因也。从人乃聲。
说文解字
说文解字注
因也。释诂曰:攘仍因也。大雅常武传曰:仍,就也。就与因义一也。周礼故书仍为乃。从人乃声。如乗切。六部。
康熙字典
【唐韻】如乗切【集韻】【韻會】如蒸切【正韻】如陵切,□音艿。因也。【論語】仍舊貫,如之何。【周禮春官司几筵】吉事變几,凶事仍几。【註】變几,變更其質,謂有飾也。仍,因也,因其質,謂無飾也。
又重也,頻也。【前漢王莽傳】吉瑞累仍。又【谷永傳】饑饉仍臻。
又【淮南子精神訓】仍仍然知盆瓴之足羞也。【註】仍仍,不得志之貌。
又雲仍。【爾雅釋親】昆孫之子爲仍孫,仍孫之子爲雲孫。
又國名。【史記夏本紀】少康娶於有仍氏。
又姓。
又叶人余切,音如。【柳宗元佩韋賦】冶訐諫於昬朝兮,名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮,乃變罹而禍仍。◎按《說文》仍,如乗切,原屬日母變宮之字。今《字彙》仍芿艿陾等字皆作時征切,是爲禪母之齒音,其誤甚矣。不可不辨。考證:〔【周禮春官司几筵】【註】變几,變更其質,謂之飾也。仍,因也,因其質,謂無飾也。〕
謹照原文之飾改有飾。
《唐韵》音如乗切,《集韵》《韵会》音如蒸切,《正韵》音如陵切,音艿。因袭的意思。《论语》仍舊貫,如之何。《周礼·春官·司几筵》吉事變几,凶事仍几。注:變几,变更其质地,指有装饰。仍,因袭的意思,因其质地,指无装饰。又指重复,频繁。《前汉·王莽传》吉瑞累仍。又《谷永传》饑饉仍臻。又《淮南子·精神训》仍仍然知盆瓴之足羞也。注:仍仍,不得志的样子。又指云仍。《尔雅·释亲》昆孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。又为国名。《史记·夏本纪》少康娶于有仍氏。又为姓氏。又叶人余切,音如。《柳宗元·佩韦赋》冶訐諫於昬朝兮,名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮,乃變罹而禍仍。按《说文》仍,如乗切,原属日母变宫之字。今《字汇》仍芿艿陾等字皆作时征切,是为禅母之齿音,其误甚矣。不可不辨。考证:《周礼·春官·司几筵》注:變几,变更其质,谓之饰也。仍,因也,因其质,谓无饰也。谨照原文之饰改为有饰。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「仍」的异体。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
用例
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。