庙，而且能凭借风雨帮助庄稼生长。如果毁坏它的房屋，正好成为当地人的祸患。”于是没有毁掉。

○卢嗣宗

蒲津有舜帝祠，又有娥皇女英祠，在舜帝祠旁边。泥塑偶像的容貌，非常精巧华丽。开成年间，范阳人卢嗣宗在蒲津暂代官职。一天，他与几个朋友一同游览舜庙，到了娥皇女英祠，卢嗣宗开玩笑说：“我愿做帝子的仆役，可以吗？”拜了又拜，祈祷了很久。大家都说：“为什么用轻慢亵渎的话冒犯神灵呢！”卢嗣宗笑得更厉害了。从此常常独自去娥皇祠，喝醉了酒，多说亵渎的话。不久得了病，被人抬着回家，脸色惊悸发抖，身上汗水像水滴一样流下。当晚就死了。家仆们看见十几个人，揪着卢嗣宗拉出门去，朝着舜帝祠的方向离去。等到查看卢嗣宗的尸体，他的背上有很多红色的痕迹，像是被人殴打过的样子。蒲津的人都对这件事感到惊异。

○高生

天宝年间，有个渤海郡的高生，忘了他的名字。他得了热病而消瘦，胸口疼痛得无法忍受。叫医生来看，医生说：“有鬼在胸口里，药可以到达那里。”于是煮药给他喝，忽然觉得黑暗中身体动摇。过了一会儿，吐出一斗多唾液，其中凝固的东西无法解开。用刀剖开，有一个人从唾液中站起来。起初非常细小，不久长到几尺高。高生想折磨他，那人跑出来，下台阶就忽然不见了。从此病好了。

○郑德懋

荥阳人郑德懋，常常独自骑马，遇见一个婢女，姿色非常美丽，在马前拜道：“崔夫人奉命迎接郑郎。”郑德懋惊讶地说：“向来不认识崔夫人，我又没有结婚，为什么来接我？”婢女说：“夫人的小女儿颇有姿色，而且出身清贵的门第，适宜与您匹配。”郑德懋知道她不是人，想拒绝。立刻有十几个穿黄衣的苍头（仆役）来到，说：“夫人催促郑郎。”上前就拉住马缰，走得很急，耳中只听到风声，忽然来到一处，高墙大门，外面都种着楸树和梧桐。郑德懋站在门外，婢女先禀报，不一会儿，命令引郑郎进去。经过几道门，馆舍非常盛大。夫人穿着梅绿色罗裙，大约四十岁，姿容可爱，站在东阶下。侍婢八九个，都打扮得鲜艳整齐。郑德懋快步上前拜见。夫人说：“不要怪我委屈您，因为郑郎出身清贵又有才华，愿意结为姻亲。小女儿不成器，希望能得到您的垂爱。”郑德懋被逼迫，不知如何回答，只是答应而已。夫人于是走上堂，命令引郑郎从西阶上去。堂上全都铺着花毯，左右摆放着带脚的床，七宝屏风，黄金屈膝（屏风脚），门上垂着碧色帘子，银钩珠络。长桌摆满菜肴，都非常丰盛洁净。于是命令坐下。夫人善于清谈，叙述条理分明，世上的话难以相比。吃完饭命令斟酒，用银器盛着，大约三斗多，琥珀色，用雕花杯子斟酒，侍婢行酒，味道极甘甜芳香。傍晚，一个婢女上前禀报，女郎已经梳妆完毕。于是命令引郑郎出去到外间，用百味香汤沐浴，左右递上衣冠鞋佩。十个美丽的婢女扶着进去，随意调笑。从堂到门，步步点着花烛，于是延请进入帐中。女郎十五六岁，姿色非常艳丽，眼中从未见过。穿戴华丽，冠绝当时。郑德懋于是很高兴。后来就举行了婚礼。第二天，夫人命令女郎与郑德懋去东堂，堂中放着红罗绣帐，被褥垫席，都非常精美绝伦。女郎善于弹箜篌，曲调词句新颖奇异。郑德懋问迎接婚前骑来的马，现在在哪里，女郎说：“现在已经回去了。”

就这样过了一百多天。郑德懋虽然感情深厚，但心里渐渐有些猜忌，于是对女郎说：“可以一起回去吗？”女郎悲伤地说：“有幸结为夫妻，得以侍奉您，然而阴阳两隔，不能如愿怎么办？”于是眼泪鼻涕流下来。郑德懋审察出怪异，于是告诉夫人说：“家中与我失散，颇有疑怪。请求赐还。”夫人说：“刚才承蒙您光顾，实在深感爱慕。然而阴阳殊途，理应暂时分离。离别之际，怎能不流泪。”郑德懋也流下眼泪。于是大摆宴席，与他告别说：“三年后，当来接您。”郑德懋于是拜别。女郎出门，挥泪握手说：“虽然有后约，但还要拖延岁月。欢聚尚浅，离别苦长。努力自爱！”郑德懋也悲伤惋惜。女郎把贴身红衫和金钗一双赠别，说：“您没有忘记我，以此作为念想。”于是分手而去。夫人命令送郑郎，于是前面有青骢马，装备非常精良。

郑德懋骑马出门，忽然又回到家中。仆人就说：“家中失散已经一年了。”看他所赠的东西，都是真物。他家传说：“郎君

译君主出行之后，那匹马自己回来了，没看见有人送来。”郑始去寻找原来的地方，只看见一座大坟，旁边有小坟。墓地前列的树木都已枯死，而先前所见的，全都繁茂成荫。他身边的人传说：“这是崔夫人和小郎君的墓。”郑始更加感到惊异。自己估量三年之期一到，必定会死。后来到了期限，果然看见先前所派的女仆乘车来迎接，郑始说：“生死本来有定数。如果到了安乐之处，我还有什么可忧虑的。”于是把家事全部分配安排妥当，预先确定死期。第二天就死了

译○李林甫

唐李林甫担任宰相时间很长，自认为暗中害人的祸事太多，天下人颇有怨恨，担心有鬼怪作祟，于是招来方术之士来禳解驱除。后来得到一位术士，说：“相国豪贵已久，积怨的人也很多，造成灾祸的根源，不是一朝一夕形成的。虽然如此，大概可以避免的，是早晚之间的灾祸。”李林甫问：“该怎么办？”术士说：“可以在长安市找一个善于射箭的人来防备。”李林甫于是在西市招募，找到了这样一个人，他自己说：“曾经混迹于军队中，以善于射箭著称，近来生了病，其他什么都不懂。”李林甫就供给他衣食，按月发放。后来一天晚上，李林甫在庭院中设宴。燕赵翼在旁侍奉，唱曲还没结束，忽然中断了。善于射箭的人觉得奇怪，侧耳倾听，却什么声音也没有。于是暗自揣度说：“夜还没深，忽然这样，难道是有别的变故，还是术士的话应验了！”于是拿着弓箭翻墙进去，暗中窥探，忽然看见墙南有一个东西掉下来，又有一个人翻墙过来，善于射箭的人一箭射中了他，那人惊慌逃走。于是来到李林甫的长乐之地，看见歌女舞女，吓得喉咙不能发声，僵立着不能挥动衣袖，寂静无声像木偶一样。于是查看墙南掉下来的东西，原来是一个打结的袋子。解开，里面有几百支签子，都写着李林甫及家僮的名字。于是用名字呼唤，一个个都答应了，于是宴饮像起初一样。第二天，术士来了，并且祝贺说：“依靠这个人，不然，几乎遭祸，那是含冤而死的人。明公长期专权，积怨万端。从此十年之后，就不是我所知的了。”后来李林甫被抄没家产，果然在十年之后。

○窦裕

大历年间，有个进士叫窦裕，家寄居在淮海，落第后准备去成都。到了洋州，没有病却突然死了。他曾经和淮阴令吴兴沈生交好，分别多年了，音信两绝，不知道他去了哪里。沈生从淮海调任金堂令，到了洋州，住在馆亭中。这天晚上，风月晴朗，夜将过半，沈生独自好像丢了什么东西，睡不着觉。不久看见一个穿白衣的男人，从门边走进来，一边吟诗一边叹息，好像有怨恨而不得舒展的样子。过了很久，吟道：“家依楚水岸，身寄洋州馆。望月独相思，诗襟泪痕满。”沈生看见他，觉得很像窦裕，特别起身，和他说话还没来得及，就看不见了。于是叹息说：“我和窦君分别很久了，难道他是鬼吗！”第二天，驾车离开。走了没几里路，有殡宫在路前，有认识的人说：“这是进士窦裕的殡宫。”沈生惊愕，立即驰马回到馆亭，问馆吏。馆吏说：“有个进士窦裕，从京城游历蜀地，到这里突然死亡。太守命令殡于馆南二里外，道路左边的殡宫就是。”于是致祭拜泣而去。

○浔阳李生

李生，贞元年间考进士落第，回浔阳，途中经过商洛。恰逢汉南节度使入朝觐见，被道骑逼迫，四顾只有苍山万重，不知道去哪里。当时天色已晚，马匹瘦弱，没有仆从，看见荆棘深处，有殡宫在那里，李生于是投奔躲藏在其中。节度使过去后，才准备离开，又不知道路途还有多远，于是叹息说：“我寄居在这里，难道不是命运吗！”于是停在殡宫中。先拜祭祈祷说：“我家在庐山，落第南归，到这里被府公的前驱逼迫，既不能前进，又不能后退，所以来这里。灵魂如果有知，希望容我安睡一夜。”不久闲望，当时风月澄澈，虽然郊野几里，都可以看得清清楚楚。又有殡宫在百步外。隐约看见一个人，渐渐靠近，原来是一个女子，装饰华丽，裙摆短不到一尺，到殡宫南边，进入穴中。李生侧耳倾听，听见她说：“金华夫人告诉崔女郎：今晚风月好，可以纵目观赏，时常欢乐再得，希望稍微留念。”穴中回答说：“刚才有贵客寄居我的住所，我不忍心离开。违背一夜的欢乐，不足为奇。”那人于是离开，回到殡宫下。李生第二天到旅店询问，有知道的人说，这是博陵崔氏女，跟随父亲在江南做县尉，到这里死了，于是草草埋葬。李生感动，于是用酒食致祭而去。

○陆乔

元和初年，有个进士叫陆乔，喜欢写歌诗，人们很称赞他。家在丹阳，所住的地方有台沼，号称胜境。陆乔家富有而喜欢宾客。一天晚上，风月晴莹，有人敲门，出来看，看见一个男人，衣冠很雄伟，仪态秀逸。陆乔请他进来，和他谈论，明朗畅快出乎意料之外。陆乔重视他，认为没有人比得上。于是问他的姓名，说：“我，沈约。听说你善于写诗，所以来问候。”陆乔惊起说：“我是一个贱士，没想到您来光临。希望稍微停留，以侍奉谈笑。”不久命人拿酒，沈约说：“我平生不喝酒，不是拒绝您。”又说：“我的朋友范仆射云，你知道吗？”陆乔回答说：“我经常读《梁史》，熟悉范公的名字很久了。”沈约说：“我将邀请他。”陆乔说：“太好了。”沈约于是命侍者邀请范仆射。不久，说到了，陆乔立即拜见，请他坐下，范云对沈约说：“休文怎么能到这里！”沈约说：“我羡慕主人能诗，而且喜欢宾客，步月来到这里，于是相谈谑笑很久。”沈约叫左右说：“去召青箱来。”不久有一个孩子到了，年纪大约十岁多，风貌明秀。沈约指着对陆乔说：“这是我的爱子。从小聪敏，喜欢读

译书信。我非常怜惜他，因此用“青箱”来称呼他，是想让他传承我的学问。不幸的是他先我而逝，如今他的儿子来拜见您。”随即命令他的儿子向乔拜见。又说：“这个孩子也喜欢作诗，最近跟随我和仆射一同经过台城，于是命他作《感旧》诗，他提笔立刻写成，很有可观之处。”随即让他背诵道：知

译“六代旧江川，兴亡几百年

繁华今寂寞，朝市昔喧阗

夜月琉璃水，春风卵色天

伤时与怀古，垂泪国门前。”乔叹赏久之。因问约曰：“某常览昭明所集之《选》，见其编录诗句，皆不拘音律，谓之‘齐梁体。’自唐朝沈佺期、宋之问方好为律诗。青箱之诗，乃效今体，何哉？”约曰：“今日为之，而为今体。亦何讶乎？”云又谓约曰：“昔我与君及玄晖、彦升俱游于竟陵之门，日夕笑语卢博，此时之欢，不可追矣。及萧公禅代，吾与君俱为佐命之臣，虽位甚崇，恩愈厚，而心常忧惕，无曩日之欢矣。诸葛长民有言：‘贫贱常思富贵，富贵又践危机。’此言不虚哉？”约亦吁嗟久之。又叹曰：“自梁及今，四百年矣。江山风月，不异当时，但人物潜换耳。能不悲乎！”既而谓云曰：“吾为蔡公郢州记室，常梦一人告我曰：‘吾君后当至端揆，然终不及台司’。及吾为仆射尚书令，论者颇以此见许，而终不得。乃知人事无非命也。”时夜已分，云谓约曰：“可归矣。”因相与去，谓乔曰：“此地当有兵起，不过二岁。”乔送至门，行未数步，俱亡所见。乔话于亲友。后岁余，李锜叛。又一年而乔卒

○郭翥

元和年间，有个叫郭翥的人，担任鄂州武昌尉。他与沛国人刘执谦交好，两人每次交谈，常遗憾阴阳两界不能相通，约定先去世的人应当来告知。后来，刘执谦去世数月后，郭翥住在华阴，一天夜里独自在家，门外传来叹息声，许久才说：“听说郭先生安好。”郭翥听出声音，知道是刘执谦。说：“可以见一面吗？”回答说：“请撤去蜡烛，只与你谈话罢了。”郭翥随即撤去蜡烛，拉着他的衣袖进入屋内。与他同榻而卧，谈论往事清晰分明。又说阴间罪福分明，不可欺瞒。夜已过半，郭翥忽然觉得左右散发出污秽气味，片刻便难以忍受。于是用手去摸，那身躯很大，不像刘执谦。郭翥有力气，知道是其他鬼怪，于是抓住它的衣袖，用身体压住它，牢固得不能动弹，捂着鼻子躺下。不久鬼怪告辞，郭翥假装与它说话挽留它。天将亮时，鬼怪急于离去，说：“天快亮了，不让我走，祸患将降临到你身上。”郭翥不回答。过了一会儿，便不再听到说话声。不久天亮了，只见一个胡人，身高七尺多，像死了几天的人。当时正值暑天，污秽不堪靠近，便命令扔到郊外。忽然有几个乡里人远远看见，急忙跑来查看，惊讶地说：“果然是我哥哥。死了几天了，昨夜忽然不见了。”于是抬着尸体离去。

○利俗坊民

长庆初年，洛阳利俗坊有个百姓拉着几辆车，准备出长夏门。有一个人背着布囊，请求把囊寄放在车中，并且告诫不要随意打开。于是那人返回利俗坊，刚进去，就听到哭声。接受寄放的人于是打开布囊查看。里面用生绳捆着，有一件东西，形状像牛膀胱，以及几尺长的黑绳。百姓惊恐，急忙收拢捆好。过了一会儿，那人又回来了，说：“我脚痛，想在你的车中休息走几里路，可以吗？”百姓知道他有异，便答应了他。那人上车，看了看布囊很不高兴，回头对百姓说：“你怎么没有信用？”百姓道歉。那人又说：“我不是人，阴间官府派我记录五百人的死期，明确经过陕、虢、晋、绛等地，到了这里，人多患‘虫’病，只得到二十五人罢了。现在必须去徐泗。”又说：“你知道我说‘虫’是什么意思吗？患赤疮就是‘虫’。”车走了二里，那人便告辞：“我有行程，不能久留。你有寿数，不必再担忧了。”忽然背着布囊下车，消失不见。某年夏天，各州人多患赤疮，也有死亡的。知

○太原部将

长庆年间，裴度担任北部留守，有个姓赵的部将，患热病非常严重。他的儿子在屋里煮药，把药放进鼎中，生火，赵看见一个穿黄衣的人从门进来，停在药鼎旁边，提着一个袋子，里面有药屑，颜色洁白，像麦粉一样，不久把药屑放进鼎中离去。赵告诉他的儿子，儿子说：“难道不是鬼吗？这是想加重我父亲的病。”于是去掉药。赵看见刚才那个黄衣人再次到来，又把药屑放进鼎中。赵厌恶他，也命令扔掉。又一天白天睡觉，他的儿子又煮药，药熟后赵醒来，于是进药给他喝。几天后果然死了。

○成公逵

李公颜镇守北都时，有个部将叫成少仪，他的儿子叫公逵，常梦见一个穿白衣的人说：“地府命令我召唤你。”公逵拒绝。使者说：“冥官派我召唤一个属龙的人，你既然属龙，怎么能逃避？”公逵欺骗说：“我不是属龙的人，你为什么诬陷我？”使者稍微放松，看着他说：“现在放你回去，应当再召唤属龙的人。”公逵惊醒。并且把梦告诉少仪。少仪有十几个士兵，常在他门下。到第二天，一个士兵没有病而死。少仪于是询问他的年龄，他的父亲说：“属龙。”果然是公逵所梦见的。知

○董观（一）

董观，太原人，擅长阴阳占卜之术。唐元和年间，与僧人灵习交好，一同前往吴地

译楚地之间。习道去世，观也回到并州。宝历年间，观游历汾水、泾水一带，到达泥阳郡，在龙兴寺聚会。寺院的殿堂宏伟华丽，有经书数千百卷。观于是留居下来，打算全部阅览完毕才回去。知

译在此之前，寺院东厢房的北室，空着并上了锁。观因请求居住在那里，寺里的僧人不答应，说：“住这间屋子的人，大多生病或死亡。而且有很多妖异现象。”观因年轻气盛，倚仗自己的力气，说：“我愿意得到它。”于是住了进去。十多天后，夜里睡觉时，总是有十几个胡人，带着乐器拿着酒来，在屋里歌唱欢笑，好像没有人一样。像这样过了几个夜晚，观因虽然害怕，但还是没有告诉寺里的僧人。一天诵经完毕，天色已经昏暗，观因非常疲倦，关上门睡觉。还没睡着。忽然看见灵习在床前，对观因说：“师父要走了。”观因又惊又怒地说：“师父是鬼，为什么来到这儿？”灵习笑着说：“你命运穷尽，所以我得以等候你。”随即拉着观因的衣袖离开床铺。观因回头一看，看见自己的身体还躺着，像熟睡一样。于是感叹说：“唉！我家很远，父母还在。现在死在这里，谁来遮盖我的尸体呢！”灵习说：“为什么你的话失当而忧虑得这么深呢？之所以成为人，是因为能够运用手脚、善于视听罢了。这是精魂扶持着才这样的，不是自然的。精魂离开身体，所以叫死。因此手脚不能活动，视听不能施展，即使有六尺高的身躯，还有什么用呢？你何必挂念！”观因向他道谢，于是问灵习：“常听说我们佛教中有中阴身离开身体的，是谁呢？”灵习说：“我和你说的死，是指死后不再复生。”于是两人一起走。他们去的地方，虽然门禁很严，都不妨碍。于是出了泥阳城向西走。那里有很多草，茂密红绿相间，像毛毯一样。走了十多里，一条河宽不过几尺，流向西南。观因问灵习，灵习说：“这就是俗话说的奈河。它的源头出于地府吗。”观因随即看那河水，都是血，腥臭污秽不可靠近。又看见岸上有几百件冠带裤袄，灵习说：“这是死去的人的衣服。由此走向冥道罢了。”又望见水西有两座城，南北相距一里多，草木遮蔽，房屋接连。灵习对观因说：“和你一起去那里，你生在南城徐家，是次子；我生在北城侯家，是长子。出生后十年，应当再次和你舍弃家庭归依佛教。”观因说：“我听说人死后应当被冥官追捕，查核罪福，如果平生行为没有大过错，然后才能复生人间。现在我死还不到一个晚上，就能这样吗！”灵习说：“不是这样。冥途和世人没有不同，如果不做不道德的事，难道枷锁会加身吗？”说完，灵习就拉着衣服跳过去。观因正抓着岸边将要下去，水忽然分开，宽一丈多，观因惊慌失措。忽然有人拉着观因，观因回头一看，一个人全身长满毛，形状像狮子，面貌却是人。过了很久，对观因说：“师父去哪里？”观因说：“去这个南城罢了。”那人说：“我命令你阅览《大藏经》，应该快点回来，不可以久留。”于是抓着观因的手臂，急忙指向东西方向的郡城回去。还没到几里，又看见一个人，形状像前面召唤观因的人，大声喊说：“可以带走了。将没有名籍。”一会儿，就到了寺院。当时天已经亮了，看见所住的房间，有几十个僧人围着门，看见自己的身体在床上，两个人推着观因进门，忽然有水从上面浇在他的身上，于是醒来。

寺里的僧人说观因死了一个晚上了。于是把事情的经过详细告诉僧人。几天后，在佛殿中看见两个泥塑人像作为左右侍从，就是观因以前看见的人。观因因此发心精思，留下阅览藏经，即使寒暑也不稍微懈怠。过了几年才回来。当时是宝历二年五月十五日。知道

会昌年间，下诏废除天下佛寺，观因也被排斥离开。后来到了长安，以占卜游历公卿家门，说话往往应验。曾经担任沂州临沂县尉。我在京城，从观因那里听说这件事。

○吴任生

吴郡任生，善于看见鬼，住在洞庭山。相貌常像儿童，吴楚的风俗，没有人能知道他的年龄。宝历年间，有前昆山尉杨氏的儿子侨居吴郡。有一天，村里几个人一起乘船，都去游览虎丘寺。当时任生在船中，并且谈到鬼神的事。杨生说：“人和鬼踪迹不同，所以鬼终究不能看见。”任生笑着说：“鬼很多，人不能识别罢了，我独自能识别。”于是看一个妇人，穿着青衣，抱着小孩，在岸上走。任生指着说：“这是鬼。她抱着的，是婴儿的生魂。”杨生说：“那么怎么辨别她是鬼呢！”任生说：“你只管看我和她说话。”随即大声喊说：“你，是鬼，偷活人的孩子吗？”那妇人听见后惊恐害怕，于是快步回去，没走十几步，就突然消失了。杨生既感叹又诧异。等到晚上回来，离城几里，岸旁一家摆着酒席，有女巫在左边跳舞，是在祭祀神灵。杨生和任生都去问。女巫说：“今天村里有人婴儿突然死亡，现在醒了，所以设宴感谢。”于是叫出婴儿来看，正是那妇人抱着的。各位客人惊叹，感谢任生说：“先生真是有道术的人，我们不知道啊。”

○胡氵急

安定胡氵急，家在河东郡，以文学闻名。大和七年春天考中进士。当时贾餗担任礼部侍郎。两年后，文宗皇帝提拔贾餗为宰相。这一年冬天十月，京兆发生动乱，贾餗和宰相涯以下都逃走了。有诏书追捕很紧急。当时中贵人仇士良护卫左禁军，命令部将带兵去追踪他们的踪迹。部将对仇士良说：“胡氵急受过贾餗的恩惠，现在应当藏在胡氵急那里，希望给我五百名勇健的士兵，包围他的住所来抓捕他。”

译士良批准了他的请求。于是，部将率领军队来到急门，召唤急出来，厉声说道：“贾餗在你家中，你应当立刻把他交出来。否则，就与贾餗同罪。”急估计对方的气势，无法用道理使他们屈服，便严词拒绝。部将大怒，逮捕急押送到士良那里，在军营辕门外将他斩首。当时急的弟弟湘在河东郡，这一天，湘和家人看见一个没有头的人，穿着绿衣，衣服上有血迹浸染的痕迹，从门进入，走到庭院。湘非常恐惧，命令家人追赶他，那人忽然就不见了。三天后，急被杀的消息传到。

译辛神邕

平卢从事御史辛神邕，在唐文宗太和五年冬天，凭借以前担任白水县尉的资历，到京城参加调任考核。当时有个雇工叫刘万金，与家童自勤同住一室。自勤病了几个月，快要死了。有一天，万金外出，自勤躺在榻上。忽然有一个人，身穿紫衣，头戴高冠，衣袖宽大，面容枯槁，身形瘦弱，鼻子很大，胡须很长，从门走进来。走到榻前，对自勤说：“你勉强起来，病就会好转了。”于是扶着自勤背靠墙壁坐下。先前，房间东墙下有个食案，上面摆放着几个器皿。紫衣人从袖中掏出一把东西，形状像稻谷但颜色青绿，就把十几粒放进食器中。对自勤说：“我不是人间的人，现在奉命召唤万金，万金吃了就会死。你吃了，不要泄露我的话，不然，灾祸就会波及到你。”说完就离开了。这天，万金回来，脸色发红且气喘，并且说：“我因为腹部空虚热气上涌，恐怕治不好了。”就对着那个器皿吃东西，食物几乎吃光。自勤的病好了，万金果然死了。

唐燕士

晋昌人唐燕士，喜欢读书，隐居在九华山。常常傍晚时分，雨后初晴，燕士踏着月光上山。夜深了，有一群狼挡住了他的路，无法回家。恐惧到了极点，于是躲藏在深林中。不久有个穿白衣的男子，戴着纱巾，容貌孤傲俊秀，年纪将近五十岁，沿着山涧走来，吟诗漫步神态自若，站立了很久，于是吟道：

“涧水潺潺声不绝，溪垅茫茫野花发。

自去自来人不知，归时唯对空山月。”

燕士平时喜欢写七言诗，在当时颇受称赞，听到这首诗惊叹不已。想和他说话，还没来得及开口，那人就消失了。第二天，燕士回家，拿那人的相貌问乡里人，有认识的人说：“那是吴家的儿子，考中进士，擅长写诗，已经去世几年了。”

梁璟

有个叫梁璟的人，在唐文宗开成年间，从长沙出发准备参加孝廉科考试，途中经过商山，住在馆亭里。当时是八月十五的夜晚，雨后初晴，风清月朗。梁璟躺着睡不着。到了半夜，忽然看见三个男子，衣冠非常古雅，都穿着珠绿色衣服，缓步走来。到了庭院中，一边吟诗一边欣赏，随从有几个人。梁璟心里知道他们是鬼，但向来胆气过人，于是走下台阶向他们作揖。三人也没有害怕的神色，自称萧中郎、王步兵、诸葛长史。随即让人在庭院中摆好席位坐下，说：“没想到在这美好的夜晚在这里遇到你。”于是叫他的童子说：“玉山取酒。”酒拿来后，围着席位轮流饮酒。过了一会儿王步兵说：“值此好风月，况且佳宾在席，不能没有诗。”于是提出题目联句，来咏叹秋景。步兵首先作诗，说：“秋月圆如镜。”萧中郎说：“秋风利似刀。”梁璟说：“秋云轻比絮。”轮到诸葛长史，沉默了很久，两人催促说：“希望你以拙劣快速为事。”长史沉吟，又过了吃一顿饭的时间，才说：“秋草细同毛。”两人都大笑说：“拙劣就拙劣了，为什么这么慢呢？”长史说：“这是中郎的过错。因为韵脚偏僻而阻碍了敏捷的才思。”过了一会儿中郎又说：“美好的聚会不能没有劝酒助兴的人。”命令玉山叫蕙娘来。玉山离开。不久，有一个美人，穿着鲜艳的衣服，从门走进来，笑着向在座的客人行礼。诸葛长史戏弄地对女郎说：“既然是应中郎召唤而来，与我何干？”美人说：“怎么知道不是为众人而来？”步兵说：“想要表明自己，不如唱歌来送长史的酒。”蕙娘起身说：“愿意唱《凤楼》曲。”随即唱起来，清吟哀怨令人怀念。梁璟听得忘记了疲倦。过了很久歌才结束。中郎又唱歌。曲子结束后，说：“山光渐渐明亮，希望能再续一篇来尽兴。”于是说：“山树高高影。”步兵说：“山花寂寂香。”于是指着长史说：“刚才的偏僻韵脚，确实是中郎的过错。现在希望继续这个韵脚，来观察敏捷的才思。”长史回答说：“山天遥历历。”在座的人都大笑：“慢不能巧妙，快而且拙劣，敏捷的才思真是这样吗！”长史脸色不平。轮到梁璟，说：“山水急汤汤。”中郎泛泛地称赞。于是问梁璟说：“你不是考进士的人吗？”梁璟说：“准备考孝廉科。”中郎笑着说：“孝廉哪里懂得写诗呢！”梁璟因此愤怒地斥责他。长史也挥袖而起，在座的客人惊慌散去，于是失去了踪迹，而杯盘也不见了。梁璟从此生病恍惚，常常在梦中中郎、步兵来，心里非常厌恶。后来到了长安，遇到术士李生，佩戴驱鬼符，于是绝迹了。

崔御史

广陵有一处官舍，占地几百步，建筑宏大华丽，乡里传说其中被鬼占据，所以住进去的人一夜就暴死，已经锁闭多年了。有个御史崔某，在广陵任职，到了那里，开门说：“妖邪不会自己作祟。我刚住进去，难道能造成灾祸吗！”随即禀告廉使并住了进去。这晚下着小雨，崔君命令仆人都住其他房间，而独自睡在堂中。惊醒醒来，衣服全被沾湿，就起身，看见自己的卧榻在庭院中。退回寝室，没过吃一顿饭的时间，那卧榻又移到庭院中。像这样三次。崔某说：“我以为天下没有鬼，现在果然有了。”于是穿戴好官帽官带，叫人拿酒，浇在地上祈祷说：“我听说住在这里的人多暴死。况且人与神道不同，应当各自安守自己的居所，难道会害死人吗？即使是凭借形体显现、凭借声音让人听见的，那是背负冤屈郁结而将有申诉的，或者想求一顿饭来祭祀的，就出现在人前，而人自己惊悸而死，本来不是神灵害人的。”

译我十分愚钝，且无所畏惧。如果真的有冤情要诉说，请直接对我说，我可以不负你的托付，即使是赴汤蹈火也不会回避。”崔氏洒酒祭地，祝祷了三次。不久，听到空中有声音说：“您是活人，我是鬼魂。确实不应该用鬼魂之事惊扰活人，只是怀着深深的诚意来禀告。”崔氏说：“只管说吧。”鬼说：“我是女子。姐妹三人，都在未及成年时去世，父母把我葬在郡城北边已经很久了。后来府尹在这里修筑城墙，建造城楼，工人把我坟地上的树木砍伐殆尽，又把我的尸骨迁葬到这堂屋的东北角，孤魂不得安宁，无处依托。没想到今晚有幸遇到您这样贤明的君子，所以我得以诉说冤屈。如果您能出于仁爱之心，为我备棺木并葬在野外，那就是莫大的恩德了。”随即哭泣哽咽，又说：“我在这里已经十年了。前后住在这里的人都想诉说这件事，从此居住的人惊恐而死。我只是个女子，并没有害人的意思。”崔氏说：“我刚才的话本来就是这样的。虽然如此，为什么我不看见你呢？”鬼说：“我是鬼魂，怎么敢以阴晦的形体让您看见呢？既然您答应了我的请求，即使我在幽冥之中，也应当感激君子的恩德，怎么能就这样算了。”说完便告辞离去。第二天，崔氏召来工人，在堂屋的东北角挖掘，果然发现了枯骨，便将其葬在禅智寺的空地上。乡里人都去祭奠，称它为“三女坟”。从此崔氏居住在这宅第便安宁了。

译○曹唐

进士曹唐，凭借擅长写诗而在当世闻名。他长期参加科举考试却未能中第，常常寄居在江陵佛寺中的亭台池沼旁。那里的环境非常幽静美好，他经常亲自观赏并赋诗，得到两句诗：“水底有天春漠漠，人间无路月茫茫。”吟诵不久，他自认为平常的作品都不如这两句。一天，他回到亭台池沼上坐下，正在怡然自得地吟咏，忽然看见两个妇人，穿着素色衣服，容貌非常闲雅美丽，缓步走来吟诵的，正是曹唐刚才所作的那两句诗。曹唐自认为诗句是昨天才作的，别人本来不可能知道，为何这么快就得到了？于是上前询问她们，她们不回答便离开了。没走出十几步，就不见了。曹唐正感到非常疑惑怪异，他平时与寺僧法舟交好，便把这事告诉了法舟。法舟惊讶地说：“两天前，有一个年轻人来拜访我，怀中拿着一张青绿色的信笺，给我看了这首诗，我正好想对你说呢。”于是拿出信笺给曹唐看，曹唐感到非常茫然。几天后，曹唐死在住所里。

○邢群

刑部员外郎邢群，在大中二年，以前歙州刺史的身份居住在洛阳，病得很重。邢群平时与御史朱琯交好，当时朱琯从淮海从事的任上罢免后居住在伊洛一带，已经病死，而邢群还不知道。邢群曾经白天躺着休息，忽然听到敲门声，让人去看，看见朱琯骑马而来，邢群就请他进来坐下。在此之前，邢群听说朱琯病了，等到见到他来了，非常高兴，说：“先前听说您病了，也没什么可担忧的。”朱琯说：“我确实生过病，现在已经好了。然而您的病，也没什么可担忧的，过不了一两天，就会痊愈的。”两人谈笑很久，朱琯才离开。朱琯来拜访邢群的时候，正是朱琯去世的时候。

○李重

大中五年，检校郎中、掌管盐铁河阴院事务的李重被罢免职务，居住在河东郡。他生了病，十多天后病情日益加重，昏沉地躺在床上。一天晚上，他告诉仆人：“我的病好不了了。”随即让人锁上门。忽然听到庭院中有窸窣的声音，李重看过去，看见一个人穿着绯色官服，原来是河西令蔡行己。又有一个人，穿着白色棉衣，跟在他后面。李重与蔡行己交好，于是惊讶地说：“蔡侍御来了。”于是命人请他们上来，和那个穿白衣的一起坐下。过了一会儿，看见蔡行己的身体渐渐变长，手脚口鼻，也随之变大。仔细一看，原来不是蔡行己本人。李重心生怪异，但还是称他为侍御。李重于是觉得身体稍微可以活动，就靠着墙壁坐下，问说：“我病了十多天了，现在更加严重，难道要死在这里吗？”那个人说：“您的病将会痊愈的。”随即指着穿白衣的人说：“这是我的弟弟，擅长占卜。”于是让白衣人给李重占卜。白衣人从怀中取出一个小木猿，放在床上，不久那木猿左右跳跃，几次之后安定下来。白衣人说：“卦象成了。郎中的病，本来没什么可担忧的，应当活到六十二岁，但也会遭遇灾祸。”李重说：“侍御喝酒吗？”回答说：“怎么敢不喝。”李重于是叫人拿酒来，把酒杯放在面前。穿红衣服的人说：“我自己有酒杯。”于是从衣服里拿出一个酒杯，起初看起来像银制的，等到斟酒时，那酒杯翻动不定，仔细看原来是纸做的。两人各自喝了两杯，随后把酒杯收进衣服里。将要离开时，又告诫李重说：“您病好后，千万不要喝酒，祸患就要降临了。”李重谢恩并答应了他。过了很久，他们才离开。到了庭院中，就什么也看不见了。查看外面的门，锁着和原来一样。又看见床前，酒洒在地上，大概是两个鬼喝掉的。李重从此病好了。不久后，他像以前一样喝酒，那一年，被贬为杭州司马。

○王坤

太原人王坤，在大中四年春天担任国子博士。有个婢女叫轻云，已经死了好几年了。一天晚上，王坤忽然梦见轻云来到床前，王坤非常害怕，起身询问她。轻云说：“我自从死后好几年了，常常想起平生的时候，好像系着什么东西却解不开。今晚能侍奉在您左右，也是幸会啊。”王坤迷迷糊糊像喝醉了一样，没有意识到她是鬼。轻云就拉着王坤出门，门已经锁上了，轻云从门缝中引导王坤穿过，毫无阻碍。走到街市中，踏着月光徘徊了很久。王坤忽然饿了，对轻云说，轻云说：“街里有和您交好的人吗？可以去那里求取食物。”王坤平时与太学博士石贯交好，又住在同一个里坊，王坤于是和她一起走到石贯家门口，但门已经锁闭。轻云敲门，过了一会儿，看门的人开门说：“刚才听到敲门声，现在寂静无声，什么也没看见，怎么回事？”于是关上门。轻云又敲门。像这样三次。看门人生气地说：“厉鬼怎么能随意敲我的门！”一边吐口水一边骂她。轻云对王坤说：“石生已经睡了，本来就不能去拜访了。希望您再去别的地方。”当时有个国子监的小吏，也住在同一个里坊，每次出门，经常经过他的家门，小吏负责发放月俸以及通报任免消息，王坤非常信任他。于是和他一起到小吏家，刚看见门开了，有一个人拿着水罐，往街中倒水。轻云说：“可以一起进去。”进去后，看见小吏和几个人在一起吃饭。起初，王坤站在庭院里，以为小吏一定会下台阶迎接拜见，不久小吏却没有礼貌。一会儿看见一个婢女端着汤饼走上台阶，轻云立刻打婢女的背，婢女突然倒在台阶上，汤饼全部翻倒。小吏和妻子、奴仆都起来，惊恐地说：“中了邪。”于是急忙召唤巫师。巫师说：“有一个人穿着朱色官服、佩着银印，站在庭院前。”于是进行祭祀。王坤和轻云都坐下，吃完后一起离开。女巫送到门口，在门侧焚烧纸钱。轻云对王坤说：“您可以和我一起走。”王坤就跟着走出里坊，朝着启夏方向离去。到了郊野几十里外，看见一座坟墓，轻云说：“这是我居住的地方，您可以跟着进去。”王坤就低头弯腰进入，墓口昏暗看不清。忽然心惊胆战地惊醒，背出汗，大腿发抖。当时天已经

译天亮后，王坤厌恶那个梦，不敢告诉别人。这天，他召来石贯，两人坐下后，石贯说：“昨晚有鬼敲我门三次，我派人去看，却寂静无声，什么也没看见。”到了天亮，王坤经过小吏的住处，看到有焚烧纸钱的痕迹，便立刻召来小吏询问此事。小吏说：“我昨天傍晚刚吃完饭，忽然有个婢女中了邪，巫师说是‘鬼作祟’。因此我们在庭院设祭，在这里烧了纸钱！”这情况与王坤的梦完全吻合。王坤更加恐惧，于是告诉了妻子儿女。这年冬天，王坤果然死了。

译○杨慎矜

开元年间，杨慎矜担任御史中丞。一天，他准备上朝，家童打开外门。刚解开锁，那门却紧紧闭合无法打开。杨慎矜又惊又异。等到天将亮时，他的随从官吏从外面看见杨慎矜门前有一只夜叉，身高一丈多，形状极其怪异，站在屋檐下，用左右手紧紧夹住门，火红的嘴巴，闪电般的眼睛，向左右张望。随从官吏看见后，惊恐害怕地四处逃散。过了很久，街巷中的车马行人渐渐增多，那夜叉才向南离去。路过的人看见它，都惊退跌倒在地。杨慎矜听说这件事，非常恐惧。一个多月后，他果然被李林甫诬陷，兄弟都被处死。

○江南吴生

有个姓吴的书生，是江南人，曾经游历会稽，娶了一个刘姓女子为妾。几年后，吴生在雁门郡担任县令，带着刘氏一同去上任。刘氏起初以温柔婉约闻名，过了几年，她忽然变得粗野刚烈，自恃强势，无法管束。常常对不顺从她心意的人发怒，殴打婢女仆役，有时甚至咬伤他们的肌肤，血流很多，怒气才消。吴生这才知道刘氏强悍凶暴，心里渐渐疏远她。有一天，吴生和雁门郡的几个部将在野外打猎，捕获了很多狐狸和兔子，送到厨房。第二天，吴生出门，刘氏就偷偷潜入厨房，取出狐狸和兔子，生吃殆尽。吴生回来，询问狐狸和兔子在哪里，刘氏低着头不说话。吴生发怒，审问婢女，婢女说：“刘氏把它们吃光了。”吴生开始怀疑刘氏是别的妖怪。十几天后，有个县吏献上一只鹿，吴生命令把它放在庭院里。不久，吴生声称要远行。刚出门，就隐藏身形暗中观察。看见刘氏披头散发，裸露手臂，眼眶都裂开了，容貌顿时变得怪异。她站在庭院中，左手拿着鹿，右手撕下鹿腿肉吃。吴生非常恐惧，跌倒在地很久不能起来。于是召集十几个吏卒，拿着兵器进入。刘氏看见吴生来，脱去上衣袖子，挺立在庭院中，原来是一只夜叉。眼睛像电光，牙齿像戟刃，筋骨盘曲，全身青色。吏卒都战栗恐惧不敢靠近。而夜叉四处张望，好像有所畏惧。大约一顿饭的功夫，忽然向东跑去，速度极快，最终不知去向。

○朱岘女

武陵郡有一座佛塔，高几百寻，俯瞰大江。每当江水泛滥时，佛塔好像摇动。所以当地人不敢登上塔顶。有个商人朱岘，家境非常富裕，有一个女儿，不久不知去向。家人寻找她，过了十几天，也不知道她去了哪里。一天，雨后天晴，郡里的百姓看见佛塔顶端好像有人站着，隐约穿着花纹衣服，百姓们认为这是别的妖怪。朱岘听说后，就去观看。看那衣着，很像他的女儿。就让人登上塔顶去取，果然看见女儿。朱岘惊讶地询问事情经过，女儿说：

“我之前独自在家，有一只夜叉，身高一丈多，非常诡异，从屋顶跳下来，进入我的房间，对我说：‘不要怕我。’随即拉着我的衣服跑开，到了佛塔上。过了一会儿，我昏昏沉沉，好像喝醉了酒。过了几天才稍微清醒，因此非常恐惧。那夜叉大抵在天将亮时离开佛塔，到街巷中取食物给我吃。一天，夜叉刚走，我向下看，看见它在街巷中行走，遇到一个穿白衣的人。夜叉看见他，惊退远离百步，不敢偷看。等到晚上回来，我于是问他：‘为什么害怕穿白衣的人呢？’夜叉说：‘那个穿白衣的人从小不吃牛肉，所以我不能靠近他。’我问为什么，夜叉说：‘牛是用来耕田的，是百姓生存的根本。人不吃我的肉，所以上帝保佑他。所以我不能靠近他。’我暗自想：‘我是人，离开父母与异类为伍，能不悲伤吗？’第二天，夜叉离开，我祈祷说：‘我愿意不吃牛肉。’一共祈祷了三次，那夜叉忽然从郡城来到佛塔下，望着我说：‘为什么有了异心而抛弃我？让我终究不能靠近你了。从此分别离去。’说完，就向东跑去，最终不知去向。我非常高兴，从佛塔中得以回家。”

○陈越石

颍州的陈越石，原名黄石，在王屋山下郊居，有个妾姓张。元和年间，越石和张氏夜里吃饭，忽然听见烛影后有呼吸声，非常怪异。不久伸出一只手到越石面前。那手青黑色，手指短，指甲细长，有黄毛连着手臂，像是乞讨的样子。越石深知这是妖怪，厌恶而且恐惧。过了很久，听见烛影下有声音说：“我病饿，所以来拜见。希望给我一点肉放在手掌中。希望不要拒绝。”越石就把一点肉扔在地上，那手就取走。又说：“这肉味道很美。”吃完，又伸出手到越石面前。越石怒骂说：“妖鬼为什么擅自来？应该快点离开，不然，就要打你，到时候后悔吗！”那手就缩回去，好像有所畏惧。一会儿，又伸出手到张氏面前，对张氏说：“姑娘能给我一点肉吗？”越石对张氏说：“千万不要给！”张氏终究没给。过了很久，忽然在烛影旁露出一张脸，原来是一只夜叉。红发蓬松，两眼如电，四颗牙齿像锋刃，非常可怕。用手打张氏，张氏立刻跌倒在地，昏迷不能动。越石有胆量勇气，就起来追赶，夜叉于是逃跑，不敢回头看。第二天，追踪它的踪迹。在墙上有爬过的痕迹。越石说：“这东西今天还会再来。”于是到了晚上拿着棍棒站在东北墙下等候。大约一顿饭的功夫，夜叉果然来了。刚翻过墙，脚还没落地，越石

译随即用棍棒连续击打几十下。等到夜叉离去，点燃蜡烛查看墙下，血迹很多，有一尺多长的皮也落在地上，大概是击打时掉落的。从此张氏的病痊愈了。到了晚上，听到几里外有人呼喊说：“陈黄石为什么不把我的皮还给我？”连续呼喊不停。仅仅过了一个多月，每天晚上常常能听到呼喊声。越石估计无法禁止，而且厌恶被呼喊，于是搬家来躲避。因此改名为越石。元和十五年，考中进士。到会昌二年，在蓝田县令任上去世。

译○郑氏女

通州有一位姓王的居士，精通道术。会昌年间，刺史郑君有个年幼的女儿，他非常疼爱她，但这孩子从小多病，像是神魂不足的样子。郑君于是请王居士来诊治，居士说：“这女孩不是生病，而是生魂没有回到身体里。”郑君询问其中的缘由，居士说：“某县的县令某某，就是这女孩的前身。他本该几年前就死了，因为平生行善，得到阴间神明的庇护，得以延寿。如今已经九十多岁了。在他去世的那天，这女孩的病就会痊愈。”郑君急忙派人快马加鞭去探访，那位县令果然已经九十多岁了。后来过了一个月，那女孩忽然像醉醒了一样，病就好了。郑君又派人去查验，那位县令果然在女孩病愈的那天无病而终。

○庐江民

贞元年间，有一位庐江郡的百姓，因为上山砍柴到了山里。恰逢天色已晚，忽然看见一个胡人，身高一丈多，从山坳中走出来，身穿黑衣，手持弓箭。百姓非常害怕，急忙跑进古树的隐蔽处偷看。胡人伫立眺望了很久，忽然向东射出一箭。百姓顺着望去，看见百步之外有一个东西，形状像人，全身长着几寸长的黄毛，蒙着黑巾站立着，箭射中它的腹部，它却一动不动。胡人笑着说：“果然不是我所能射中的。”于是离开了。又有一个胡人，也身高一丈多，比前一个更加魁伟，也手持弓箭，向东望着射击。箭射中那东西的胸部，它也不动。胡人又说：“非将军不可。”也离开了。不久有几十个胡人，身穿黑衣，臂挽弓腰插箭，像是前驱的人。又看见一个巨人，身高几丈，披着紫衣，相貌极其奇异，缓步走来。百姓看见他，不觉感到恐惧。巨胡向东望着，对他的前驱者说：“射它的喉咙。”众胡人想争着射击，巨胡告诫说：“非雄舒不可。”其他胡人都退下。有一个胡人上前，拉满弓射出一箭，于是射中了它的喉咙。那东西也不害怕，慢慢地用手拔出三支箭，拿着一块巨石向西走来。胡人们都露出恐惧的神色，上前对巨胡说：“事情紧迫了。不如投降它。”巨胡立刻命令呼喊说：“将军愿意投降。”那东西于是把巨石扔在地上，自己摘下头巾，形状像妇人，没有头发。走到众胡人面前，全部收缴了他们手中的弓箭，全都折断。于是命令巨胡跪在地上，用手接连掌击他的脸颊。胡人哀求祈祷，声称死了好几次，才放过他。众胡人高举双手站立，不敢随意动作。那东西慢慢地用头巾蒙住头，向东望着离开了。胡人们互相庆贺说：“幸亏今天是甲子日。不然，我们这些人就死了吗！”随后都向巨胡行礼，巨胡点头答应，过了很久，于是引导他们进入山坳，当时天色快要黑下来了。百姓浑身冷汗地回家，终究不知道那是什么东西。

○谢翱

陈郡的谢翱，曾经考进士，喜欢写七言诗。他的祖先寄居在长安升道里，所住的庭院中有很多牡丹。一天傍晚雨后天晴，他走出住所，向南走了一百步，眺望终南山峰。站立了很久，看见一个骑马的人从西边奔驰而来，绣衣隐约可见，走近一看是双鬟，高髻盛妆，容貌非常美丽。到了谢翱所在的地方，于是停住对谢翱说：“郎君不是在这里等我吗！”谢翱说：“我走在这里，只是眺望山景罢了。”双鬟笑着下来，拜谢说：“希望郎君回到住所。”谢翱心中疑惑，就回头望自己的住所，看见三四个青衣女子一起站在门外，谢翱更加惊异。进入门内，青衣女子都上前拜见。进入后，看见堂中铺设了茵毯，张挂着帷帐，锦绣光辉映照，异香弥漫室内。谢翱惊讶且害怕，不敢询问。一个人上前说：“郎君何必害怕，肯定不会损害你。”过了一会儿，有金车来到门前。看见一个美人，年纪十六七岁，风貌闲雅美丽，是当代未曾见过的。下车进门，与谢翱相见。坐在西边的轩窗下，对谢翱说：“听说这里有名花，所以来和你一起喝醉罢了。”谢翱的恐惧稍微缓解。美人就命令摆设酒菜一同进食，那些器物用品，没有不珍贵丰盛的。拿出玉杯，命令斟酒轮流饮用。谢翱于是问道：“女郎是什么人，不会变成其他妖怪吧？”美人笑而不答。坚持询问，才说：“你只知道我不是人就行了，何必问呢！”夜深了，对谢翱说：“我家很远，现在要回去，不能久留在这里了！听说你擅长写七言诗，希望有所赠予。”谢翱惆怅，于是拿笔赋诗说：

“阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟

半夜香风满庭月，花前竟发楚王悲。”美人看了，流下几行眼泪，说：“我也曾学过写诗，想回答你的赠诗，希望不要见笑。”谢翱高兴并请求。美人索要红笺，谢翱看箱子里，只有一幅碧笺，于是给了她。美人题诗说：

“相思无路莫相思，风里花开只片时

惆怅金闺却归处，晓莺啼断绿杨枝。

她的笔迹很工整，谢翱赞叹欣赏了很久。美人于是环顾左右撤去帐幔，命令点烛上车。谢翱送到门口，挥泪告别。没走几十步，车和人马都看不见了。谢翱对这件事感到奇异，于是把美人的诗存放在箱子里。

第二年春天，落第向东回家，到了新丰，晚上住在旅店。因为月下漫步长久眺望，感念前事，又写诗说：

“一纸华笺丽碧云，余香犹在墨犹新

空添满目凄凉事，不见三山缥缈人

斜月照人今夜梦，落花啼鸟去年春。

红闺更有堪愁处。窗上虫丝镜上尘。”随即高声吟诵。忽然听见几百步外有车声从西边急速而来，不久看见金车跟着几个骑马的人，看那些随从，正是之前的双鬟。惊讶地询问，双鬟急忙上前告知，就停下车。让人对谢翱说

译（美人）说：“在通衢大道上，恨不得再见一面。”韩翱请求她到旅店住宿，她坚决不肯。韩翱又问她要到哪里去，她回答说：“将要去弘农。”韩翱于是说：“我也正回洛阳，愿意和您一起向东走，可以吗？”她说：“我行程很紧迫，不可以。”随即掀开车帘，对韩翱说：“感激您情意殷勤深厚，所以见了一面罢了。”说完，哽咽得不能自持。韩翱也为她悲伤哭泣，于是吟诵了自己所作的诗给她听。美人说：“没想到您如此念念不忘，我的幸运多么深厚啊。”又说：“希望能再酬答这一首诗。”韩翱就把纸笔递给她，不一会儿诗就写成了，说：主

译“惆怅佳期一梦中，五陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。”李翱谢过她。过了很久才告别离去，刚走百余步，又什么也看不见了。李翱虽然知道她是妖怪，却眷恋不舍，不能忘记。

等到李翱到了陕西，于是下道到弘农，停留了几天，希望再遇见她，竟然毫无音讯。等到返回洛阳，拿出这两首诗，告诉朋友。不到几个月，李翱因怨气郁结，于是去世。

○僧法长

河南龙门寺的僧人法长，是郑州原武人。宝历年间，曾经从龙门回到原武。家里有几十顷田地，庄稼成熟却还未收割。一天晚上，他骑马在田间行走，马突然停住不前，即使鞭打也不动，只是瞪着眼睛向东望，好像看见了什么。当时月光明亮，顺着马望的方向看去，几百步外有一个物体，像古木的颜色，呆立着走来。法长害怕，立即调转马头走到路左边几十步处观察它。那物体渐渐走近，原来是白气，高六七尺，腥臭难闻，比卖鲍鱼的店铺还厉害。有声音绵绵不绝，像呻吟一样，向西望而去。法长策马跟在它后面，常常落后几十步。走了一里多路，到了乡民王家的房子，白气就冲了进去。法长停下马观察，过了一会儿，忽然听见那家人喊叫：“车棚下的牛快要死了，可以一起来看看。”又过了一会儿，听见喊后院的驴跌倒在地，无法救治。又过了一会儿，听见惊哭，有人跑出来。法长假装路过询问，回答说：“主人有个十几岁的儿子，忽然死了。”话还没说完，又听见哭声，有人惊叫，接连不断。半夜过后，声音渐渐减少，等到天亮就完全停止了。法长感到惊骇奇异，立即把情况告诉邻居，一起到王家居住的地方侦察。里面寂静无声，于是打开门，那家十几个人都死了，鸡狗也没有存活的。

○郑生

俗传人死后几天，应当有禽鸟从棺材中飞出，叫做“杀”。大和年间，有个郑生，常在隰川与郡官在野外打猎，用网捕到一只大鸟，颜色青苍，高五尺多，主将命令解开网查看，忽然什么也看不见了。郑生惊讶，立即访问乡里的百姓询问，有人回答说：“乡里有人死了几天，占卜的人说今天‘杀’应当离去，那家人守候观看，有一只大鸟颜色青苍，从棺材中飞出。您得到的果然是它吗？”郑生感到奇异，回家。天宝年间，京兆尹崔光远因为游猎，也常遇到一只妖鸟，事情与此相同。

○清江郡叟

唐开元年间，清江郡的老叟常在郡南田间放牛，忽然听见有奇异的声音从地下发出。老叟和几个牧童都惊恐地逃跑躲避，从此老叟发高烧而且很严重。过了十天左右，病稍好，梦见一个男子，穿着青色短衣，看着老叟说：“把我迁移到开元观。”老叟惊醒，却不知道他的意思。几天后，又去野外，又听见那声音。立即把这事告诉郡守封君。封君愤怒地说：“难道不是昏乱胡言吗！”呵斥并遣散了他。这天晚上，老叟又梦见穿青衣的人告诉他说：“我在地下埋藏很久了，你快把我弄出来，不然你会得病。”老叟非常害怕。等到天亮，和他的儿子一起到郡南，就挖掘那地方，大约一丈多深，得到一口钟，颜色青，正是先前梦中男子衣服的颜色。于是再次告诉郡守，郡守把它放在开元观。这天早晨，不敲它却自己鸣响，声音极其震响。清江的人都聚集惊叹。郡守把这事上报，玄宗下诏让宰相林甫摹写那钟的样子，告示天下。

○东莱客

东莱郡有馆亭，它的西厢房常有怪异。有客人在下面睡觉，夜里常听见有狗叫，声音很微弱。独自去看，却什么也看不见。像这样好几年了。后来郡守命令锁上作为仓库。曾经一天晚上，月亮皎洁，有个库吏看见一只很小的狗，颜色青苍，从西厢房下绕着庭院跑。库吏奇怪它和普通的狗不同，于是扔石头打它，那狗叫着离开，进入西厢房下。第二天库吏把这事告诉郡守，郡守命令在西厢房彻底搜查踪迹。看见门上的狗有很多青毛，果然是库吏所见的青狗的颜色，众人才明白。

○交城里人

交城县南十几里，夜里常有怪异出现在人前，人多受惊害怕而生病甚至死亡。乡里人担忧这事很久了。后来乡里有人拿着弓箭夜里行走，在县南看见一个魁梧像巨人形状的东西，穿着红衣服，用白布巾蒙着头，慢慢走来，歪斜好像很醉的样子。乡里人害怕，立即拉满弓发射，果然射中了。那怪异于是退去。乡里人害怕稍减，就向北跑到旅舍，并且讲述这事。第二天到达县城，看见城墙西边的丹桂树上，有一支箭贯穿在上面，果然是乡里人的箭。取回箭，箭头有很多血。告诉县令，县令命令烧掉它。从此县南没有祸患。

○崔〇

元和年间，博陵崔〇，从汝州、郑州来，寄居长安延福里。曾经一天在窗下读书，忽然看见一个童子，身高不到一尺，头发散开，穿着黄衣服，从北墙下快步走到榻前，并且对崔〇说：“有幸寄居在你的砚台书案旁，可以吗？”崔〇不回答。又说：“我还年轻，愿意供你差遣，为什么拒绝我这么深呢！”崔〇又不理睬。随后跳上榻，跳跃着拱手站立了很久，从袖中拿出一小段文书放在崔〇面前，原来是诗，细字像小米，清晰可辨。诗说：

“昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。

夫君不指使，何处觅银钩”。

看完后，笑着对他说：“既然愿意跟随我，无乃

译后悔啊！”那书童又拿出一首诗，放在书桌上，诗写道：

译“学问跟随你拥有，诗书由我传承。须知王羲之，名声价值震动千年。”又说：“我没有王羲之的技艺，即使得到你，又能派什么用场。”不久又投下一首诗说：

“能令音信通达千里，懂得让龙蛇在八行中运转。惆怅江生不欣赏，大概是因为自负好文章。”〇戏弄说：“恨你不是五色的人。”那僮仆笑着下榻，于是快步走向北墙，进入一个洞穴中。随即命令仆人挖掘下面，得到一支毛笔。〇于是取出书写，笔锋锐利如同新的一样，使用了一个多月，也没有其他怪异之事。知

○张秀才

东都陶化里有座空宅，大和年间，张秀才借来读书。常常心神不定，暗自想作为男子，应当怀抱慷慨的志向，不应该因怯懦而自我软弱，于是搬入中堂居住。夜深斜倚枕头，便看见道士和僧人各十五人从堂中走出，容貌高矮都相似，排成六行，威仪举止，一一可敬。秀才以为这是神仙聚集，不敢大声呼吸，于是假装睡觉来窥视他们。过了很久，另有两个东西在地上翻滚，每个东西各有二十一只眼睛，其中四只眼睛明亮如火色，互相追逐，目光眩晕旋转，发出砉剨的声音。顷刻间，僧道三十人，有的奔跑有的行走，有的向东有的向西，有的向南有的向北，一个道士独自站在一处，就被一个僧人击打赶走。那两个东西在僧道中间周流，未曾暂时停息。像这样争相击打，有时分散有时聚集。一人忽然叫道：“卓绝了。”说完，僧道都沉默下来停止行动。于是看见两个东西互相说：“刚才众僧与道士妙法极高，但都依赖我们两个东西成就他们的教行，不然，怎么能称得上卓绝呢！”秀才这才知道一定是妖怪，于是用枕头扔过去。僧道三十人和两个东西一时惊跑，说：“不赶快离开，我们且要被读书人所驱使了。”于是都不见了。第二天搜寻，在墙角得到一个破袋子，里面有长行子三十个和一双骰子。

○河东街吏

开成年间，河东郡有个官吏，常在半夜巡逻惊动街路。一天晚上，天气晴朗月色明亮，来到景福寺前，看见一个人挽着坐交，臂拥膝盖，全身漆黑，竟然不动。官吏害怕，于是呵斥他，那人挽着而不回头。呵斥了很久，就扑打他的头。忽然抬头看，那人的面貌极其奇异，长数尺，脸色白而瘦，样子很可怕。官吏起初惊吓倒地，很久，稍微能起来，于是看他，已经不见了。官吏因此更加害怕，立即跑回家，详细告诉别人。后来因为重建景福寺门，挖地，得到一个漆桶，深数尺，上面有白泥合住他的头，果然是街吏所见的。知

○独孤彦

建中末年，有个叫独孤彦的人，曾在淮泗间做客。恰逢大风，船不能前进，于是停泊在岸边。一天晚上，步月登陆，来到一座佛寺中，寺里的僧人都去参加乡民的聚会去了，彦在庭院中漫步。不久有两个丈夫走来。一人身体很高，穿黑衣，自称姓甲，名侵讦，排行第五；一人身体宽而短，穿青衣，自称姓曾名元。与彦拱手交谈。他们的言论玄妙深奥，超出常人。彦一向沉迷奇奥，常与方外之士议论，已有多年了。至于玄门释氏，无不穷究其旨归。于是遇见这两人，就自以为不能超越他们。私下觉得奇怪，且想拜他们为师。于是再次拜请说：“我是个好奇的人，今天有幸遇见先生，愿意做门弟子，可以吗？”两人推辞说：“怎么敢当。”

彦于是询问他们的来历。穿黑衣的说：“我的祖先，本是卢氏。我年轻时以刚劲闻名。大凡事物有停滞而不通的，必定侵犯以讦悟之，当时都叫我侵讦。因此命名。后来去野外，遇到仇家击断。于是改姓甲氏，且逃避祸患。又我向来精通药术，曾侍奉忝居医职，不是不能精熟，而升降上下，就假手于人。后来因为年老力衰，皇上想让我做折腰吏，我坚决辞免，退居田间。我有舅舅，常为同僚，他的行止起居，未曾不在一起。然而我自被摈弃，常思念我舅舅，只因为用舍不同，导致分别不见。今晚君子问我，我得以讲述平生事，幸运极了。

说完，曾元说：“我的祖先，是陶唐氏的后代。只有陶唐的官，受姓于姚曾者，与子孙以字为氏，所以为曾氏。我是他的后代。我早从莱侯，居推署之职，职位当要热，向来褊躁，又当负气以凌上，因此遭下流沸腾之谤，因而解去，大概是我的忠烈之罪。我自弃置，处尘土之间，已有多年了，甘同瓦砾，岂敢有其他期望呢？然而昔日与我的父亲遭遇事情，我的父亲性格坚正，虽鼎镬不避其危，赒人之急，必赴汤蹈火，人也以此重之。现在拘于旧职，窘若囚系。我因父亲弃掷的缘故，不靠近父亲，到现在也有几年了。足下有问，又怎敢沉默呢？

话没说完，寺僧都回来了，两人看见他们，若有所惧，立即跑开。几十步已经不见了。彦询问僧人，僧人说：“我住在这座寺庙很久，未曾见过。恐怕是妖怪吧。”彦觉得他们的才能奇特，且异于常人。于是祈求他们的名氏，久而悟曰：“所谓曾元者，岂非甑乎夫文，以瓦附曾，是甑字也。名元者，盖以

译瓦片上的图画，置于“瓦”字之上，其中的含义就显现出来了。甲侵讦这个人，难道不就是铁杵吗？况且用午木来对应“杵”字。姓甲的人，属于东方的甲乙木。第五位，也是借用了“午”字。由此推论辨析，不就是“杵”字吗？名叫侵讦的人，大概是将他的名字反过来读作“金截”。将“截”依附于“金”，就是“铁”字。综合起来辨析，难道不就是甑和铁杵吗！第二天，（彦）就命令彻底追查踪迹。果然在朽坏之物中找到了一根铁杵，还有一个从中裂开的甑，大概是使用剩下的。彦大感惊异，（这些发现）完全符合他的推理解释。

译○卢郁

进士卢郁，是河朔人，后来把家迁到长安。他曾经向北游历燕赵之地，于是客居在内黄，郡守让卢郁住在官署的房舍里。在此之前，那间房舍里没有住人。等到卢郁到来，看见一位老妇，头发全白，身材矮小而肥胖，穿着素色衣服走来，对卢郁说：“我寄居在这里已经很久了，所以前来问候拜见。”不久便告辞离去。这天晚上，卢郁独自住在堂屋前，夜里潮气寒冷，有风雪，那老妇又来了，对卢郁说：“贵客独自居住，用什么来取乐呢！”便请卢郁坐下交谈。老妇说：“我姓石，家在华阴郡，后来跟随吕御史来到这里，将近四十年了。家中苦于贫困，幸蒙贵客怜悯。”于是卢郁吩咐上饭食，但老妇最终没有吃。卢郁问她：“您为什么不吃饭？”老妇说：“我很饿，但不吃粮食，因此长寿而安康。”卢郁喜欢新奇之事，听她说后觉得很奇妙，并且认为她是有道术的人。于是问道：“您既然不吃粮食，靠什么填饱肚子呢？难道经常服用仙药吗？”老妇说：“我家在华阴，先人喜好神仙之道，在太华山建屋居住。我也曾在山中隐居，跟随道士学习长生之法。道士教我吞火，从此断绝粮食。如今已经九十岁了，未曾有一天遭受寒暑疾病的困扰。”卢郁又问：“我年轻时曾遇到高人，传授吸气之术，自认为很奇妙。后来因为奔波追求名利，随从都城国家的贡赋事务，白天奔走晚上休息。没想到今晚遇到您，谈及平生喜好。然而不知道吞火难道是神仙的宗旨吗？”老妇说：“你没听说高人寒暑不能侵害吗？所以进入火中，火不能焚烧；进入水中，水不能淹死。像这样，那么吞火本来就是适宜的。”卢郁说：“希望观看您吞火，可以吗？”老妇说：“有什么不可以呢！”于是用手从炉中取火吞下。火快要烧尽，她的脸色没有改变。卢郁又惊又异，于是起身整理衣带再次拜谢，说：“我是鄙陋乡野之人，不曾听说神仙之事。今晚遇到仙姑，凭借吞火的奇异，实在是平生未曾听闻的。”老妇说：“这只是小法术罢了，哪里值得珍贵呢。”说完，便告辞离去。卢郁于是走下台阶送她。分别后，卢郁回到寝堂。夜深时，有个仆人告诉卢郁：“西厢房下有火发生了！”卢郁惊起查看，那西厢房已经烧毁。于是邻里的人都来到，争着用水泼灭，直到天亮才熄灭。等到追查火灾的起因，在西厢房下的坑中挖出一个石制的火通，里面有很多火种。先前有败草堆积在上面，所以蔓延导致燃烧。卢郁这才醒悟老妇就是这火通精怪。果然如她所说姓石氏，居住在华山。卢郁于是去质问吕御史，郡中有老吏对卢郁说：“吕御史，是魏地的从事，住在这宅子里，到现在四十年了。”全都与老妇的话相符。又青州济南平陵城北的石虎，一夜之间移到城东南善石沟上，有一千多条狼狐的足迹跟随。足迹都成了道路。

○竹季贞

陈蔡之间有个百姓叫竹季贞，去世十多年了。后来同乡赵子和也去世了，几天后忽然苏醒，立刻起身跑出家门。他的妻子儿女很惊恐，上前询问，子和说：“我，是竹季贞，怎么会认识你？现在要回我家去。”不久声音不像子和了。妻子儿女于是跟随他。到了季贞家，看见子和来，以为是疯病，骂他并驱逐他。子和说：“我，是竹季贞，去世十一年，现在才回来。为什么拒绝我呢！”家人听他说话，果然是季贞；查验他的事情，也是季贞。妻子儿女都很惊骇诧异。审问他，季贞说：“我自离开人世，到现在整整十二年，住在阴间路上，思念回来探望妻子儿女，没有一天忘记。然而阴间每三十年就有一个死者复活，让他诉说罪福。昨天我所请求的案据，得以让名字上报阴间官员，愿意做复活的人。随后阴间官员对我说：‘你的家宅毁坏很久了，怎么办？’案据禀告说：‘季贞同乡赵子和，去世几天，愿意借他的尸体给季贞的灵魂。’阴间官员允许了，就派使者送我到赵氏的宅舍，所以我得以回来。”于是讲述平素的事情，清晰可听。妻子儿女才相信并接纳他。从此季贞不吃酒肉，穿短粗布衣，在陈、蔡、汝、郑之间行乞，所得钱帛随即用来修缮佛寺施舍给贫穷饥饿的人，不再回家，至今还活着。

○郄惠连

大历年间，山阳人郄惠连，起初住在泗水边。因为他的父亲曾经担任河朔的官职，于是跟随父亲居住在清河。父亲去世，惠连因为哀痛瘦弱而闻名。廉使派遣官吏前来吊唁，赠送粮食布帛。守丧期满，上表授予漳南尉。

一年多后，一天晚上独自处在堂屋，忽然看见一个人，穿着紫色衣服佩带刀，快步走到面前，对惠连说：“上帝有命令，拜您为司命主者，用册命确立阎波罗王。”立刻用锦纹箱子装书，进献给惠连说：“这是上帝的命令。”卷轴用琼玉镶嵌，标记用纹锦。又赐给象牙笏板、紫色绶带、金龟玉带。惠连又喜又怕，心里非常惶恐疑惑，来不及询问，就接受了。站在前轩，有个相礼的人快步走入，赞颂说：“驱殿吏卒将要到了。”不久有数百人，穿着绣衣红额，左右佩带兵器快步走入，排列成几行，再次拜谢。一人上前说：“我有幸成为使者的吏员，敢以此谢恩。”说完又拜。拜完后，分别站立在前面。相礼的人又说：“五岳卫兵主将。”又有百余人快步走入，排列成五行，衣服像五方颜色，都再次拜谢。相礼的人又说：“礼器乐悬吏、鼓吹吏、车舆乘马吏、符印簿书吏、帑藏”

译“厨房膳食的官吏。”将近数百人，都快步走到跟前。过了一会儿，引路的人说：“各山岳的卫兵以及礼仪乐器、悬挂的乐器、车辆和乘骑的马匹等，请您亲自去检阅。”惠连说：“各山岳的卫兵在哪里？”回答说：“各自有各自的地方罢了。”惠连立即命令驾车，于是牵来一匹白马，装饰着金玉，那些引导、驾驭和随从的人，都是先前穿绣衣的人。几匹马夹道在前面开道，引导惠连向东北方向而去。传呼的声音非常严厉。走了几里路，一万多名士兵，有的骑马有的步行，全都穿着金色的铠甲手持戈矛，排列在道路两旁。枪矛旗帜，锦绣交错，光彩夺目。不久看见朱红色的门外，有几十个人，都穿着绿衣手持笏板，弯腰下拜，说：“这些都是属吏。”门里面，全都张挂着帷帘、摆着几案床榻，像王者居住的地方。惠连登上台阶，靠着几案坐下。不久十个穿绿衣的人，各自捧着文书簿册，请惠连判阅签署。随后引路人带领惠连到东厢房下的一座院落。前庭里有车辆马匹很多。还有乐器、鼓、箫以及符节、印信、钥匙，全都放在床榻上，用黄色的花纹帕子遮盖着。那床榻环绕着四面墙壁。还有玉制的册书，用紫金填字，类似篆籀字体，盘曲像龙凤的形状。官吏禀报说：“这是阎波罗王的册书。”有一个人戴着簪子穿着冕服来拜见，惠连与他行对等之礼，坐下后，对惠连说：“上帝因为邺郡内黄县南兰若寺的海悟禅师有德行，立下心画一册，阎波罗王对他非常尊敬。说因为您有高尚的品行，所以拜您为司命主者，统领册立使者。我有幸位列宾掾，所以得以侍奉在您左右。”惠连问：“阎波罗王住在哪里？”府掾说：“他是地府中最尊贵的人，位居山岳河川之上，总管幽冥的事务，没有奇特品行的人，不在被选之列。”惠连心想：“我在幽冥举行册立之礼，难道不是身体已经死了吗？”又想到妻子儿女，心中不快，脸上露出不平的神色。府掾已经察觉他的意思，对惠连说：“您有忧愁的神色，难道是因为挂念妻子儿女吗？”惠连说：“是的。”府掾说：“册命的典礼在明天举行，您可以暂时回家料理家事。但是您的官职很高，希望不要因为阴间阳间的区别而感到遗憾。”说完就起身。惠连立即命令驾车出行，却昏昏沉沉像喝醉了一样，就靠着案几假寐。等到醒来，已经在县里，当时天刚亮。

译惊叹了很久，自己揣度是上天的旨意，本来无法避免，于是立刻告知妻子儿女，安排后事。又向县令禀报，县令曹某不信。惠连于是沐浴更衣，穿戴好官服冠冕，躺在榻上。当晚，县里的几名官吏，都听到空中有像风雨一样的声音，从北方而来，径直进入惠连的房间。一顿饭的功夫，惠连去世。又听到那声音向北而去。众人叹息惊骇，于是派使者前往邺郡内黄县南边去询问，果然那里是兰若院的禅师海悟，最近去世了。

○刘宪

尚书李寰镇守平阳时，有一位衙将叫刘宪，是河朔人，性格刚直，有胆识勇气。一天晚上，看见一个穿白衣的人来到他家，对刘宪说：“府里的僚属急切地召唤你，可以快些前去应召。”刘宪愤怒地说：“我是军中的副将，从未有过过错，府里的僚属怎么能召唤我？”白衣人说：“你只管去，不要推辞。否则灾祸会降临到你身上。”刘宪大声呵斥他，白衣人迅速离去，走了没几步，就已经消失不见了。刘宪这才醒悟是鬼。夜深时，白衣人又来了，呼唤刘宪。刘宪暗自思量说：“我听说生死有命，怎么能逃避呢。”于是就和白衣人一同前往。出城几里，来到一处官署，看见冥官在厅堂上，有几十名小吏，排列在他的左右。冥官听说刘宪到了，整理好头巾，走下台阶以尽礼节。随后请刘宪坐下，对他说：“我因为听说你勇猛刚烈，所以派遣使者奉命来召你。”刘宪说：“不知明公召唤我的旨意是什么。”冥官说：“地府有巡察使，负责巡视山川道路，如果有不合法的，可以监察，这也是重要的事务，不是刚烈的人不能委托。希望阁下屈尊担任这个职务。”刘宪推辞说：“我没有其他才能，希望再选择刚勇的人来委托。”冥官又说：“你为什么推辞得这么坚决！”于是命令案牍小吏立刻召唤洪洞县吏王信，完毕后，就派遣一名小吏送刘宪回家。刘宪惊醒过来。几天后，李寰命令刘宪出使北都，行程经过洪洞县，于是把这事告诉县里的官吏，县吏说：“县里有个小吏叫王信，已经死了几天了。”

○张汶

右常侍杨潜，曾经从尚书郎出任西河郡太守。当时属县平遥，有个乡吏叫张汶，没有病却突然去世，几天后苏醒过来。起初，张汶看见死去的哥哥来到他家门口，张汶非常惊恐，于是对他说：“我哥哥不是鬼吗，为什么来？”哥哥哭着说：“我自从离开人间，常常挂念亲友，就像盲人不能忘记看东西一样。思念平生的欢乐，哪里能得到呢？现在冥官派我回来探望你。”张汶说：“冥官是谁？”哥哥说：“地府的官员，权位非常尊贵。我现在是他的属吏，常常奉命来到乡里，因为阴阳两界道路不同，不能到你的门前。现在冥官召唤你，你可以快些前去。”张汶害怕，推辞不去，哥哥不答应。拉着张汶的袖子离去。走了十几里，天色昏暗黑暗得无法辨认，只听见车马奔驰追逐，人物喧哗说话，也听到他的妻子儿女兄弟呼号哭泣的声音，都说：“暂且商议丧葬用具。”张汶只和哥哥一起前进，不知道路途有多远。于是自己心想：“我现在死了，但常听说人死后，应当全部见到已故的亲友，现在我呼唤他们，怎么知道不行呢？”张汶有个表弟叫武季伦，已经死了几年，和张汶关系很好，就呼唤他，果然听到季伦答应说：“好。”随后两人都悲伤哭泣，张汶于是对他说：“现在弟弟住的地方，是什么地方？为什么这么昏暗黑暗？”季伦说：“冥界道路幽暗，没有日月的光亮所以这样。”又说：“遗憾不能说完，现在要离开了。”张汶说：“现在去哪里？”季伦说：“我活着的时候，积累罪孽无数，自从投身冥界，每天受戮辱。刚才听到哥哥的话，所以来和哥哥说话，现在不能停留。”又悲伤哭泣了很久，于是告别。呼唤亲族中已死的几十人，都像季伦一样应声而至，大多说自身遭受苦难，言辞非常凄惨哽咽。张汶虽然向前走去，也不知道将停在什么地方，只常听到妻子儿女兄弟的号哭和说话声，清清楚楚地在左右，于是遍呼他们的名字，却好像听不见一样。过了很久，有一个人严厉地呼喊说：“平遥县吏张汶。”张汶答应说：“好。”又有一个人责问张汶，问他平生的过错有多少。张汶坚决抵赖，于是命令案牍小吏拿出张汶的名册。不久听到案牍小吏禀报说：“张汶没有死，希望遣送他回去。”冥官愤怒地说：“张汶不该死，为什么召唤他？”小吏说：“张汶的哥哥现在做这个属吏，以前在冥界很久，服役非常辛苦，请求用弟弟代替，虽然没有允许他的请求，现在他自己召唤到这里。”冥官愤怒地斥责张汶的哥哥说：“为什么自己召唤活人，不顾我的法令。”立刻命令囚禁他，而遣送张汶回去。张汶谢恩而出。于是独自前行，因为道路昏暗，惶恐迷惑得很厉害。过了一会儿，忽然看见几十里外有一支蜡烛，光影极其微弱，张汶高兴地说：“这蜡烛难道不是人居住的地方吗？”奔跑着，望着光影而去。走了大约一百多里，才觉得那光影稍微靠近，走近去看，看见自己的身体仰卧在榻上，房间里有一支蜡烛，果然是张汶所见的。从此苏醒过来。张汶就把在冥界所听到的妻子儿女兄弟号哭以及商议丧葬用具的话，询问他的家人，没有不一样的。

○崔君

已故的崔宁镇守易州时，犍为太守清河人崔君，既然已经开启了尹真人的函匣，当晚，崔君被冥司召唤。他的冥官就是已故的宰相吕諲，和崔君关系友好，相见时悲伤哭泣。随后对崔君说：“尹真人有石函在贵郡，为什么擅自打开？现在奉上帝旨意，召唤你查办验证，将怎么办？”崔君谢罪说：“我昏庸俗陋，耳聋眼瞎，不认识神仙的事，所以擅自打开真人的函匣，罪过确实严重。然而根据三宥的

译典，那些无知无识的人都可以得到宽恕赦免。倘若您能宽大处理，或许还能让他们改过自新。”諲说：“皇帝的命令极其严厉，我地位卑微，怎么敢违抗呢？”随即召来按掾，查取崔某的官籍。不久，按掾来到，禀报说：“崔某还剩余五任官职，还有十五年寿命。如今上帝有命令，折损他十三年寿命，全部剥夺他的官职。”崔某又谢恩说：“我与您平生是朋友，今天的罪过，确实是自找的，但老朋友难道不能宽恕我吗？”諲说：“折寿削官，固然无法逃避，但我可以为您求得两个假职，优厚您的俸禄，以符合您的托付。”崔某又再次拜谢。话刚说完，忽然有云气弥漫，红光从空中落下，諲以及庭掾、仆吏都惊恐地站起来，说：“天符降临！”于是将崔某揖请进一间屋子里。崔某从门缝间暗中窥视，看见諲戴着巾帻、拿着笏板，率领庭掾分立在庭院中，都弯腰拱手，云中有一人，身穿紫衣、佩戴金鱼袋，手持一幅文书，宣读皇帝的命令。于是諲和庭掾再次拜受文书，那人驾云而上，片刻间就消失了。諲让崔某出来就座，打开天符观看，一边叹息一边哭泣，对崔某说：“您认识元三吗？”崔某说：“那是平民时的旧友。”諲说：“血缘亲属没有类别可分。唉，可悲啊！我虽然与元三是朋友，到了这一步也无法拯救他，只能徒然积聚悲叹！”说完又哭泣。随后命令一名官吏送崔某回去。崔某再次拜谢后出门，与使者一同前行，进入郡城的官署中，已经看见自己的身体躺在床榻上，妻儿们哭着围在身边。使者引导崔某俯身靠近床榻，灵魂与身体忽然合二为一，于是苏醒过来。他的家人说：“已经死了三天了。”本郡将此情况禀报给廉使。崔某随即整理行装，全家前往蜀地，详细告知了宁。宁于是任命他代理副使，每月供给俸钱二十万。当时元载正掌握国家大权，宁与元载交好，书信往来很多，听到崔某的话，害怕被牵连治罪，于是命令亲信官吏携带五百金，贿赂元载身边的人，全部买回他没收的一百多幅文书，都将其烧毁。一个多月后，元载被抄没家产。又过了两年，崔某也去世了。

译○刘溉

彭城人刘溉，在贞元年间担任韩城县令，死在任上。家中非常贫困，因此寄居在韩城的佛寺中。不到一年，该县县丞窦某也死了，三天后苏醒过来。

起初，窦某白天睡觉，梦见一个官吏引导他向西走，经过高原和大泽，走了几百里，到达一座城池。刚进门，引导的官吏就消失了。窦某非常害怕，立刻走出城门。城门有守卫的士兵，举剑列队。窦某询问他们，守卫士兵举剑向南指着说：“从这里走是生路。”窦某这才知道自己已经死了，吓得背后出汗，大腿发抖。立刻向南走去，虽然危险，也不敢休息。不久看见十几个人站在路边，有一个人呼唤窦某，拉着他的手哭泣，仔细一看，原来是刘溉，说：“你怎么会来到这里？”窦某把情况全都告诉了他，说：“我自打与你分别后，就像陷入井中一样，想着平生的时光哪里还能得到？”于是哭泣起来。窦某就询问阴间路途的事情，刘溉哭泣着不说话。过了很久，又说：“我的妻子儿女在哪里，能平安无恙吗？”窦某说：“你贤德的儿子寄居在韩城的佛寺中，将近半年了。”刘溉说：“你现在回去，替我问候他们。我因为困在深泉之中受辱，远远地无法解脱，每当想到妻儿，就像手臂疼痛一样难以忘怀。阴阳两隔的遗憾，哪里说得尽呢？”分别时，对窦某说：“我有诗赠送给你，说：

冥路深远渺茫人们不知道，不必苦苦诉说使人悲伤

高兴能遇到你传递家信，日后重逢茫茫不知何时期待。说完又哭泣起来。窦某于是告别。没走出十几里，听到敲击钟声极其震响，因此惊悸而醒来。

窦某就是师锡的曾祖父的哥哥，他的外甥崔氏子弟常常把这件事告诉别人。

○樊钦贲

寇天师谦之，是后魏时期得道的人。常常刻石作为记载，藏在嵩山。上元初年，有洛川郜城县的百姓，因为进山采药，得到了这块石头献给县令樊文。樊文向州府报告，州府向上呈报，高宗皇帝下诏把它收藏在内府。那石碑上的铭文很多，深奥不可理解。大致说“木子当天下”；又说“止戈龙”；又说“李代代不可移宗”；又说“中鼎显真容”；又说“基千万岁”。所谓“木子当天下”，大概是说唐氏受命统治天下。“止戈龙”，是说天后临朝听政。止戈组成“武”字，武，是天后的姓氏。“李代代不移宗”，是说中宗中兴，再次开创天地。“中鼎显真容”，确实是真宗的庙讳，“真”是睿圣的徽谥，难道还不相信吗？“基千万岁”，“基”是玄宗的名字，“千万岁”，大概是说历数长久。后来中宗即位，樊文的儿子樊钦贲把石碑的原本进献上去，皇上命令把它编入国史。

○姜师度

卫先生大经，是解梁人，以文学闻名。不亲近世俗，常常闭门断绝人事交往。生来敏捷聪慧。通晓天文历象，穷究幽深玄妙，后来寿终正寝，葬在解梁的野外。开元年间发大水，姜师度奉诏开凿无碱河来灌溉盐田，铲平房屋、毁坏坟墓很多，解梁人都对此感到痛苦。等到来到卫先生墓前，发掘地基，得到一块刻有铭文的石头，大概是卫先生的词句。说：“姜师度再把河向南移动三五步。”工人得到它，把情况报告给姜师度。姜师度对这件事感到惊奇，感叹吟咏了很久。回头对僚属说：“卫先生真是奇士啊。”立刻命令工人迁移河道，远离卫先生的坟墓几十步。

○邬载

开元年间，江南发大水，淹死的人有几千。郡府把情况上报，玄宗下诏让侍御史邬载前往巡视。邬载到达江南，忽然看见路旁有一座古墓，水冲垮了墓穴。邬载怜悯他们，命令把骸骨迁移到高原上。刚发掘坟墓，得到一块石头，凿刻成文字，大概是标记墓葬的。墓志后面有二十字的铭文，是占卜选址者的词句。词句说：

“尔后一千岁，此地化为泉。赖逢邬侍御，移我向高原”

邬载看了感到惊奇。于是核对年份，果然是一千年了。

○韩愈（二）

泉州的南面有一座山。那座山陡峭耸立像墙壁一样，下面有潭水，深不可测，周围十多亩。里面有蛟龙，曾经成为人的祸患，有人误近，或者马牛靠近喝水的，就被吞食，泉州人受此苦害已经多年了。因此靠近山居住的人，都带领妻子儿女迁徙到其他郡县，以逃避祸患。元和五年，一天晚上听到山南有雷声突然兴起，震动几百里，像山崩的样子，全郡惊恐害怕。乡里人以及牛马鸡犬都失声倒在地上，汗水湿透身体。屋瓦互相撞击，树木连根拔起。从戌时到子时，雷电才停止。第二天早晨前往查看，那座山崩塌坠落，几百仞高的石壁几乎全部毁坏，都填满了潭水。水溢出流淌，注满四周田野，蛟龙的血液，遍布如同玄黄色，而在石壁之上，有凿成的十九个字，字体非常古老。郡中的士人和百姓，没有能认识的。从此居住的人不再受祸患了。害怕的人已经平息，迁徙的人也回来了，建造房屋，接连不断地居住在那里。郡守因此把那块地方命名为“石铭里”，大概是依据文字作为铭文，并且标记它的奇异。后来有客居泉州的人，能传述那些字，带到东洛。当时已故吏部侍郎韩愈从尚书郎任上出任河南令，看见后认识了那些字。那文章说：“诏示黑水鲤鱼，天公卑杀牛人，壬癸神书急急。”那么详细探究它的意义，似乎是上帝责备蛟龙的词令，诛杀它的祸害。那些字则是蝌蚪篆书，所以泉州人没有能认识的。

○裴度

元和元年中秋九月

译淮西节度使吴少诚去世，其子吴元济抗拒朝廷命令，皇帝下诏让邻近淮西的藩镇出兵四面围攻，经过几年都没有攻克。元和十三年，朝廷召丞相晋国公裴度率军讨伐。裴度到达后，命令负责修筑工事的人深挖护城河，并挖掘那里的土地。有人挖到一块石头，上面刻有文字作为铭文，修筑工事的人拿着献给裴度。铭文写道：“井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。”裴度得到后，拿给从事看，让他们辨别其中的含义，大家都不能探究明白。裴度正在思考，忽然有一个士兵从队伍中跳出来祝贺说：“吴元济违抗天子命令，放纵狂妄的士兵进行反叛阴谋。依靠天子的威严圣明与丞相的恩德，不久逆贼就会被擒获。敢向丞相祝贺功成。”裴度惊讶地询问他，士兵回答说：“修筑工事的人得到石铭，这是征兆。‘井底一竿竹，竹色深深绿’，是说吴少诚从普通士兵出身，于是统领十万军队，成为一方主帅，并且比喻他的荣华。‘鸡未肥’，是说没有肉。把‘肥’字去掉‘肉’旁，就是‘己’字。‘酒未熟’，是说没有水。把‘酒’字去掉‘水’旁，就是‘酉’字。‘障车儿郎’指的是士兵。‘且须缩’，是说应当退守原地。由此推断，那么在己酉日应当攻克。如果还没到日期，就可以等待。”裴度高兴地看着左右的人说：“这个士兵，真是明辨事理的人。”赞叹并觉得他奇异。这一年冬天十月，相国李愬率兵进入淮西，活捉了吴元济，全部平定了反叛的人。裴度于是核对日期，果然是在己酉日。于是裴度更加认为这个士兵明辨事理，提拔他为副将。

译○张惟清

黑山北面有李卫公庙。宝历年间，张惟清担任单于都护，他的从事卢立曾经梦见一个人，身材高挑，身穿黑衣，告诉卢立说：“我在卫公庙居住很久了，希望你把我迁移到军城中去。”说完便离开了。等到天亮，卢立不明白梦境的含义，就进内禀报张惟清说：“卫公对国家有大功勋，如今庙宇倒塌残破，被风雨侵蚀得很厉害，希望重新修缮它的土木建筑。”张惟清很高兴，同意了他的话。在此之前，单于府因为张惟清有美好的教化，陈述他的政绩，请求护军骆忠上表禀报皇上。皇上下诏命内中舍人高公撰写文章记述此事，刻在石碑上。诏书已经到达，但还没有碑石，张惟清正命令使者到云中郡采石，尚未返回。等到修缮卫公庙时，铲去西边的土，得到一块石头，方正而长，下面刻有“张”字，清晰可辨。工人拿着它献给张惟清。张惟清高兴地说：“上天赐给我碑石。”随即召来从事观看。卢立又惊又异，于是起身祝贺并禀告了之前的梦境。于是用这块石头做碑，刻上了高公的文章。知

○王璠

大和年间，王璠担任丹阳的廉问使，因为疏通城池的沟渠，已经挖深了几尺，得到一块石头，上面的铭文说：“山有石，石有玉，玉有瑕，即休也。”工人得到它，详细地将事情禀报献给王璠。王璠仔细推敲它的含义，很久也不能理解。于是命令僚属辨析，都没有人能分析出其中的道理。几天后，有一位老翁请求拜见王璠的官吏，并且秘密对他说：“我听说王公得到了石铭，现在有能辨析的人吗？”官吏说：“王公正在思考这件事。它的含义是什么？难道您就能探究出来吗！”老翁说：“这是不祥之兆。那‘山有石，石有玉，玉有瑕，即休也’，都是叙述王公的家世。况且王公的祖先叫崟，崟生了础，从文字来看，这就是‘山有石’。础生了璠，这就是‘石有玉’。崟的儿子叫瑕休，这就是‘玉有瑕即休’。休，是断绝的征兆。由此推论辨析，恐怕是要断绝后嗣吧！”官吏谢过他。老翁说完就离开了。到了大和九年冬天，王璠去世，他的宗族被夷灭，果然应验了老翁的解释。

○柳光

太和年间，有个叫柳光的人，曾经向南游历，因为行走山道，恰逢天色已晚，误入山坳中。松树引导着盘旋曲折，走了几里路，到达一个石室。云雾流水环绕拥簇，清泉交错贯穿，石室里有垫席和卧榻，好像有人居住的样子。前面面对着霞光翠绿，本来就不是人间的境界。柳光于是面对流水凝神伫立，忽然看见一个瓦罐合在地上，柳光就快步走去，那瓦罐下面有泉水，周围不到一尺，那水清澈激荡，举起酒杯来喝，像甘甜的酒。喝尽十几杯后已经醉得很厉害，于是躺在卧榻上。等到天亮才醒来，于是看见石壁上有雕刻的文字非常多，于是抄写那些字放在袖子里，词曰：主

“武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然，人不吾知，人不吾谓。由今之后，二百余祀，焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾，经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义，人谁以辨其东平子。”柳光先阅读，阅读后感到奇异。于是前行，走出几十步，回望那石室，完全看不见了。

柳光探究不得，有个叫吕生的人，看了之后解释它，不久告诉柳光说：“我都详细明白了。这是得道者的话语。那唐初，建年号为武德，武德二年，那年是己卯年，那么‘武之在卯’，它的含义就显现了，大概是武德二年。‘尧王’，是说高祖的尊号神尧。说‘八季’，也是二年。‘我弃其寝，我去其扆’，是说他的离去，大概断绝离去的时候，就是武德二年。‘深深然，高高然，人不吾知，人不吾谓’，是说他的隐居而人们不知道。‘由今之后，二百余祀’，是说君王将要来了。况且唐初到现在，果然二百多年了。‘焰焰其光，和和其始’，‘焰焰其光’是说岁在丁未。焰是火，难道不是南方的丙丁火的说法吗？未也是火的位置。‘和和其始’，是说当今天子建年号为‘太和’，‘其始’大概是元年。‘东方有兔，小首元尾’，是叙述君王的姓名。‘东方’，是甲乙木。‘兔’，是卯。‘卯’依附‘木’，是‘柳’字。‘小首元尾’，是光。‘经吾道’、‘来吾里’，是说君王的到来。‘饮吾泉以醉，登吾榻而寐’，是说君王的停留。‘刻乎其壁，奥乎其义。谁人以辨，其东平子’，是说它的含义深奥而隐晦，只有我能辨析。‘东平’，是我的邑名，这就又可信了。”这样辨析，果然是得道者的遗记。知

○李师道（二）

唐元和年间，李师道占据青齐地区，蓄养士兵勇猛精锐，土地广阔千里，积蓄数百万，不朝贡不觐见。宪宗命令将领讨伐他，官军不利，而李师道更加骄横。于是新建宫殿，仿照天子正殿，选定日子居住。那天晚上云气突然昏暗，风雷如撼动，于是被雷击倒塌，不久又接着天火，完全没有遗留。青齐人互相看着说：“作为臣子而背叛君主的人，祸患本来就是这样。如今上天显示灾异，怎么可以逃避罪责呢？”十多天后，李师道果然被诛杀。

○萧氏子

唐长庆年间，兰陵萧氏的儿子，以胆量勇气著称。客居游历到湘

译萧楚到了长沙郡，住在仰山寺。那天晚上，他独自坐着撤去蜡烛，忽然间剧烈的雷声震荡屋檐屋宇，很久不停止。不久听到西墙下有窸窸窣窣的声音，萧楚倚仗自己力气大，一点也不害怕，床前有一根大棒，他拿着走到墙下，俯身扑打。一击就中，发出很尖锐的声音，像是在呼喊呻吟。于是接连扑打几十下，声音才断绝，风雨也停了。萧楚高兴地说：“妖怪快要死了。”等到天亮，在西墙下看到一个极奇怪的鬼：全身青色，弯腰且矮小，身上有金斧和木楔，用麻绳捆绑着身体，眨眼喘气，像是非常困倦的样子。于是详细告诉寺里的僧人来看。有人说：“这是雷鬼，大概是上天的使者。你为什么要侮辱上天，灾祸将要降临了。”乡里的人备齐了祭品酒食祭祀它。不久云气昏暗，从室内发出，出门升天，鬼也跟随而去，接着雷声又响起，过了几顿饭的功夫才停止。萧楚的气概更加豪壮，乡里的人都称他为壮士。

译○东阳郡山

唐代东阳郡濒临浙江，有一座山环绕数百里，江水弯曲环绕着它。这导致船只航行受阻，人们对此颇为苦恼。常侍敬昕在大和年间出任太守时，某晚山上云雾昏暗，暴风雷电交加，房屋动荡摇晃，江水泛滥溢出，众人无不惶恐疑惑。等到天亮才雨过天晴，人们前去查看，发现山体已被劈开从中分开，相距数百步，引导江水笔直穿过，原来弯曲环绕的地方全都填满了石头。从此不再有江水萦绕的祸患。

○智空

唐代晋陵郡建元寺的僧人智空，是本郡人，德行在乡里闻名，年过七十。一晚，刚关闭寺门，忽然狂风大作，雷声轰鸣，仿佛从禅堂中升起，声音洪亮不绝，蜡烛熄灭，尘土飞扬，昏暗到了极点，屋檐房舍摇动震颤。智空惊愕地自忖道：“我离家出家为僧，至今已有四十年。雷暴如此，难道是神龙对我发怒？不然，就是有罪应当被雷击死。”接着声音更加剧烈，他又坐下祈祷说：“我少年时学习佛家学说，成为僧人至今已有五十多年，难道我的行为违背了佛教教义？不然，就是亵渎了神龙。如果是这样，我怎敢逃避死罪！倘若不是这样，就希望立刻雨过天晴，让全寺僧人都能解脱。”话刚说完，一声巨响，仿佛从左右两边发出，垫席床榻倾倒破碎，昏暗迷乱颠倒。因此他惊恐地仆倒在地。大约一顿饭的功夫，声音才停止，云开月明。然而觉得有腥腐气味，好像在室内，于是点蜡烛查看，在墙下发现一条蛟龙，皮长数丈，血满地都是。原来禅堂北面有一棵槐树，高数十丈，被雷击死，顺着纹理裂开，中间有蛟龙盘踞的痕迹。

○百丈泓

唐代河东郡东南百余里有一处积水，称为“百丈泓”。水清澈见底，细微之物都能映照。位于驿道左侧，槐树柳树环绕，烟雾阴影如束，路过此处的人，便在此停车休息。大和五年夏天，有个徐生从洛阳到河东，来到这水边，困倦疲惫已极，于是暂时休息，一边吟诗一边眺望。将近中午时，忽然听到水中有细微的声音，像苍蝇蚊子鸣叫，不久发出微弱的光芒，声音稍大，轰隆如击打车轮，光芒像绳索一样拖曳。徐生开始感到奇怪，声音长久且越来越繁杂，于是有雷声从波浪间响起，震光成为闪电，连接云气。到了旅店后急忙讲述此事，回答说：“这是百丈泓。每年干旱时不曾不按期下雨。现在干旱严重，我的上司命令属官祈祷，巫师说：‘某日将有暴雨。’果然就是这天。

○杨询美従子

唐代御史杨询美居住在广陵郡。侄子几人年纪都小，刚开始跟随老师学习。曾有一晚，风雨雷电交加，众侄子都走出门观看，边笑边骂道：“我听说雷中有鬼，不知鬼在哪里，希望能抓住杀死它好吗？”接着雷声更加震耳，树木倾倒。忽然一声轰然巨响，仿佛就在廊屋，众侄子非常惊恐，立即跑进屋内，背靠墙壁站立，不敢随意动弹。又听到雷声如大声呵斥怒吼，房屋摇动，众侄子更加恐惧。将近一顿饭的功夫，雷电才停止，天空月亮清朗，庭院中有棵大槐树，被击中连根拔起并劈开。众侄子觉得两腿疼痛难忍，详细告诉杨询美，杨询美命家仆拿着蜡烛查看，众侄子的两腿都有红色纹路，横着分布十几道，形状类似杖痕，像是鬼雷所为。

○韦思玄

宝应年间，有位京兆人韦思玄，寄居在洛阳。他崇尚奇异，曾经羡慕神仙之术。后来游览嵩山，有位道士教导说：“服用金液，可以延年益寿。您应当先学习炼金，这样，就可以与赤松子并肩、驾驭广成子了。”思玄于是寻求炼金之术。积累十年，遇到术士数百人，始终不能得其奥妙。后来有一天，有位居士辛锐，相貌非常清瘦，神情严肃带有寒意，穿着破旧的皮衣，敲思玄的门，对思玄说：“我是个生病的读书人，穷困无处可归。听说先生喜好古雅崇尚奇异，聚集天下奇异之人方士。所以我来拜见，希望先生接纳我。”思玄就让居士住在舍中。后来居士身体生病，疮疡全部溃烂出血严重。韦家全家都厌恶他。思玄曾经召集几位术士一起吃饭，而居士不能参加。饭菜摆好后，居士突然来到客人面前，在筵席上小便，全部弄湿，客人们愤怒都站起来，韦家的家仆也争相来骂他。居士于是告辞离去，走到庭院，忽然消失不见。思玄和客人们非常惊奇。回头看他的尿，竟是紫金液，奇异光芒灿烂，真是旷世之宝。思玄又惊又叹。有懂的人说：“居士，是紫金精。考察他的名字，确实如此。而且‘辛’，大概是‘西方庚辛金’。而‘锐’字，‘兑’从金，‘兑’也是西方的正位。推究其含义，我的解释就像符契相合一样。”

○李员

进士李员，是河东人，居住在长安延寿里。元和初夏，一晚，李员独自待在房间里，正躺在榻上，睡眠未深，忽然听到房间西角有细微声音，纤细而遥远，铿锵如同金石乐器，这样长久不停。不久有唱歌的人，声音极其清越，泠泠作响，也长久不停。李员暗暗记下歌词：

“颜色分出蓝叶的青，声音比作磬中的鸣响

七月初七日，我当向你显示形体。”

歌罢，声音停止。李员又惊又奇，早晨命家仆寻找踪迹，不能得到。这晚，李员又独自待在，又听到那声音，凄清悠长且久，也像以前一样唱歌。词毕，李员心里知道是怪异之事，默默感到惊奇。像这样过了几个晚上，也听到。后来到了秋天，初六这天，夜里下大雨，倒塌了厅堂北面的墙。第二天

译在院墙北面又听到那声音，员惊讶地看去，在北墙下发现一个缶，高仅一尺多，是用金属制成的，形状奇特古朴，与普通的金属缶很不同。如果遮蔽它的光泽，隐约可见有文字，但仔细看却看不清，大概是千年前的器物。敲击它，声音的余韵极长。随即命人洗去上面的尘土和苔藓，才能阅读上面的文字，字都是小篆书写，是崔子玉的座右铭。员得到它后觉得奇异，但终究不知道是哪个朝代制作的。

译○虞乡道士

虞乡有一座山间道观，非常幽静寂寥，有一位涤阳道士居住在那里。唐文宗大和年间，道士曾在一个夜晚独自登上祭坛眺望，忽然看见庭院中有奇异的光芒，从井水中发出。不久，有一个东西，形状像兔子，颜色像精金，随着光芒从井中出来，环绕着祭坛。过了很久，又回到井中。从此以后，每天晚上都能看到。道士觉得这件事很奇怪，不敢告诉别人。后来因为淘井，得到一只金兔，非常小，奇异的光芒灿烂耀眼，就把它放在巾箱里。当时御史李戎在蒲津任职，与道士关系友好，道士于是把金兔送给了他。后来李戎从奉先县令升任忻州刺史，那只金兔忽然丢失了，一个多月后李戎就去世了。

○吕生

唐代宗大历年间，有个叫吕生的人，从会稽上虞尉调任到京师，随后寄居在永崇里。曾经有一个夜晚，他和几个朋友在房间里聚餐。吃完饭，正要睡觉，忽然有一个老妇，容貌衣着洁白，身高约二尺，从房间的东北角缓缓走来，样子极其怪异。众人看着她，互相使眼色嘲笑。那老妇渐渐靠近床榻，并且说道：“你们有聚会，不能不邀请我吗？为什么这样轻视我！”吕生呵斥她，她便退去，到了东北角就不见了。众人又惊又奇，不知道她从哪里来。

第二天，吕生独自在房间里醒来，又看见那老妇在东北角下，将要上前又后退，惶恐的样子好像有所畏惧。吕生又呵斥她，她便消失了。第二天，吕生心里默想：“这一定是妖怪。今晚她一定会来，如果不除掉她，一定会成为我的祸患，早晚都不安宁。”于是命令把一把剑放在床下。当晚，果然从东北角慢慢走来，脸色不害怕，走到床前。吕生用剑挥舞。那老妇忽然跳上床，用手臂撞击吕生的胸口，其余的又跳到左右，举起衣袖跳舞。过了很久，又有一个老妇忽然跳上床，再次用手臂撞击吕生。吕生忽然觉得全身都战栗，好像霜覆盖在身体上。吕生又用剑胡乱挥舞，不久有几个老妇也随着跳舞。吕生不停地挥剑，又变成了十几个老妇，各自长约一寸，虽然越来越多但面貌都一样，都分辨不清，环绕着四面墙壁奔跑。吕生非常害怕，想不出办法。其中一个老妇对吕生说：“我们将要合为一体了，你且看着。”说完，于是互相望着走来，都到了床前，忽然合在一起，又变成一个老妇，和刚开始看见的一样。吕生更加害怕，于是对她说：“你是什么妖怪，敢这样骚扰活人？应当赶快离开。不然，我找方士，将用神术制服你。你又怎么能做什么呢！”老妇笑着说：“你说话太过了。如果有术士，我愿意见他。我来的目的，是戏弄你罢了，不敢伤害你，希望你不要害怕。我也将回到我的地方去了。”说完，于是退到东北角消失了。第二天，吕生把这件事告诉了别人。

有个田氏的儿子，擅长用符咒法术驱除妖魅，名声传遍长安，听说后高兴地说：“这是我的事。除掉它就像指甲掐蚂蚁一样容易。今晚我愿意去你家守候。”到了晚上，吕生和田氏的儿子一起坐在房间里，不久，老妇果然来到床前。田氏的儿子呵斥说：“妖怪快走。”老妇神色傲慢，不顾左右，慢慢走来走去很久，对田生说：“这不是你所知道的。”那老妇忽然挥手，手掉在地上，又变成一个老妇，非常小，跳上床，突然冲进田生的嘴里。田生惊叫：“我死了吗？”老妇对吕生说：“我刚才说不伤害你，你不听。现在田生的病究竟怎么样呢？然而也将成就你的财富。”说完又离开了。第二天，有人对吕生说：“应当在东北角挖掘，就可以看见了。”吕生高兴回家，命令家仆在那消失的地方深挖，果然不到一丈深，得到一个瓶子，大约能装一斛，里面装了很多水银。吕生这才明白那老妇是水银精。田生最终因为寒冷恐惧而死。

○严生

冯翊的严生，家在汉南。曾经游览岘山，得到一个东西，形状像弹丸，颜色黑而大，有光泽，看它清澈透明，像轻冰一样。严生拿着它给别人看，有人说：“这是珍珠。”严生因此称它为“弹珠”，常常放在箱子里。后来严生游览长安，在春明门遇到一个胡人，胡人叩问说：“衣袋中有奇宝，希望能看一眼。”严生就把“弹珠”给他看。胡人捧着它高兴地说：“这是天下的奇货，愿意出三十万作为价格。”严生说：“这宝贝有什么用，而你出这么高的价格？”胡人说：“我是西国人。这是我国的最珍贵的宝物，国人称之为‘清水珠’，如果把它放在浊水中，水就会清澈透明。自从丢失这个宝物将近三年，我国的井水都浑浊了，国人都生病了。因此我跨越海洋翻越山岭，来到中原寻求它。现在果然在你这里得到了。”胡人立即让人把浊水注入瓦罐，把珠子投进去，不久水就清澈晶莹，细微之处都可以分辨。严生于是把珠子给了胡人，获得了他的钱离开了。

○玉清三宝

杜陵的韦弇，字景昭。唐玄宗开元年间，考中进士，寄居游历在蜀地。蜀地多名胜之地，恰逢春末，韦弇和几个朋友举行花酒宴，虽然到了夜晚也不停止。有一天，有人邀请说：“郡城南去十里有郑氏亭，亭子建在园林中，真是尘世之外的境界。希望一起去。”韦弇听了这话，非常高兴，于是和他们一起去了。

向南走出十里，到了郑氏亭。亭子高耸危立，四面横峙，门用花壁装饰，台阶用烟矗砌成。韦弇望着它，无暇看其他东西，真是所谓的尘世之外的境界。使者作揖请韦弇进入。进入后，看见亭子上有十多个神仙，都非常美丽，凝立好像等待。

译（韦弇）半甩着云霞般的衣袖，飘飘然。他左右侍立的也有十多人。衣上的纹绣幽远朦胧，几乎无法辨认。有一人望着韦弇说道：“韦进士来了。”便命令左右请他登上亭子。斜倚的栏杆层层远去，韦弇登上亭子并行了拜礼。众仙女高兴地说：“您没听说过刘晨、阮肇的故事吗？今天的情形也是如此。我们愿陪您喝个痛快，将春色尽享。您觉得如何？”韦弇谢道：“没想到今日能像刘晨、阮肇那样，幸运极了！但不知这是什么地方？各位仙女又是做什么的？希望能听一听。”众仙女说：“我们是玉清仙女，在这里居住很久了。这里是玉清宫。先前听说您是落第的进士，寄居游玩到这里，我们本想用一句话向您请求，又怕您不顾念，反而招致羞辱，所以借郑氏的亭子来召请您，果然符合我们的意愿。虽然这是仙府，虽说不能滞留世间人，但您住在这里，本来也没有损害。希望您不要怀疑。”随即命令在亭中摆酒奏乐设宴。丝竹乐器全部奏响，声音飘渺清冷，超越玄冥之境，不是人间的曲调。酒喝得正酣畅时，众仙女说：“我们听说唐天子崇尚神仙，我们有一首新乐曲，叫《紫云》，愿意献给圣明的君主。您是唐人，替我们传达给天子，可以吗？”韦弇说：“我韦弇，只是一个儒生。在长安城中，只是在尘土间做些微不足道的事，连天子的门都见不到，又不是懂音乐的人，怎么能做到这件事呢？”众仙女说：“您既然不能，我们就通过梦传给天子也可以。”又说：“我们有三件宝物，打算赠给您，能让您富有得匹敌王侯，您就收下吧。”于是命令左右取出宝物。先拿出一个杯子，颜色碧绿，光泽晶莹剔透，看着韦弇说：“这是碧瑶杯。”又拿出一个枕头，像玉一样，微微发红，说：“这是红蕤枕。”又拿出一个小匣子，颜色紫色，也像玉，但晶莹剔透的程度超过前者，说：“这是紫玉函。”随后都交给了韦弇。韦弇拜谢后告别离去。

译走了不到一里路，回头望那座亭子，却茫然不见踪影。李弇对此感到诧异，最终也不知道那是什么地方。于是带着那件宝物回到长安。第二年科举落第，向东游历到广陵。于是把那件宝物带到广陵集市上展示。有个胡人看见后拜倒在地说：“这是天下的奇宝。即使经过千万年，也没有人能得到的。您怎么得到并拥有了它？”李弇把经过告诉了他，胡人便问：“这是什么宝物？”李弇说：“是玉清真三宝。”胡人于是用数千万钱把它换了去。李弇因此建造了豪华的宅第，住在广陵城中成为豪富之士，最终在平民身份中去世。

○三宝村

扶风县的西南，有个三宝村。当地老人相传说：“建村的时候，有个胡僧对村里人说：‘这地方有宝气，但现在得不到，它的发掘自有时候。’村里人说：‘是什么宝物？’胡僧说：‘这是交趾的宝物，共有三件。’所以就用‘三宝’来命名这个村子，大概是知晓这件事的缘故。

开成元年春天，村里人夜里梦见一个男子，戴着黑色的簪帻，穿着宽袖的衣服，腰间佩着长剑，仪态庄重古朴，对村里人说：‘我曾经在东汉做官，在光武帝时，和飞将军马公一同征讨交趾，曾经得到南方的宝物。后来马公遭到诽谤，被认为掠夺了很多南方货物，全部装载回来。光武帝发怒，将要命令搜查他的家。我害怕祸患牵连到自己，所以把宝物埋在这里。’话没说完就醒了。村里人就把所梦到的事情详细告诉了邻里。

这年仲夏的夜晚，云月昏暗，有个放牛的孩子看见西京原下明亮地发出光芒，像拖着白绢一样，很久不熄灭。放牛的孩子很惊讶，告诉他的父亲，父亲立即跑去看，那光芒更加强烈。到了第二天晚上，也是这样。于是村里几个人，夜里追寻那光芒，俯身观看，那光芒从土中发出，像燃烧的柴火。村里人于是互相配合，立上木桩来标记它。第二天，带着铁锹等工具，在标记的下方挖掘，大约深一丈多，得到一只金龟，长约二寸，形制奇妙，是历代未曾见过的。又得到一把宝剑，长二尺四寸；又得到一面古镜，直径一尺多。都蒙着灰尘。村里人得到后，就拿着去县衙。

当时县令是沛国人刘随。磨开剑刃，那剑色淡如水波，虽然锋利得能切玉，也没有能超过它的。那长二尺四寸的，大概是古代以八寸为一尺，那就是古代的三尺。那镜子上的纹路繁复，有异兽环绕着镜钮，而年代久远，形状纹理没有缺损。于是命令打磨光亮，那镜面清澈如上等水的洁净，真是天下的奇宝。县令刘君说：“这是古代的珍玩，应该归入王府，可以像天球、和氏璧一样，在上学的殿堂中闪耀。”于是封缄包裹，把这件事上报给岐阳的节度使，希望表奏献给天子。当时陈君也节制岐陇，得到后喜爱它，于是占有了这些宝物。从此人们就不知道这件事了。

○玉龙膏

安南有玉龙膏，南方人使用它，能使银熔化。传说的人说：“这种膏药不能带到北方来，如果有违犯的人，祸患就要降临了。”大和年间，韩约都护安南，得到了这种膏药，等到回来，就带着它回去。有人对他说：“南方人传说这种膏药不能带到北方，而您带着它走，难道以后不会后悔吗！”韩约不听，最终还是带回来了。后来韩约担任执金吾，这一年京城发生动乱，韩约因为依附郑注，最终被灭族，难道是玉龙膏招致的祸患吗？从此向南去的人，不敢把它带到北方了。

○地下肉芝

兰陵有个萧姓隐士，不知道他的名字。曾经考进士，落第，于是烧掉他的书，隐居在潭水边，跟随道士学习神仙之术。于是断绝粮食，呼吸吐纳，每天屈伸肢体，希望延长寿命。过了十多年，头发全白了，脸色枯萎，背部佝偻，牙齿有脱落的。一天，照镜子看自己，勃然大怒，并且说：“我抛弃声名利禄，隐居在田野间，断绝粮食，呼吸吐纳，希望得到长生。现在也衰老瘦弱成这样，难道是我的本心吗？”于是回到邺下居住，学习商人追求微薄的利润。过了几年，资财用度非常丰裕，成为富户。后来因为修缮园屋挖掘土地，得到一样东西形状像人手，肥大而且润泽，颜色微红。隐士得到它，惊讶地说：“难道不是祸患的萌芽吗？我听说太岁所在的地方，不能兴土木之事，如果有违犯的人，应当有修长的肉从下面出来，本来就是不祥的。现在果然有了，怎么办？然而我听说得到肉吃了它，或许可以避免。”于是煮熟吃了，味道很鲜美，吃快完了。从此隐士听觉视力清明，力气更加强壮，容貌更加年轻，秃掉的头发全都变黑而且长出来了，脱落的牙齿也接连长出来了。隐士暗自觉得奇异，不敢告诉别人。后来有道士到邺下，遇见隐士，惊讶地说：“先生曾经得到仙药吗？为什么神气如此清明。”道士于是诊察他的脉搏。过了很久，又说：“先生曾经吃过灵芝了。灵芝形状像人手，肥大而且润泽，颜色微红的就是。”隐士醒悟了这件事并告诉道士，道士祝贺说：“先生的寿命，可以和龟鹤相齐了。然而不适宜居住在尘俗间，应当退隐山林，抛弃人事，神仙是可以达到的。”隐士高兴并听从他的话，于是离去，最终不知道他在哪里。

○卢虔

东洛有座旧宅，它的厅堂和台阶非常宏大独特，然而居住的人大多暴死，所以空着并锁了很久。前右散骑常侍万阳人卢虔，贞元年间，担任御史分察东台，常常想买这座宅子住下来。有人说：“这宅子有怪异，不能居住。”卢虔说：“我自己能消除它。”

后来一天晚上，卢虔和随从官吏一起睡在厅堂里，命令仆人全部停在门外。随从

译那个随从勇猛强悍，善于射箭，于是拿着弓箭坐在前廊下。夜深了，听到有人敲门，随从立即询问，门外应声说：“柳将军派我来给卢侍御送信。”卢虔没有回应。过了一会儿，有人把一封信扔在前廊下，字迹像是用湿笔写的，笔画纤细。卢虔命令随从去看，信上写着：“我家在这里已经很多年了。厅堂内室、廊阶台阶，都是我的居所；门神户灵，都是我的部属。而你突然闯入我的住宅，这合乎情理吗？假如你有住宅，我进去可以吗？既然你不害怕我，难道心里就不感到羞愧吗？你快点离开，不要招致败亡的耻辱。”读完信后，那信纸飘然四散，像飞散的灰烬一样。不久又听到有人说：“柳将军想见卢御史。”过了一会儿，有一个大鬼来到，身高数十丈，站在庭院里，手里拿着一个瓢。随从立即拉满弓射去，射中了鬼手中的瓢。那鬼于是退去，丢下了瓢。过了很久，鬼又来了，弯着身子站在廊下，拉着卢虔的头并且窥视他，相貌非常怪异。随从又射了一箭，射中了鬼的胸口。鬼很惊恐，似乎有些害怕，于是向东边离去。

译等到天亮，虔命令人追踪它的踪迹，来到住宅东边的空地，看见一棵柳树高达百余尺，有一支箭贯穿在树上，这就是所谓的柳将军。虔砍下它的树枝当柴烧。从此以后，住在这宅子里的人平安无事。后来过了一年多，因为重新修建厅堂，在屋瓦下面得到一个瓢，长约一丈多，有一支箭贯穿在它的柄上，这就是柳将军所持的瓢。

江夏从事

大和年间，有一位江夏从事，他的官舍曾经有怪异现象。每天晚上看见一个巨人，全身漆黑，非常光亮，看见他的人就会心悸而死。后来有位许元长者，善于看鬼。从事命令元长用符咒法术考问召见。后来一天晚上，元长坐在堂屋西边的廊下，巨人忽然来到，元长拿出一张符咒飞掷过去，击中巨人的手臂，发出咔嚓一声，巨人于是倒在地上。巨人随即离去。元长查看那掉落的手臂，原来是一根枯树枝。到了第二天，有家童对元长说：“堂屋的东北角有一棵枯树。先生的符咒现在就在它上面。”元长立即前往查看。那棵树有树枝稍微折断的地方，果然是巨人断掉的手臂。于是砍下枯树并烧毁它。宅子里从此就没有怪异了。

窦宽

唐朝扶风人窦宽，家在梁山。大和八年秋天，他从大理评事卸任县推盐使判官，罢职退归。因为修缮园屋，命令家仆砍伐一棵树。树刚被砍伐，就有血滂沱流淌，汪然注地，一顿饭的功夫就流尽了。窦宽觉得奇怪，并且知道这是怪异现象。从此闭门断绝人事交往。到了第二年冬天十一月，郑注、李训谋反，窦宽与郑注勾结，于是在左禁军中诛杀而死。

吴偃

有厉泉县百姓吴偃，家在田野间。有一个女儿十岁多，一天晚上，忽然逃跑离去，不知去向。过了几天，吴偃梦见他的父亲对吴偃说：“你的女儿现在在东北角，大概是木神作祟。”吴偃惊醒醒来。到了第二天，就在东北角追踪她的踪迹，果然听到有呼吟的声音，吴偃查看，看见他的女儿在一个洞穴里。洞口很小，但里面稍微宽敞。旁边有棵古槐树，盘根极大。于是把她带回来，但她像沉醉一样呆滞。恰逢有位李道士到来，吴偃请他用符咒呵斥禁制。他的女儿忽然眨眼说话道：“地东北有槐树，树中有神，引我自行树腹空处进入地下洞穴，所以我生病。”于是砍伐那棵树。几天后，女儿的病才痊愈。

董观（二）

有位董观，曾经做过僧人，居住在太原佛寺。太和七年夏天，和他的表弟王生向南游历荆楚。后来将要进入长安，道路经过商於。一天晚上，住在山馆中。王生已经睡下，董观独自未睡。忽然看见一个东西从烛火下出来，随即掩盖住烛火，形状像人手，却没有手指。仔细查看，烛影外好像有东西。董观急忙呼喊王生，王生起来，那手于是离去。董观对王生说：“千万不要睡觉。魅怪应当再来。”于是拿着木棍坐着等待。过了很久，王生说：“魅怪在哪里？兄长你胡说了。”随即就寝。过了一会儿，有一个东西长五尺多，遮住烛火站立，没有手和面目。董观更加恐惧，又呼喊王生。王生生气，不起来。董观于是用木棍刺向它的头部，它的躯体像草被穿透，木棍也随即进入其中，用力拉却拉不出来。不久它才退去。董观担心它再来，直到天亮不敢睡觉。第二天，询问馆吏，馆吏说：“这里西边几里有棵古杉树，常常成为魅怪，怀疑就是所见的东西。”于是和董观及王生直接寻找，果然看见古杉树，有木棍贯穿在它的枝叶间。馆吏说：“人们说这是妖怪已经很久了，不曾看见它的真身，现在才相信了。”急忙取来斧头，全部砍伐去除。

邓珪

晋阳西边有童子寺，在郊外牧地之外。贞元年间，有位邓珪，寄居在寺里。这一年秋天，和几位朋友聚会住宿。关上门后，忽然看见一只手从窗户间伸入，那手颜色发黄且非常瘦。众人看着，恐惧不安，只有邓珪无所畏惧。反而打开窗户，听到有吟啸的声音，邓珪不以为怪。询问说：“你是谁？”回答说：“我隐居山谷多年了。今晚纵情风月之游，听说先生在此，所以来拜见。实在不应当列入先生的席位，希望能坐在窗下，听先生与客人谈话，就满足了。”邓珪答应了他。坐下后，和各位客人谈笑非常欢乐。过了很久告辞离去，将要走时，对邓珪说：“明天晚上应当再来，希望先生不要拒绝。”离去后，邓珪和各位客人商议说：“这一定是鬼。不追踪它的踪迹，将会成为祸患。”于是编织丝线做成几百寻长的绳子，等待它再来，一定要绑住它。第二天晚上果然来了，又用手从窗户间伸出。邓珪立即用绳子系住它的手臂，牢固不可解开。听到窗外问：“什么罪过而被绑，议论何在？难道没有后悔吗？”于是拉着绳子离去。到了第二天，邓珪和各位客人都追踪它的踪迹，到寺北百余步，有一株葡萄，非常茂盛，而绳子系在它的枝条上。有叶子像人手，果然是窗户间所见的东西。于是命令挖掘它的根并烧毁它。

刘皂

灵石县南曾经夜间有妖怪，因此乡里人没有敢夜间经过那地方的。元和年间，董叔经担任河西守，当时有彭城人刘皂，代理孝义尉。刘皂不久前曾经写信谴责董叔经，董叔经非常愤怒，于是弃职。进入汾水关，夜间到达灵石南，遇到一个人站在路旁，那人的形状极其奇异。刘皂的马受惊而坠落，过了很久才起来。那站在路旁的人就脱下刘皂的衣袍自己穿上。刘皂以为是抢劫，不敢抗拒。随即向西逃跑，将近十余里，到达旅店，于是讲述那件事。旅店的人说：“邑南夜间有妖怪，本来就不是贼人。”第二天，有从县南来的人，对刘皂说：“县南野中有蓬蔓，形状

译像人一样，披着一件青袍，不也很奇怪吗？”皂前去查看，果然是自己的袍子。乡里的人这才明白作怪的原来是蓬草藤蔓。于是将它们全部烧尽，这种妖邪从此绝迹。

译○梁生

唐兴平城西有梁生的别墅，后园里有十几棵梨树。大和四年冬十月初雪停后，梨树忽然开花，香气浓郁且繁茂。梁生对此感到非常惊奇，认为这是吉祥的征兆。有位韦氏对梁生说：“树木春天繁荣，冬天枯萎，本是常理。现在反常，怎么能说是吉兆呢？”梁生听了很不高兴。一个多月后，梁生的父亲去世了。

○赵生

天宝年间，有个叫赵生的人，他的祖先因文学显赫。赵生有几个兄弟，都凭借进士、明经的身份入仕做官。只有赵生性格愚钝，虽然读书，却不能分辨句读、详究义理，因此年纪大了还不能被郡县推荐。他常与兄弟朋友聚会宴饮，满座的人穿着红绿官服，只有赵生穿着白衣，心里非常不乐。等到酒喝得正酣时，有人讥讽他，赵生更加羞愧且愤怒。后来有一天，他抛弃家业逃走，隐居在晋阳山，搭建茅屋居住。赵生有一百多卷书，背着书箱带到山中，白天学习晚上休息，即使冷热刺骨，吃粗粮穿粗布，也不畏劳苦。但赵生依然愚昧，越是努力功效越少，他更加怨恨愤怒，却始终不改变志向。十多天后，有位穿粗布衣服的老翁来拜访他，于是对赵生说：“你住在深山中，读古人的书，难道有志于做官吗？虽然如此，但学习越久最终却不能分辨句读、详究义理，为何如此闭塞停滞呢？”赵生谢罪说：“我不聪明，自料年老且无用，所以进入深山，读书自娱。虽然不能通达精微之处，但一定想为志向事业而死，不辱没先人。又何必顾及做官呢。”老翁说：“你的志向很坚定。老夫虽然没有本事能对你有所帮助，但希望你拜见我一回。”于是询问他的住处，老翁说：“我是段氏之子，家在山西大木之下。”说完，忽然消失不见。赵生觉得奇怪，认为他是妖怪，于是径直去山西寻找他的踪迹。果然有茂盛的椴树，赵生说：“难道就是段氏之子吗？”于是拿着铁锹挖掘树下，得到一株人参，长尺余，非常像所遇到的老翁的样子。赵生说：“我听说人参能成精怪，可以治病。”于是煮着吃了它。从此头脑清醒明白，眼睛看到的书，都能穷尽深奥的道理。一年多后，凭借明经科考中。历任几个官职后去世。

○兴庆池龙

唐玄宗曾在兴庆宫潜居，等到即位后，兴庆池里常有一条小龙出游到宫外的御沟水中，形状奇特蜿蜒，呈现出腾飞飘逸的姿态。宫中的妃嫔和宦官，没有不注视它的。后来玄宗逃往蜀地，车驾将要出发，前一天晚上，那条龙从池中驾驭素云，跃然横跨天空，向西南方向飞去。周围侍立的士人，都一起观看。等到皇上到达嘉陵江，乘船将要渡江时，看见小龙在船旁护卫前进。侍臣们都看见了。皇上流泪哭泣，回头对左右说：“这是我兴庆池中的龙啊。”命令用酒洒地祭奠，皇上亲自祝祷。龙于是从水中抖动着鬃毛离去。知

○萧昕

唐朝已故兵部尚书萧昕曾担任京兆尹。当时京城大旱，炎热郁结之气，蒸腾成疫病。代宗命令宰相下令有关部门祭祀山川，历时一个多月，暑气更加旺盛。当时天竺僧人不空三藏居住在静住寺，三藏擅长通过持咒念经召唤龙兴云雨。萧昕于是到寺里，对三藏说：“如今烈日暴晒已有多月，圣上悬心忧虑，撤去音乐减少饮食，担忧年成凶歉，忧虑百姓疾苦。希望老师您设立坛场招致雨水。”三藏说：“这很容易。但是召唤龙兴云雨，我担心风雷震动，会伤害生物，又对庄稼有什么补益呢！”萧昕说：“迅雷大雨，确实不能滋润百谷，但足以清除暑热，稍微缓解百姓的痛苦。希望您不要推辞。”三藏不得已，于是命令他的徒弟，取华木皮约尺余，在上面绘制小龙，并在前面放置炉子和盛香水的碗，三藏转念咒语，震动舌头呼祝。咒语念了约一顿饭的功夫，就把画好的龙交给萧昕说：“可以把这个投入曲江中。投完后赶快回来，不要冒风雨。”萧昕照他的话投入水中。随即有一条白龙，才尺余长，摇动鬃毛振动鳞片从水中出来，不久身体长到几丈，形状像拖着白布，忽然横跨天空。萧昕鞭打马匹快速驱驰，没到几十步，云气凝聚昏暗，暴雨突然降下。等到到达永崇里，路上的水，已经像决堤的渠道一样了。知

○任顼

唐建初初年，有个乐安人叫任顼，喜欢读书，不喜欢世俗事务，居住在深山中，有终老于此的志向。曾经有一天，他关着门白天坐着，有一位老翁敲门来拜访，穿着黄衣服，容貌很清秀，拄着拐杖而来。任顼请他坐下交谈。过了很久，任顼惊讶于他言语迟钝且神色沮丧，似乎很不乐意做事，于是问老翁说：“为什么神色沮丧呢，难道是有忧愁吗？如果不是，是不是家里有病人而您深切挂念呢！”老人说：“确实如此。我等待您询问已经很久了。况且我不是人，而是龙。向西一里有个大水池，我在那里家已数百年，现在被一个人所苦，祸患即将降临，除了您不能使我脱离死难，所以特来向您诉说。您现在幸好问我，所以我得以说话。”任顼说：“我只是尘世中人，只知道诗书礼乐，其他法术我不懂，但怎么能解除您的祸患呢？”老人说：“只要您传授我话语，不借助其他法术，只需劳烦几十句话而已。”任顼说：“愿意接受教导。”老翁说：“后天，希望您早晨到水池上，正当中午时，有一个道士从西边来，这就是所谓害我的人。道士将要抽干我水池中的水，并且杀我。您等水池水干时，应当大声呼喊说：‘天有命，杀黄龙

译否则就会死。”说完，湫当便满了。道士必定又要施展法术，我于是又呼唤他。像这样重复了三次，我得以保全性命。一定会重重报答，请不必担心其他事情。”顼答应了他。随后祈祷谢恩十分恳切，过了很久才离去。

译两天后，顼于是前往山西，果然有一个大水潭。他便坐在水潭旁边等候。到了正午，忽然有一片云，从西边缓缓降落到水潭上方，有一位道士从云中下来，身材修长，大约一丈多高，站在水潭岸边，从袖中取出几道墨符投入水潭中。不一会儿，水潭的水全部干涸。看见一条黄龙顺从地伏在沙地上。顼便大声呼喊：“天有命令，杀死黄龙的人死。”说完，水潭的水全部涌出。道士发怒，便从袖中取出几道丹符投入水中，水潭的水又干涸了。顼再次大声呼喊，像之前的话一样，水潭的水又涌出。道士非常愤怒，大约一顿饭的功夫，便取出十几道朱符，向空中掷去，全部化为红云，进入水潭，水潭的水随即干涸。顼像之前那样呼喊，水潭的水又涌出。道士回头对顼说：“我十年才得到这条龙作为食物，为什么你作为读书人，要救这种异类呢！”愤怒地斥责了几句便离开了。顼也回到山中。

这天晚上，梦见之前的老人来道谢说：“多亏君子救我，不然，几乎死在道士手中。深深的诚意所感动，千万句话也无法表达。现在献上一颗宝珠，可以在水潭岸边寻找，用来表示我内心厚重的报答。”顼前去寻找，果然在水潭岸边的草丛中得到一颗直径一寸的宝珠，光芒照耀通透，几乎无法辨认。顼后来特意到广陵集市，有一个胡人看见说：“这真是骊龙的宝物。而世人无法得到。”用数千万的价格买下了它。

○卢元裕

已故唐安太守卢元裕在未做官时，曾经在中元节设置幡幢佛像，把盂兰盆放在其中。不久听到盆中有唧唧的声音，卢元裕观看，看见一条小龙才一寸左右，姿态奇异，婉转可爱。于是用水浇灌它，那条龙伸展脚爪抖动鬃毛后已经长了几尺。卢元裕非常害怕。有白云从盆中升起，那条龙也随着云离开了。卢元裕就是卢翰的父亲。

○李修

唐浙西观察使李修，在元和七年担任绛郡太守。这一年，他的属县龙门出现龙，当时观看的人有上千。郡里把情况上报给太府。当时相国河东府张弘靖担任河中节度使，相国的儿子已故舒州刺史李以宗曾经写文章来赞美这件事。

○卢君畅

已故东都留守判官祠部郎中范阳卢君畅在做平民时，寄居在汉水之上。曾经有一天，独自驾车到郊野，看见两条白狗，腰身很长而胸部丰满，飘然像要坠落，一起在田间奔跑。卢君畅惊讶它们不同于普通的狗，于是勒住马观看。不久那两条狗都跳入一个水潭中。随后水潭波浪翻腾，接着有两条白龙从水潭中升起，云气遮蔽天空，风雷大作。卢君畅非常害怕，鞭打马匹返回，还没走出几里，衣服全部湿透。这才明白两条狗原来是龙。知

○法喜寺

政阳郡东南有法喜寺，距离郡城一百里，正好位于渭水西边。唐元和末年，寺里的僧人频繁梦见一条白龙从渭水来，停在佛殿西边的柱子上，盘绕了很久，于是径直向东离去，第二天就下雨。像这样好几次。那僧人觉得奇怪，于是告诉别人。别人说：“福地大概是神灵居住的地方，本来就是龙的宅邸。而佛寺也被龙所依靠。所以佛教中有天龙八部，其意义就在这里。何况郊野外的寺庙，殿宇清静宽敞，作为龙的停驻之地，不也很合适吗。原本用土龙放置在寺庙柱子之间，并且用来标记他的梦。”僧人召来工匠，用土捏成偶龙，详细告知其形状，而在殿西柱放置。工程完毕，非常具有云间的态势，蜿蜒的鳞鬣，曲尽其妙，即使是绘画的巧技，也不能超过。到长庆初年，那寺庙的住户有躺在外门的，看见一个物体从西窗径直出来，飘飘然像升云的样子，飞驰出寺庙，望着渭水而去。夜将过半，才回到西窗下。仔细观看，果然是白龙。第二天于是告诉寺僧。僧人觉得惊奇。又过了几天，寺僧全部去参加村民的斋会去了，到中午才回来，于是进入殿内观看，土龙已经不见了。寺僧既感叹又惊奇，互相看着说：“这条龙，虽然借助于土，尚能变化无常，离开不知道去哪里，到来不知道从哪里，果然是灵物啊。”到了晚上，有阴云从渭水升起，不久将要逼近殿宇，忽然有一个物体从云中跃出，指着西窗进入。寺僧害怕惊动，并且观看，于是看见土龙已经在西柱上。靠近观看，那龙的鬈鬣鳞角，好像全部沾湿。从此用铁锁系住它。后来乡里有旱涝，祈祷它，应验如同回声。

○龙庙

汾水贯穿太原向南流入，水上有两座桥，那南桥下曾经有龙出现，因此在桥下建造龙庙。已故相国令狐楚镇守北都时，有一条龙从庙中出来，全城士女都观看，将近一顿饭的功夫，才奋力离去，随即有震雷暴雨。又过了一年秋天，汾水泛滥，有一条白蛇从庙中出来，出来后庙屋倒塌，那桥也坏了。当时是唐太和初年。知

○李徵

陇西李徵，是皇族子孙，家在虢略。李徵年少时博学，擅长写文章，二十岁跟随州府推荐，当时号称名士。天宝十载春在尚书右丞杨没榜下考中进士。几年后，调任补授江南尉。李徵性格疏放飘逸，倚仗才华傲慢，不能屈身于卑贱的僚属，曾经郁郁不乐。每次同僚聚会，喝醉后，看着对群官说：“我竟然和你们这些人并列吗！”他的僚佐都嫉妒他。等到卸任，就退回家闭门，不与人交往将近一年多。后来迫于衣食，于是准备行装向东游历吴楚之间，去求见郡国长官。吴

译楚国人早就听说了他的名声，等到他到来，都打开馆舍等候他。宴饮游乐极其欢乐。将要离开时，大家都用丰厚的财物送给他，装满他的行囊。徵在吴楚两地将近一年，所获得的馈赠很多。

译向西返回虢州、洛阳，还没到，就住在汝坟的客店里。忽然得病发狂，鞭打捶击仆人。仆人受不了这种苦楚。像这样过了十多天，病更加严重，不久夜里发狂跑出去，不知他去了哪里。家僮追踪他的去向并暗中观察，整整一个月了，李徵最终没有回来，于是仆人赶着他的马匹，带着他的行囊远远逃走了。

到了第二年，陈郡人袁傪以监察御史的身份奉诏出使岭南，乘坐驿车到达商州与于州交界的地方。早晨将要出发，驿站的官吏禀报说：“路上有老虎，残暴地吃人，所以经过这里的人，如果不是白天就不敢前进。现在天还早，希望您暂且停下车马，绝对不能向前。”袁傪愤怒地说：“我是天子的使者，随从骑兵非常多，山泽里的野兽能造成危害吗！”于是命令驾车离去。

走了不到一里路，果然有一只老虎从草丛中突然窜出。袁傪非常惊恐。不久老虎藏身在草丛中，用人声说道：“奇怪啊，差点伤害了我的老朋友。”袁傪听那声音像是李徵。袁傪过去与李徵同科考中进士，交情极深，分别已有好几年了。忽然听到他说话，既惊讶又诧异，而且无法推测。于是问道：“你是谁？难道不是老朋友陇西人李徵吗？”老虎呻吟了几声，像是叹息哭泣的样子，过了一会儿对袁傪说：“我，就是李徵。您幸好稍作停留，和我谈一谈。”袁傪立即下马，于是问道：“李君，李君，为什么到了这种地步！”老虎说：“我自从与您分别，音信隔绝已经很久了。幸好您平安无事吗？现在又要去哪里？刚才看见您，有两个官吏在前面驱赶，驿卒提着印囊引导，难道不是作为御史出使吗？”袁傪说：“近来有幸得以位列御史之中，现在正出使岭南。”老虎说：“您凭借文学修养立身，官位登上朝廷序列，可以说是显赫了。况且御史台清高严峻，负责纠察百官；圣明的君主谨慎选择，尤其与众不同。心里高兴老朋友居在这个职位，非常值得祝贺。”袁傪说：“过去我与您同年考中进士，交情深厚密切，不同于普通朋友。自从音容隔绝，时光如流水般逝去，思念您的风采，心目都感到断绝。没想到今天听到您怀念旧情的话语。虽然如此，您为什么不让我看见，而把自己隐藏在草丛中？老朋友的情分，难道应当这样吗！”老虎说：“我现在已经不是人了，怎么能让您看见呢？”袁傪就追问这件事。老虎说：“我先前客居吴地、楚地，去年才回来，路经汝坟，忽然得病发狂，在山谷中奔走，不久用左右手支撑地面行走，从此觉得心肠更加狠毒，力气加倍，等到看自己的手臂和大腿，就有细毛长出来。又看见戴冠穿衣在路上行走的人、背着东西奔跑的人、展翅飞翔的人、长毛奔驰的人，就想得到并吃掉他们。到了汉水南岸，因为饥饿所迫，遇到一个肌肉丰满的人，于是抓住他咀嚼，立刻吃光了。从此就常常不守常规。不是不想念妻子儿女、思念朋友，只是行为辜负了神祇，一天变成了异兽，在人前感到羞愧，所以分别而不相见。唉！我与您同年考中进士，交情一向深厚。今天您执掌天宪，光耀亲友。而我藏身在林野，永远告别人世，跳跃着呼天，拉着地哭泣，身体毁坏不被任用，这难道是命运吗？”于是呼号叹息，几乎不能自制，于是哭泣。袁傪又问道：“您现在既然成了异类，为什么还能说人话呢！”老虎说：“我现在形体变化但心志非常清醒，所以有冲动，感到惊恐和怨恨，难以全部说清。幸好老朋友念着我，深深宽恕我的无状之罪，这也是我的愿望。然而您从南方返回时，我再遇到您，一定会忘记平生的情谊。那时看您的身体，就像我猎具上的一件物品。您也应该严格警戒随从来防备，不要让我犯下罪过，被士人君子取笑。”又说：“我与您真是忘形的朋友。而我将有所托付，可以吗？”袁傪说：“平日的老朋友，哪有不可以的呢？只是不知道是什么事，希望您全部告诉我。”老虎说：“您不答应我，我哪敢说话。现在既然答应我，难道还有隐瞒吗？起初我在客店中，因为得病发狂，进入荒山后，仆人赶着我的马匹，衣服行囊全都逃走了。我的妻子儿女还在虢州、洛阳，难道会念着我变成了异类吗？您如果从南方回来，替我带信去探望妻子儿女，只说我已经死了，不要说今天的事。希望您记住。”又说：“我在人间已经没有产业，有个儿子还年幼，本来难以自己谋生。您位列朝廷，一向秉持旧日的道义，昔日的情分，难道别人能比得上吗？一定希望您念及他的孤弱，时常救济他的匮乏，不要让他饿死在路途，这也是很大的恩德。”说完又悲伤哭泣。袁傪也哭泣说：“袁傪与您休戚与共。那么您的儿子也是袁傪的儿子。应当尽力符合您的厚意，又何必担心做不到呢？”老虎说：“我有旧文章几十篇没有流传于世，虽然有遗稿，全都散落了。您替我传抄录写，实在不敢列入别人的门墙，但也希望能传给子孙。”袁傪立即呼唤仆人拿笔，随着他的口述书写，将近二十章，文章很高妙，道理很深远。袁傪阅读后赞叹了多次。老虎说：“这是我平素的素养，怎么敢希望它流传呢？”又说：“您奉命乘坐驿车，应当非常匆忙，现在久留驿卒，惊恐万分。与您永别，不同道路的遗憾，有什么可说的呢！”袁傪也与他叙别，很久才离去。

袁傪从南方回来，就专门派人持信以及帽子、赙赠的礼物，寄给李徵的儿子。一个多月后，李徵的儿子从虢州、洛阳来到京城到袁傪门前，请求先人的棺木。袁傪不得已，详细陈述了这件事。后来袁傪用自己的俸禄平均供给李徵的妻子儿女，使他们免于饥寒。袁傪后来官至兵部侍郎。

○河内崔守

有崔

译崔君，在贞元年间担任河内太守。崔君贪婪且苛刻。河内百姓深受其苦。他曾在佛寺中借走佛像上的金子共几镒，却始终不肯偿还。僧人因为他是太守，终究不敢言语。不久，崔君在郡中去世。那天，寺里有一头牛生下一头小牛。这头小牛头顶上有白色的毛像丝线一样，显现出文字，写着“崔某”的名字。寺里的僧人们一起观看，并且感叹说：“崔君曾经借走寺中佛像上的金子，却始终不还。今天这件事，究竟是怎么回事呢？”崔君的家人听说后，就用另一头牛换走了这头小牛。小牛到了崔家后，家人命令剪去头上的文字。不久，文字又长出来了。等到小牛到了崔家，虽然用草料和谷米喂养它，它最终也不吃。崔氏家族认为这件事很奇异，最终把它归还给寺庙。

译○唐玄宗龙马

海岱之间出产玄黄石，有人说吃了它可以长生不老。唐玄宗曾命令临淄太守每年采集并进贡。开元二十七年，江夏人李邕担任临淄太守。这一年秋天，李邕进山采集玄黄石，忽然遇到一位老翁，气质非常美妙，风度明丽清秀，胡须极多，身穿粗布衣服，从路边出现，叩击李邕的马，并且告诉他说：“您亲自采药，难道不是为了延长圣主的寿命吗？”李邕说：“是的。”老翁说：“圣主将会得到龙马，那么就能享受万岁的国运，不必劳烦采药了。”李邕说：“龙马在哪里？”回答说：“应当在齐鲁的郊外。如果得到了它，就是太平的符瑞。即使是麒麟、凤凰、神龟、神龙，也不足以与它的祥瑞相比。”李邕正命令驾车跟随在后面，老翁忽然就不见了。李邕对此感到非常奇异，回头对随从说：“这难道是神人吗？”随即命令他的属吏王乾贞，在齐鲁之间寻找龙马。到了开元二十九年夏五月，王乾贞果然在北海郡百姓马会恩家中得到一匹马。那马毛色青白杂间，两胁有鳞甲，鬃毛和尾巴像龙的鬐鬣，嘶鸣声如同虡笛的声音，一天能跑三百里。王乾贞询问它的来历，马会恩说：“我只有母马，常在淄水中洗浴，于是怀孕产下这匹马。因此称它为龙子。”王乾贞随即向李邕报告。李邕非常高兴，上表陈述此事献给皇帝。皇帝非常高兴，下诏交给内闲厩，特别对待并饲养它。命令画工画下它的样子，用来颁示朝廷内外。

○王薰

天宝初年，有个叫王薰的人，住在长安延寿里。曾经有一天晚上，有三四个人带着食物到王薰住处聚会。吃完饭，蜡烛前忽然有一只大手从烛影下伸出，王薰和朋友们都很害怕，一起观看。那手颜色黑，而且有很多毛。不久，影子外有人说话：“你们有聚会，不能见一见我吗？希望能得到少许肉放在手掌中。”王薰猜不出原因，就给了他。那只手臂于是缩回去。一会儿，又伸出那只手臂说：“幸亏你给我肉，现在食物快要吃光了，希望你再赐给我一些。”王薰又把肉放在手掌中，过了一会儿又缩回去。于是大家商量说：“这一定是妖怪。等它再来，应当砍断它的手臂。”过了一会儿果然来了，拔出剑砍断它。手臂既已掉落，它的身体也远离了。低头看它，原来是一只驴脚，血流满地。第二天，顺着血迹寻找，一直进入里中百姓家中。就用这件事询问百姓，百姓说：“我家养了一头驴，已经二十年了。夜里失去一只脚，好像是被刀砍断的。正对此感到惊骇。”王薰详细说了这件事，百姓就杀了驴吃了。

○郭钊

郭司空郭钊，大和年间，从梓潼移镇西凉府。当时有个守门人非常谨慎朴实，郭钊念着他，多把事务委托给他。曾经有一天，郭钊命令买纹缯丝帛百余段，价格加倍，并且认为他欺骗我，就把他囚禁在监狱，用来追究他的罪责。案件既已具备，郭钊命令在庭院中鞭打他。忽然有十几条狗争着围住他的背，官吏士卒不能制服。郭钊对此感到非常奇异，并且询问这件事。守门人说：“我喜欢阅读佛家的《金刚经》，从小常常用食物喂养群狗，不知道其他原因。”郭钊感叹说：“狗尚且能感激他的恩惠，我怎么可以不施恩。”于是释放了守门人。

○赵叟

扶风县西有天和寺，在高高的山冈上。山下有石龛，开阔得像厅堂，其中有贫民赵叟住在那里。赵叟没有妻子儿女，腿脚有病且驼背，常拄着拐杖行乞。乡里人怜悯他年老有病且穷困无处归宿，都给他食物。赵叟得到食物后，常先聚集群狗让它们吃。后来过了一年多，赵叟生了寒病，躺在石龛中。当时大雪，赵叟没有衣服，裸露身体趴在地上，一边发抖一边呻吟。他的群狗都聚集在赵叟面前，摇着尾巴嚎叫，随后环绕着他的席子，争着用脚拥抱着赵叟的身体，因此寒气稍微缓解。后来过了十多天，最终因寒冷死在石龛中。狗都哀鸣，昼夜不停，几天后才离开。

○韩生

唐贞元年间，有个大理评事叫韩生，寄居在西河郡南。有一匹马，非常豪壮骏逸。曾经有一天清晨，马忽然把头垂在马槽上，出汗而且喘气，像是走了很远的路而疲惫的样子。养马人对此感到奇怪，详细告诉韩生。韩生发怒说：“你偷马夜间出去，让我的马力疲惫。是谁的罪？”于是命令鞭打他。养马人无法辩解，于是受了鞭打。到了第二天，那匹马又出汗喘气。养马人私下感到奇异，无法推测原因。这天晚上，养马人睡在没有马厩的地方，关上门，于是从门缝中窥视。忽然看见韩生饲养的黑狗来到马厩中，又嚎叫又跳跃，一会儿变成一个男人，衣服帽子全是黑色，既把马鞍夹着放到马上，驾车离去。走到门口，门墙很高，那黑衣人用鞭子打马，跳跃而过。黑衣人骑马离去。半夜回来，下马解鞍，那黑衣人又嚎叫跳跃，变回狗。养马人惊异，不敢泄露给别人。知道

后来有一天晚上，黑狗又驾车离去，直到天亮才回来。养马人于是追寻马的踪迹，因为天下雨刚停，痕迹清晰可辨，一直走到南面十几里处的一座古墓前，马迹才断绝。养马人于是在墓旁搭建茅屋。第二天晚上，先停在茅屋中等待。夜将过半，黑衣人果然驾车而来。下马，系在野外的树上。那人进入墓中，与几个人谈笑非常欢乐。养马人在茅屋中俯身听他们说话，不敢动。接近几个时辰，黑衣人告辞，几个人送出墓外。在野外，有一个穿粗布衣服的人回头对黑衣人说：“韩氏的名籍现在在哪里？”黑衣人说：“我已经收在扌寿练石下。我的儿子不用为此担忧。”穿粗布衣服的人说：“千万不要泄露。泄露了我们这些人就不全了。”黑衣人

译（那人）说：“恭敬地接受教诲。”穿褐色衣服的人说：“韩家的小孩子有表字吗？”回答说：“还没有。我等待他有了表字，就登记在名册上，不敢忘记。”穿褐色衣服的人说：“明天晚上再来，应当能得到可以谈笑的消息。”穿黑色衣服的人答应了一声便离开了。

译等到天亮，养马人回来，就把这件事秘密告诉了韩生。韩生立即命令用肉去引诱那条狗。狗来到后，就用绳子把它绑住。韩生于是按照所听到的线索，一直搜索到寿练石下面，果然得到一卷书，上面详细记载了韩氏兄弟、妻子、家童的姓名，记录得非常完备。这大概就是所谓的韩氏名册。有一个刚出生一个月的孩子，唯独这个孩子没有记载，就是所说的“年幼未取名”的意思。韩生非常惊异，命令把狗牵到庭院中，鞭打后杀死了它。煮熟狗肉让家童吃。随后，韩生率领邻居的读书人一千多人，拿着弓箭兵器，来到郡城南边的古墓前，挖掘墓基，墓中有几条狗，毛色形状都很奇特，全部杀死后带回去。

○李甲

宝应年间，有个姓李的人，名字失传，家在洛阳。他家世代不喜杀戮，所以家里从不养猫，以此来宽恕老鼠的性命。到了他的孙子这一代，也能继承祖父的意愿。有一天，李家大摆宴席，聚集亲友，在厅堂中会餐。刚坐定，门外有几百只老鼠，都直立着身子，用前爪互相击打，好像非常高兴的样子。家童感到惊异，报告给李家主人。李家的亲友于是清空厅堂，围观这景象。人刚走尽，厅堂突然倒塌，他家没有一个人受伤。厅堂倒塌后，群鼠也离开了。可悲啊！老鼠本来是微小的动物，尚且能识别恩德并懂得报答，何况是人呢？像这样，施恩的人应当广泛地施恩，而报恩的人也应当尽力报答。有不顾恩义的人，应当看看这个事例而感到羞愧。

○王缙

唐朝宰相王公缙，在大历年间与元载共同执掌朝政。曾经因为入朝，天色还早，坐在烛台下。他榻前有一个袋子，王公于是命令侍童取来，侍童提着袋子进来，觉得沉重得举不起来。王公打开一看，忽然有一只老鼠，长有一尺多，体态非常丰满洁白，从袋中跳了出来。王公非常害怕，回头对他的儿子说：“我因为无才而错误地居于卿相之位，没有德行却享有富贵，常常担心有意外的灾祸。现在异物接触到手足，难道不是灾祸将要萌发的征兆吗！”几天后，果然获罪，被贬为缙云太守。

○王含

太原人王含，担任振武军都将。他的母亲金氏，本来是胡人女子，擅长骑射，一向以粗犷强悍闻名。常常骑着健马，臂挽弓腰插箭，进入深山，猎取熊、鹿、狐、兔，杀获很多。因此人们都忌惮她的能力而非常敬重她。后来七十多岁时，因为年老生病，就独自住在一间屋子里，屏退侍婢，不许她们随意靠近身边，到了晚上就关门睡觉。常常发怒，过度杖打家人。后来有一天晚上，刚关上门，家人忽然听到轧轧的声音，于是跑过去查看，看见一只狼从屋内开门出来。天还没亮，那只狼从外面回来，进入屋内又关上了门。家人非常害怕，把情况详细告诉王含。当晚，王含从门缝中偷偷窥视，果然如家人所说。王含忧虑心悸，坐立不安。到天亮，金氏叫来王含，并且让他立刻去市场买糜鹿。王含煮熟后献上，金氏说：“我需要的是活的。”于是，把活的糜鹿放在面前，金氏立刻吃光了。王含更加害怕。家人们私下议论这件事，金氏听到后，脸色非常惭愧。当晚，刚关上门，家人又守候窥探，有只狼于是破门而出。从此再也没有回来。

○晋阳民家

晋阳以北，气候寒冷且竹子稀少，所以居民多种芦苇成林，用来代替南方的竹子。唐长庆初年，北都有个百姓，他家地里有很多芦苇林，村里曾经有宴会，把剩余的食物放在他的房子里，到第二天就不知道食物到哪里去了。那个百姓有存放在屋里的丝绸布匹，也丢失了。百姓私下感到奇怪。后来夜里听到很多婴儿啼哭的声音，靠近去听，就寂静无声了。第二天晚上又听到，百姓非常害怕。后来有一天，他对村里其他百姓说：“多次听到林中有婴儿啼哭，我估计这地方不该有婴儿，恐怕是妖怪吧。”于是大家一起砍伐树林，割除杂草。搜索到底，发现一个洞穴，里面有丝绸布匹和食物器皿。看见十几只野狸，有的皱着眉低头，有的呻吟着仰头，有的眨眼哺乳，有的躺着蹲坐，哀嚎着好像互相忧愁的样子。百姓把它们全部杀死，从此村里百姓得以安居。

○唐玄宗

开元二十三年秋天，玄宗皇帝在近郊狩猎。车驾到达咸阳原，有一只大鹿从前面兴起，身躯巨大，与平常的不同。皇上命令射箭，一箭射中。等到车驾返回，皇上命令厨吏烤熟鹿肉进献。尚食局把煮熟的鹿肉端上来献给皇上。当时张果老先生侍奉在侧，皇上命令张果坐在面前，把鹿肉赐给他。张果谢恩后吃了。吃完后，张果上奏说：“陛下认为这只鹿怎么样？”皇上说：“我只知道它是鹿，也不知道它怎么样。”张果说：“这只鹿年龄将近一千岁了。陛下幸好问臣。”皇上笑着说：“这只是一只野兽，为什么说它一千岁呢！”张果说：“从前汉元狩五年秋天，臣侍奉武帝在上林苑狩猎，随从中有活捉这只鹿献上的，武帝把它展示给臣看，臣上奏说：‘这是仙鹿，寿命将近一千岁。现在既然活捉了，不如让它活着。’恰逢武帝崇尚神仙之道，于是采纳了臣的奏议。”皇上说：“先生骗人。况且汉元狩五年到现在八百年，如果鹿长寿，难道经历八百年而不被狩猎捕获吗？何况苑囿内麋鹿也很多，现在捕获的难道不能是别的鹿吗？”张果说：“当初武帝获得这只鹿，将要放掉它，并且命令东方朔用铜制成牌子，刻上文字以标记它的年龄，系在左角下面。希望能验证一下，或许可以表明臣没有说谎。”皇上立即命令把鹿头放在面前，诏令内臣高力士查验。吃一顿饭的功夫，什么也没看见。皇上笑着说：“先生果然错了。左角下面，铜牌在哪里？”

译唐玄宗说：“果先生，我请求亲自去查找。”随即回头对左右侍从说，让他们用铁钳夹取，夹出一个小牌子，确实是铜制的，大约二寸大小。大概因为年代久远，被毛发皮革遮盖，起初才看不见。拿着它进献，皇上命令打磨光亮后查看。上面的文字磨损严重，无法辨认了。皇上于是相信张果的话没有差错。又问张果说：“汉元狩五年，甲子是什么次序？史书记载了什么事件？我将查阅史传，先生暂且为我讲述。”张果说：“这一年岁次是癸亥，汉武帝开始开凿昆明池，用来练习水战，借狩猎来顺应礼仪。距今甲戌年，已经八百五十二年了。”皇上立即命令查核《汉书》，那昆明池果然是元狩五年开凿的，干支纪年也没有差错。皇上回头对力士说：“真是奇异啊！张果能讲述汉武帝时的事，真是所谓的神人。我本来是无法知道的。”

译陈岩

颍川人陈岩，字叶梦，是舞阳人，寄居在东吴。景龙末年，他考中孝廉，前往京城，走到渭南时，看见一位妇人，容貌非常美丽，身穿白衣，站在路边角落，用手帕蒙着嘴哭泣，像是遭受冤屈的样子。陈岩于是询问她，妇人哭着回答说：“我是楚国人，姓侯，家在弋阳县。先父因高尚的品德在湘楚一带闻名，因此隐居山林，从未肯拜见诸侯。我虽然是个女子，也有像许由、巢父那样的志向，正打算栖身于蓬莱、瀛洲、昆仑、阆苑以遂心愿。恰逢沛国人刘君担任弋阳尉，常与我先父成为不拘形迹的朋友，先父仰慕刘君的高义，于是把我嫁给了刘家。自从做了刘家的媳妇将近十年，从未有过丝毫过失。前年春天，刘君调任真源尉，不到一年，因病免职，全家回到渭水边的郊外居住。刘君品行不端，又娶了一个姓卢的女子，是濮上人，性情极其凶悍，常常与我发生口角。我忍受不了她的愤怒，所以逃到这里。况且我本仰慕神仙，常想高蹈云霞，安于山岩沟壑的隐居生活，甘于橡子栗子的滋味，也足以终老，何必在尘世中受扰，只足以成为累赘。如今我注定不再回归刘家了。”随后她皱眉哽咽，似乎无法自解。陈岩性情端正诚实，听了她的话，非常相信。于是问道：“女郎打算去哪里呢？”妇人说：“我是一个穷困的人，能去哪里呢？虽然如此，您询问我，是有意思吗？果真如此，我又怎敢违背您的心意。”陈岩很高兴，立刻让后面的车马带着她一起走。到了京城，住在永崇里。

起初她非常谨慎，后来变得不恭敬，常常辱骂发怒，像发狂的样子。陈岩厌恶她并且后悔。第二天陈岩出门，妇人就关上门，锁上门，把陈岩的衣箱放在院子里，几乎全部毁裂。到了晚上，陈岩回来，妇人拒绝让他进门。陈岩发怒，就破门而入。看见自己的衣物资财，全都毁裂了，陈岩于是辱骂并责备她。妇人忽然发怒，撕毁陈岩的衣襟佩带，几乎没有完整的丝缕，又抓他的脸，咬他的肉，全身受伤，血沾在地上，随后嚎叫了很久。陈岩对此感到忧虑，无法制服她。于是邻里的人都来观看，聚集在门口。当时有位郝居士，住在里中，善于识别鬼怪，有符箓呵禁的法术，听到妇人的哭喊声，回头对邻里的人说：“这妇人不是人，是山里的野兽，幻化人形来迷惑世人罢了。”邻里的人告诉了陈岩。陈岩就请他前来，居士于是来到陈岩的住处。妇人看见居士来，非常害怕。居士拿出一道墨符，向空中掷去，妇人大叫一声，忽然跳起来离去，站在瓦屋上。陈岩私下感到奇怪。居士又拿出一道丹符掷去，妇人于是倒在地上，变成一只猿猴而死。

陈岩既然明白了她的妖异，心中颇为惊悸。过了一天，于是到渭南，询问当地居民，果然有位刘君，住在郊外。陈岩就去拜见并询问。刘君说：“我曾在弋阳担任尉，弋阳多猿猴，于是求得一只，到现在将近十年了。恰逢有位故人从濮上来，送给我一只黑狗，那只猿猴被狗咬了，因此逃走了。”最终没有追究这件事，于是记录下来流传。陈岩后来以明经入仕，最终在秦州上邽尉任上去世。有位客人在太原游历，偶然在铜锅店精舍解鞍休息。在精舍的佛书中，得到了刘君所传的事情，但文字非常粗俗。后来丢失了原本。客人对我讲述了上述故事。

王长史

东都崇让里有李氏宅，里中传说：“这宅子不是吉利的地方，本来就不能居住。”李生去世后，他家全部迁居到陆浑别墅，因此锁上门已经好几年了。开元年间，有位王长史，不知其名。长史常担任清显的官职，因为纵酒得罪权贵，于是被贬为吴越间的长吏。后来退居洛阳，于是抵押李氏宅居住。长史向来刚强，听说这宅子有不祥的名声，并且说：“我的命运在天，不在宅子。”就进入居住。常独自住在堂屋西边的屋檐下。后来一天晚上，听到哀啸的声音，非常清晰，像风声一样。长史起来张望，看见一个人，身穿黑衣，站在几案上。长史严厉地斥责他，那人就举起一只脚踢长史的肩膀，长史害怕后退，那人也就离开了。长史因此生病，疮疡很严重。过了十多天，才稍微痊愈。半夜又听到哀啸的声音，家童寻找，当时看见黑衣人在庭院的树上。长史有个弟弟善于射箭，于是命令他射箭，一箭就射中了。那人嚎叫，跳上西厢房的瓦上离去。第二天寻找踪迹，都没有看见。那年秋天，长史召工人重修马厩，于是发掘重舍内，得到一只死猿，有箭贯穿胁部。检验那支箭，果然是长史弟弟的箭。才明白黑衣人原来是猿猴。

张鋋

吴郡人张鋋，是成都人，开元年间，以卢溪尉卸任。调选，没有被有关部门补授，于是返回蜀地。走到巴西，恰逢天晚，正催促马匹前行，忽然有一个人从道路左边的山径中出来，拜谢并请求说：“我们的君主听说客人傍晚没有住处，想要奉邀，命令我来请，希望您跟随我去。”张鋋于是问道：“你的君主是谁，难道是太守召见吗？”回答说：“不是，是巴西侯。”

译于是便引导着鋋说：“客人快要进来了。”鋋进入后，看见一个人站在堂上，穿着粗布和皮革制成的皮衣，相貌极其奇异，身边簇拥着穿着绮罗、佩戴珠翠的侍从。鋋快步上前拜见，拜完之后，那人作揖请鋋登上台阶，对鋋说：“我是巴西侯，在这里居住了几十年。刚才得知您晚上没有住宿的地方，所以便冒昧地邀请您，希望您稍作停留，尽情欢乐。”鋋再次拜谢。随后，那人命令摆设酒席，他所使用的玩赏器物都是华丽珍贵的器具。

译又命令左右去邀请六雄将军、白额侯、沧浪君，又去邀请五豹将军、钜鹿侯、玄丘校尉。并且传达教令说：“今天贵客到来，希望能尽情欢宴，所以特意奉请。”使者答应后离去。过了很久他们才到，前面有六个人都穿着黑衣，样子凶猛，说是“六雄将军”。巴西侯起身拜见，六雄将军也回拜。又有一人身穿锦衣，头戴白冠，相貌非常狰狞，说是“白额侯”。巴西侯又起身拜见，白额侯也回拜。又有一人身穿青衣，体格魁梧高大，说是“沧浪君”。巴西侯又拜见，沧浪君也回拜。又有一人身穿斑纹衣服，像白额侯但稍小一些，说是“五豹将军”。巴西侯又拜见，五豹将军也回拜。又有一人身穿粗布衣，头上有两只角，说是“钜鹿侯”。巴西侯作揖行礼。又有一人身穿黑衣，样子像沧浪君，说是“玄丘校尉”。巴西侯也作揖行礼。然后请他们入座。巴西侯面向南坐，鋋面向北坐，六雄、白额、沧浪坐在东边，五豹、钜鹿、玄丘坐在西边。坐定后，斟酒奏乐，又有十几个美人，唱歌跳舞的，丝竹乐器一起演奏，穷尽了美妙的极致。

白额侯酒喝得正酣，看着鋋说：“我今晚还想吃东西，你能让我吃饱吗？”鋋说：“不知道您想吃什么，希望您告诉我。”白额侯说：“你的身体可以让我吃饱肚子，还需要其他什么美味呢？”鋋害怕，惊恐地退下。巴西侯说：“没有这个道理，怎么在宴席上，有冒犯贵客的呢！”白额侯笑着说：“我的话只是开玩笑罢了，哪有这样的事！本来就不是这样。”

过了很久，有人报告说洞玄先生在门口，想要拜见禀告事情。说完，有一个人身穿黑衣，脖子长而身体很宽大。那人拜见，巴西侯作揖回礼。让他坐下，并且问说：“为什么而来？”回答说：“我擅长占卜，知道您将有极大的忧患，所以特意来禀告。”巴西侯说：“忧患的是什么？”回答说：“席上的人将要图谋您，现在不除掉，以后一定会成为祸害。希望您仔细考虑。”巴西侯生气地说：“我正欢宴融洽，哪里有什么怪异？”命令杀了他。那人说：“采用我的话，都能平安。不采用我的话，那么我死，您也死。将怎么办，即使有后悔，又能追悔吗？”巴西侯于是杀了占卜者，把他放在堂下。

当时夜将过半，众人都喝醉了而都躺在榻上，鋋也打盹睡着了。天将亮时，忽然惊悸醒来，看见自己躺在大石龛中。里面设有绣帷，旁边陈列着珍珠、宝石、犀角、象牙。有一只大猿像人一样，醉卧在地上，大概就是所谓的巴西侯；又看见大熊卧在前面，大概就是所谓的六雄将军；又有一只老虎头顶白色，也卧在前面，大概就是所谓的白额侯；又有一只狼，大概就是所谓的沧浪君；又有一只花豹，大概就是所谓的五豹将军；又有一只大鹿，一只狐狸，都卧在前面，大概就是所谓的钜鹿侯、玄丘校尉。他们都昏迷不醒像醉倒的样子。又有一只龟，形状非常奇异，死在石龛前，就是先前所杀的洞玄先生。

鋋看见了，非常惊恐，立即走出山路，跑回去告诉村里人。村里人聚集了一百多人，于是带着弓箭进入山中。到了那个地方，后面的猿猴忽然惊起，并且说：“不听洞玄先生的话，今天果然如此了。”于是包围石龛，把他们全部杀死。那里陈列的器物玩物，没有不是珍贵华丽的。于是详细报告太守。先前有人拿着珍珠丝绸，涂到这里来的，都无缘无故地丢失，而且已经好几年了。从此断绝了这种祸患。

○杨叟

乾元初年，会稽有个叫杨叟的人，家里因为资产丰裕而在郡中闻名。一天，杨叟将要死去，躺着呻吟，而且持续了几个月。杨叟有个儿子叫宗素，以孝行在乡里称道。等到父亲生病，他倾尽家产来寻求医术。后来得到一个姓陈的医生，探究病因说：“这位老人的病在心。大概因为财产很多，他的心被利益所驱使。所以心已经离开了身体。不吃活人的心，不能补它。而天下活人的心，哪里能得到呢？像这样，就不是我所知道的了。”宗素听了，以为活人的心，所以得不到，独自修习佛教的法门，希望借此缓解疾病。于是召来僧人转经，命令工匠绘制铸造佛像，不久亲自带着食物，到郡中的佛寺供养僧人。

一天，因为带着食物出去，误入一条山路中，看见山下有石龛，龛里有胡僧，相貌非常老而且枯瘦，穿着粗布毛线织成的袈裟，坐在磐石上。宗素认为他是异人，立即礼拜并问说：“师父，是什么人？独自处在穷谷，以人迹不到的地方为家，又没有侍者，不怕山野的野兽，对师父有害吗？不然，这是得到释氏法术的人吗！”僧人说：“我本来是袁氏。祖先居住在巴山，后来子孙，有的在弋阳，散居游历各个山谷中，都能继承祖业，成为林泉隐士，极擅长吟啸。喜欢作诗的人，多称赞他们善于吟啸，于是稍微闻名于天下。有孙氏，也是同族，就多游历豪门贵族之门。也因为善于谈吐戏谑，所以又借此游历于街市之间，每次戏谑，能使人获得利益。只有我喜好佛教，脱离尘俗，栖心于岩谷中不动，而在这里已经好几年了。常常羡慕歌利王割截身体以及菩提投崖以等待饿虎，所以我吃橡栗，喝流泉，遗憾没有虎狼咬我。我也甘愿接受。”宗素于是告诉说：

译师真乃得道之人，能够舍弃自身而不顾，打算拿自己去喂山中的野兽，可以说是仁爱与勇敢都达到了极致。虽然如此，我父亲患病已数月，服药后病情不见好转，我日夜忧虑紧迫，想不出办法。有医生说，这是心病，如果不吃活人的心，肯定无法治愈。现在师父能舍弃身体给豺虎以救它们的饥饿，难道不如舍弃性命给人以恩惠其生命吗？希望师父仔细考虑。僧人说：“确实如此，这正符合我的心愿。施主为父亲向我求取，我哪有不同意呢？况且我将身体交给野兽，哪里比得上恩惠人的生命呢？只是今天我还没有吃饭，希望先吃一顿饭然后再死。”宗素又喜又谢，就把带来的食物放在面前。僧人吃下去立刻吃完，又说：“我已经吃过了，应当遵从您的请求，但请等我礼拜四方圣人。”于是整理好衣服，走出佛龛礼拜。礼拜东方完毕后，忽然跳跃腾上一棵高树。宗素以为这是神通变化，几乎不可测度。不久僧人召唤宗素，严厉地问：“施主刚才所求的是什么？”宗素说：“希望能得到活人的心，来治疗我父亲的病。”僧人说：“施主所希望的，我已经答应了。现在我想先讲说《金刚经》的深奥义理，愿意听吗？”宗素说：“我一向崇尚佛教，今天有幸遇到我的师父，怎敢不听呢？”僧人说：“《金刚经》说：‘过去的心不可得，现在的心不可得，未来的心不可得。’施主如果要取我的心，也是不可得的。”说完，忽然跳跃大呼，化作一只猿猴离去。宗素惊异，惶恐害怕地回家。

译○林景玄

唐代林景玄，是京兆人，寄居在雁门，把骑射打猎当作自己的本分。郡守喜欢他的才能，于是招募他担任衙门将领。他曾经和十几个同伴，骑着健马，拿着弓箭兵杖，臂上架着隼，牵着猎犬，一起在田野间奔驰，捕获了很多麋鹿、狐狸和兔子。因此郡放任凭他随意行动，不让他处理吏务。有一天，他在郡城的高岗上打猎，忽然有一只兔子从草丛中跳出，林景玄鞭打马匹追赶它，跑了十多里，兔子躲进一个墓穴。林景玄下马，立即命令两个士兵守在穴旁，自己解下马鞍休息。忽然听到墓穴中有说话的声音说：“我的命属土，克制土的是木，太阳在乙日，时辰在卯，两木都旺盛，我要死了吗？”过了一会儿，叹息了很久。又说：“有从东边来的人，我将无法逃脱。”林景玄听到这些话，觉得奇怪。于是查看穴中，看见一位老人，穿着白衣，胡须又白又长，手里拿着一卷书，前面有很多死鸟鹊。林景玄立即问他，那人惊恐地说：“果然！害我的人就要到了。”随即破口大骂。林景玄沉默着盘算说：“这洞穴很小，老人住在里面，难道不是鬼吗？如果不是，就是盗贼藏在这里。”于是毁坏洞穴，老人于是变成一只老狐狸，趴在地上，林景玄于是射杀了它。查看他拿着的书，点画很奇特，像是梵文却不是梵字，用素绢做书页，只有几十尺长。林景玄把它烧了。

○祁县民

唐代祁县有个村民，因为运送土地征用的草料粮食到太原府。等到回来，途中天色已晚，有一个穿白衣的妇人，站在路边对村民说：“我今天从都城来，非常困倦，愿意寄载在车中可以吗？”村民答应了，于是上车。走了不到三四里，因为给车轴上油，忽然看见一条狐尾在车缝中，垂在车辕下。村民就用镰刀把它割断。那妇人变成一只没有尾巴的白狐，鸣叫嚎哭着离开了。

○李林甫（二）

唐代李林甫正担任宰相，曾经退朝后坐在堂前的轩廊里。看见一只黑狐，形体很大，像牛马一样，毛色黑而有光泽，从堂中出来，跑到庭院，左右张望。李林甫命令拿弓箭将要射它，还没射到，已经不见了。从此几天里，每天白天坐着，就有一只黑狐出来。这一年李林甫被抄没家产。

○李揆（一）

唐代丞相李揆，乾元初年担任中书舍人。曾经有一天退朝回家，看见一只白狐在庭院中的捣练石上捣衣，命令侍童追赶它，已经不见了。当时有客人在李揆家，于是谈论这件事。客人说：“这是吉祥的征兆。我敢祝贺。”到了第二天，果然被选为礼部侍郎。

○裴少尹

唐代贞元年间，江陵少尹裴君，不知其名。有个十多岁的儿子，聪明敏捷，有文学才能，容貌明秀，裴君非常疼爱他。后来生病，十天里病情日益加重，医药无效。裴君正寻找道术士，用呵禁法术，希望治愈他的痛苦。有人敲门，自称是高氏子，以符术为业。裴君就请他进来，让他看儿子。高生说：“这孩子不是别的病，是妖狐作祟罢了。但我有法术能治愈他。”裴君就感谢并祈求他。高生于是用符术考召。将近一顿饭的时间，他的儿子忽然起来说：“我的病好像好了。”裴君大喜，认为高生是真术士。准备饮食，不久厚赠钱帛，感谢并送他走。高生说：“从此应该每天来探望。”于是离开。他的儿子其他病虽然好了，但精神不足，常常胡言乱语，或者哭笑不能控制。高生每次来，裴君就以此事祈求他。高生说：“这孩子的精魄，已经被妖魅击伤，现在还没有回来罢了，不到十天就会痊愈，希望不要担忧。”裴君相信了他。过了几天，又有王生来。自称有神符，能用呵禁除去妖魅病。来拜见，裴君和他说话。对裴君说：“听说您爱子生病，而且还没好。希望能见一见。”裴君就让儿子见他，王生大惊说：“这位郎君是狐病。不赶快治疗，会加重罢了。”裴君于是谈论高生，王生笑着说：“怎么知道高生不是狐狸”，于是坐下。刚摆好席子准备呵禁，高生忽然到了。进门就大骂说：“为什么这孩子病好了，却请一个狐狸到室内呢？他就是病人罢了。”王生见高生来，又骂说：“果然是妖狐，现在果然到了。哪里还用得着其他法术考召呢？”两人争吵不休，互相辱骂不停。裴家正非常惊骇奇怪，忽然有一个道士到门口，私下对家僮说：“听说裴公有儿子患狐病，我善于看鬼，你只管报告，请让我进去拜见。”家僮跑着告诉裴君，出来谈论这件事，道士说：“容易对付。”进去看见两人，两人又骂说：“这也是妖狐，怎么能当道士迷惑人。”道士也骂他们说：“狐狸应当回到郊野墟墓中，为什么扰乱人呢？”不久关上门互相打斗。几顿饭的时间，裴君更加恐惧。他家僮惊慌困惑，无计可施。到了傍晚，寂静无声。打开门看，三只狐狸都趴在地上喘息，不能动了。裴君全部鞭打杀死它们。他的儿子后来过了十天一个月才痊愈。

○计真

唐代元和年间，有个叫计真的人，家寄居在青齐之间。曾经西游长安，到陕州。计真和陕州从事交好，这天将要告别离开，从事留他喝酒，到傍晚才分别。等到走了不到十里，就忽然从马上掉下来，而两个仆人赶着他的行李往前走了。等到计真酒醒，天色已黑，马也先走了，于是看路旁小径有马尿，就去寻找它。不知不觉走了几里，忽然看见很高的朱门，槐柳茂密

译真既丢失了仆人和马匹，心中怅然若失，于是敲了敲那户人家的门。门已经关上了，有一个小童出来查看，真便问道：“这是谁家的住所？”小童回答说：“这是李外郎的别墅。”真请求进去拜见。小童急忙进去禀报。过了一会儿，有人请客人到宾馆休息。随即引他进门，左边有宾客的座位，非常清静宽敞，所摆设的屏风，都是古山水画、名家图画、经书典籍、垫褥床榻之类，大多洁净而不奢华。真坐了许久，小童出来说道：“主人快要到了。”不久有一位男子，年龄大约五十岁，身穿朱色官服，佩戴银质印绶，仪容气度非常雄伟，与真相见，互相作揖谦让后坐下。真于是详细陈述：“跟随旧友饮酒，路上喝得大醉，不知不觉天色已黑，仆人和马匹都丢失了，希望能借宿一晚，可以吗？”李说：“只怕这里低矮狭窄，无法安顿贵客，难道还有别的办法吗！”真惭愧地谢罪。李又说：“我曾经在蜀地任职，后来因病离职，如今就在此归隐休养了。”于是与他交谈，李非常敏捷博学。真很钦佩他。李又命家仆寻找真的仆人和马匹，不久都找到了，就让它们歇息。随后摆设饭菜共同进食。吃完后，喝了几杯酒便睡下了。第二天，真早起告辞，李说：“希望能再留一天，陪您欢笑。”真感激他的情意，便留下了。第二天才告别。

译等到到达京城，住了一个多月，有人来敲门，自称是进士独孤沼。李真请他进来坐下交谈，发现他非常聪明善辩，而且对李真说：“我家住在陕地，昨天从西边过来，拜访了李外郎。他称赞您的美德来不及说完，并且想与您结为姻亲，所以派我来拜见并传达这个意思。您觉得怎么样？”李真高兴地答应了。独孤沼说：“我现在要回陕地。您向东回去时，应当再去拜访李外郎，并且感谢他的好意。”于是告辞离去。过了一个月左右，李真回来，前往李外郎的别墅。李外郎见到李真到来，非常高兴。李真就转述了独孤沼的话，因此向他道谢。李外郎于是留下李真，选定吉日举行婚礼。妻子容貌非常美丽，而且聪慧温柔。李真停留了一个多月，才带着妻子儿女回到青州、齐州一带。从此，李外郎的消息不断传来。

李真信奉道教，每天早晨起床阅读《黄庭内景经》，李氏常常阻止他说：“您喜好修道，难道有秦始皇、汉武帝的求仙之力吗？又有谁比得上秦始皇、汉武帝呢？那两个人贵为天子，富有四海，耗尽天下的财富来学习神仙之道，尚且死在沙丘，葬在茂陵。何况您只是一个平民，却沉迷于求仙之道呢！”李真斥责了她，这才读完一卷。李真认为她懂得道理，也不怀疑她是其他类的人。一年多后，李真带着家人调动官职，到达陕郊，李外郎留下女儿而派李真来京城。第二年秋天，李真被任命为兖州参军，李氏跟随他到任所。几年后，李真卸任回到齐鲁地区。

又过了十多年，李氏生了七个儿子两个女儿，才能、资质、容貌，都排在众人之前，而李氏容貌端庄美丽，没有年轻时的美貌。李真更加钟爱她。不久，李氏病得很重，李真四处奔走求医问药，无所不至，最终没有治好。有一天，李氏屏退旁人，握着李真的手，呜咽流泪，自己说：“我知道死期将至，但忍着羞耻把心里话告诉您，希望您宽恕我的罪过，让我把话说完。”说完，叹息不止，无法自持。李真也为她哭泣，于是安慰她。李氏才说：“我确实知道会受到您的责备，但考虑到九个年幼的孩子还在，会成为您的负担，还敢开口。况且我不是人间的人，天命注定与您结为夫妻，得以用狐狸卑贱的身份侍奉您二十年，未曾有过丝毫过错，害怕因为我是异类给您带来忧虑。作为一个女子，我以血诚自认为已竭尽所能。今天请求离去，不敢用妖幻的余气拖累您，想到满眼都是年幼的孩子，都是世间人，作为您的后代。等到我气绝身亡，希望您稍微念及弱小的孩子，不要把枯骨当作仇敌，能保全尸首，埋在土中，这就是百世的恩赐了。”说完，又悲痛大哭，泪水纵横。李真惊讶、喜悦、伤感，哽咽得说不出话来。相对哭泣了很久，李氏用被子蒙住头，背对着墙壁躺下，一顿饭的功夫没有声音。李真于是掀开被子，看见一只狐狸死在被子里。李真特别感伤悼念，为她收敛，埋葬，礼仪都像对待人一样。

葬礼结束后，李真直接到陕地，拜访李氏的住处，只见废墟坟墓长满荆棘，寂静得什么也看不见，惆怅地回到家。住了一年多，七个儿子两个女儿相继去世，查看他们的骸骨，都是人。而最终没有恶意。

○尹瑗

尹瑗，曾经考进士，没有考中，担任太原晋阳尉。卸任后，退居郊野，以文章自娱。忽然有一天，有一个穿白衣的男人来拜访，自称：“吴兴朱氏之子，早年喜好学习，私下听说您以文学自负，愿意向您请教，希望您不要拒绝。”尹瑗就请他进来交谈，并且征询他的见解。他说：“我家寄居在岚川，早年与御史王君都到了北门，现在寄居在王家的别墅多年。”从此，每四天就来一次。非常敏捷善辩，言辞典雅。尹瑗非常喜爱他。尹瑗于是对他说：“您机智善辩，深奥玄妙，可以跟随郡国官员交游，成为公侯的高客。为什么让自己沉沦滞留，隐藏踪迹在草丛中呢？”朱生说：“我不是不想拜见公侯，只是害怕早晚有不测之祸。”尹瑗说：“为什么说不吉利的话呢？”朱生说：“我从今年开始，梦境占卜有穷尽的征兆。”尹瑗就用言语安慰他。朱生颇有愧色。后来到了重阳节，有人送了一瓶浓酒给尹瑗，朱生也来了，于是用酒招待他。起初朱生以有病为由推辞，不敢喝，过了一会儿又说：“佳节相遇，怎么敢不尽主人的欢心呢！”于是满杯饮下，一顿饭的功夫，大醉，告辞离去。没走几十步，忽然倒在地上，变成一只老狐狸，醉得不能动了。尹瑗就杀了他。于是拜访王御史的别墅，有一个老农对尹瑗说：“王御史，是并州的副将，往年戍守岚川，被狐狸迷惑病死，已经多年了。”墓在村北几十步的地方。尹瑗就命令家仆寻找御史墓，果然有一个洞穴。尹瑗后来担任御史，私下谈论这件事，当时是唐太和初年。

○韦氏子

杜陵韦氏之子，家在韩城，在城北十几里处有别墅。开成十年秋天，从城中游玩回来。傍晚，看见一个妇人，穿素衣，提着一个瓢，从北边走来，对韦氏子说：“我在城北里中居住多年了，家很贫穷，现在被里胥侮辱，将要告到官府。希望您给我纸笔写下这件事，我得以拿着去县城，希望洗雪耻辱。”韦氏子答应了。妇人就揖让韦氏子坐在田野里，从衣服里拿出一个酒杯，说：“瓢中有酒，愿意与您一起喝醉。”于是倒酒给韦氏子喝。韦氏子正要举杯，恰逢猎骑从西边来，牵着几条狗。妇人望见，就向东跑了几十步，变成一只狐狸。韦氏子非常害怕，看手中的酒杯，竟是一个骷髅，酒像牛尿的样子。韦氏子因此生病发热，一个多月才痊愈。

○兴福寺

长安兴福寺有十光佛院，那院宇极其壮丽，说是隋朝建造的。贞观年间，寺僧

译因为年代久远，担心有倒塌毁坏，于是计算经费和人工，想要翻新那里的土木建筑。正要拆毁撤除，刚打开门，看见有数以万计的蛇，首尾相连地趴在地上。蛇盘绕堆积如山，摇着头张着嘴，像是吞吃的样子。寺里的僧人非常害怕，认为是上天怜悯百姓承受沉重的劳役，所以借助灵异变化来警示，于是不敢拆除毁坏。

译○李林甫（三）

李林甫的宅第就是李靖的旧宅。有一位叫泓师的道士，在睿宗时期以道术闻名，曾经和李靖一起经过这所宅第，对人说：“后世如果有能居住在这里的人，富贵将不可言说。”此后很久没有人居住。开元初年，李林甫官职为奉御，于是跟随李靖居住于此。有人将此事告诉泓师，泓师说：“奇怪啊，我的话果然应验了。这个人将在十九年内位居宰相，成为天下最豪贵的人。虽然如此，我担心他轻易拆改中门，那么灾祸就要降临了。”李林甫果然辅佐玄宗，倚仗权势尊贵，让众人失望怨恨了很久。到了晚年，有人献上一匹非常高大的良马，而他的门稍低，无法骑马通过，于是便拆改建造。刚拆毁屋檐，忽然发现屋瓦中有千万条蛇。李林甫厌恶这件事，立即停止工程，没能再拆毁。不久，李林甫最终被抄没家产。从他开始担任宰相到被抄没家产，果然正好是十九年。

○韦于春

临淮郡有一座馆亭，靠近泅水。亭子里有一棵大树，周围几十根椽子那么粗，突然挺拔耸立，树荫覆盖百步之远。常常有猛烈的风和迅雷，在夜晚从树中发出。人们看见亭中有两道光芒，相对上下闪烁，明亮得像闪电。风停后，光芒也就消失了。开元年间，有个叫韦子春的人，以勇力闻名。恰逢韦子春客居临淮，有人告诉他这件事。韦子春说：“我能去窥探它。”于是带着衣物行李住在亭中等待。后来一天晚上，果然有大风雷震动大地，亭屋摇晃，看见两道光芒在亭宇间跳跃。韦子春于是整理衣服下来，忽然感觉有东西缠绕在身上，冷得像冰一样，束缚得无法解开。回头看见两道光芒在他身后。韦子春立即奋身挥臂，发出巨大的声响，束缚也解开了。于是回到亭中。不久风雨停歇，闻到亭中有像鱼干铺子一样的腥气，第二天查看，看见一条巨大的蛇被截断而死，血流遍地。乡里人一起来观看，以为韦子春快要死了，看见他后大惊失色。从此这座亭子再也没有风雷的祸患。知

○无畏师

天宝年间，无畏禅师在洛阳。当时有一条巨蛇，形状非常奇异，高一丈多，围五十尺，魁梧盘绕的样子，从山下出现，洛阳百姓都看见了。于是无畏禅师说：“这条蛇后来一定会决开洛水淹没洛阳城。”随即讲解佛经义理非常精妙。蛇到了晚上就乘风露而来，好像在倾听的样子。无畏禅师便责备它说：“你是蛇，居住在深山中本来安稳，为什么要出来，如果想要向世人施毒就赶快离开，不要祸害百姓。”蛇听了这话，于是俯伏在地，好像有惭愧的神色，一会儿就死了。后来安禄山占据洛阳，全部毁坏宫庙，果然应验了无畏禅师所说的决洛水淹没城池的话。

○利州李录事

开成年间，有个陇西李生担任利州录事参军，住在官舍中。曾经早晨起来看见几百条蛇在庭院里，李生非常害怕，命令全部丢弃到郊野外。第二天早上，群蛇又聚集在庭院里。李生更加害怕，而且觉得奇怪，也命令丢弃。又过了一天，群蛇又来了，李生惊愕地说：“难道上天要降祸给我吗？”他忧愁的样子持续了很久。十几天后，李生因为贪赃罪被刺史上报，派遣官吏来到门口，将要查办他的罪行，并且上报给天子。李生惶恐惊骇无法自安，在庭院的树上上吊，断颈而死。李生有妻子，感念李生不得好死，也自缢身亡。于是家中的仆役震惊恐惧，投井自尽的有好几个。果然应验了看见蛇的灾祸。刺史就是李行枢。

○睢阳凤

贞元十四年秋天，有一种奇异的鸟，颜色青翠，形状像鸠鹊，在睢阳郊外飞翔，停在丛生的树木中。有上千种群鸟，都率领各自的同类，排列在它的左右前后，而且早晚各自衔着飞虫稻米来进献。这只鸟每次飞翔，群鸟都喧哗着引导在它前面，都护卫在它旁边，都簇拥在它后面，好像传唤惊卫的样子。停歇时，群鸟环绕着面向它，即使是臣子侍奉天子的礼节，也不能超过这样。睢阳人都到郊外观看，认为它是羽毛类中的灵物。然而它的形状不像鸾凤，因此更加觉得它奇特。当时李翱客居睢阳，李翱说：“这真是凤凰。”于是作《知凤》一章，详细记载了这件事。知

○邺郡人

薛嵩镇守魏州时，邺郡有个喜欢养育鹰隼的人。一天，有人带着鹰来，告诉邺人，邺人于是买下了它。这只鹰非常神俊，邺人家中养育的鹰隼极多，都没有能比得上的，常常架在手臂上玩耍不离手。后来有个东夷人看见，请求用一百多段丝绸作为代价。邺人说：“我正想着这只鹰不知道有什么用。”那人说：“这是海鹞，善于驱除蛟螭的祸患，您应该在邺城南边放飞它，可以看到它的用处了。”在此之前，邺城南边的池塘里常有蛟龙为患，郡中百姓受苦已经好几年了。邺人于是带着海鹞前往。海鹞忽然投入池塘水中，过了一会儿才出来，得到一条小蛟龙。出来后，把它吃个精光。从此邺郡百姓免除了祸患。有人报告给薛嵩，薛嵩于是命令邺人询问这件事，邺人于是将海鹞献了上去。知

○周氏子

汝南周氏的儿子，是吴郡人，名字失传，家在昆山县。元和年间，通过明经科考中。调选官职，得到昆山尉的职位。刚刚上任，距离县城几十里，住在旅馆中。夜里梦见一个男子，穿着白衣，仪表容貌非常俊秀，而血浸湿了衣襟，好像胸部受伤的样子。拜谢后哭泣，对周生说：“我居住在林泉之中。因为不崇尚尘世俗务，所以得以安居在这里，已经好几年了。现在偶然在田野间行走，不幸遇到您的家僮，有捆绑我的人。我本是闲散之人，既然被捆绑，心里非常不快乐。又放任狂犬咬我的胸部，无法忍受这种愤恨。希望君子怜悯并宽恕

译这样。不然的话，死期就在早晚之间了。”周生说：“我恭敬地接受教诲，不敢忘记。”说完忽然醒来，心里暗自觉得奇异。第二天，到了那家人家。这天晚上，又梦见白衣人前来，说：“我先前把情况告诉您，幸好您怜悯并答应了我，然而现在我还被束缚着。但您不改变仁爱之心，赶快为我解开束缚，使我不再做您家的囚徒，那就太好了。”周生便问：“那么，您的姓名可以让我知道吗？”那人说：“我是一只鸟。”说完就离开了。又过了一天，周生把梦中的话告诉家童，并且拿这件事去询问他们。于是家人因为恰好去野外，就捕获了一只鹅，便关在笼子里带回来。前一天晚上，有狗咬伤了它的胸部。周生立即命令放掉它。这天晚上，又梦见白衣人辞谢而去。知道

译○吕生妻

东平吕生，是鲁国人，居住在郑地。他的妻子黄氏，病重将死，告诉婆婆说：“我病重将死。但听说人死后会变成鬼，我常遗憾人与鬼不能相通，让活着的人更加悲哀。现在婆婆您思念我深切，我死后，一定能通过梦境告诉婆婆。”等到她死后，婆婆梦见黄氏前来，哭着说：“我生前行为不端，现在成了异类，出生在郑地东郊的树林中，翅膀黑、叫声哀鸣的，应该就是我了。七天后，我将前来拜见婆婆。希望婆婆念及我生前的情分，不要因为我是异类而拒绝我。”说完，就离开了。七天后，果然有一只鸟从东边飞来，到了吕家，停在庭院的树上，哀鸣了很久。婆婆哭着说：“果然应验了我的梦。你不要忘记平日的恩情，直接来到我的住处吧。”那鸟随即飞进堂屋，盘旋哀叫，大约一顿饭的功夫，才向东飞去。

○韦氏子

汧阳郡有张女郎庙。上元年间，有个韦姓书生客居汧阳，路过那座庙，于是解下马鞍休息。忽然看见庙里有两双草鞋在地上。书生看那草鞋，是用草编成的，纹理非常细密，颜色洁白，制作极其精巧。韦书生于是把它们收进袋中，随后告别离去。等到到达郡城，郡守把韦书生安顿在馆亭中。当晚，书生把得到的草鞋放在面前睡觉。第二天，草鞋已经不见了，不知道去了哪里。大约一顿饭的功夫，在馆亭的瓦屋顶上找到了。仆人惊愕，告诉韦书生，书生立即让人上屋顶取下来。拿到后，又放在面前。第二天，又不见了，再次在瓦屋顶上找到。像这样三次。韦书生私下对仆人说：“这大概是怪异吧，可以暗中窥探。”当晚，仆人就在缝隙中窥探。半夜时分，那草鞋忽然变成白鸟，飞到屋顶上。韦书生让人取来烧掉，白鸟就飞走了。

○韩愈（三）

唐代吏部侍郎韩文公韩愈，从刑部侍郎被贬为潮州刺史。在此之前，郡西有一个大水潭，潭中有鳄鱼，长约百余尺。每次发怒，潭水就翻腾激荡，山林像地震一样。百姓的马牛靠近水边的，就被鳄鱼吸住咬死，转眼就没了。被它害死的，数不胜数。百姓深受其害多年了。等到韩愈到任，到达后的第三天，询问百姓不便的事，都说：“是郡西潭中的鳄鱼。”韩愈说：“我听说至诚可以感动神灵：从前鲁恭治理中牟，野鸡驯服而蝗虫避开；黄霸治理九江，老虎都逃走了。由此可知政教所感化，所以能教化禽兽。”于是命令下属把祭肉和甜酒陈列在潭边，并且祝祷说：“你们是水族，不要成为活人的祸患。”随后把酒浇在地上。当晚，郡西有风雷声，震动山野，到半夜才停止。第二天，乡民去看那潭，水已经干了。韩愈派人追寻它的踪迹，到潭西六十里处换了地方形成新潭，大鳄鱼也随着迁移了。从此郡民免除了祸患。所以工部郎中皇甫湜撰写韩愈的“神道碑”，叙述说：“任刑部侍郎时做潮州刺史，说‘洞獠海夷，都欣然感化；鳄鱼稻蟹，不侵害百姓财物’。”大概就是指这件事。

○柳宗元

唐代柳州刺史河东人柳宗元，常从省郎外放为永州司马，途中经过荆门，住在驿亭中。当晚，梦见一个妇人，穿着黄衣服，拜了两拜哭着说：“我，家在楚水。现在不幸，死期就在早晚，除了您不能救活我。如果能活下来，不只是感恩而已，还能借助您的福气，助您做将相，而且没有困难了。希望明君子考虑一下。”柳宗元谢恩并答应了她。醒来后，默默觉得奇怪。等到再次入睡，又梦见妇人一边祈求一边道谢，很久才离开。第二天早晨，有官吏来，称荆门主帅的命令，将宴请柳宗元。柳宗元已经命人备车，因为天色还早，于是小睡了一会儿。又梦见妇人，皱着眉头，忧虑惶恐来不及，看着柳宗元说：“我的命，现在像断线悬挂在风中，危险将断且飘落了。您不能念及事情的紧急吗？希望赶快想办法。不然，也和断线一起断了。希望君子答应我。”说完，又祈求拜谢。告辞后，心里还没领悟，就低头想道：“我一晚上三次梦见妇人告诉我，言辞很恳切。难道我的官吏有对人不公的吗？还是宴请的人用鱼做我的膳食？得到并救活它，也是我的事。”于是命车前往郡城赴宴。随后把梦告诉荆门主帅，并且召来官吏询问。官吏说：“前一天，渔人网到一条巨大的黄鳞鱼，将要做膳食，现在已经砍了头。”柳宗元惊讶地说：“果然是当晚的梦。”于是命人提着鱼投到江中，然而那鱼已经死了。当晚，又梦见妇人来，没了头。柳宗元更加觉得奇怪。

○柳沂

唐代河东人柳沂，侨居洛阳。因为趁着春天在伊水钓鱼，得到一条大鱼，提着回家，放在盆水中。在此之前，柳沂有个婴儿，刚六七岁。当晚，柳沂梦见鱼用嘴咬婴儿的胸口。柳沂惊悸醒来，果然听到婴儿哭，说刚才梦见一条大鱼咬他的胸口，痛得受不了，所以哭。和柳沂的梦相同。柳沂觉得奇怪，于是看婴儿的胸口，果然有伤口流血。柳沂更加害怕。第二天早晨，把鱼投到伊水中，并且命僧人转经画像。大约十几天，婴儿的伤口痊愈。柳沂从此不再钓鱼了。

○刘成

宣城郡当涂百姓有刘成、李晖，都不懂农事，曾经用大船载鱼蟹，在吴越之间贩卖。唐天宝十三年春三月，都从新安江载往丹阳郡，行至下查浦，

译距离宣城四十里，恰逢天色已晚，便停船靠岸，两人一起登上陆地。当时李晖前往浦岩村的屋舍中，只有刘成在江边。环顾四周，只见云雾缭绕的岛屿，寂静得没有人的踪迹，忽然听到船舱里有人接连呼喊“阿弥陀佛”，声音非常严厉。刘成惊讶地看去，看见一条大鱼从船舱中竖起胡须、摇动脑袋，用人的声音呼喊“阿弥陀佛”。刘成又害怕又惊恐，汗毛都竖立起来，立刻躲藏在芦苇丛中窥探。不一会儿，船舱中成千上万条鱼，都跳跃着呼喊佛号，声音震动大地。刘成非常恐惧，急忙登上船，把成群的鱼全部投入江中。过了一会儿李晖到来，刘成把情况全部告诉了他，李晖生气地说：“你这小子怎么能搞这种妖邪虚妄的事？”一边吐唾沫一边骂了很久。刘成无法为自己辩白，便用衣物和钱财赔偿了鱼的价款。随后剩下百余钱，买了十几束荻草，运到岸边。第二天把荻草搬进船舱，忽然觉得沉重得无法举起，解开查看，得到十五千钱，签条上写着：“归还你鱼的价款。”刘成更加觉得奇异。这一天，在瓜洲与众多僧人一起吃饭，并把这笔钱全部施舍给了他们。当时有个叫万庄的人，从泾阳县令任上退居瓜洲，详细得知了这件事，将其记录在传记中。

译○李揆（二）

唐代李揆在乾元年间担任礼部侍郎，曾有一天白天坐在堂前的廊屋里。忽然听到堂中有极大的声响，好像墙壁倒塌。李揆惊慌地进去查看，看见一只蛤蟆趴在地上，高有几尺，样子奇特怪异。李揆既惊讶又诧异，不知它从何而来。随即命令家童用大罐子把它盖住。有人解释说：“蛤蟆是月亮中的生物，也是天神的使者。现在天神来到您的厅堂，难道不是上帝把秘密的使命托付给您吗？”第二天，打开罐子查看，蛤蟆已经不见了。几天后，李揆果然被任命为中书侍郎平章事。

○石宪

有个叫石宪的人，籍贯在太原，以经商为业，常在代北地区做买卖。长庆二年夏天，他在雁门关的路上行走，当时暑气正盛，便躺在一棵大树下休息。忽然梦见一个和尚，眼睛像蜂眼，披着褐色袈裟，模样奇异，走到石宪面前，对他说：“我住在五台山南面，那里有幽深的树林和积水，远离尘世，确实是众僧纳凉避暑的地方。施主愿意随我同去游览吗？如果不愿意，我看到施主热病将死，难道不会后悔吗！”石宪因为当时暑气正盛，和尚又用祸福的话来打动他，于是对和尚说：“愿意跟随师父一起去。”于是那和尚领着石宪向西走，走了几里路，果然有幽深的树林和积水，看见一群僧人在水中。石宪奇怪地问，和尚说：“这是玄阴池。所以我的徒众在其中沐浴，用来消除炎热。”于是领着石宪绕着池子走。石宪独自奇怪僧人们在水中，而且他们的相貌没有一个是不同的。不久天黑了，有一个和尚说：“施主可以听我们诵经的声音。”于是石宪站在池边，众僧就在水中合声诵唱。大约一顿饭的功夫，有一个和尚拉着他的手说：“施主和我们一起在玄阴池中沐浴，千万不要害怕。”石宪就跟着和尚进入池中，忽然觉得全身冰冷，冻得发抖。因此惊醒过来。看见自己躺在大树下，衣服全湿了，而且寒冷恐惧得很厉害。当时已经傍晚，就赶到村舍中。到第二天，病稍微好转。于是走在路上，听到路中有蛙鸣，很像众僧诵经的声音。于是径直前往寻找，走了几里路，幽深的树林和积水，有很多青蛙。那水果然就是所谓的玄阴池，那些和尚就是群蛙罢了。石宪说：“这些青蛙能变换形体来迷惑人，难道不是怪异之物吗？”于是把它们全部杀死了。

○王叟

宝历初年，长沙有个百姓叫王叟，家里贫穷，以耕田为业。一天在野外耕田，被蚯蚓咬了手臂，疼痛难忍。于是跑回家，他的疼痛更加难以忍受，夜里呻吟直到天亮，白天吟叫直到晚上，像这样过了十几天。有个医生说：“这是很严重的毒。病刚发生时，药物还能起作用。现在病情已经很深了，我就不知道该怎么办了。”几天后，病更加严重，忽然听到手臂里有声音，幽微细小，像蚯蚓一样。又过了几天，那声音越来越大，像千万种声音合在一起，疼痛也随之加剧。这天晚上他就死了。

○韦君

有个御史叫韦君，曾经在江夏任职。后来奉命出使京城，返回时，路过商于馆亭中。忽然看见亭柱上有白蜘蛛拖着丝垂下来，样子很微小。韦君说：“这是人的祸患。我听说你虽然小，但咬人后，良药也无法救治。”于是用手指把它捏死。不久又有一只白色的垂下来，和刚才杀的一样。并且看到上面有网作为巢穴，韦君就命令左右拿着扫帚全部扫除干净，并且说：“给人带来祸患的，我已经除掉了。”第二天将要离开，于是用手抚摸那根柱子，忽然觉得手指疼痛难忍，原来有一只白蜘蛛咬在上面。韦君惊慌，立即拂去。不久肿胀蔓延，没过几天就蔓延到整条手臂。于是被人抬到江夏。医药无法救治，最终左臂溃烂流血，血尽而死。在此之前，韦君的夫人在江夏，梦见一个穿白衣的人对她说：“我们兄弟三人，其中两个被你的儿子杀了。我告诉上帝，上帝怜悯他们的冤屈，并且答应了我的请求。”说完，夫人惊醒。觉得很奇怪，但不能说出。十几天后韦君到来，详细得知了情况，才明白所梦，发觉做梦的那天，果然是他在馆亭的时候。夫人哭着说：“他还能活多久吗？”几天后韦君就死了。

○陆颙

吴郡陆颙，家在长城，他家世代凭借明经科做官。陆颙从小喜欢吃面食，吃得越多身体越瘦。长大后，从本郡被推荐到礼部应试，落第后，就在太学做学生。

几个月后，有几个胡人带着酒食来到他家门前。坐下后，看着陆颙说：“我们是南越人，长期生活在蛮夷之地，听说唐天子招揽天下的英俊人才，并且想用礼乐教化四方夷狄，所以我们航海爬山来到中华，将要观看太学的礼乐光辉。只有你戴着高高的帽子，穿着整齐的衣服，容貌庄重，仪态严肃，真是唐朝的儒生。所以我想和你结交。”陆颙推辞说：“我侥幸能入太学，但没有其他才能，为什么您如此厚爱？”于是两人尽情宴饮，非常欢乐地离开。陆颙是个守信的人，认为胡人不欺骗他。十几天后，胡人又来了，拿着金银丝绸为陆颙祝寿。陆颙怀疑他们有其他意图，坚决拒绝。胡人说：“你住在长安，惶惶然有饥寒之色，所以拿着金银丝绸作为你仆人马匹一天的费用，用来和你结交。难道有其他意图吗？希望不要怀疑我。”陆颙不得已，接受了金银丝绸。等到胡人离开，太学中的其他学生听说后，一起来对陆颙说：“那些胡人一向贪利不顾自身，争夺盐米的微小利益，尚且导致互相残杀，难道肯放弃金银丝绸为朋友祝寿吗？况且太学中的学生很多，为什么独独厚

译君王啊，君王您隐匿身形于郊野之间，是为了躲避再次（被征召）啊。”颙于是寄居在渭水之滨，闭门不出。

译仅仅过了一个多月，一群胡人又到了他的门前。王颙非常惊讶，胡人高兴地说：“以前你在太学的时候，我没能把话说尽，如今你退居郊野，正合我的心意。”坐下后，胡人拉着王颙的手说：“我这次来，不是偶然的。其实是有所求于你，希望你答应。而且我所求的，对你本来没有害处，对我却是极大的恩惠。”王颙说：“恭敬地接受您的教诲。”胡人说：“你喜欢吃面食吗？”王颙说：“是的。”胡人又说：“吃面的不是你，而是你肚子里的一条虫子。现在我想给你一粒药，你服下后，就会吐出那条虫。然后我用高价从你那里换走它，可以吗？”王颙说：“如果真是这样，又怎么会有不答应呢！”过了一会儿，胡人拿出一粒药，颜色光亮呈紫色，让他服下。不久，王颙就吐出一条虫，长约二寸，颜色青绿，形状像青蛙。胡人说：“这名叫‘消面虫’，确实是天下的奇宝。”王颙说：“怎么知道的呢？”胡人说：“我每天早上看见宝气横贯天空，因为你在太学，所以我寻访你并取走了它。然而自从一个多月前，清晨望去，看见那宝气移到了渭水上，果然就是你迁居到这里。这条虫禀受天地中和之气而凝结成形，所以喜欢吃面食，大概是因为麦子从秋天开始种植，到第二年夏天才成熟结实，承受了天地四季的完整气息，所以它嗜好这种味道。你应当用面食喂它，就可以验证了。”王颙于是把一斗多面食放在它面前，虫子立刻就把面吃光了。王颙又问：“这虫子有什么用呢？”胡人说：“天下的奇宝，都禀受中和之气。这条虫是中和之气的精华。抓住根本而获取末节，这道理远吗！”随后用竹筒装好虫子，又用金盒锁上，让王颙把它放到卧室里。对王颙说：“明天我会再来。”等到第二天早上，胡人用十辆重载的车，装载着价值数万的金玉丝绸献给王颙，一起拿着金盒离开了。王颙从此变得非常富有，购置园林房屋作为谋生的资本，每天吃精米肉食，穿鲜艳的衣服，在长安城中游玩，被称为豪士。

仅仅过了一年多，一群胡人又来了，对王颙说：“你能和我一起去海中游玩吗？我想探寻海中的奇宝来炫耀天下，而你难道不是喜欢新奇事物的人吗！”王颙既然已经非常富有，又向来享受闲适安逸的生活，于是就和胡人一起到了海边。胡人搭建房屋居住，于是把油脂放在银鼎中，在下面生火，把虫子投入鼎中，炼制它，七天不间断地燃烧。忽然有一个童子，分开头发，穿着青色短衣，从海水中出来，捧着月亮形状的盘子，盘子里有很多直径一寸的宝珠，来献给胡人。胡人大声呵斥他。童子脸色恐惧，捧着盘子离开了。童子离开后过了一会儿，又有一位玉女，容貌极其艳丽，穿着雾绡做的衣服，佩戴着帝王般的耳环和珍珠，翩翩地从海中出来，捧着紫色玉盘，盘中有几十颗宝珠，来献给胡人。胡人骂她，玉女捧着盘子离开了。不久有一位仙人，戴着碧玉冠，披着霞光般的衣服，捧着红色手帕包裹的东西，包裹中有一颗宝珠，直径约三寸，奇异的光芒泛射空中，照亮数十步远。仙人把宝珠献给胡人，胡人笑着接过了。高兴地对王颙说：“至宝来了。”立即命令停止燃烧。从鼎中取出虫子，放回金盒中。这条虫虽然被炼制了很久，但跳跃如初。胡人吞下了那颗宝珠，对王颙说：“你跟着我进入海中，千万不要害怕。”王颙就抓住胡人的佩带，跟随他进入海中。海水都向两边分开数十步，鱼虾龟鳖之类的生物，都惊恐退避。游览龙宫，进入蛟室，珍珠怪宝，任凭心意挑选。仅仅一个晚上，就获得了非常多的宝物。胡人对王颙说：“这些足以换取亿万财富了。”随后又把几种珍贵的贝壳送给王颙。在南越出售，获得黄金千镒，因此更加富有。后来他终究没有做官，老死在闽越之地。