太玄经
· 易藏
#3
…曰：窾木之振小人见侮也。上九：悔缩，往去来复。测曰：悔缩之复，得在后也。徯：阳气有徯，可以进而进，物咸得其愿。初一：冥贼徯天，凶。测曰：冥贼 之徯…
人子须知
· 易藏
#246
…。暴兵所至，必有凶年，乌可向迩？犹退神不可使进也。义兵若时雨，孰不引领以徯 “我后之来”？犹进神不可使退也。然进也退也，岂由于水与兵哉！必主将尊严…
易附录纂注
· 易藏 · 易附録纂注卷二<经部,易类,易附录纂注》>
#72
…。所谓刚过而中，巽而说，行者，如尧舜之禅授而讴歌狱讼之皆归，汤武之放伐而徯后迎师之恐后，所以成大功而济于时焉。茍非其时，则尧舜亦且▯子而不▯贤矣，…
周易辑闻
· 易藏 · 周易辑闻卷五
#83
…地之革，四时所以成也。革涂炭而衽席之，革暴虐而宠绥之，斯固天之厯数，人之徯戴。汤武不得不顺而应之也。三才之大，犹不容不革，况一事一物之细哉？人曰既…
大易粹言
· 易藏 · 大易粹言卷十二 宋 方闻一 编
#74
…云郭氏曰：九五以刚中之才而居尊位，为休否之主，汤、武是也。《商书》曰：「徯予后，后来其苏。」此汤之休否也。《周书》曰：「一戎衣，天下大定。」此武王…
周易启蒙翼传
· 易藏 · 序卦第九
#84
天元【中周礥，闲少戾，上干▯，羡差重，増锐达交防徯，从进释，格夷乐，争务事】地元【更断谷，装众密，亲敛彊，晬盛居，法应迎遇…
易图明辨
· 易藏 · 易圗明辨卷一德清胡渭撰
#12
…。仲尼曰：「河不出圗，吾已矣夫。」葢圣人受命必有符瑞，若圗不再出，无劳叹徯。此言良是。然歴代所受河圗，岂必皆为卦画之象而则之以作易？蒙有猜焉，未敢…
周易辨录
· 易藏 · 周易辩録卷四
#48
…？■（离下震上）丰亨王假之勿忧宜日中察之极其精，处之极其当，则惟动丕应，徯志为盛大之势，亨之道也。家国与天下皆然。若以极大者言，则惟王者可以当之。…
郭氏传家易说
· 易藏 · 郭氏传家易説卷二
#26
…因《系辞》言「重门击柝以待暴客」之意也。且豫之为卦，上动而下顺，惟动丕应徯志者也。以此建侯，则内无不服之人；以此行师，则外无逆命之敌。周封同姓五十…
淙山读周易
· 易藏 · 淙山读周易卷二
#19
…方上于天，未成雨也，故为须待之义。广平曰：云上于天，则泽将下流，天下之所徯望也，故有需之象】君子以饮食宴乐【伊川曰：饮食以养其气体，宴乐以和其心志…
周易辨录
· 易藏 · 周易辩録卷四
#53
…信也。说而巽，亦由中之诚也。至诚之道，诚可以化邦国矣。古之人所以惟动丕应徯志，至于四方风动者，无他焉，一诚之感有余用矣。物类之有知觉而人不可昧，见…
周易会通
· 易藏 · 周易会通卷六
#222
…道。所谓刚过而中，防而説行者，如尧舜之禅授而讴歌狱讼之皆归，汤武之放伐而徯后迎师之恐后，所以成大功而济于时焉。茍非其时，则尧舜亦自传子而不传贤矣，…
周易辩录
· 易藏 · 周易辩録卷四
#53
…信也。説而巽，亦由中之诚也。至诚之道，诚可以化▯国矣。古之人所以惟动丕应徯志，至于四方风动者，无他焉，一诚之感有余用矣。物▯之有知觉，而人不可昧见…
大易粹言
· 易藏 · 大易粹言卷十五
#89
…，盖因《系辞》言重门击析以待暴客之意也。且豫之为卦，上动而下顺，惟动丕应徯志者也。以此建侯，则内无不服之人；以此行师，则外无逆命之敌。周封同姓五十…
易变体义
· 易藏 · 易变体义卷二 宋 都絜 撰
#9
…其本体异焉。九五讼元吉此讼之未济也，而爻辞云尔者，夫圣王在位，天下丕应，徯志无思，不服则既济矣，何讼之有哉？有一不从而问其罪，犹为未济。此自圣王之…
读易纪闻
· 易藏
#9
…故利渉大川；干在坎上为讼，健无所施，故不利渉大川。升而未降，则天下望云而徯雨；蕴而未施，则君子藏器以待时。待时者，夫何为哉？饮食以自养，宴乐以自怡…
易图明辨
· 易藏 · 易圗明辨卷一德清胡渭撰
#8
…至于秦汉盛衰之符，此皆本诸纬候，殊不足信。然《汉书》言之凿凿，夫子亦有叹徯之思，是圗书必非不再出之物，安知文王、周公不有所则以系彖爻乎？紫岩以圗书…
合订删补大易集义粹言
· 易藏 · 钦定四库全书合订删补大易集义粹言》卷二十
#165
…因《系辞》言「重门击柝以待暴客」之意也。且豫之为卦，上动而下顺，惟动丕应徯志者也。以此建侯，则内无不服之人；以此行师，则外无逆命之敌。周封同姓五十…
读易述
· 易藏 · 读易述卷一<经部,易类,读易述>
#31
…以能比天下。如成汤子惠困穷，元也，而犹栗栗危惧，永贞也。所以有来苏之望，徯后之归。
周易辨录
· 易藏 · 周易辩録卷二
#24
…徳为顺，以震遇坤，为动而以顺行也。动而以顺行，则动以天矣。动以天，则丕应徯志民之说之，犹解倒悬，而出入自无疾之者矣。道义感招，凡懐明徳、新民之学，…