《说文》不以「峹」立字头,此字收在「嵞」字下。据《康熙字典》:「【說文】會稽山。一曰九江當嵞。古尚書本作嵞」
會稽山。一曰九江當嵞也。民以辛壬癸甲之日嫁娶。从屾余聲。《虞書》曰:"予娶嵞山。"
《说文》不以「峹」立字头,此字收在「嵞」字下。据《康熙字典》:「【說文】會稽山。一曰九江當嵞。古尚書本作嵞」
會稽山。一曰九江當嵞也。民以辛壬癸甲之日嫁娶。从屾余聲。《虞書》曰:"予娶嵞山。"
《段注》不以「峹」立字头,此字收在「嵞」字下。据《康熙字典》:「【說文】會稽山。一曰九江當嵞。古尚書本作嵞」
会稽山也。左传:禹会诸矦于涂山,执玉帛者万国。鲁语:昔禹致羣神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之。二传所说正是一事。故云:嵞山卽会稽山。嵞涂古今字,故今左传作涂。封禅书云:管仲曰:禹封泰山,禅会稽。吴越春秋曰:禹登茅山以朝羣臣,乃大会计,更名茅山为会稽。封禅书又云:秦并天下,自殽以东名山五。大室,恒山,太山,会稽,湘山。刘向上封事曰:禹葬会稽,葢大禹以前名嵞山,大禹以后则名会稽山,故许以今名释古名也。杜注左传云:涂山在寿春东北,非古说也。会稽山在今浙江省绍兴府治东南十二里。一曰九江当涂也,民俗□辛壬癸甲之日嫁娶,一曰者,别一义。谓嵞山在九江当涂也。地理志,九江郡当涂。应劭曰:禹所娶涂山氏国也。郡国志:九江郡属县有当涂,有平阿,平阿有涂山,按平阿本当涂地。汉当涂卽今安徽省凤阳府怀远县,县东南有涂山,非今在江南太平府治之当涂也。咎繇谟曰:子创若时,娶于涂山,辛壬癸甲。郑注云:登用之年,始娶于涂山氏,三宿而为帝所命治水。水经注引吕氏春秋:禹娶涂山氏女。不以私害公,自辛至甲四日,复往治水,故江淮之俗以辛壬癸甲为嫁娶日也。许云,当涂民俗以辛壬癸甲之日嫁娶,正与吕览合。郑注尚书亦同吕览。尚书辛壬癸甲,言娶涂山所历之四日也。县之名当涂者,葢以嵞山得名。嵞涂古今字。从屾余声。同都切。五部。《虞书》曰:予娶嵞山。咎繇谟文,合二句为一句,如东方昌矣之类,此证后说也。文二
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□同都切,音徒。【說文】會稽山。一曰九江當嵞。古尚書本作嵞,从屾余聲。或省作峹。今文假借作塗。【書益稷】娶于塗山。【應劭曰】禹所娶塗山侯國峹山氏之女也。【左傳哀七年】禹合諸侯於塗山。【杜預曰】□在今壽春界巢縣,卽漢地理志當塗。
【正字通】說文引書專屬會稽山,失考正,互詳土部塗字註。
【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】音同都切,音徒。【说文】会稽山。一说九江当嵞。古尚书本作嵞,从屾余声。或省作峹。今文假借作涂。【尚书益稷】娶于涂山。【应劭曰】禹所娶涂山侯国峹山氏之女也。【左传哀公七年】禹合诸侯于涂山。【杜预曰】现在在寿春界巢县,即汉地理志当涂。【正字通】说文引书专属会稽山,失考正,互详土部涂字注。
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只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。