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太微仙君功过格 · 道藏 #3
诵念经典,漏一字为一过,漏一句为五过,音释乖背,字音交差,一字为一过,念诵语句错乱,有失文意,…
阿毗达磨大毗婆沙论 · 佛藏 · 阿毗达磨大毗婆沙论卷第一 #634
如过去爱等为首有七。乃至过去未来现在爱等为首亦各有七。如是应知有七七句。此中…
阿毗达磨大毗婆沙论 · 佛藏 · 阿毗达磨大毗婆沙论卷第五十九 #767
如过去爱等为首有七。乃至过去未来现在爱等为首亦各有七。如是应知有七七句。此中…
阿毗达磨发智论 · 佛藏 · 阿毗达磨发智论卷第一杂蕴第一中世第一法纳息第一 #2982
答:诸根因过去,彼根或缘过去,或缘未来,或缘现在,或缘无为,或无所缘。诸根因过去缘过…
大易粹言 · 易藏 · 钦定四库全书大易粹言》卷六十二宋方闻一编 #269
钦定四库全书大易粹言》卷六十二宋方闻一编▯【艮下震上】伊川先生曰:「小过,序卦有其信者必行之,故受之以小过。人之所信,则必行,行则过也。小过所以…
合订删补大易集义粹言 · 易藏 · 钦定四库全书合订删补大易集义粹言》卷六十六 #506
汉上朱氏曰:小过与中孚相易,其卦四隂二阳,阳为大,隂为小,小者过也。六五过四而亨于外,六…
阿毗达磨发智论 · 佛藏 · 阿毗达磨发智论卷第一杂蕴第一中世第一法纳息第一 #2984
答:诸根缘过去,彼根或因过去,或因未来,或因现在。诸根缘过去因过去者,谓根过去缘过去…
周易禅解 · 佛藏 · 周易禅解卷第七 #1270
君子之制数度议德行也。使其节如天地四时。则豚鱼亦信之矣。夫岂有过也哉。自其不能应乎天者。以有他而不燕。故过或生焉。然过从求信而生。过则小…
稗编 · 子藏 · 稗编卷五十五<子部,类书类,稗编> #1122
济水又北迳渔山东,左合马颊水。济水自鱼山北迳清亭东,又北过谷城县西。济水又北迳周首亭西,又北过临邑县东。济水又北迳平隂城西,济水又…
周易会通 · 易藏 · 周易会通卷十一 #367
正相反。九四曰:弗过遇之;上六曰:弗遇过之。弗过遇之者,阳防而弗能过乎隂,反遇乎隂也。弗遇过…
阿毗昙八揵度论 · 佛藏 #129
若成就过去法智。彼现在苦智耶。答曰。若现在前设成就现在苦智。彼过去法智耶。答曰。…
阿毗昙八犍度论 · 佛藏 · 阿毗昙八犍度论卷第十四 #180
若成就过去法智。彼现在苦智耶。答曰。若现在前设成就现在苦智。彼过去法智耶。答曰。…
周易传义附录 · 易藏 · 钦定四库全书周易传义附録》卷九下宋董楷撰 #206
传小过之道于小事有过则吉者,而彖以卦才言吉义,柔得中,二五居中也。隂柔得位,能…
瑜伽师地论 · 佛藏 · 瑜伽师地论卷第六十一摄决择分中有寻有伺等三地之四 #1380
复次诸出家者有五过失。一不喜乐过失。二贪着利养恭敬过失。三追求亲属过失。四轻蔑过失。五增上…
瑜伽师地论 · 佛藏 · 瑜伽师地论卷第七十 #2354
复次诸出家者有五过失。一不喜乐过失。二贪著利养恭敬过失。三追求亲属过失。四轻蔑过失。五增上…
瑜伽师地论 · 佛藏 · 瑜伽师地论卷第六十一摄决择分中有寻有伺等三地之四 #1289
复次略有十种尸罗过失。一毁坏所学过失。二不喜乐过失。三伴相违过失。四期愿过失。五放逸过失。…
瑜伽师地论 · 佛藏 · 瑜伽师地论卷第六十八 #2257
复次略有十种尸罗过失。一毁坏所学过失。二不喜乐过失。三伴相违过失。四期愿过失。五放逸过失。…
蠢子医 · 医藏 · 蠢子医卷一 #710
有时过细与过小,有时过粗与过盛;有时过迟与过柔,有时过疾与过劲。
阿毗昙八揵度论 · 佛藏 #45
身中有过去爱结系。有过去未来现在嗔恚结乎。答曰。或有过去爱结系。无过去未来现在嗔…
阿毗昙八犍度论 · 佛藏 · 阿毗昙八犍度论卷第六 #69
身中有过去爱结系。有过去未来现在嗔恚结乎。答曰。或有过去爱结系。无过去未来现在嗔…