詐也。从人爲聲。
偽
偽
说文解字
说文解字注
诈也。诈者，欺也。释诂曰：诈，伪也。按经传多假为为伪，如诗：人之为言。卽伪言。月令：作为淫巧。今月令云诈伪淫巧。古文尙书南伪，史记作南为，左传为读伪者不一。葢字涉于作为则曰伪。徐锴曰：伪者，人为之，非天眞也。故人为为伪是也。荀卿曰：桀纣，性也。尧舜，伪也。从之性恶，其善者伪也。不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪。又曰：生之所以然者谓之性，心虑而能为之动谓之伪。虑积焉，能习焉而后成谓之伪。荀卿之意谓尧舜不能无待于人为耳。玉裁昔为谢侍郞墉作荀卿补注，曾言之。从人为声。危睡切。古音在十七部。
康熙字典
【唐韻】【集韻】□危睡切，危去聲。【說文】詐也。【周禮地官】大司徒之職，以五禮防萬民之僞，而敎之中。【書周官】作僞心勞日拙。【左傳襄三十年】淑愼爾止，無載爾僞。
又位悲切，讀作帷。【禮喪大記】素錦褚，加僞荒。
又【集韻】【正韻】□與訛同。【周禮春官馮相氏註】中夏，辨秩南僞。【前漢王莽傳】以勸南僞。【註】韋昭讀。【正字通】書堯典本作南訛，周禮註及漢書誤从僞。轉註古音謂吪假借作僞，泥。
【說文】从人，爲聲。【徐曰】僞者人爲之，非天眞也，故人爲爲僞。考證：〔【周禮夏官馮相氏註】中夏，辨秩南僞。〕
謹照原書夏官改春官。【子集中】【人字部】 【集韻】盧含切，音婪。儓，駑鈍貌。
译
《唐韵》《集韵》音危去声。《说文》：欺诈。《周礼·地官》：大司徒的职责，用五种礼仪防止万民的欺诈，而教导他们中正。《尚书·周官》：“作伪心劳日拙。”《左传·襄公三十年》：“淑慎尔止，无载尔伪。”又，音位悲，读作帷。《礼记·丧大记》：“素锦褚，加伪荒。”又，《集韵》《正韵》与“讹”相同。《周礼·春官·冯相氏注》：“中夏，辨秩南伪。”《前汉书·王莽传》：“以劝南伪。”《注》：韦昭读。《正字通》：《尚书·尧典》本作“南讹”，《周礼》注及《汉书》误从伪。转注古音谓吪。
假借作伪，意为拘泥。《说文解字》说：从人，为声。徐锴说：伪是人造作的，不是天然的，所以人造作就是伪。考证：〔《周礼·夏官·冯相氏注》中夏，辨秩南伪。〕谨照原书夏官改为春官。
【集韵】卢含切，音同“婪”。儓，形容愚笨迟钝的样子。
异体字
共 2 个。点字看它的字义。
各条依据
- 伪 Unihan：伪 的繁体 偽（kTraditionalVariant）
- 僞 Unihan：伪 的繁体 僞（kTraditionalVariant）
- 僞 Unihan：偽、僞（kJapaneseOldVariant）
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
三国志补注 · 史藏 · 三国志补注卷三 #91
蒋济 弊勉之民勉一本作攰。《葛洪字苑》曰：攰作▯，九伪反。
福州府志万历本 · 史藏 · 卷之七十六 #16197
…。有作人功，用陈傅良、张杓荐，擢监簿、编修、说书。出知宁国，改处州。时严伪学之禁，丐祠去，迁江东提刑。以里人陈自强进相位，弃官归。
皇朝文献通考 · 史藏 · 皇朝文献通考卷十三 #397
…年平之。永明王朱由榔初据肇庆，后屡经转徙，于顺治十八年平之。朱由崧等僣有伪号，私铸钱文，故是年禁止行使。
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。