少也。从宀从頒。頒,分賦也,故爲少。
说文解字
说文解字注
少也。引伸之凡倮然、单独皆曰寡。从宀颁。颁,分也,先郑注周礼曰:颁读为班布之班,谓分赐也。按颁之本训大头也。此云颁,分也,谓叚借。宀分故为少也。依韵会所据小徐本订。宀分者,合于上而分于下也,故始多而终少。古瓦切。古音在五部。
康熙字典
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□古瓦切,瓜上聲。【說文】少也。从宀頒。頒,分賦也。宀分故爲少也。【爾雅釋詁】罕也。【易謙卦】君子以裒多益寡,稱物平施。【繫辭】吉人之辭寡。
又【釋名】倮也。倮然單獨也。【書梓材】至于敬寡。【周禮夏官大司馬】以九伐之法正邦國,馮弱犯寡則□之。
又【大戴禮】五十無夫曰寡。又凡孀嫠皆曰寡婦。又無夫無婦□謂之寡。丈夫曰索,婦女曰嫠。
又王侯謙稱。【禮曲禮】諸侯自稱曰寡人。【論語】稱諸異邦曰寡小君,皆言寡德也。
又【詩大雅】□于寡妻。【註】嫡妻也。【箋】寡有之妻,言賢也。【疏】嫡妻惟一,故言寡。
又叶公戸切,音古。【詩小雅】爰及矜人,哀此鰥寡。叶上野羽。野音暑。又【大雅】不侮矜寡。叶上吐下禦。
又叶古火切,音果。【陸雲歲暮賦】歲難除而易逝兮,情艱多而泰寡。年有來而棄子兮,時無算而非我。
【正字通】本作寡。【正譌】俗从力作寡,非。寡字下从力作。考證:〔【論語】夫人自稱曰寡小君。〕
謹照原文改稱諸異邦曰寡小君。
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》都读作古瓦切,是“瓜”的上声。《说文解字》说:少。由“宀”和“頒”组成。“頒”是分赋的意思。“宀”下分赋,所以表示少。《尔雅·释诂》说:是稀少的意思。《易经·谦卦》说:君子因此减少多的,增加少的,衡量事物公平施予。《系辞》说:吉祥的人言辞少。
又,《释名》说:是裸露的意思。裸露而单独。《尚书·梓材》说:至于尊敬寡人。《周礼·夏官·大司马》说:用九伐之法整顿邦国,欺凌弱小、侵犯寡少就讨伐他们。
又,《大戴礼记》说:五十岁没有丈夫的叫寡。又,凡是寡妇都叫寡妇。又,没有丈夫也没有妻子的,都叫寡。丈夫叫索,妇女叫嫠。
又,是王侯的谦称。《礼记·曲礼》说:诸侯自称曰寡人。《论语》说:称呼其他国家的君主曰寡
小君,都说我德行浅薄。又《诗经·大雅》中有“于寡妻”一句。【注】指正妻。【笺】说她是少有的妻子,意指贤德。【疏】正妻只有一位,所以说“寡”。又读作户切,音古。《诗经·小雅》中有“爰及矜人,哀此鳏寡”一句,与上文的“野”字押韵。“野”音暑。又《大雅》中有“不侮矜寡”一句,与上文的“吐”字、下文的“禦”字押韵。又读作古火切,音果。《陆云岁暮赋》中有“岁难除而易逝兮,情艰多而泰寡。年有来而弃子兮,时无算而非我”之句。《正字通》说本作“寡”。《正诂》说俗体从“力”作“寡”,是错误的。“寡”字下部是从“力”作。考证:〔《论语》中夫人自称曰寡小君。〕谨照原文改为称诸异邦曰寡小君。
异体字
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各条依据
- 關 Unihan:寡、關(kSemanticVariant)
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 6 形 · 据《金文编》(1985) 小学堂原页






楚系简帛 14 形 · 据《楚系简帛文字编》(增订本) 小学堂原页 出处简称表














字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。

