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度世品经 · 佛藏 · 度世品经卷第四 #107
西晋月氏三藏竺法护译普智菩萨。复问普贤。何谓身业。何谓为体。何谓言辞。何谓口净。何谓善清净。何谓所护而善摄。何谓菩萨…
度世品经 · 佛藏 · 度世品经卷第五 #150
西晋月氏三藏竺法护译普智菩萨。复问普贤。何谓为观。何谓为顾视。何谓为颦申。何谓师子吼。何谓施净。何谓戒净。何谓忍净。…
尔雅 · 儒藏 · 释亲第四 #11
…为婚。   父之党为宗族,母与妻之党为兄弟。   妇之父母、婿之父母,相谓为婚姻。   两婿相谓为亚。   妇之党为婚兄弟,婿之党为姻兄弟。   …
扬子云集 · 集藏 #38
无缘之衣谓之褴无袂之衣谓之防无▯之袴谓之襣防谓之袩衿谓之交裺谓之襦襜谓之防佩紟谓之…
度世品经 · 佛藏 · 度世品经卷第三 #76
西晋月氏三藏竺法护译普智菩萨。复问普贤。菩萨所行所作。如夜显明。何谓其心犹若金刚志大乘铠。何谓大乘。何谓能畅于大勤修。何谓信不可坏。何谓受决…
禅真逸史 · 集藏 · 第二十四回 伏威计夺胜金姐 贤士教唆桑皮筋 #860
沿边而下谓之立,不连而人谓之于,粘连勿断谓之行,以我拦彼谓之约,远粘不断谓之飞,斜…
度世品经 · 佛藏 · 度世品经卷第一与华严经世间品同 #140
…无央数人得无从生发大道意。功德皆成。度世品经卷第五普智菩萨。复问普贤。何谓为观。何谓为顾视。何谓为嚬申。何谓师子吼。何谓施净。何谓戒净。何谓忍净。…
清稗类钞 · 子藏 #3789
或又曰父谓之索,母谓之咪,兄谓之皮,朝饔谓之艮捱,再飰谓之艮林。夕飧谓之艮乔,饮酒…
扬子云集 · 集藏 #41
防楚谓之孑,凡防而无刃,秦晋之间谓之釨,或谓之鏔,呉扬之间谓之戈,东齐秦晋之间…
度世品经 · 佛藏 · 度世品经卷第二 #47
西晋月氏三藏竺法护译普智菩萨。复问普贤。何谓建立。何谓乐信。何谓深入。何谓依怙。何谓意勇。何谓断诸疑。何谓无思议。何…
舍利弗阿毗昙论 · 佛藏 · 是名四断智舍利弗阿毗昙论卷第十四非问分道品第十之余 #849
因谓因缘。起谓因缘。报谓因缘。共谓因缘。增上谓依缘。依谓因缘。食谓依缘。长养…
舍利弗阿毗昙论 · 佛藏 · 舍利弗阿毗昙论卷第二十六 #932
因谓因缘。起谓因缘。报谓因缘。共谓因缘。增上谓依缘。依谓因缘。食谓依缘。长养…
舟,自关而西谓之船,自关而东或谓之舟,或谓之航。南楚江湘凡船大者谓之舸,小舸谓之艖,艖…
小尔雅 · 儒藏 #3
…。絮之细者曰纩,缯之精者曰缟,缟之麄者曰素,葛之精者曰絺,麄者曰绤。在首谓之元服,弁、髦,太古布冠,冠而敝之者也。题头也,颠、颜、颡、额也。玺谓之…
簙谓之蔽,或谓之箘,秦晋之间谓之簙,吴楚之间或谓之蔽,或谓之箭里,或谓之簙毒…
南本大般涅槃经 · 佛藏 · 大般涅槃经卷第十一切大众所问品第十七 #1478
“云何逆喻?大海有本所谓大河,大河有本所谓小河,小河有本所谓大池,大池有本所谓小池,小池有本所谓…
大般涅槃经四十卷 · 佛藏 · 大般涅槃经卷第二十一光明遍照高贵德王菩萨品第十之一 #1480
“云何逆喻?大海有本所谓大河,大河有本所谓小河,小河有本所谓大池,大池有本所谓小池,小池有本所谓…
度世品经 · 佛藏 · 度世品经卷第一与华严经世间品同 #100
菩萨身有十事。何谓为十。菩萨当来。解一切身。悉无所成。亦无所有。菩萨身来。知众人民。身不可…
阿毗达磨大毗婆沙论 · 佛藏 · 阿毗达磨大毗婆沙论卷第一 #1940
…罗汉果。一根永断七根永断灭起。一灭不起。一起不灭。得阿罗汉果。一根永断者谓命根。七根永断灭起者。七谓意舍信等五根。永断谓有漏摄。灭谓无间道摄起谓解…
阿毗达磨大毗婆沙论 · 佛藏 · 阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十八 #2309
…罗汉果。一根永断七根永断灭起。一灭不起。一起不灭。得阿罗汉果。一根永断者谓命根。七根永断灭起者。七谓意舍信等五根。永断谓有漏摄。灭谓无间道摄起谓解…