乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。
昔
昔
说文解字
说文解字注
干肉也。周礼腊人：掌干肉，凡田兽之脯腊膴胖之事。郑云：大物解肆干之谓之干肉，若今凉州乌翅矣。腊，小物全干者。郑意大曰干肉，小曰腊。然官名腊人，则大物亦偁腊也，故许浑言之。从残肉，谓□也。象形。日□晞之。昨之残肉，今日晞之，故从日。郑注腊人云：腊之言夕也。此可证周礼故作昔字，后人改之。□者古文，籒文增肉作□，于义为短。昔肉必经一夕，故古叚昔为夕。榖梁经辛卯昔恒星不见，左传为一昔之期，列子昔昔梦为君皆是。又引伸之则叚昔为昨，又引伸之则以今昔为今古矣，今古之义盛行而其本义遂废，凡久谓之昔。周礼：昔酒。郑云：今之酋久白酒。周语：厚味实腊毒。韦云：腊，亟也。读若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韦意久与亟义相成，积之久则发之亟。思积切。古音在五部。与俎同意。俎从半肉，且荐之。□从残肉，日晞之，其作字之恉同也，故曰同意。□，籒文从肉。今隶作腊，专用诸脯腊。〖注〗□、□，同□。又□，同□（昔）。
康熙字典
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□思積切，音惜。【說文】作。乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。【類篇】隷作昔。【五經文字】後人以爲古昔字。【易說卦】昔者，聖人之作《易》也。【疏】據今而稱上世，謂之昔者也。【詩商頌】自古在昔，先民有作。【禮曲禮】必則古昔稱先王。
又【詩陳風】誰昔然矣。【傳】昔，久也。【疏】昔是久遠之事。
又【禮檀弓】予疇昔之夜。【註】猶前也。
又【博雅】昔，夜也。【左傳哀四年】爲一昔之期。【莊子天運篇】則通昔不寐矣。
又姓。【廣韻】漢有烏傷令昔登。
又【集韻】倉各切，音錯。觕也。【周禮冬官考工記弓人】老牛之角紾而昔。【註】昔讀爲交錯之錯，謂牛角觕理錯也。
又【韻補】叶息約切。【左思詠史詩】當其未遇時，憂在塡溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。考證：〔【左思詠史詩】當其未遇時，憂其塡溝壑。〕
謹照原詩憂其改憂在。 （）【說文】昔本字。籀文加肉作腊。【字彙】以爲古文昔字，非。腊原从作。又□、□。
译
音惜。《说文》：“干肉也。从残肉，日以晞之。与俎同意。”《类篇》：“隶作昔。”《五经文字》：“后人以为古昔字。”《易·说卦》：“昔者，圣人之作《易》也。”《疏》：“据今而称上世，谓之昔者也。”《诗·商颂》：“自古在昔，先民有作。”《礼·曲礼》：“必则古昔称先王。”又《诗·陈风》：“谁昔然矣。”《传》：“昔，久也。”《疏》：“昔是久远之事。”又《礼·檀弓》：“予畴昔之夜。”《注》：“犹前也。”又《博雅》：“昔，夜也。”《左传·哀四年》：“为一昔之期。”《庄子·天运篇》：“则通昔不寐矣。”又姓。《广韵》：“汉有乌伤令昔登。”又《集韵》：“仓各切，音错。粗也。”《周礼·冬官·考工记·弓人》：“老牛之角绾而昔。”《注》：“昔读为交错之错，谓牛角粗理错也。”又《韵补》：“叶息约切。”《左思·咏史诗》：“当其未遇时，忧在填沟壑。英雄有迍邅，由来自古昔。”考证：〔《左思·咏史诗》当其未遇时，忧其填沟壑。〕谨照原诗忧其改忧在。《说文》：“昔本字。籀文加肉作腊。”《字汇》：“以为古文昔字，非。腊原从作。”
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「昔」的异体；《康熙字典》里有 2 个异体，但原书字形缺失，列不出来。
各条依据
- □ 康熙（字形缺失）：【說文】昔本字。
- □ 康熙（字形缺失）：【字彙補】同昔。
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
甲骨文 13 形 · 据《甲骨文编》 小学堂原页 出处简称表
金文 16 形 · 据《金文编》（1985） 小学堂原页
西周早期
西周早期或中期
西周中期
西周晚期
春秋早期
戰國晚期
楚系简帛 16 形 · 据《楚系简帛文字编》（增订本） 小学堂原页 出处简称表
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
五部六册 · 集藏 · 华严经第五十卷云： #353
北天王，他掌地，他是护法；往昔中，他护教，得做天王。
辽海丹忠录 · 集藏 #89
丈夫埋没每如许，今日成虎昔为鼠。乘时且展爪牙威，用洒丹必献当宁。
独醉亭集 · 集藏 · 七言絶句 #294
端午有感忆昔彤庭预宴时，千官行到近天威。今朝寂寞林泉下，不忍重看旧赐衣。
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
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