《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》都读作式质切，音同“失”。《说文解字》说：“充实。从宀从至。至，是停止的地方。”孔颖达说：“宫和室是通用的名称。因为四面围合叫宫，因为财物充实叫室。室就是实的意思。”《易经·系辞》说：“上古穴居而野处，后世圣人改为宫室。”《尚书·蔡仲之命》说：“以藩卫王室。”《诗经·豳风》说：“曰为改岁，入此室处。”又《周礼·地官》注解说：“城郭中的住宅叫室。”又指宗庙叫世室。《周礼·冬官·考工记》说：“夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂。”注解说：“世室，就是宗庙。”又指丈夫以妻子为室。《礼记·曲礼》说：“三十曰壮，有室。”又指营室，星名。朱子《诗传》说：“此星黄昏时位于正中，是夏历十月，这时可以营造宫室，所以叫营室。”又指山名。《史记·封禅书》注解说：“嵩高山有大室、少室两座山，因为山中有石室，所以得名。”又指墓穴。《诗经·唐风》说：“百岁之后，归于其室。”又指姓氏。《正字通》说：“宋国卫将军室种。”又《集韵》《韵会》读作式吏切，《正韵》读作式至切，都音同“试”。《集韵》说：“居住。”左思《魏都赋》说：“窥玉策于金縢，按图录于石室。考历数之所在，察五德之所莅。”又叶音书药切，音同“爍”。《焦氏易林》说：“岁暮华落，阳入阴室。万物伏匿，藏不可得。”考证：《易·系辞》“上古穴居野处”，谨照原文在“野”字前增补“而”字。《考工记》“夏后世室殷人重屋周人明堂”，谨照原文在“夏后”下增补“氏”字。