〔古文〕□□□□【唐韻】陟陵切【集韻】【韻會】知陵切，□陟平聲。【說文】召也。从微省。□爲徵，行於微而文達者，卽徵之。【周禮天官宰夫】掌百官府之徵令。【註】別異諸官，以備王之徵召。【周語】唯官是徵。

又【廣韻】證也，明也。【書洪範】念用庶徵。【左傳昭三十年】且徵過也。【註】徵，明也。

又【廣韻】成也。【儀禮士昏禮】納徵。【註】徵，成也。使使者納幣以成昏禮。

又問也。【左傳僖四年】包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。

又斂也。【周禮地官】閭師以時徵其賦。【疏】閭師徵斂百里內之賦貢。

又求也。【史記貨殖傳】物賤之徵貴。【註】徵，求也，謂此處物賤，求彼貴賣之。

又【爾雅釋詁】徵，虛也。

又姓。【廣韻】吳太子率更令河南徵崇。

又【集韻】持陵切，音懲。縣名。【左傳文十年】泰伯伐晉，取北徵。【音義】今徵縣。【史記河渠書】穿渠，自徵引洛水，至商顏下。【前漢地理志】左馮翊有徵縣。【註】卽今之澄城是也。

又【廣韻】【集韻】【韻會】□陟里切，知上聲。【玉篇】宮徵也。【爾雅釋樂】徵謂之迭。【樂書】聲出於心，而齒合吻開，爲之徵。徵，火也，其性烈而善燭。五音配夏。【禮月令】孟夏之月，其音徵。又【樂記】徵爲事。【疏】徵屬夏，夏時生長萬物，皆成形體。事亦有體，故以徵配事也。【風俗通】徵者，祉也。物盛大而繁祉也。五行爲火，五常爲禮，五事爲視。凡歸爲事。

又與懲通。【荀子正論篇】凡□人之本，禁暴惡惡，且徵其來也。

又與征通。【史記三王世家】非敎士不得從徵。

又叶陟隆切，音中。【班固靈臺詩】乃經靈臺，靈臺旣崇。帝勤時登，爰考休徵。