薄也。从心俞聲。《論語》曰："私覿，愉愉如也。"
愉
愉
说文解字
说文解字注
薄也。薄本训林薄、□薄，而叚为浅泊字。泊水部作洦。凡言厚薄皆□泊之叚借字。此薄也当作薄乐也，转写夺乐字。谓浅薄之乐也。引申之，凡薄皆云愉。唐风：他人是愉。传曰：愉，乐也。礼记曰：有和气者，必有愉色。此愉之本义也。毛不言薄者，重乐不重薄也。鹿鸣：视民不恌。传曰：恌，愉也。许书人部作佻，愉也。周礼：以俗教安，则民不愉。郑注：愉谓朝不谋夕。此引申之义也。浅人分别之，别制偷字，从人，训为偷薄，训为苟且，训为偷盗，绝非古字，许书所无。然自山有枢郑笺云愉读曰偷。偷，取也。则不可谓其字不古矣。从心俞声。羊朱切。古音在四部。《论语》曰：“私觌愉愉如也。”乡党篇文。觌者，儥之俗字。愉愉，聘礼作俞俞。论语郑注云：愉愉，容色和也。正薄乐之义。
康熙字典
【唐韻】羊朱切【集韻】【韻會】容朱切【正韻】雲俱切，□音腴。从心兪聲。【玉篇】悅也，顏色樂也。【禮祭義】必有愉色。【論語】愉愉如也。【註】愉愉，和悅之貌。
又【爾雅釋詁】樂也。【詩唐風】他人是愉。【註】安閒之樂也。
又【爾雅釋詁】服也。【註】謂喜樂而服從也。
又懌也。【前漢安世房中歌】高賢愉愉民所懷。【註】愉愉，懌也。【集韻】或作婾。
又與愈通。詳愈字註。
又【集韻】【韻會】□他侯切，音偸。【周禮地官大司徒】以俗敎安，則民不愉。【註】愉，音偸，謂朝不謀夕也。【疏】偸，苟且也。
又勇主切，音窳。【爾雅釋詁】勞也。【註】含或作窳。【疏】愉，懶也。郭璞曰：勞苦者多懶愉也。
又叶員丘切，音尤。【張衡東京賦】敬愼威儀，示民不偸。我有嘉賔，其樂愉愉。◎按《說文》愉訓薄援，恌爲愉，皆不合經解。考證：〔【周禮地官大司徒】以俗敎民，則民不愉。〕
謹照原文敎民改敎安。
译
【唐韻】羊朱切【集韻】【韻會】容朱切【正韻】雲俱切，都音腴。从心兪聲。【玉篇】喜悦也，面色和乐也。【礼记·祭义】必有愉色。【论语】愉愉如也。【注】愉愉，和悦的样子。又【尔雅·释诂】快乐也。【诗经·唐风】他人是愉。【注】安闲之乐也。又【尔雅·释诂】顺服也。【注】谓喜乐而顺从也。又喜悦也。【前汉书·安世房中歌】高贤愉愉民所怀。【注】愉愉，喜悦也。【集韵】或作婾。又与愈通。详愈字注。又【集韵】【韵会】都他侯切，音偸。【周礼·地官·大司徒】以俗教安，则民不愉。【注】愉，音偸，谓朝不谋夕也。【疏】偸，苟且也。又勇主切，音窳。【尔雅·释诂】劳也。【注】含或作窳。【疏】愉，懒也。郭璞曰：劳苦者多懒愉也。又叶员丘切，音尤。【张衡东京赋】敬慎威仪，示民不偸。我有嘉宾，其乐愉愉。◎按《说文》愉训薄援，恌为愉，皆不合经解。考证：〔【周礼·地官·大司徒】以俗教民，则民不愉。〕谨照原文教民改教安。
异体字
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各条依据
- 愈 Unihan：愈、愉（kSemanticVariant）
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
金文 5 形 · 据《金文编》（1985） 小学堂原页
春秋早期
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
简本水浒传水浒忠义志传 · 集藏 · 第一百二回 燕清〖青〗潜入越江城 李雄败死白牛镇 #1545
柳营今肃诸夷惧，愉塞风高万姓削。
文心雕龙义证 · 集藏 · 卷 十 #9190
〔二〕 「豫」，「愉」之假借。「悦豫」就是愉悦。
金谷怀春 · 集藏 #234
生见玉贞虽赓其韵，何句中与向者事情多不吻合？不愉而归。秋香亭畔，窥见玉贞，独凭栏斗，闲视鸳鸯，久不移目。又有词以赋之，未…
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。