弓無緣,可以解轡紛者。从弓耳聲。
说文解字
说文解字注
弓无缘可□解□纷者。释器曰:弓有缘者谓之弓。无缘者谓之弭。孙云。缘谓□束而漆之。弭谓不以□束,骨饰两头者也。小雅。象弭鱼服。传曰:象弭,弓反末也。所以解纷者。笺云。弓反末别者,以象骨为之。以助御者解辔纷宜骨也。按纷犹乱。今诗作紒,亦通。紒者,今之结字。许合尔雅,毛诗为说也。弭可以解纷。故引申之训止。凡云弭兵,弭乱者是也。从弓耳声。绵婢切。按古音当在一部。而入纸韵在十六部者,以或从儿声也。□,弭或从儿。儿声也。□葢此篆之正体。故亦作弥。尔儿声同。故周礼弥灾兵,汉书弥乱,卽□字也。弭节亦作靡节。郊特牲有由辟焉。辟亦弭字。2080
康熙字典
〔古文〕□【唐韻】綿婢切【集韻】【韻會】母婢切【正韻】莫禮切,□音敉。【說文】弓無緣,可以解轡紛者。【爾雅釋器】有緣者謂之弓,無緣者謂之弭。【註】今之角弓也。【疏】李巡曰:骨飾兩頭曰弓,不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰:緣謂繳束而漆之,弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。【釋名】弓末謂之弭,以骨爲之,滑弭弭也。【詩小雅】象弭,魚服。【傳】象弭,弓反末也。【疏】弭者,弓弰之名,以象骨爲之,是弓之末弭,弛之則反曲,故云象弭爲弓反末也。
又【廣韻】息也。【玉篇】止也。【左傳襄二十五年】自今以往兵,其少弭矣。
又【玉篇】忘也。【詩小雅】心之憂矣,不可弭忘。【箋】我念之憂,不能忘也。
又【玉篇】安也。【史記田完世家】夫治國家,而弭人民者,無若乎五音。
又【玉篇】滅也。【後漢趙壹傳】下則抗論當世,消弭時災。
又按也,低也。【屈原離騷】吾令羲和弭節兮。【註】弭,按也。【司馬相如子虛賦】弭節裴回。【註】司馬彪云:弭,猶低也。
又地名。【左傳莊二十一年】春胥命于弭。【註】弭,鄭地。
又【釋名】納弭也。弭弭,兩致之言也。考證:〔【釋文】弓又謂之弭。〕
謹照原文又改末。
〔古文〕□【唐韵】绵婢切【集韵】【韵会】母婢切【正韵】莫礼切,□音敉。【说文】弓无边缘,可以用来解开缰绳纠缠的。【尔雅释器】有边缘的称为弓,没有边缘的称为弭。【注】即现在的角弓。【疏】李巡说:用骨装饰两头的叫弓,不用骨装饰两头的叫弭。孙炎说:缘是指用丝线捆束并涂上漆,弭是指不用丝线捆束骨来装饰两头的。【释名】弓的末端称为弭,用骨头制成,光滑的样子。【诗经小雅】象弭,鱼服。【传】象弭,是弓反向弯曲的末端。【疏】弭,是弓弰的名称,用象骨制成,是弓的末端,松开时就会反向弯曲,所以说象弭是弓反向弯曲的末端。 又【广韵】休息。【玉篇】停止。【左传襄公二十五年】从今以后,战争大概会减少一些了。 又【玉篇】忘记。【诗经小雅】心中的忧愁啊,不能忘记。【笺】我思念的忧愁,不能忘记。 又【玉篇】安定。【史记田完世家】治理国家,安抚百姓,没有比五音更好的了。 又【玉篇】消灭。【后汉书赵壹传】在下则抨击时弊,消除当时的灾祸。 又按压,低下。【屈原离骚】我命令羲和放慢车马啊。【注】弭,按压。【司马相如子虚赋】放慢车马徘徊。【注】司马彪说:弭,如同低下的意思。 又地名。【左传庄公二十一年】春天在弭地会盟。【注】弭,郑国地名。 又【释名】纳弭。弭弭,是两致之意的双声词。考证:〔【释文】弓又叫做弭。〕 谨照原文将“又”改为“末”。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「弭」的异体。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 8 形 · 据《金文编》(1985) 小学堂原页








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用例
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