钦定礼记义疏
· 儒藏 · 钦定礼记义疏卷三十二
#731
同】
正义郑氏康成曰：竭犹负戴也，言五行运转，更相为始也【孔疏：负谓背负，戴谓头戴，物在人上谓之…
说文解字注
· 儒藏 · 路径：段注说文□第十卷□立部
#12620
标题：竭jié注解：负举也。凡手不能举者，负而举之。礼运：五行之动，迭相竭也。注…
钦定诗经传说汇纂
· 儒藏 · 钦定诗经传说彚纂卷十九
#766
用防虐之证也。所谓贪人败类，职盗爲宼，则其用聚敛之证也。贪人用则必至于竭人之财，防人用则必至于竭人之力。民财竭而愁怨之声作，民力竭而谤讟之患起，…
左传杜解补正
· 儒藏 · 左传杜解补正卷中
#18
曰律。否臧且律竭也，盈而以竭，夭且不整，所以凶也。傅氏曰：「将师之贵于法律者，能使其下如…
说文解字注
· 儒藏 · 路径：段注说文□第十二卷□匚部
#15957
标题：匮ɡuì注解：匣也。匮之义引申为竭。大雅。孝子不匮。永锡尔类。传曰：匮，竭也。凡物渌藏之则有若无，实若虚。…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之三
#1464
[40]又离娄上：既竭目力焉∣既竭耳力焉。
春秋左传正义
· 儒藏 · 卷二十三 宣十二年
#655
故曰律。否臧，且律竭也，竭，败也。坎变为兑，是法败。
马氏文通
· 儒藏 · 虚字卷之九
#7252
[680]孟离上：圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也。既竭耳力焉，继之以六律…
十三经义疑
· 儒藏 · 十三经义疑卷三
#8
…适满三军之数，单者无羡卒也。先儒亦以其説为然，而子朱子云未详者，殆虑其有竭作之▯耶？惟田与追胥竭作，军不应尔耶？田人所同欲，追胥人所同恶，军则人所…
诗说解颐
· 儒藏 · 钦定四库全书诗説解頥正释》卷二十五明季本撰
#277
○池之竭矣，不云自频？泉之竭矣，不云自中【比也】溥斯害矣，职兄斯▯，不烖我躬【赋…
春秋左传正义
· 儒藏 · 卷十四 僖十五年，尽二十一年
#383
脉也。气愤於外，内必乾燥，内血为力，故内润则彊，内乾则弱。言乾竭者，竭，尽也，内乾则力尽。
礼记正义
· 儒藏 · 卷四十八 祭义第二十四
#1425
力政之事也”者，《王制》文。云“谓竭作未五十”者，案《小司徒》云“凡起徒役，毋过家一人，以其馀为羡。唯田与追…
田间诗学
· 儒藏 · 田间诗学卷十
#444
言其忧之大】
【愚按：池竭，自频外有贼之者也；泉竭，自中内有害之者也。蟊贼与蟊疾，表里为奸，故王泽…
毛诗稽古编
· 儒藏 · 毛诗稽古编卷十三
#190
夫敬而不愆于礼，文义甚顺，何必以筋力既竭，见尽礼之难哉？严氏引《王风》“熯其干矣”，《左传》“外彊中干”语，以证…
礼记集说
· 儒藏 · 礼记集説卷六
#117
博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。
郑氏曰：「敦厚也。」欢谓饮食，忠谓衣服之物。
孔氏曰…
丽泽论说集录
· 儒藏 · 丽泽论説集録卷九
#144
「两耳」之説，则彼不能▯矣。
一尺之捶，日取其半，万世不竭。其説谓自一尺至一厘、一忽，无不有半。推广寻文，以上皆如此，所以谓万世不…
论孟精义
· 儒藏 · 子罕第九
#174
其至则虽圣人亦无以加焉，是之谓两端。如答樊迟之问仁知，两端竭尽无余知矣。若夫语上而遗下，语理而遗物，岂圣人之言哉？虽鄙夫之问，亦竭两…
乐律全书
· 儒藏 · 乐律全书卷十
#202
，黄白之气竭，青白次之，青白之气竭，青气次之，然后可铸也。消链铜▯，由粗至精，形状如…
说文解字注
· 儒藏 · 路径：段注说文□第十一卷□水部
#13898
标题：渴kě注解：尽也。渴竭古今字。古水竭字多用渴，今则用渴为□字矣。从水曷声。佩觿曰：说文、字林渴…
马氏文通
· 儒藏 · 虚字卷之八
#5498
[89]庄胠箧：夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死则大盗工起，天下平而无故矣。——「川竭」者，…