服也。从女持帚灑掃也。
说文解字
说文解字注
服也。亦以叠韵为训。妇主服事人者也。大戴礼本命曰:女子者,言如男子之敎而长其义理者也。故谓之妇人。妇人,伏于人也。是故无专制之义,有三从之道。曲礼曰:士之妃曰妇人。析言之也。从女持帚洒扫也。说会意。房九切。古音在一部。服古音同。〖注〗□,古文妇。
康熙字典
〔古文〕□【唐韻】房九切【集韻】【韻會】扶缶切【正韻】房缶切,□音阜。【說文】服也。【爾雅釋親】子之妻爲婦。又女子已嫁曰婦。婦之言服也,服事於夫也。【禮昏義】婦人先嫁,三月敎以婦德、婦言、婦容、婦功。又【郊特牲】婦人,從人者也。幼從父兄,嫁從夫,夫死從子。
又冢婦、長婦、介婦,衆婦也。見【內則】。
又嬪婦,化治絲枲。見【周禮天官】。
又世婦,后宮官,所謂二十七世婦也。
又屬婦,婦之窮獨,當聯屬者。【書梓材】至于屬婦。
又嫠婦,寡婦也。【蘇軾赤壁賦】泣孤舟之嫠婦。
又好貌。【荀子樂論篇】其容婦。
又物類之隂者亦曰婦。【埤雅】鵓鳩隂則屛逐其婦,晴則呼之。
又【韻府】蟋蟀一名吟蛩,濟南呼爲嬾婦。
又江中有魚名白旂,其脂可然,用之照歌舞則明,照紡績則昏,世謂嬾婦所化。
又鷦鷯名巧婦,赤斑蜘蛛名絡絲婦。□見【本草綱目】。
又梵言婆利耶,華言婦。
又【正韻】防父切,音附。【□琳飮馬長城窟】邊城多健少,內舍多寡婦。作書與內舍,便嫁莫留住。
又叶芳尾切,音斐。【楚辭天問】水濱之木,得彼小子,夫何惡之,□有莘之婦。
通作負。別作媍。
古文字作□。《唐韵》房九切,《集韵》《韵会》扶缶切,《正韵》房缶切,音同“阜”。《说文解字》解释为服侍。《尔雅·释亲》说:儿子的妻子称为妇。又女子已出嫁称为妇。妇的意思是服侍,服侍丈夫。《礼记·昏义》说:妇女在出嫁前,要用三个月时间教导妇德、妇言、妇容、妇功。又《郊特牲》说:妇女是依附于人的人。年幼时依附父亲兄长,出嫁后依附丈夫,丈夫死后依附儿子。又冢妇、长妇、介妇,是众妇。见《内则》。又嬪妇,指化治丝麻的人。见《周礼·天官》。又世妇,是后宫官职,即所谓的二十七世妇。又属妇,指贫穷孤独的妇女,应当联合救助的。《尚书·梓材》说:至于属妇。又嫠妇,指寡妇。苏轼《赤壁赋》说:哭泣孤舟上的寡妇。又指美好的样子。《荀子·乐论篇》说:其容妇。又物类中的阴性者也称为妇。《埤雅》说:鹁鸠在阴天则屏退驱逐其妇,晴天则呼唤它。又《韵府》说:蟋蟀一名吟蛩,济南人称为懒妇。又江中有鱼名白旂,它的油脂可以燃烧,用来照明歌舞则明亮,用来照明纺织则昏暗,世人说是懒妇所化。又鹪鹩名巧妇,赤斑蜘蛛名络丝妇。均见《本草纲目》。又梵语婆利耶,汉语译为妇。又《正韵》防父切,音同“附”。《□琳饮马长城窟》说:边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍,便嫁莫留住。又叶芳尾切,音同“斐”。《楚辞·天问》说:水滨之木,得彼小子,夫何恶之,□有莘之妇。通用作负。别作媍。
异体字
共 2 个;另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 妇 Unihan:妇 的繁体 婦(kTraditionalVariant)
- 媍 Unihan:婦、媍(kSemanticVariant)
- □ 康熙(字形缺失):【字彙補】古文婦字。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 67 形 · 据《金文编》(1985) · 字头作 帚、婦 小学堂原页






























展开其余 37 形





































楚系简帛 18 形 · 据《楚系简帛文字编》(增订本) 小学堂原页 出处简称表


















字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。






