度也。从人義聲。
说文解字
说文解字注
度也。度,法制也。毛传曰:仪,善也。又曰:仪,宜也。又曰:仪,匹也。其义相引伸。肆师职曰:古书仪但为义。今时所谓义,古书为谊。按如文王传曰义,善也。此与释诂及我将传仪,善也正同,谓此义为仪之假借字也。从人义声。鱼羁切。古音在十七部。
康熙字典
【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切,□音宜。兩儀,天地也。又三儀,天地人也。
又容也。【詩曹風】其儀不忒。又威儀。【詩邶風】威儀棣棣,不可選也。又【周禮地官保氏】敎國子以六儀,一祭祀,二賔客,三朝廷,四喪紀,五軍旅,六車馬之容。又【春官典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官司儀】掌九儀之賔客□相之禮,以詔儀容辭令揖讓之節。
又唐禮部之長曰大儀。
又【釋名】宜也。得事宜也。
又由儀,笙詩。【序】由儀,萬物之生,各得其宜也。
又象也,法也。【詩大雅】儀□文王。
又【爾雅釋詁】匹也。【疏】詩鄘風,實維我儀。
又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。
又度也。【詩大雅】我儀圖之。
又【揚子方言】來也。淮穎之閒曰儀。
又儀栗,周邑名。見【左傳定七年】。
又姓。秦大夫儀楚,漢儀長孺。
又通作擬。【前漢外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。
又【韻補】叶牛何切,音俄。【揚子太玄經】陽氣氾施,不偏不頗。物無爭訟,各遵其儀。
本作□。考證:〔又由儀,笙詩。【疏】由儀,萬物之生,各得其宜也。〕
謹按此詩序也。疏改序。〔【周語】丹朱坋身以儀之。〕
謹照原文坋身改馮身。
【唐韵】、【集韵】鱼羁切;【韵会】疑羁切,均音同“宜”。两仪,指天地。又三仪,指天地人。
又指容貌。【诗经·曹风】:其仪不忒。又指威仪。【诗经·邶风】:威仪棣棣,不可选也。又【周礼·地官·保氏】:教导国子以六仪,一是祭祀,二是宾客,三是朝廷,四是丧纪,五是军旅,六是车马的仪容。又【春官·典命】:掌管诸侯的五仪。【注】:指公、侯、伯、子、男。又【秋官·司仪】:掌管九仪宾客相互接待的礼仪,以宣告仪容辞令揖让的节度。
又唐代礼部的长官叫大仪。
又【释名】:宜也。指得事宜。
又由仪,是笙诗。【序】:由仪,万物之生,各得其宜也。
又指象,法度。【诗经·大雅】:仪刑文王。
又【尔雅·释诂】:匹也。【疏】:诗经鄘风,实维我仪。
又【周语】:丹朱冯身以仪之。【通雅】:偶也。指牝合。
又指度。【诗经·大雅】:我仪图之。
又【扬子·方言】:来也。淮颖之间叫仪。
又仪栗,是周朝邑名。见【左传·定公七年】。
又姓氏。秦朝大夫
仪楚,即汉代的仪长孺。又通用作“拟”。《前汉外戚传》记载:都心里倾慕霍将军的女儿。注解说:心仪就是心拟。又《韵补》记载:叶音牛何切,读音为俄。《扬子太玄经》说:阳气普遍施予,不偏不颇。万物没有争讼,各自遵循其仪则。本作□。考证:〔又由仪,是笙诗。《疏》说:由仪,万物生长,各得其宜。〕谨按:这是《诗序》的内容。将“疏”改为“序”。〔《周语》说:丹朱扬起尘土以仪之。〕谨照原文将“坋身”改为“冯身”。
异体字
共 1 个;另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 儀 Unihan:仪 的繁体 儀(kTraditionalVariant)
- □ 康熙(字形缺失):【廣韻】同儀。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 1 形 · 据《金文编》(1985) · 字头作 儀 小学堂原页

字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。