尊先祖皃也。从广朝聲。
说文解字
说文解字注
尊先祖皃也。尊其先祖,而以是仪皃之,故曰宗庙。诸书皆曰:庙,皃也。祭法注云:庙之言皃也。宗庙者,先祖之尊皃也。古者庙以祀先祖,凡神不为庙也。为神立庙者,始三代以后。从广朝声。声字葢衍,古文从苗为形声。小篆从广朝,谓居之与朝廷同尊者,为会意。眉召切。二部。庿,古文。见礼经十七篇。凡十七篇皆作庿,注皆作庙。
康熙字典
【字彙】俗廟字。(廟)〔古文〕庿【唐韻】【廣韻】【韻會】【正韻】□眉召切,苗去聲。【說文】尊先祖貌也。【古今注】廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。【釋名】先祖形貌所在也。【玉篇】宗廟也。【爾雅釋宮】室有東西廂曰廟。【註】夾室前堂。【疏】凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。
又【六書故】宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。【文中子禮學篇】山澤有廊廟之志。
又凡祠外神者亦曰廟。【史記封禪書】趙人新垣平,以望氣見上,言長安東北有神氣,成五采,於是作渭陽五帝廟。
〔古文〕庿【唐韻】【廣韻】【韻會】【正韻】□眉召切,苗去聲。【說文】尊先祖貌也。【古今注】廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。【釋名】先祖形貌所在也。【玉篇】宗廟也。【爾雅釋宮】室有東西廂曰廟。【註】夾室前堂。【疏】凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。
又【六書故】宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。【文中子禮學篇】山澤有廊廟之志。
又凡祠外神者亦曰廟。【史記封禪書】趙人新垣平,以望氣見上,言長安東北有神氣,成五采,於是作渭陽五帝廟。
【古文】庿 【唐韵】【广韵】【韵会】【正韵】都读作眉召切,苗的去声。 【说文】尊崇先祖的仪容。 【古今注】庙,就是貌,用来仿佛先人的形貌。 【释名】先祖形貌所在的地方。 【玉篇】宗庙。 【尔雅释宫】房屋有东西厢房叫做庙。 【注】夹室前面的堂屋。 【疏】凡是大的房屋有东西厢房、夹室以及前堂有台阶和围墙的叫做庙。 又 【六书故】宫殿前面叫做庙,后面叫做寝。现在王宫的前殿,士大夫的厅事,就是这样。虞箴说:百姓有寝庙。传文说:老鼠不在寝庙打洞,是畏惧人的缘故。就像后世说的庙朝,也就是庙堂。 【文中子礼学篇】山泽有廊庙的志向。 又凡是祭祀外在神灵的也叫庙。 【史记封禅书】赵人新垣平,凭借望气被皇上召见,说长安东北有神气,呈现五彩,于是建造了渭阳五帝庙。
异体字
共 2 个;另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 庿 广韵:庙【眉召切,皃也,齐职仪曰周有守祧之官,掌先王之宗庙也,亦作庿,】
- 庿 广韵:庿【上同】
- 庿 玉篇:庿【古文】
- 庿 段注:庿,古文
- 庿 康熙:〔古文〕庿
- 廟 Unihan:庙 的繁体 廟(kTraditionalVariant)
- 廟 Unihan:庙、廟(kSemanticVariant)
- 廟 康熙:【字彙】俗廟字。
- □ 康熙(字形缺失):【龍龕】同廟。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 33 形 · 据《金文编》(1985) · 字头作 朝 小学堂原页






























展开其余 3 形



楚系简帛 8 形 · 据《楚系简帛文字编》(增订本) · 字头作 廟 小学堂原页 出处简称表








字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。