以後灸之，象人兩脛後有距也。《周禮》曰："久諸牆以觀其橈。"凡久之屬皆从久。
久
久
说文解字
说文解字注
从后灸之也。也字今补。久灸□韵。火部曰：灸，灼也。灼，灸也。灸有迫箸之义，故以灸训久。士丧礼：鬲幎，用疏布久之。郑曰：久读为灸，谓以葢塞鬲口也。旣夕：苞筲□甒皆木桁久之。郑曰：久读为灸，谓以葢案塞其口。此经二久字，本不必改读，葢久本义训从后歫之，引伸之则凡歫塞皆曰久。郑以久多训长久，故易为灸以释其义。考工记：灸诸墙以视其桡之均。郑曰：灸犹柱也，以柱□墙之闲。许所偁作久，与礼经用字正同。许葢因经义以推造字之意，因造字之意以推经义，无不合也。相歫则其□必遟，故又引伸为遟久。遟久之义行而本义废矣。象人□胫后有歫也。歫，各本作距，今正。歫，止也。距，鸡距也。举友切。古音在一部。《周礼》曰：“久诸墙以观其桡。”凡久之属皆从久。文一
康熙字典
【唐韻】【正韻】舉有切【集韻】【韻會】已有切，□音九。暫之反也。【易繫辭】恆久也。【中庸】不息則久。【註】久，常於中也。【老子道德經】天乃道，道乃久。
又待也。【左傳昭二十四年】士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。
又【說文】久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。
又【儀禮士喪禮】夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。【註】久讀爲灸。【疏】灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。
又【韻補】叶舉里切，音几。【詩邶風】何其久也，必有以也。久叶以。【小雅】來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。【楚辭招】層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。
译
【唐韵】【正韵】举有切，【集韵】【韵会】已有切，音九。短暂的反义词。【易·系辞】恒久。【中庸】不停息就能长久。【注】久，指常处于中道。【老子·道德经】天乃道，道乃久。又，等待。【左传·昭公二十四年】士伯说：我们的国君因为您是盟主的缘故，所以让您久等。又【说文】久，从后灸烤，像人的两腿，后面有距。引用《周礼》，将箭矢靠在墙上以观察其弯曲程度。◎按：今《考工记·庐人》作“灸”，靠在墙上以观察其弯曲。注：灸，犹如柱。释文音救。又【仪礼·士丧礼】夏祝煮剩余的饭用两个鬲，在西墙不覆盖，用粗布塞住。【注】久读为灸。【疏】灸，是塞的意思，指直接用粗布盖住鬲口作为塞子。又【韵补】叶举里切，音几。【诗·邶风】为何这么久，必定有原因。久与以叶韵。【小雅】从镐京归来，我行走长久。与喜祉叶韵。【楚辞·招魂】层冰高耸，飞雪千里。归来归来，不可以久留。
异体字
共 1 个。点字看它的字义。
各条依据
- 乆 康熙：【正字通】俗久字。
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
少林寺志 · 史藏 #994
芩术精灵久，松杉雨露长。
福州府志万历本 · 史藏 · 卷之七十六 #13577
闽清县学林 鼎易。黄岩教谕，志称其久而教善，一时科甲郁兴。
钦定八旗通志 · 史藏 · 卷三百十四部院大臣年表一【崇德三年至康熈三十年】 #461
大西门升八旗官阅骑射作骑射为观徳，从来旧制，存久安，惜将老，长治厌兵，繁训练虽成法，忠贞寔本，原先知亲上意，不必问私恩。
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。