象形也。从彡幵聲。
说文解字
说文解字注
象也。各本作象形也。今依韵会本正,象当作像。谓像似可见者也。人部曰:像似也,似像也。形容谓之形,因而形容之亦谓之形。六书二曰:像形者,谓形其形也。四曰:形声者,谓形其声之形也。易曰:在天成象,在地成形。分偁之,实可互偁也。左传:形民之力,假为型模字也。易:其形渥,假为□罚字也。从彡,有文可见,故从彡。幵声.户经切。十一部。按枅筓字皆古兮切。硏字五坚切。幵声古音俟考。
康熙字典
【唐韻】戸經切【集韻】【韻會】乎經切【正韻】奚經切,□音邢。【說文】象形也。【釋名】形有形象之異也。【易乾卦】品物流形。又【繫辭】在地成形。
又【玉篇】形,容也。【書說命】乃審厥象,俾以形旁求于天下。【傳】審所夢之人,刻其形象。【穀梁傳桓十四年】望遠者,察其貌而不察其形。【註】貌,姿體。形,容色。
又【韻會】形,體也。【前漢楊王孫傳】形骸者,地之有也。
又【正韻】現也。【大學】此謂誠於中,形於外。
又骨露也。【禮曲禮】居喪之禮,毀瘠不形。【註】形謂骨見。
又地勢也。【史記高祖本紀】秦形勝之國。【註】得形勢之勝便者。【前漢鼂錯傳】臣聞用兵臨戰合刅之急者。一曰得地形。
又器也。【史記秦本紀】飯土塯,啜土形。【註】如淳曰:土形,飯器之屬,瓦器也。◎按與鉶同。
《唐韵》戸經切,《集韵》《韵会》乎經切,《正韵》奚經切,音同“邢”。《说文》解释:象形。《释名》说:形有形象和形状的差异。《易经·乾卦》说:万物品物流动成形。又《系辞》说:在地上形成形体。又《玉篇》说:形,是容貌。《尚书·说命》说:于是审察他的形象,用来广泛地寻求于天下。《传》说:审察所梦之人,刻下他的形象。《谷梁传·桓公十四年》说:望远的人,观察他的姿体而不观察他的容色。《注》说:貌,是姿体。形,是容色。又《韵会》说:形,是身体。《前汉书·杨王孙传》说:形骸,是大地所具有的。又《正韵》说:显现。《大学》说:这就叫做内心真诚,表现在外。又指骨骼显露。《礼记·曲礼》说:居丧的礼仪,消瘦不显露骨骼。《注》说:形指骨骼显现。又指地势。《史记·高祖本纪》说:秦国是地势险要的强国。《注》说:得到地势险要便利的。《前汉书·晁错传》说:我听说用兵临战交锋紧急的时候。第一是得到地形。又指器物。《史记·秦本纪》说:吃土做的饭,喝土做的汤。《注》说:如淳说:土形,是饭器之类,瓦器。按与“鉶”同。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「形」的异体。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
用例
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。