【广韵】【集韵】【韵会】都锄里切，音仕。四民士为首。【诗经大雅】誉髦斯士。【礼王制】命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者，升之学，曰俊士。升

在司徒任职的人，不在乡里征发徭役；升入学校的人，不在司徒那里征发徭役，这叫做造士。大乐正评定造士中的优秀者，推荐给司马，叫做进士。

又是官职的总称。《尚书·立政》说：“庶常吉士。”《礼记·王制》说：“天子的元士，诸侯的上士、中士、下士。”

又《孔安国说》：“士，是治理刑狱的官员，想要查明案件的曲直道理。”《尚书·舜典》说：“帝说：皋陶，你担任士。”《左传·僖公二十八年》说：“士荣担任大士。”

又汉朝制度，曾经封爵为公侯但被剥夺免职的人，叫做公士。

又《前汉书·邹阳传》说：“武力鼎士。”注解说：“能举起鼎的人。”

又《前汉书·李寻传》说：“提拔天士。”注解说：“能知晓天道的人。”

又《后汉书·李业传》说：“王莽任命李业为酒士。”注解说：“当时官府卖酒，所以设置酒士。”

又侍从的士人。《资治通鉴》说：唐朝杜如晦等十八位学士，当时称为登瀛州。

又士兵。《左传·丘甲注》说：“革车一乘，甲士三人，步卒七十二人。”《家语》说：“孔子到宋国，匡人用甲士包围了他。”

又男子的通称。《诗经·周颂》说：“有依其士。”

又女子中有士人品行的人叫做女士。《诗经·大雅》说：“釐我女士。”

又《管子·牧民篇》说：“有士经。”注解说：“士，是事；经，是常。”

又《梵书》说：佛门弟子勤奋修行的人叫做德士、无上士。

又世俗塑造神像叫做木居士。韩愈诗说：“偶然题作木居士，便有无穷求福人。”

又《山海经》说：大荒西边有个国家，名叫淑士。

又士乡。《后汉书·郑□传》说：“从前齐国设置士乡。”注解说：“管仲辅佐桓公，把国家划分为二十一个乡，工商之乡六个，士乡十五个。”

又县名，勇士县，属于天水郡，见《后汉书·西羌传》。

又姓氏。陶唐的后代士蔿的后人，成为士氏，见《统谱》。

又复姓，汉朝士孙瑞，是扶风人。

又与“事”相通。《尚书·洛诰》说：“见士于周。”注解说：“都来服役。”《诗经·豳风》说：“勿士衔枚。”注解说：“从今以后可以不做衔枚行军的事。”

又叶音主矩切，音同“雨”。《诗经·大雅》说：“赫赫明明，王命卿士。”叶下“父”字。父，音甫。

《说文解字》说：“士，是事。数字始于一，终于十，所以从一从十。”

《集韵》说：本作“仕”。又与“仕”相通。