服也。从女賓聲。
嫔
嬪
说文解字
说文解字注
服也。尧典曰：厘降二女于妫汭，嫔于虞。大雅曰：摰仲女任，自彼殷商来嫁于周，曰嫔于京。传曰：嫔，妇也。按妇者，服也。故释嫔亦曰服也。老子宾与臣同义，故诗曰率土之宾，莫非王臣。嫔与妇同义，亦其理也。从女宾声。符眞切。十二部。〖注〗□、□、姘、□、□，古文。
康熙字典
〔古文〕□□姘□□【唐韻】符眞切【集韻】【韻會】【正韻】毗賔切，□音頻。【爾雅釋親】婦也。【說文】服也。【書堯典】□于虞。【詩大雅】來嫁于周，曰□于京。
又【禮曲禮】生曰妻，死曰□。【註】□，婦人美稱。妻死，其夫以美號名之，故稱□。
又妃□，婦官也。【禮昏義】古者天子后立六宮，三夫人，九□，二十七世婦，八十一御妻。【周禮天官】九□，掌婦學之法，以敎九御，各率其屬，而以時御敘于王所。【正字通】禮記九□，無昭容等號。字彙九□下以昭容、昭儀、昭媛、修容、修儀、修媛、克容、克儀、克媛接連上文，誤。
又仙女號鬱□，九華眞人，見【列仙傳】。
又□然，多貌。【前漢王莽傳】收復絕屬，存亡嬻廢，得比肩首，復爲人者，□然成行。
译
〔古文〕作“嬪”“姘”“嬪”。《唐韵》符真切，《集韵》《韵会》《正韵》毗宾切，都读如“频”音。《尔雅·释亲》说：妇人。《说文解字》说：服侍。《尚书·尧典》说：嫁到虞国。《诗经·大雅》说：来嫁到周朝，说嫁到京城。又《礼记·曲礼》说：活着叫妻，死了叫嫔。注解说：嫔，是妇人的美称。妻子死了，她的丈夫用美好的称号来称呼她，所以称嫔。又指妃嫔，是女官。《礼记·昏义》说：古代天子皇后设立六宫，三位夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。《周礼·天官》说：九嫔，掌管妇学的法则，用来教导九御，各自率领她们的下属，按时在王所侍奉君王。《正字通》说：《礼记》九嫔，没有昭容等称号。《字汇》九嫔下以昭容、昭仪、昭媛、修容、修仪、修媛、克容、克仪
“克媛”承接上文，是错误的。另外，仙女名号郁□，即九华真人，见于《列仙传》。另外，“□然”意为众多貌。《前汉书·王莽传》记载：收复断绝的归属，使灭亡的得以存续，使被废弃的得以恢复，得以并肩而立、重新成为人者，□然成行。
异体字
共 4 个；另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失，列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 嬪 Unihan：嫔 的繁体 嬪（kTraditionalVariant）
- 姘 康熙：〔古文〕□□姘□□
- 𡝏 Unihan：嬪、𡝏（kSemanticVariant）
- 𡴓 Unihan：嬪、𡴓（kSemanticVariant）
- □ 康熙（字形缺失）：【玉篇】古文嬪字。
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
用例
皇朝文献通考 · 史藏 · 皇朝文献通考卷一百二 #4199
皇后降舆妃嫔咸降舆，从前引女官十人，右赞引，左对引，女官二人恭导。
三国志补注 · 史藏 · 三国志补注卷六 #226
以慈为建昌都尉治海昬豫章古今记》曰：太史慈城在海昬县西三百里。妃嫔传。
钦定大清会典则例 · 史藏 · 钦定大清会典则例卷五十六 #1697
庆贺仪物圣祖仁皇帝率羣臣行礼妃嫔暨公主福晋以下诣宁寿宫行礼与三十九年同。○乾隆二年奏。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。