設也。从人共聲。一曰供給。
供
供
说文解字
说文解字注
本库《说文解字注》里没有「供」字条。
可能是《段注》未收此字，或收在别的字形下而本库未能对应；原书约两千条字头是打不出的古字形，显示为缺字「□」，无法按字查到。
康熙字典
【廣韻】九容切【集韻】【韻會】居容切【正韻】居中切，□音恭。【說文】設也。一曰供給。【書無逸】文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供。【禮檀弓】杜蕢曰：蕢，宰夫也。非刀匕是供。【左傳僖四年】敢不供給。
又姓。明供仲序，廣東人。
又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□居用切，音貢。義同。【華嚴經】諸供養中，法供最重。
又通作共。互詳八部共字註。考證：〔【左傳僖元年】敢不供給。〕
謹照原文元年改四年。
译
【广韵】九容切，【集韵】【韵会】居容切，【正韵】居中切，都音恭。【说文】陈设。一说供给。【尚书·无逸】文王不敢沉溺于游乐田猎，以便各诸侯国只以正道来供给。【礼记·檀弓】杜蕢说：我杜蕢，是宰夫。不是只供给刀匕（饮食器具）。【左传·僖公四年】怎敢不供给。又为姓氏。明代供仲序，广东人。又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都居用切，音贡。意义相同。【华严经】各种供养中，法供养最为重要。又通作“共”。详见八部“共”字注。考证：【左传·僖公元年】敢不供给。谨照原文将元年改为四年。
异体字
共 1 个。点字看它的字义。
各条依据
- 龔 康熙：【玉篇】奉也。亦作供。
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
用例
少林寺志 · 史藏 #423
伊蒲清供罢，欲去更淹留。▯日落万山苍，天风散晚凉。
福州府志万历本 · 史藏 · 卷之七十六 #16478
…孝。时邑有山寇，戆孙负母以逃，采拾为养，备历险艰。寇定归家，市薪自给，而供奉必极滋味。乡人名其居曰：“孝巷”。
钦定八旗通志 · 史藏 · 卷三百十四部院大臣年表一【崇德三年至康熈三十年】 #602
…子，昔韩宏【喀尔吉善之子定长为贵州巡抚】行春惠化，吾方揽作雨平章，民久称供顿，何须事华饰？山川韶秀，此邦胜。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。