使爲之也。从攴古聲。
说文解字
说文解字注
使为之也。今俗云原故是也。凡为之必有使之者。使之而为之则成故事矣。引伸之为故旧。故曰古,故也。墨子经上曰:故,所得而后成也。许本之。从攴,取使之之意。古声。古慕切。五部。
康熙字典
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□古暮切,音顧。【說文】使爲之也。【註】徐鍇曰:故使之也。
又【廣韻】事也。【易繫辭】是故知幽明之故。【疏】故,謂事也。
又【廣韻】舊也。【易雜卦】革,去故也。鼎,取新也。【周禮天官大宰】以八統詔王馭萬民,二曰敬故。【註】不慢舊也。
又【書大禹謨】□故無小。【傳】故犯雖小,必□。
又【禮曲禮疏】故者,承上起下之語。
又【禮檀弓】非有大故,不宿於外。【註】大故,謂喪憂。
又【前漢藝文志】魯故二十五卷。【註】師古曰:故者,通其指義也。今流俗毛詩,攺故訓傳爲詁字,失眞。
又【前漢蘇武傳】前以降及物故,凡隨武還者九人。【註】師古曰:物故,謂死也。言其同於鬼物而故也。
又【荀子王霸篇】不隆本行,不敬舊法,而好詐故。【註】故,巧也。
又【韻補】叶攻乎切,辜也。【賈誼弔屈原文】般紛紛其離此尤兮,亦夫子之故也。歷九州而相其君兮,何必懷此都也。○按《史記》故作辜。
又叶果五切。【東方朔客難】悉力慕之,困於衣食,或失門戸,使蘇秦,張儀與僕□生於今之世,曾不得掌故。【說文】从攴作故。故字原从攴作。
【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】都读古暮切,音顾。【说文】使为之。【注】徐锴说:故使之。 又【广韵】事。【易经·系辞】是故知幽明之故。【疏】故,是说事。 又【广韵】旧。【易经·杂卦】革,去故。鼎,取新。【周礼·天官·大宰】以八统诏王驭万民,二是敬故。【注】不慢旧。 又【尚书·大禹谟】□故无小。【传】故犯虽小,必□。 又【礼记·曲礼疏】故,是承上起下的语。 又【礼记·檀弓】非有大故,不宿于外。【注】大故,是说丧忧。 又【前汉书·艺文志】鲁故二十五卷。【注】师古说:故,是通其指义。今流俗毛诗,改故训传为诂字,失真。 又【前汉书·苏武传】前以降及物故,凡随武还
者九人。【註】師古說:物故,就是死亡。意思是他們與鬼物一樣而死亡了。 又【荀子王霸篇】不尊崇根本的行為,不敬重舊有的法度,卻喜好狡詐與巧變。【註】故,巧變。 又【韻補】葉音攻乎切,通“辜”。【賈誼弔屈原文】世道紛亂而遠離這罪惡兮,也是先生的緣故。遍歷九州而考察其君主兮,何必執著於這都城呢。○按《史記》中“故”字寫作“辜”。 又葉音果五切。【東方朔客難】盡全力仰慕他們,卻受困於衣食,有時連門路都失去了,假使蘇秦、張儀與我生在今世,竟然連掌管舊例的官職都得不到。【說文】從“攴”部寫作“故”。故字原本從“攴”部寫作。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「故」的异体。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 8 形 · 据《金文编》(1985) · 字头作 古 小学堂原页








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