周易程朱传义折衷
· 易藏 · 周易程朱传义折衷卷二十一
#119
自古惟德足以已难，是以君子必自反也。」陆贽之告德宗，不过如此。初六，徃蹇，来誉。象曰：徃蹇，来誉，宜待也。程子曰：「六居蹇之初，徃进则益入于蹇…
易经蒙引
· 易藏 · 易经蒙引卷十上
#264
如一变生水，来而伸也；及六化成之，则六化成为来而伸，而一变生水者为屈而徃矣。及其二化生火，七变成之，则此又为来而伸，而一生于水，六成之者又皆为徃…
孙氏春秋经解
· 儒藏 · 春秋经解卷三
#28
…此观之，则知诸侯即位之后当行朝礼。三公即位之初，未尝如周，又因防▯天王自徃以行二礼，且亲周也。襄王之▯在文公九年，故文公不徃而得臣徃也；景王之▯在…
清江三孔集
· 诗藏
#1363
五杂组五杂组，垂衣裳。徃复来，就桀汤。不获已，剪夏商。五杂组，封社土，徃复来，使辽宇不获，已拜阳…
周易总义
· 易藏 · 周易总义卷十一
#50
…二兊体为口，又自二至上有噬嗑之象，乃能噬三四而进焉。若噬柔脆之肤，然后能徃与五合。爻言徃，何咎？而象言徃有庆，君臣相得为庆，此睽之所以为通也。上九…
周易函书约存
· 易藏 · 钦定四库全书周易函书约注》卷八礼部侍郎胡煦撰
#251
…离为见，坎为知。凡卦中言止，必兼言行，止由行见也。故既以能止为知，又以为徃得中，徃有功也。徃有二义，徃得中谓一刚徃而居五，此自下而上徃，观象而择主…
群经补义
· 儒藏 · 羣经补义卷一
#6
南徃得中也
本义：卦自小过而来，阳进则徃居五而得中。
今按解反为蹇，解之九二…
丽泽论说集录
· 儒藏 · 丽泽论说集録卷二
#56
…，然而君臣之间因循茍简，清谈废务，坐视而至于▯。故二者不可一偏，一于有所徃，则不知利西南、无所徃之象；一于无所徃，则又不知其来复吉、有攸徃夙吉之象…
周易经传集解
· 易藏 · 周易经传集解蹇解卷二十
#128
…险而进，则防溺之道也。君子君易以俟命，小人行险以徼幸。是故蹇之诸爻，皆以徃为蹇，来为利。徃者屈也，以我求人者也。来者信也，人之求我者也。蹇之成卦，…
朱子五经语类
· 儒藏 · 【防渊录第四章】
#260
…何患乎殊涂？果一致矣，何患乎百虑？所以重言「何思何虑」也。如日月寒暑之来徃皆是自然感应如此。日不徃则月不来，月不徃则日不来，寒暑亦然。徃来只是一般…
易经蒙引
· 易藏 · 易经蒙引卷六上
#156
葢圣人尚消息盈虚，天行也。但又自觉有个时义，如此初最在下，不可徃也。三四非蹇主，正应未徃可也。六二却是正应，义同休戚也，故死生以之而吉凶…
丰川易说
· 易藏 · 丰川易説卷七
#74
…寓诸释《彖》之中矣。其曰「蹇，利西南」者，坎水西南之乡，而九五正位居中，徃则得中也。「不利东北」者，其道多险阻而穷也。「利见大人」，徃见阳刚得中之…
周易启蒙翼传
· 易藏 · 序卦第九
#58
…归妹，征凶，无攸利。爻屯【六二，女子贞，不字，十年乃字】屯六四，求婚媾，徃，吉。利贲六四，匪寇，婚媾睽上九，匪寇，婚媾，遇雨，吉。蒙九二：纳妇，吉…
周礼订义
· 儒藏 · 周礼订义卷八 宋 王与之 撰
#120
…毛筋骨入于玉府之入同。○郑康成曰：凡祭祀，小祭祀也。○王氏曰：祭祀共酒以徃，则自有奉之者，徃待其令而已。○郑锷曰：祭祀共酒以徃，不必自徃。宫中祭祀…
广博物志
· 子藏 · 广博物志卷十
#1286
歴山之农者，侵畔。舜徃耕焉，期年而畆正。河濵之渔者，争抵。舜徃渔焉，期年而让长。东夷之陶者，器…
周易传义大全
· 易藏 · 钦定四库全书周易传义大全》卷十二明胡广等撰
#207
○问如日徃则感得那月来，月徃则感得那日来，寒徃则感得那暑来，暑徃则感得那寒来。一感…
尚书砭蔡编
· 儒藏
#12
矣。
我其发出狂
狂字乃徃字之误，《史记·宋世家》作「发出徃」，注引郑▯云：「我其起作出徃。」是也…
周易集注
· 易藏 · 周易集注卷八
#91
…与▯卦相综也。▯曰：蹇，难也。险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇，利西南，徃得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，徃有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之…
易笺
· 易藏 · 易笺卷三
#49
…之阳比五，二之中正不牵于私，方噬肤而求合于五之正应，则五亦当弃四之近，而徃合于二，则正应合矣。故噬为二言，徃为五言也。下噬而上徃，则相得而有庆矣。…
合订删补大易集义粹言
· 易藏 · 钦定四库全书合订删补大易集义粹言》卷七十七
#621
所谓「精义入神以致用」者，此也。且以咸卦论之，则「憧憧徃来，朋从尔思」，言其志意未定也。孔子于此虽论「何思何虑」，而极天下徃来之…