一切经音义
· 佛藏 · 成唯识宝生论卷第一(一名二十唯识顺释论)
#18013
甜味(上牒拈反广雅甜甘也家语云剖而食之甜如蜜说文甜美也从甘舌声论作甜用同拈…
御定佩文韵府
· 子藏 · 御定佩文韵府卷二十九之二
#9023
甜【徒兼切甘也】韵藻蜜甜【杜甫诗人生几何春已夏不放香醪如丨丨】陆游诗不须拈…
一切经音义
· 佛藏 · 第三卷
#8300
甜稣八味(一苦二醋三甘四辛五咸六淡甜中又二一者不苦故甜二者不醋故甜合成八也…
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
· 佛藏 · 大佛顶万行首楞严经卷第二
#84
阿难譬如有人。以舌舐吻熟舐令劳。其人若病则有苦味。无病之人微有甜触。由甜与苦显此舌根。不动之时淡性常在。兼舌与劳同是菩提。瞪发劳相因甜苦…
艇斋诗话
· 诗藏
#138
东坡《雪》诗云：〔水精盐，为谁甜？〕盐味不应言甜。以古乐府考之，言〔白酒甜盐〕，则知盐可言甜。
建中靖国续灯录
· 佛藏 · 建中靖国续灯录卷第二十八 〔宋磻〕
#11406
甜甜彻带甜。苦苦连根苦。
建中靖国续灯录
· 佛藏 · 建中靖国续灯录卷第二十八 ［宋磻］
#11519
甜甜彻带甜。苦苦连根苦。
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
· 佛藏 · 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三
#78
“阿难，譬如有人以舌舐吻，熟舐令劳，其人若病则有苦味，无病之人微有甜触，由甜与苦显此舌根，不动之时淡性常在。兼舌与劳，同是菩提瞪发劳相。因甜…
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句
· 佛藏 · 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三文句
#401
…性阿难。譬如有人。以舌舐吻。熟舐令劳。其人若病。则有苦味。无病之人。微有甜触。由甜与苦。显此舌根不动之时。淡性常在。兼舌与劳。同是菩提瞪发劳相。因…
天中记
· 子藏 · 天中记卷九
#2535
甜水，甜水，去虞渊八十里，有甜溪，水味如蜜。东方朔游此，水得数斛，以献帝。…
中国古代画论类编
· 艺藏
#613
画法最忌甜，甜则俗，甜则软，俗已难耐，况软耶？
蔗庵范禅师语录
· 佛藏 · 蔗庵范禅师语录卷十二
#767
肃众上堂一器中水淡性恒然若投黄连则苦如下甘草则甜古人恁么道甜时甜杀苦时苦杀那得有平和日子天华者里如一器水黄连甘草尽在其中…
历代诗话
· 诗藏
#745
甜酒三山老人曰：「唐人好饮甜酒，殆不可晓。子美云：『人生几何？春与夏不放香…
禅宗颂古联珠通集
· 佛藏 · 禅宗颂古联珠通集卷第三十二
#5605
日日是好日。谁言无等匹。甜瓜彻蒂甜。未必甜如蜜。(大洪恩)。
石溪心月禅师语录
· 佛藏 · 石溪和尚语录卷下
#725
甜瓜不惜浑仑次第佥。把将来语太无厌。而今一片落谁手。管取甜时彻蒂甜。
山静居画论
· 艺藏 · ●山静居画论卷上
#108
陈衎云：大痴论画，最忌曰甜。甜者，秾郁而软熟之谓。凡为俗为腐为版，人皆知之。甜则不但不之忌，而且喜…
中国古代画论类编
· 艺藏
#437
陈衍云：“大痴论画最忌曰甜。甜者，郁而秾熟之谓，凡为俗、为腐、为板，人皆知之。甜则不但不之忌而且喜…
一切经音义
· 佛藏 · 卷上
#5210
或甜([牒-世+ㄊ]兼反家语云剖而食之甜如蜜广雅云甜甘也说文美也从舌甘声也)…
成实论
· 佛藏 · 成实论卷第五
#81
味相品第五十八味名甜酢醎辛苦淡等。此六味皆随物差别。不以四大偏多故有。如说地水多故甜。是事不…
山堂肆考
· 子藏 · 山堂肆考卷二百三十一
#24126
黒甜冷斋夜话》：南人谓睡美为黒甜，谓饮酒为软饱，故东坡诗云：「三杯软饱后，一…