〔古文〕□□。《唐韵》音谛。《说文》解释为谛。是统治天下的称号。《尔雅释诂》说，是君。《白虎通》说，德行与天相合的称为帝。《尚书尧典序》说，从前有帝尧，聪明文思，光耀天下。疏解说，帝，是天的一种名称，所以名为帝。帝，就是谛。说天荡荡无心，忘记物我，公平

通远，做事审慎详明，所以称为帝。五帝的道都与此相同，也能审慎详明，所以取用这个名称。《吕氏春秋》说：帝，是天下所归往的。王，是天下所前往的。《管子·兵法篇》说：明察道的人为帝，通达德的人为王。《史记·高帝纪》记载：于是就在汜水之南即皇帝位。【注】蔡邕说：上古天子称皇，其次称帝。又见谥法。《史记正义》说：德行象天地称为帝。又上帝，就是天。《易·鼎卦》说：圣人亨通，用来享祭上帝。《书·舜典》说：于是向上帝行类祭。又五帝，是神名。《周礼·春官·小宗伯》说：在四郊为五帝立坛。【注】苍帝叫灵威仰，赤帝叫赤熛怒，黄帝叫含枢纽，白帝叫白招拒，黑帝叫汁光纪。《家语》记载：季康子问五帝的名字。孔子说：天有五行，金木水火土，分时节化育以成就万物。它们的神称为五帝。又星名。《史记·天官书》说：中宫天极星，其中明亮的一颗，是太一常居的地方。【注】《文耀钩》说：中宫大帝，其精气是北极星。《春秋合诚图》说：紫微大帝室，是太一之精。正义说：太一，是天帝的别名。【又】大角，是天王帝的朝廷。【注】索隐说：《援神契》说：大角是坐候。宋均说：坐，是帝坐。【又】太微是三光的朝廷，其内的五星，是五帝的座位。又地名。《左传·僖公三十一年》说：卫国迁到帝丘。【注】帝丘，是现在东郡濮阳县，是故帝颛顼的废墟，所以叫帝丘。考证：〔《书·尧典传》说：从前在帝尧时，聪明文思，光宅天下。〕谨按这是《书序》的文字。传改为序。〔《周礼·春官·小宗伯》【注】黑帝叫叶光纪。〕谨照原文叶改为汁。