不也。从口从不。
否
否
说文解字
不也。从口从不，不亦聲。
说文解字注
不也。从口不。按否字见不部，此误增也。
不也。不者，事之不然也。否者，说事之不然也。故音义皆同。孟子万章曰：然则舜伪喜者与。孟子曰：否。注：孟子言舜不诈喜也。又咸丘蒙问舜南面而立，瞽瞍亦北面而朝之。孟子曰：否。注：言不然也。又万章曰：尧以天下与舜，有诸。孟子曰：否。注：尧不与之。又万章问曰：人有言，伊尹以割烹要汤。孟子曰：否然也。万章又问孔子于□主痈疽。孟子曰：否然也。万章又问百里奚自鬻于秦餋牲者。孟子曰：否然注皆曰：否，不也。不如是也，注以不如是释否然。今本正文皆讹作“否，不然”，语赘而注不可通矣。否字引申之义训为不通，如易之泰否、尧典之否德、小雅之否难知也、论语之子所否者皆殊其音读符鄙切，要之古音则同在弟一部。从口不，会意。不亦声。方久切。古音在一部。文二
康熙字典
〔古文〕□【唐韻】方九切【集韻】【韻會】【正韻】俯九切，□音缶。【說文】不也。【徐鍇曰】不可之意見於言，故从口。【集韻】口不許也。【書益稷】否則威之。【詩周南】害澣害否。又【小雅】嘗其旨否。【集韻】通作不。
又【廣韻】符鄙切【集韻】【韻會】部鄙切，□音痞。【玉篇】閉不行也。【廣韻】塞也，易卦名。
又【集韻】【韻會】□補美切，音鄙。【集韻】惡也。【正韻】穢也。【易師卦】初六，師出以律，否臧凶。【疏】否爲破敗，臧爲有功。又【鼎卦】初六，鼎顚趾，利出否。【註】否，謂不善之物也。【疏】寫出否穢之物也。【詩大雅】未知臧否。【又】邦國若否。○按《釋文》書益稷，詩烝民，否字俱兼缶鄙二音。
又叶府眉切，音□。【楚辭九章】心純尨而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮，不淸徵其然否。
又叶方矩切，音甫。【□琳大荒賦】覽六五之咎休兮，乃貧尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，豈云行之臧否。
译
否
〔古文〕【唐韵】方九切，【集韵】【韵会】【正韵】俯九切，读音为缶。【说文】不也。【徐锴曰】不可之意见于言，故从口。【集韵】口不许也。【书益稷】否则威之。【诗周南】害浣害否。又【小雅】尝其旨否。【集韵】通作不。又【广韵】符鄙切，【集韵】【韵会】部鄙切，读音为痞。【玉篇】闭不行也。【广韵】塞也，易卦名。又【集韵】【韵会】补美切，音鄙。【集韵】恶也
【正韵】污秽。《易经·师卦》初六爻辞：军队出征要依循纪律，否则无论好坏都是凶险。《疏》：否意为破败，臧意为有功。又《鼎卦》初六爻辞：鼎足颠倒，利于排出污秽。《注》：否，指不好的东西。《疏》：排出污秽之物。《诗经·大雅》：不知好坏。又：国家是否安定。○按《经典释文》中，《尚书·益稷》、《诗经·烝民》中的“否”字都兼有“缶”和“鄙”两个读音。又叶韵读府眉切，音□。《楚辞·九章》：内心纯正而不泄露，却遭谗言嫉妒。君王含怒等待臣子，不清晰考察事情的真假。又叶韵读方矩切，音甫。《□琳·大荒赋》：审视六五爻的吉凶，于是贫贱者卑微而富贵者如虎，继承者反复无常如此，难道还能说行为的好坏吗。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「否」的异体；《康熙字典》里有 2 个异体，但原书字形缺失，列不出来。
各条依据
- □ 康熙（字形缺失）：【字彙補】古文否字。
- □ 康熙（字形缺失）：【字彙補】與否同。
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
金文 4 形 · 据《金文编》（1985） 小学堂原页
西周早期或中期
西周晚期
春秋中期
戰國晚期
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
少林寺志 · 史藏 #909
汝冀携之朝帝否，真须珍重向齐州。
钦定大清会典则例 · 史藏 · 钦定大清防典则例卷二 #441
奏事件应否接送请防遵行○以满票籖处侍读一人，中书五人，汉票籖。
新唐书纠谬 · 史藏 · 二十曰字书非是 #599
崔光逺传崔光逺传云后召见悞非是今案悞字当作悟辛替否髙郢等传辛替否传云寺塔不足穰饥馑高郢传》云：「不劳人以攘祸。」又云：「若…
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。