人之陰气有欲者。从心青聲。
情
情
说文解字
说文解字注
人之侌气有欲者。董仲舒曰：情者，人之欲也。人欲之谓情，情非制度不节。礼记曰：何谓人情，喜怒哀惧爱恶欲，七者不学而能。左传曰：民有好恶喜怒哀乐，生于六气。孝经援神契曰：性生于阳以理执，情生于阴以系念。从心靑声。疾盈切。十一部。
康熙字典
〔古文〕□啨【唐韻】疾盈切【集韻】【韻會】【正韻】慈盈切，□音晴。性之動也。从心靑聲。【董仲舒曰】人欲之謂情。【詩序】六情靜于中，百物盪于外。【白虎通】喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。【禮禮運】何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。又情，實也。【論語】上好信，則民莫敢不用情。
又叶慈良切，音牆。【韓愈贈張籍詩】閉門讀書史，淸風□戸凉。日念子來游，子豈知我情。
【朱子曰】古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。
译
在卯集上，心字部。情：〔古文〕啨，《唐韵》疾盈切，《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切，都音晴。性之动也。从心青声。董仲舒曰：人欲之谓情。《诗序》：六情静于中，百物荡于外。《白虎通》：喜，怒，哀，乐，爱，恶，谓六情。《礼·礼运》：何谓人情。喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。七者弗学而能。
“情”字，意为真实。《论语》中说：“在上位的人崇尚诚信，那么百姓就没有谁不敢以真心相待。”
又，“情”字叶音慈良切，读音同“墙”。韩愈《赠张籍诗》中写道：“闭门读书史，清风入户凉。日念子来游，子岂知我情。”
朱熹先生说：“古人造字，先造出‘心’字，‘性’与‘情’都从‘心’。性是心的本体之理，情是心的发用之表现。”
异体字
共 1 个；另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失，列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 啨 康熙：〔古文〕□啨
- □ 康熙（字形缺失）：【字彙補】古文情字。
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
楚系简帛 26 形 · 据《楚系简帛文字编》（增订本） 小学堂原页 出处简称表
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
五部六册 · 集藏 · 华严经第五十卷云： #706
一切万物有破坏，子母恩情有离别。
姑妄言 · 集藏 · 第九卷 邬合苦联势利友 宦萼契结酒肉盟 #1196
两两情投如鼓瑟，千金良夜实难消。
贵妃艳史演义 · 集藏 · 第六章 癖嗜荔枝 #122
便是咏这件事情的。你说可叹不可叹呢？
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。