大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第五百七十一第六分无所得品第九
#28357
…倒起亦可开示；由不觉了可开示故，于心远离不能正知，亦不正知所缘远离，由斯执著心即是我、心是我所、心依于我、心从我生。彼执心已，复执为善，或执非善，…
五部六册
· 集藏 · 巍巍不动太山深根结果宝卷之一
#2449
但有执着牵连不自在品第十执修行，执禅定，执坐净，执修善；牵连的不得自在，是个生…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第三百十七
#5154
是菩萨摩诃萨如是行时。于一切法都不执著。谓不执著色。不执著受想行识。不执著眼处。不执著耳鼻舌身意处。不执著色…
崔氏春秋经解
· 儒藏 · 钦定四库全书春秋经解卷十二宋崔子方哀公
#114
曰：执称人以执，执有罪也；称爵以执，执无罪也；称行人以执，罪不在行人也。执诸侯…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第三百十一
#4489
复次善现。有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情执著诸法。谓执著色。执著受想行识。执著眼处。执著耳鼻舌身意处。执著色处。执…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第三百十二
#4928
…法安立可得。要有所为有所作法安立可得。所以者何。善现。有诸愚夫无闻异生。执著色。亦执著受想行识。执著眼处。亦执著耳鼻舌身意处。执著色处。亦执著声香…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第一百一初分摄受品第二十九之三
#16753
“复次，善现，有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多，见诸有情执著诸法，谓执著色，执著受、想、行、识；执著眼处，执著耳、鼻、舌、身、意处…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第一百一初分摄受品第二十九之三
#20528
…、我所，皆以无性而为自性，本性空寂、自相空寂，唯有一切愚夫异生迷谬颠倒，执著色蕴，执著受、想、行、识蕴；执著眼处，执著耳、鼻、舌、身、意处；执著色…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第一百一初分摄受品第二十九之三
#19811
“是菩萨摩诃萨如是行时，于一切法都不执著，谓不执著色，不执著受、想、行、识；不执著眼处，不执著耳、鼻、舌、身、…
成唯识论述记
· 佛藏 · 成唯识论述记卷第四(本)
#2930
述曰。下文有三。一显所执彰能执心。二明执心显唯第八。三破异计非能执受。此即初也 五根在自身。非己…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第五百一第三分现窣堵波品第五之二
#26135
…、我所，皆用无性而为自性，本性空寂，自相空寂。唯有一切愚夫异生迷谬颠倒，执著色蕴乃至识蕴，执著眼处乃至意处，执著色处乃至法处，执著眼界乃至意界，执…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第三百十二
#5333
…无我我所。皆以无性而为自性。本性空寂自相空寂。唯有一切愚夫异生迷谬颠倒。执著色蕴。执著受想行识蕴。执著眼处。执著耳鼻舌身意处。执著色处。执著声香味…
显扬圣教论
· 佛藏 · 显扬圣教论卷第一
#755
又此诸修当知对治五种邪执。一众生邪执。二法邪执。三损减邪执。四差别邪执。五变异邪执。众生邪执者。…
显扬圣教论
· 佛藏 · 显扬圣教论卷第十六
#802
又此诸修当知对治五种邪执。一众生邪执。二法邪执。三损减邪执。四差别邪执。五变异邪执。众生邪执者。…
成唯识论演秘
· 佛藏 · 成唯识论演秘卷第三(本)
#718
疏。因执心所执等者。善．无记心是能遍计。是妄执心所执之法。所执之法从彼能执以立彼…
成唯识论述记
· 佛藏 · 成唯识论述记卷第九(本)
#7651
述曰。无漏二智。及俱行品相．见分等。及无为法圆成性故。不执著相是此性摄。此后三种别约三性增胜相语。故显扬论十六说。此五相中初及第二…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第四百五十一第二分梦行品第五十六
#23621
…、我所，皆以无性而为自性，本性空寂、自相空寂，唯有一切愚夫异生迷谬颠倒，执著色蕴乃至识蕴，执著眼处乃至意处，执著色处乃至法处，执著眼界乃至意界，执…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第一百一初分摄受品第二十九之三
#20553
“善现，诸菩萨摩诃萨于菩萨道初修学时，应审观察：‘诸法自性都不可得，唯有执著和合所作，我当审察诸法自性皆毕竟空，不应于中有所执著，谓不应执著色，不…
俱舍论记
· 佛藏 · 俱舍论记卷第十九
#3709
即于所执至断．常边故者。释断．常明边执见。即于所执我．我所事。或执为断。或执为常…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第三百十八
#5281
…世尊。诸菩萨摩诃萨甚为希有。虽行一切法皆本性空。而于本性空曾无失坏。谓不执色异本性空。亦不执受想行识异本性空。不执眼处异本性空。亦不执耳鼻舌身意处…