一切经音义
· 佛藏 · 第四卷
#12258
拓外(汤洛反考声云拓开也从手从石经中从[厂@千]作扸耻革反非也不成字也)。
摩诃止观辅行搜要记
· 佛藏 · 止观辅行搜要记卷第一
#143
又解下。即其义也。是则空分扸体及假中异。故成四义。又偈云下。更对因果。复是一途。
御定康熙字典
· 儒藏 · 御定康熈字典卷十一
#886
…，捵也。」《正字通》：「六书无扷，防宜删】扷【集韵》乌到切，音奥，量也】扸【玉萹》星厯切，俗析，《字正字通》同析。」又音席，《▯子·太▯经常变错，…
禅林类聚
· 佛藏 · 禅林类聚卷第八
#784
天童觉颂云。天盖地载。成团成块。周法界而无边。扸邻虚而无内。及尽玄微。谁分向背。佛祖来偿口业债。问取南泉王老师。人人只吃…
律宗新学名句
· 佛藏 · 律宗新学名句卷上
#689
…(摄心在息从一至十)二随(细心依息知入知出)三止(息心静虑)四观(分别推扸)五还(转心反照)六净(心无所依妄波不起)。
古尊宿语录
· 佛藏 · 古尊宿语录卷之四十七
#3453
举。云门大师拈起拄杖举。教云。凡夫实谓之有。二乘扸谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。乃云。衲僧见拄杖但唤作拄杖。行但行。…
禅林类聚
· 佛藏 · 禅林类聚卷第十六
#1494
云门偃禅师拈起拄杖。举教中道。凡夫实谓之有。二乘扸谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。乃云。衲僧见拄杖但唤作拄杖。行但行。…
天圣广灯录
· 佛藏 · 天圣广灯录卷第三十 〔宋碑〕
#3863
…知师久酝葡萄酒。今朝慈济为谁开 师云。想你也未知滋味 进云。恁么则优昙华扸。法界馨。香佛日初开。昏衢永耀 师云。不劳如此。
天圣广灯录
· 佛藏 · 天圣广灯录卷第三十 ［宋碑］
#3863
…知师久酝葡萄酒。今朝慈济为谁开 师云。想你也未知滋味 进云。恁么则优昙华扸。法界馨。香佛日初开。昏衢永耀 师云。不劳如此。
康熙字典
· 儒藏
#4869
…】 掦 【篇海】他歷切，音惕。挑掦也。亦借用剔。與揚別。【集韻】作□。
扸 【卯集中】【手字部】 扸 【玉篇】星歷切，俗析字。【正字通】同析。 又…
肇论疏
· 佛藏 · 肇论疏卷上
#61
…正释。释之中。初三双六句。就体释有无。次两双四句。约用弁非有无也。本是推扸义。本末有境乃得涅盘。既得涅盘五阴永灭。故不可言有。即是有之所无。无有物…
全史宫词
· 诗藏 · ●全史宫词卷八 三国
#824
…刺绣制列国图，时人谓之“针绝”。权倦暑紫绡之帷，夫人曰：“此不足贵。”乃扸发以神胶续之，织罗纱裁为幔。视之，飘飘如烟，气轻动而房内自凉，时人谓之“…
方广大庄严经
· 佛藏 · 方广大庄严经卷第七
#220
…令诸天人生清净心。又欲令彼坏因缘者知业果报。又欲示现功德智慧。有大威神分扸诸定差别之相。又欲示现有大勇猛精进之力。便于是处结加趺坐。身口意业静然不…
宋百家诗存
· 诗藏 · 宋百家诗存卷二十九
#4128
…空山，或已投逝水？年深桎梏化，波冷皮肉死。鹧鸪谨勿痛，此系造化理。吾若破扸言，汝恨入骨髓。风吹慈竹林，苔晕上深紫。吾亦念故乡，日夜梦邻里。不如各归…
江湖小集
· 诗藏 · 江湖小集卷五十五
#3033
…空山，或已投逝水？年深桎梏化，波冷皮肉死。鹧鸪谨勿庸，此系造物理。吾若破扸言，汝恨入骨髓。风吹慈竹林，苔晕上深紫。吾亦念故乡，日夜梦邻里。不如各归…
石仓历代诗选
· 诗藏 · 石仓歴代诗选卷七十九
#8021
…萧然九穂空。敢言一嵗囷仓实？不了如今朝暮舂，天职谁司？下民籍茍有区区，宜扸扸。本作耕耘意若何？虫豸兼教食人食【右刈获】屋小，茅干，雨声大。自疑身着…
御制数理精蕴
· 子藏 · 元包经传卷一
#3654
▯【坤下艮上】剥丮之摭【丮音击】舆之扸【拆】屵氏于陵【屵音业氏音支巴蜀谓山欲堕曰氏】乑【吟】庡【扆】于石【丮手…
重修玉篇
· 儒藏 · 玉篇卷五<经部,小学类,字书之属,重修玉篇》>
#113
」揠，拔也，今呼拔草心为揠也】扸【星厯切，俗析字】□【所中切，从上挹】掏【徒刀切，掏择】□部第六十七【凡…
禅门诸祖师偈颂
· 佛藏
#216
…。灯点殊而光终一。是以大乘之真空妙有。文殊弥勒异其宗。小乘而分[迭*毛]扸金。上座大众元其部。或十支宏阐。或千部郁兴。马鸣龙树继其芳。无着天亲播其…
华严一乘教义分齐章义苑疏
· 佛藏 · 华严一乘分齐章义苑疏卷第十(毕)义苑后序
#1755
…览余乘起信守宗者自可知耳是则三卷之书十章之义会经故不同乎经辨律故不同乎律扸论故不名乎论飘飘然但总相彰明遂云章也上云以此章释无尽章者此也既不牒文笺释…