【廣韻】去訖切【集韻】【韻會】【正韻】欺訖切，□音。求也。【禮內則】五帝憲三王有乞言。【史記王翦傳】將軍之乞貸，亦已甚矣。【後漢李通傳】以病上書乞身。
又【釋典】比丘者，華言乞士，謂內乞法資心，外乞食資身也。
又姓。五代將乞力。又乞伏，複姓。
又【集韻】丘旣切【正韻】去冀切，□音器。凡與人物，亦曰乞。【前漢朱買臣傳】吏卒更乞匃之。【註】音氣。【晉書謝安傳】謂甥羊曇曰：以墅乞汝。
【鄭樵通志】气，氣也。因聲借爲與人之乞，音氣。因與人之義，借爲求人之乞，此因借而借也。
译
【广韵】去讫切【集韵】【韵会】【正韵】欺讫切，都音乞。求也。【礼记内则】五帝宪三王有乞言。【史记王翦传】将军之乞贷，亦已甚矣。【后汉书李通传】以病上书乞身。 又【释典】比丘者，华言乞士，谓内乞法
“资心”是指内心有所凭借，“外乞食”是指向外求取食物以维持身体。此外，“乞”也是一个姓氏，五代时期有位将领名叫乞力。还有“乞伏”这个复姓。另外，《集韵》注音为丘旣切，《正韵》注音为去冀切，读音同“器”。凡是给予人物，也可以称为“乞”。《前汉书·朱买臣传》记载：“吏卒更乞匃之。”注释说读音为“气”。《晋书·谢安传》记载，谢安对外甥羊昙说：“把别墅赐给你。”郑樵在《通志》中说：“气”就是“氣”。因为声音相近，借用来表示给予他人的“乞”，读音为“气”。又因为给予他人的含义，进一步借用来表示向人求取的“乞”，这是因假借而再次假借的情况。