书名命中：佛藏·五蕴皆空经 佛藏·佛说五蕴皆空经
华严经探玄记
· 佛藏 · 花严经探玄记卷第十六(此尽性起品)
#1255
第三结劝知中十句。一一皆通结前十门。谓一皆多故。二皆广故。三皆深故。四皆妙故。五皆大故。六皆常故…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第五百一第三分现窣堵波品第五之二
#26133
“舍利子，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，如实了知一切法性皆不可取，所谓般若乃至布施波罗蜜多皆不可取，色蕴乃至识蕴皆不可取，眼处乃至…
钦定续通典
· 史藏 · 钦定续通典卷八十九
#1026
三鼓，前行三歩，及表而蹲。再鼓，皆舞进一歩，正立。再鼓，皆持干荷戈，相顾作猛贲趫速之状。再鼓，皆转身向里，…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第五百一第三分现窣堵波品第五之二
#26107
“何等诸法本性皆空，而诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，如实了知本性空已，住本性空为他说法…
文献通考
· 史藏 · ●卷一百四十五 乐考十八
#2558
第三变：听举乐则蹲；再鼓，皆舞，进一步，转面相向；再鼓，整干戈，以象登台讲武；再鼓，皆击刺於东南；再…
续通典
· 史藏 · ●钦定续通典卷八十九 乐五
#1064
再鼓，皆舞进一步，正立。再鼓，皆持干荷戈，相顾作猛贲趫速之状。再鼓，皆转身向里，…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第三百十五
#4959
三藏法师玄奘奉 诏译初分实说品第六十二之三复次善现。一切法皆以空为自性。一切法皆以无相为自性。一切法皆以无愿为自性。善现。由是因缘。…
出曜经
· 佛藏 · 马恚为十出曜经卷第十四如来品第二十一
#907
于己法在外 梵志为最上一切诸有漏 皆尽皆无余或复观于痛 皆尽皆无余或复观合会 皆尽皆无余或复观因缘 皆…
出曜经
· 佛藏 · 出曜经卷第三十
#991
于己法在外 梵志为最上一切诸有漏 皆尽皆无余或复观于痛 皆尽皆无余或复观合会 皆尽皆无余或复观因缘 皆…
华严纲
· 佛藏 · 大方广佛华严经纲要卷第四十二
#3686
…德。不可思功德。不可量功德。不可说功德。无尽功德。佛子。此菩萨於如是功德皆已办具。皆已积集。皆已庄严。皆已清净。皆已莹彻。皆已摄受。皆能出生。皆可…
大方广佛华严经八十卷
· 佛藏 · 大方广佛华严经卷第四十一十定品第二十七之二
#3592
…、不可思功德、不可量功德、不可说功德、无尽功德。佛子，此菩萨于如是功德，皆已办具，皆已积集，皆已庄严，皆已清净，皆已莹彻，皆已摄受，皆能出生，皆可…
大方广佛华严经-唐-实叉难陀
· 佛藏 · 大方广佛华严经卷第四十二
#3684
…、不可思功德、不可量功德、不可说功德、无尽功德。佛子！此菩萨于如是功德，皆已办具，皆已积集，皆已庄严，皆已清净，皆已莹彻，皆已摄受，皆能出生，皆可…
唯识开蒙问答
· 佛藏 · 唯识开蒙问答卷上
#573
答。收摄之故。有实体者皆。体声摄。有作用者。皆业声摄。为由具者。皆具摄。因由所以。皆为声摄。相从…
夏商野史
· 集藏 · 第五回虢山江女己收囊驼昆仑禺强杀相柳
#217
其神皆马身而人面，祀之皆用清藻、香菏之类，瘗之。其十四神皆彘身而戴玉，祀之皆玉…
元曲选
· 诗藏 · ○中吕宫七十三章
#197
曲名同音律不同者。一十六章。黄锺双调皆有水仙子。黄锺越调皆有寨儿令。仙吕正宫皆有端正好。仙吕双调皆有祆神急。仙…
梦溪笔谈
· 子藏 · 补笔谈卷二
#132
…辛丑辛未，一言便得辛。戊寅、戊申，一言便得戊。已卯、已酉，一言便得已。故皆属土，余皆仿此。三言而得之者，徵与火也；假令戊子、戊午，皆三言而得庚。已…
燕乐考原
· 艺藏 · 卷四(角声七调)又说：
#1096
“燕乐七宫皆生于黄钟，七羽皆生于南吕。”(燕乐七宫皆生于黄钟，七商皆生于太簇，七羽皆…
頖宫礼乐疏
· 史藏 · 頖宫礼乐疏卷八
#186
…仪》，其文舞曰「化成天下之舞」。第一变，舞人立南表之南，听举乐则蹲，再鼓皆舞进一步正立，再鼓皆稍前而正揖，合手自下而上，再鼓皆左顾左揖，再鼔皆右顾…
雕虫诗话
· 诗藏 · ●卷一
#181
或问幻相实相之说。阳明曰：有心皆是实，无心皆是幻；无心皆是实，有心皆是幻。龙溪曰：有心皆是实，无心皆是幻…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第四百五十一第二分梦行品第五十六
#23592
…有情于实际中，而能不坏实际之相。”尔时，具寿善现白佛言：“世尊，若一切法皆本性空，本性空中有情及法俱不可得，由此于中亦无非法，云何菩萨摩诃萨为有情…