〔古文〕□□昰□《唐韵》《正韵》胡驾切，《集韵》《韵会》亥驾切，音暇。四时中，第二为夏。《释名》说：假也。宽假万物，使其生长。《前汉·魏相传》说：南方之神炎帝，秉礼，执衡，司夏。又《广韵》胡雅切，《集韵》《韵会》《正韵》亥雅切，音下。中国称为华

夏。《尚书·康诰》说：“于是开始建立我们的华夏。”《诗经·周颂》说：“于是演奏《时夏》。”

又，作为国号。大禹接受舜的禅让，将虞改为夏。

又，作为国名。《史记·大宛列传》记载：大夏，位于大宛西南两千多里。《晋书》记载：赫连勃勃。《宋史》记载：李元昊，僭越称帝，国号曰夏，属于今天的宁夏。

又，作为泽名。《尚书·禹贡》记载：雷夏已经成为沼泽。

又，大夏，是禹的乐舞名。《周礼·春官》记载：大司乐舞《大夏》，用来祭祀山川。钟师掌管金奏，凡是乐事，用钟鼓演奏九夏。杜子春说：君王出入时演奏《王夏》，尸（代表受祭者的人）出入时演奏《肆夏》，牺牲出入时演奏《昭夏》，宾客到来时演奏《纳夏》，臣子有功时演奏《章夏》，夫人祭祀时演奏《齐夏》，族人侍奉时演奏《族夏》，宾客醉酒后退出时演奏《裓夏》，公出入时演奏《驁夏》。齐音同“斋”，裓音同“陔”，驁音同“遨”。○按：九夏只有声音没有歌词，注疏把《雅》《颂》中的篇章强行分配对应，这是不对的。

又，大屋叫夏。宋玉《招魂》说：冬天有深邃的夏屋。

又，大俎叫夏。《诗经·秦风》说：“于我乎，夏屋渠渠。”《礼记·檀弓》说：看见像覆盖着大屋的人。注解说：大俎，又名大房，是放置半具牲体的俎，足下有跗，像堂房一样。

又，五色叫夏。《尚书·禹贡》记载：羽畎夏翟。注解说：羽畎，是羽山的山谷。夏翟，是具备五色、用于旌旗装饰的野鸡。《周礼·春官·夏人之职》记载：秋天用夏翟。服车五乘，孤乘夏篆，卿乘夏縵，大概取自于此。

又，《集韵》记载：举下切，音贾。地名。负夏，是卫国的地方。《礼记·檀弓》记载：曾子在负夏吊丧。又，阳夏，在开封。《史记·高祖本纪》记载：追击项羽到阳夏。

又，作为木名。《礼记·学记》记载：夏楚二物，用来收敛威严。注解说：夏，是榎木。楚，是荆条。《诗经·大雅》说：不长夏以革。王博士说：夏用木，革用皮，都是鞭打扑击的工具。

又，胡可切，音荷。《琳玛瑙勒赋》记载：四宾的宴席，铺陈着淳夏。颜色胜过丹乌，明亮照耀烈火。

又，叶韵创举切，音楚。扬雄《城门校尉箴》说：过去在先世，有殷有夏。癸辛不德，而设置险阻。又，叶韵胡故切，音互。贾谊《鵩鸟赋》说：单阏之年，四月维夏。庚子日斜，鵩鸟聚集在我的屋舍。

《春秋释例》说：除了春夏的夏，其余都读户雅切。《正字通》按：古代先有四时的夏，其余意义都是假借。○按：《正字通》此字下有畟字，重复田部，现在删除。