肩也。象屋下刻木之形。凡克之屬皆从克。
说文解字
说文解字注
肩也。周颂传曰:仔,肩,克也。人部曰:仔,克也。此曰:克,肩也。然则周颂仔肩絫言之,毛谓二字皆训克也。肩谓任,任事以肩,故任谓之肩,亦谓之克,释诂云:肩,克也。又曰:肩,胜也。郑笺云:仔肩,任也。许云:胜,任也。任,保也。保,当也。凡物压于上谓之克。今苏常俗语如是。释言曰:克,能也,其引伸之义。左传曰:凡师得儁曰克。于郑伯克段于鄢曰:如二君,故曰克。卽得儁之说也。榖梁曰:克者何,能也。何能也,能杀也。此释言之说也。公羊曰:克之者何,杀之也。此以相胜为义。大雅毛传云:掊克,自伐而好胜人也。俗作克。象屋下刻木之形。上象屋,下象刻木彔彔形。木坚而安居屋下栔刻之,能事之意也,相胜之意也。苦得切。一部。刻克叠韵。凡克之属皆从克。□,古文克。□,亦古文克。文一 重二
康熙字典
【唐韻】苦得切【集韻】乞得切,□音刻。【爾雅釋詁】剋,勝也。【疏】謂得勝也。【後漢桓譚傳】何征不剋。又【廣韻】剋,已也。又必也,急也。又剋期,約定日期也。【後漢鍾離意傳】解徒桎梏,與剋期,俱至。又《讀書通》刻通作剋。【吳志賀齊傳】謹以剋心,非但書紳。又【集韻】剋,殺也。
《唐韵》:苦得切;《集韵》:乞得切,读音同“刻”。《尔雅·释诂》:剋,胜利。《疏》:谓获得胜利。《后汉书·桓谭传》:何征不剋。又《广韵》:剋,止。又指必定,急迫。又指约定日期。《后汉书·钟离意传》:解除囚犯的枷锁,与他们约定日期,一起到达。又《读书通》:刻通作剋。《吴志·贺齐传》:谨以剋心,非但书绅。又《集韵》:剋,杀。
〔古文〕□□□□□【廣韻】苦得切【集韻】【韻會】【正韻】乞得切,□音刻。【說文】肩也。【徐曰】肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。【易大有】公用享于天子,小人弗克。又【玉篇】勝也。【書洪範】沉潛剛克高明柔克。又【爾雅釋言】克,能也。【書康誥】克明峻德。又【揚子法言】勝己之私謂之克。【論語】克已復禮爲仁。又【春秋隱元年】鄭伯克段于鄢。【公羊傳】克之者何,殺之也。又【左傳莊十一年】得儁曰克。又忌刻。【韻會】勝心也。【左傳僖九年】不忌不克。【集韻】通作剋。
〔古文〕□□□□□【廣韻】讀作“苦得切”,【集韻】【韻會】【正韻】讀作“乞得切”,音同“刻”。【說文】肩。【徐鉉曰】肩,承擔。承擔,又是負荷的名稱。能勝任此物叫做克。【易經·大有】公侯在天子那裡宴飲,小人不能勝任。又【玉篇】勝
《尚书·洪范》说:“沉潜的人要用刚强来克制,高明的人要用柔和来克制。”又《尔雅·释言》说:“克,就是能。”《尚书·康诰》说:“能够彰明崇高的德行。”又《扬子法言》说:“战胜自己的私欲叫做克。”《论语》说:“克制自己使言行回归礼制就是仁。”又《春秋·隐公元年》记载:“郑伯在鄢地战胜了共叔段。”《公羊传》说:“‘克’是什么意思,就是杀了他。”又《左传·庄公十一年》说:“俘获敌方的勇士叫做克。”又指忌刻。《韵会》说:“克是胜心。”《左传·僖公九年》说:“不忌刻。”《集韵》说:“通作‘剋’。”
异体字
共 2 个;另有 4 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 尅 康熙:【正字通】同剋。
- 尅 Unihan:剋、尅(kSemanticVariant)
- 剋 Unihan:克 的繁体 剋(kTraditionalVariant)
- □ 康熙(字形缺失):【玉篇】古文克字。
- □ 康熙(字形缺失):【字彙補】與克同。
- □ 康熙(字形缺失):【五音集韻】古文克字。
- □ 康熙(字形缺失):【字彙補】與剋同。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
甲骨文 36 形 · 据《甲骨文编》 小学堂原页 出处简称表






























展开其余 6 形






金文 54 形 · 据《金文编》(1985) 小学堂原页






























展开其余 24 形
























字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。



