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顿悟入道要门论 · 佛藏 #146
答。说到行不到。名为到不到。行到说不到。名为不到到。行说俱到。名为到到。
大般涅槃经义记 · 佛藏 · 涅槃义记卷第七 #761
…如来若等是请答也。下佛答之。先赞德王敕听许说。有因缘下正为宣说。于中先举到不到等类答前问。闻所不闻亦如是下当问正答。问曰。何不望直正答在先类乎。释…
阿毗达磨发智论 · 佛藏 · 阿毗达磨发智论卷第一 #19
断慢自善定  善心一切脱一静居不逸  越死到彼岸汝许此说是善说耶。答如是。汝何所欲。为已到言到未到言到耶。答已到言到…
嘉定镇江志 · 史藏 · 嘉定镇江志卷十五 #289
…无壁记,前志始于赵公达。今本县题名,自政和闲姚鹏始。姚鹏【承议郎政和八年到】刘侨【从政郎宣和四年到】赵公达【建炎元年到】崔世雍【建炎三年到】陈彦忠…
金刚上味陀罗尼经 · 佛藏 #14
…尊。云何此陀罗尼句是阿修罗门。佛言。文殊师利。一切法顺遍一切门。不以名可到。非色可到。非声可到。非香可到。非味可到。非触可到。非法可到。非佛可到。…
金刚上味陀罗尼经 · 佛藏 #14
…尊。云何此陀罗尼句是阿修罗门。佛言。文殊师利。一切法顺遍一切门。不以名可到。非色可到。非声可到。非香可到。非味可到。非触可到。非法可到。非佛可到。…
嘉定镇江志 · 史藏 · 嘉定镇江志卷十五 #214
…无壁记,前志始于赵公达。今本县题名,自政和闲姚鹏始。姚鹏【承议郎政和八年到】刘侨【从政郎宣和四年到】赵公达【建炎元年到】崔世雍【建炎三年到】陈彦忠…
钦定叶韵汇辑 · 儒藏 · 钦定叶韵彚辑卷三十九 #555
二十号号【胡到切号令又召也呼也諡也本作号】帽【莫报切头帽▯文曰小儿蛮夷头衣也】报【博秏…
南本大般涅槃经 · 佛藏 · 大般涅槃经卷第十一切大众所问品第十七 #1238
“善男子,何因缘故不到到?不到者,名大涅槃。何义故到?永断贪欲、瞋恚、愚痴、身口恶故,不受一切…
大般涅槃经四十卷 · 佛藏 · 大般涅槃经卷第二十一光明遍照高贵德王菩萨品第十之一 #1245
“善男子,何因缘故不到到?不到者,名大涅槃。何义故到?永断贪欲、瞋恚、愚痴、身口恶故,不受一切…
大般涅槃经义记 · 佛藏 · 涅槃义记卷第九 #1327
第三段中有七复次。第一约就到不到义难其慧破。先为两定。若慧能破为到不到。下就设难。难别有三。第一偏难…
大般涅槃经义记 · 佛藏 · 涅槃义记卷第八 #1197
三师子吼乘言救义。如来随破。师子救言刀面非长眼光到彼寻刀看面是故见长。亦应说言光到见阔。且举一边。下佛破之。光实不到总翻其…
大般涅槃经集解 · 佛藏 · 大般涅槃经集解卷第六十 #4723
案。僧亮曰。第三门有无也。智起则有。故名到则无。故不到也。初念应破者。一念破一切结。是则不到者。如明闇相违。明起闇…
阿毗达磨大毗婆沙论 · 佛藏 · 阿毗达磨大毗婆沙论卷第一 #325
断慢自善定  善心一切脱一静居不逸  越死到彼岸汝许此说是善说耶。彼答如是。汝何所欲为已到言到未到言到耶。彼答已到言…
阿毗达磨大毗婆沙论 · 佛藏 · 阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十八 #393
断慢自善定  善心一切脱一静居不逸  越死到彼岸汝许此说是善说耶。彼答如是。汝何所欲为已到言到未到言到耶。彼答已到言…
画学集成 · 艺藏 · 卷下 #3494
写意写画亦不必写到,若笔笔写到便俗。落笔之间,若欲到而不敢到便稚。唯习学纯熟,游戏三昧,一…
绘事微言 · 艺藏 · 绘事微言卷下 #96
写意写画亦不必写到,若笔笔写到便俗,落笔之间,若欲到而不敢到便穉,唯习学纯熟,游戏三昧,一…
正法念处经 · 佛藏 #93
…观已。不取业果。更复思惟。观异业果。于有中行。犹如轮转。有四居致。有业未到。众人共作而能逼恼。此初居致。有业已到。方能逼恼。第二居致。有业若到。若…
正法念处经 · 佛藏 · 正法念处经卷第四 #102
…观已。不取业果。更复思惟。观异业果。于有中行。犹如轮转。有四居致。有业未到。众人共作而能逼恼。此初居致。有业已到。方能逼恼。第二居致。有业若到。若…
全唐五代诗格 · 诗藏 #36
论颔联诗有颔联,亦名束题,束尽一篇之意。其意有四到:一曰句到意不到,二曰意到句不到,三日意句俱到,四曰意句俱不到。《中秋月…