美士有文，人所言也。从彣厂聲。
彦
彥
说文解字
说文解字注
美士有彣，彣作文。非是。今正。人所言也。言彦□韵。释训曰：美士为彦。郭曰：人所言咏也。郑风传曰：彦士之美称人所言，故曰彦，有文故从彣，大学彦或作盘，古文假借字。从彣厂声。厂，山石之厓岩，人可居者也。呼旱切。彦鱼变切。十四部。文二
康熙字典
【唐韻】魚變切【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切【正韻】倪甸切，□音諺。【說文】美士有文，人所言也。【爾雅釋訓】美士爲彥。【註】人所彥詠。【疏】國有美士，爲人所言道。【書太甲】旁求俊彥。【詩鄭風】邦之彥兮。
又叶倪堅切，諺平聲。【陸雲陸公誄】和音嗣世，不替碩彥。明鑒在下。隆命上□。
译
《唐韵》鱼变切，《集韵》鱼战切，《韵会》疑战切，《正韵》倪甸切，音同“谚”。《说文解字》说：“美士有文，人所言也。”《尔雅·释训》说：“美士为彦。”注解说：人所彦咏。疏解说：国家有美士，被人称道。《尚书·太甲》说：“旁求俊彦。”《诗经·郑风》说：“邦之彦兮。”又，叶倪坚切，谚平声。《陆云陆公诔》说：“和音嗣世，不替硕彦。明鉴在下。隆命上□。”
异体字
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各条依据
- 彥 Unihan：彦 的繁体 彥（kTraditionalVariant）
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
小篆 1 形 · 据《说文解字》，附重文 · 字头作 彥 小学堂原页
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。大篆、小篆取自小学堂「小篆」资料库（字形据北京师范大学说文小篆字库）：大篆指《说文》所收籀文；小篆一组先列正篆、注所在部首，再列《说文》重文（古文、篆文、或体等）。
用例
福州府志万历本 · 史藏 · 卷之七十六 #13429
林 智诗。字彦明，博平教谕。
新唐书纠谬 · 史藏 · 四曰自相违舛 #116
王同皎、李多祚传讨二张处，所与桓彦范及皇后等传不同。
少林寺志 · 史藏 #551
宿少林寺在西禅后墙外 宋 文彦博六六仙峰绕佛居，俗尘至此暂销除。
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。